{"id":1410,"date":"2015-11-30T19:43:02","date_gmt":"2015-12-01T00:43:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/purificacion-de-nuestra-boca\/"},"modified":"2015-11-30T19:43:02","modified_gmt":"2015-12-01T00:43:02","slug":"purificacion-de-nuestra-boca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/purificacion-de-nuestra-boca\/","title":{"rendered":"Purificaci\u00f3n de nuestra boca"},"content":{"rendered":"

Predicas Cristianas | Sermones Cristianos<\/strong><\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong>:<\/p>\n

PURIFICACI\u00d3N, PURIFICAR, PURO Seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s, la purificaci\u00f3n era una ceremonia exigida para limpiar o dejar libre de impureza ritual un objeto, un lugar o a una persona. Este se obten\u00eda por lavamientos, o rociamientos acompa\u00f1ados de ceremonias religiosas prescritas por la ley mosaica. Las leyes de pureza se consignan sobre todo en Lev. 11\u201316. Estos forman la tercera secci\u00f3n del libro, dedicada a definir los t\u00e9rminos de la pureza y la impureza ritual. Tambi\u00e9n fija las normas a las que, para recuperar la pureza legal, hab\u00eda de someterse todo aquel \u2014o todo aquello\u2014 que hubiera incurrido en alg\u00fan tipo de impureza.<\/p>\n

La impureza ritual se adquir\u00eda por comer alimentos prohibidos, por padecer de ciertas enfermedades de la piel, por tocar un cad\u00e1ver o un sepulcro, por entrar en contacto con sangre, y por otras razones. Tal impureza incapacitaba a la persona para tomar parte en el culto y, por consiguiente, para entrar en comuni\u00f3n con Dios. El concepto de pureza en el Antiguo Testamento posee en general un sentido figurado y se aplica al pecado la inmundicia, la idolatr\u00eda, etc.<\/p>\n

No se trataba precisamente de impureza moral. Los profetas denunciaron esta \u00faltima con toda energ\u00eda, y advirtieron al pueblo que la pureza ritual y externa no tiene valor delante de Dios cuando no va acompa\u00f1ada de la pureza moral, la cual consiste en obedecer los preceptos divinos que exigen una vida limpia, regida por la misericordia, la justicia, el amor a Dios y al pr\u00f3jimo y la fidelidad. Jes\u00fas, que respet\u00f3 en lo esencial los preceptos relativos a la pureza ritual, predic\u00f3 la absoluta supremac\u00eda de la pureza moral, el \u00abcoraz\u00f3n limpio\u00bb, que es lo \u00fanico que permite \u00abver\