{"id":14085,"date":"2016-03-29T01:55:29","date_gmt":"2016-03-29T06:55:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-nombres-de-dios-parte-3\/"},"modified":"2016-03-29T01:55:29","modified_gmt":"2016-03-29T06:55:29","slug":"los-nombres-de-dios-parte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/los-nombres-de-dios-parte-3\/","title":{"rendered":"LOS NOMBRES DE DIOS – PARTE 3"},"content":{"rendered":"

LOS NOMBRES DE DIOS<\/strong> <\/strong><\/p>\n

CAP\u00cdTULO III<\/strong><\/p>\n

EL SHADDAI<\/strong><\/p>\n

El cap\u00edtulo anterior trat\u00f3\u00a0<\/strong>el nombre que se traduce como Dios Alt\u00edsimo y que enfatiza su soberan\u00eda sobre todo lo que existe tanto en el cielo como en la tierra. \u00c9l no necesita rendir cuentas a nadie, no comparte su gloria con nadie, no est\u00e1 limitado por el tiempo. Las naciones y autoridades est\u00e1n bajo Su dominio, Satan\u00e1s y sus demonios son meros instrumentos en sus manos y todo lo que Dios hace es conforme a su car\u00e1cter.\u00a0Otro nombre que se le ha dado a Dios y que muestra otra parte de su car\u00e1cter es El Shaddai.<\/strong><\/p>\n

Este vocablo consta de dos partes. La primera parte El, como hemos se\u00f1alado, significa fuerte o poderoso. La segunda parte, Shaddai, no tiene una etimolog\u00eda muy clara.\u00a0Seg\u00fan algunos estudiosos del idioma Hebreo<\/strong>, proviene de la ra\u00edz shadu, que\u00a0significa monte o monta\u00f1a,<\/strong>\u00a0por tanto el nombre El Shaddai\u00a0lleva en s\u00ed la idea del fuerte o poderoso que manifiesta su gran poder mediante fen\u00f3menos que tienen que ver con monta\u00f1as, como la erupci\u00f3n de un volc\u00e1n o la formaci\u00f3n misma de las monta\u00f1as.<\/strong>\u00a0En todo caso, la idea\u00a0es la de un Dios con poderes ilimitados,<\/strong>\u00a0por esto justamente, la versi\u00f3n Reina Valera, traduce\u00a0El Shaddai como Dios Todopoderoso o Dios Omnipotente.<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan otros estudiosos del idioma Hebreo<\/strong>, la palabra Shaddai viene de la ra\u00edz Shad que significa pecho femenino. Este concepto es sorprendente, porque en nuestra idea de Dios predominan los rasgos masculinos. La gran mayor\u00eda de personas tenemos una idea machista de Dios. Lo llamamos el Padre, y usamos pronombres y art\u00edculos masculinos para referirnos a \u00e9l. Pero en el nombre El Shaddai predominan los rasgos femeninos. Es interesante entonces notar que Dios es Padre y Madre a la vez de acuerdo con esta forma de entender el nombre El Shaddai.\u00a0En nuestra mente tenemos que hacernos a la idea de un Dios todo suficiente.<\/strong><\/p>\n

El Shaddai es al ser humano como el pecho de una madre es a su tierno hijo. Un beb\u00e9 reci\u00e9n nacido encuentra todo lo que necesita en el pecho de su madre. Un ser humano tambi\u00e9n encuentra todo lo que necesita en El Shaddai. El Se\u00f1or Jesucristo dijo, seg\u00fan el Evangelio de Juan 15:5,<\/strong>\u00a0lo siguiente\u00a0“Yo soy la vid, vosotros los p\u00e1mpanos; el que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, \u00e9ste lleva mucho fruto, porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer.”<\/strong>\u00a0Jesucristo nos dice: separados de mi nada pod\u00e9is hacer, lo mismo que una madre dir\u00eda a su tierno beb\u00e9: separado de mi pecho nada puedes hacer.<\/p>\n

Ud. y yo no hacemos nada separados de Jesucristo,<\/strong>\u00a0quien por tanto es El Shaddai, el Todo suficiente.\u00a0Pensando en Dios como el Shaddai, el pecho,\u00a0<\/strong>podremos enumerar algunas de sus caracter\u00edsticas:<\/strong><\/p>\n

\u00c9l es la fuente de nuestra vida. \u00c9l nutre y da poder<\/strong>.<\/strong>\u00a0Imagine Ud. a un ni\u00f1o que no pueda alimentarse de su madre. De seguro morir\u00e1 en poco tiempo. Igual es con nosotros.<\/strong>\u00a0El Shaddai es nuestra fuente de la vida. Dios nos nutre y nos da poder. Separados de \u00e9l estamos condenados a la muerte.<\/p>\n

Es interesante notar las circunstancias en medio de las cuales aparece por primera vez este nombre.\u00a0En G\u00e9nesis 17:1<\/strong>\u00a0se cuenta que:\u00a0“Era Abram de edad de noventa y nueve a\u00f1os, cuando le apareci\u00f3 Jehov\u00e1 y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de m\u00ed y s\u00e9 perfecto”.<\/strong>\u00a0Como Ud. sabe, Dios hab\u00eda prometido a Abram una descendencia numerosa, pero Abram ten\u00eda ya 99 a\u00f1os y su esposa Sarai ten\u00eda 89 a\u00f1os, y el hijo no hab\u00eda venido todav\u00eda. En cierto sentido, ellos no pod\u00edan generar vida por su edad avanzada. A pesar de esto en el cap\u00edtulo 17 de G\u00e9nesis, encontramos que Dios est\u00e1 confirmando su promesa a Abram y Sarai en el sentido que tendr\u00e1n un hijo y lo llamar\u00e1n Isaac. El tiempo transcurri\u00f3 y cuando Abram ten\u00eda 100 a\u00f1os y Sarai 90, naci\u00f3 su hijo Isaac. Fuera de toda duda,\u00a0esto fue un milagro porque quien hizo la promesa la llev\u00f3 a su feliz t\u00e9rmino.<\/strong>\u00a0El Shaddai, aquel que da vida, que nutre y da poder, produjo vida aun de dos viejos de 100 y 90 a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n

El Shaddai es el lugar de m\u00e1xima seguridad para el ser humano.<\/strong>\u00a0As\u00ed como el tierno ni\u00f1o se encuentra totalmente seguro en el pecho de su madre,\u00a0Ud. y yo podemos encontrarnos totalmente seguros en El Shaddai.<\/strong><\/p>\n

Salmos 91:1-2 dice:<\/strong>\u00a0“El que habita al abrigo del Alt\u00edsimo morar\u00e1 bajo la sombra del Omnipotente. Dir\u00e9 yo a Jehov\u00e1: esperanza m\u00eda, y castillo m\u00edo; mi Dios, en quien confiar\u00e9.”\u00a0<\/strong>En estas dos citas tenemos cuatro nombres de Dios. El Elyon, o el Alt\u00edsimo, El Shaddai, o el Todo suficiente, Jehov\u00e1 o el Yo Soy y Dios o el Fuerte. Habitar al abrigo del Alt\u00edsimo es morar bajo la sombra del Todo suficiente. El lugar de m\u00e1xima seguridad para cualquier persona.<\/p>\n

El Shaddai no s\u00f3lo nutre, da poder para tener vida, y provee de seguridad absoluta.\u00a0<\/strong>\u00c9l tambi\u00e9n disciplina y corrige<\/strong>.<\/strong>\u00a0Job 5:17 dice:\u00a0<\/strong>“He aqu\u00ed, bienaventurado es el hombre a quien Dios castiga; por tanto, no menosprecies la correcci\u00f3n del Todopoderoso.”<\/strong>\u00a0Como creyentes que somos, no debemos menospreciar la correcci\u00f3n del Todopoderoso o de El Shaddai. Al igual que una madre amorosa disciplinar\u00eda a su hijo para su propio bien.\u00a0El Shaddai tambi\u00e9n disciplina a sus hijos para su propio bienestar,<\/strong>\u00a0por eso el texto le\u00eddo dice: Bienaventurado o muy dichoso, o doblemente feliz es el hombre a quien Dios castiga.<\/p>\n

El Shaddai nos da crecimiento.<\/strong>\u00a0As\u00ed como los beb\u00e9s en sus primeros meses de vida dependen totalmente del alimento que reciben del pecho de su madre, y sin este alimento, no pueden tener crecimiento, lo mismo acontece con nosotros.\u00a0Nuestro alimento para crecer espiritualmente proviene de El Shaddai. Sin este alimento no podemos desarrollar, no podemos llegar a la madurez.<\/strong>\u00a01 Corintios 3:7<\/strong>\u00a0nos dice:\u00a0“As\u00ed que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento”.<\/strong>\u00a0Dios es quien da el crecimiento,\u00a0por que \u00e9l es El Todo suficiente.<\/strong><\/p>\n

El Shaddai es la fuente de nuestro gozo y deleite<\/strong>.\u00a0\u00bfHa visto Ud. a los ni\u00f1os tiernos cuando tienen hambre, fr\u00edo o cansancio? El llanto es a todo pulm\u00f3n. Pero tan pronto como se acurrucan al pecho de su madre, se produce un silencio inmediato. El beb\u00e9 sonr\u00ede, encontr\u00f3 su gozo y su deleite en el lugar m\u00e1s c\u00e1lido y tierno para \u00e9l, el pecho de su madre.\u00a0Algo parecido pasa con nosotros<\/strong>.\u00a0A veces la vida nos depara momentos dif\u00edciles, la tristeza se presenta con toda su carga de dolor y tragedia. Las pruebas nos atacan y nos sentimos intimidados y temerosos.<\/strong>\u00a0Cu\u00e1nto consuelo hallamos al refugiarnos en El Shaddai, porque \u00e9l es la fuente de nuestro gozo y deleite.<\/strong><\/p>\n

De modo que\u00a0El Shaddai es un hermoso nombre para Dios. Significa el Todopoderoso o el Todo suficiente.<\/strong>\u00a0Como Todopoderoso,\u00a0nada hay imposible para \u00e9l.\u00a0<\/strong>Puede ser que hoy mismo Ud. est\u00e9 enfrentando alguna prueba o circunstancia muy dif\u00edcil. Parece que no hay salida. No se desespere.\u00a0<\/strong>Todav\u00eda hay una salida,<\/strong>\u00a0dele una oportunidad al Todopoderoso.<\/strong>\u00a0Muchas veces ofendemos al Todopoderoso al esperar tan poco de \u00e9l. \u00c9l no tiene l\u00edmite en poder.\u00a0Confiemos en \u00e9l para cosas grandes.<\/strong>\u00a0Recuerde que el tama\u00f1o de su Dios est\u00e1 dado por el tama\u00f1o de las cosas que Ud. espera de \u00e9l.\u00a0\u00bfDe qu\u00e9 tama\u00f1o es su Dios\u00ed Como Todo suficiente \u00e9l es el que nutre y da poder.\u00a0Si Ud. quiere alimentarse espiritualmente y consecuentemente manifestar su poder debe tener una comuni\u00f3n \u00edntima con \u00e9l<\/strong>.\u00a0En \u00e9l podemos estar seguros.<\/strong>\u00a0El que habita al abrigo del Alt\u00edsimo, morar\u00e1 bajo la sombra del Omnipotente. \u00c9l\u00a0es quien nos disciplina cuando nos hemos equivocado, no porque quiera da\u00f1arnos, sino porque nos ama y busca lo mejor para nosotros.<\/strong>\u00c9l es quien nos permite crecer.\u00a0La comuni\u00f3n con \u00e9l por medio de su palabra y la oraci\u00f3n nos har\u00e1 crecer y madurar en lo espiritual<\/strong>.\u00a0Dios es quien trae gozo y deleite,<\/strong>\u00a0<\/strong>algo que tanta falta nos hace cuando nos asedian los momentos dif\u00edciles de la vida.<\/strong><\/p>\n

Por: Ps. David Logacho<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LOS NOMBRES DE DIOS CAP\u00cdTULO III EL SHADDAI El cap\u00edtulo anterior trat\u00f3\u00a0el nombre que se traduce como Dios Alt\u00edsimo y que enfatiza su soberan\u00eda sobre todo lo que existe tanto en el cielo como en la tierra. \u00c9l no necesita rendir cuentas a nadie, no comparte su gloria con nadie, no est\u00e1 limitado por el … Continuar leyendo \u00abLOS NOMBRES DE DIOS – PARTE 3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14085"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14085\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}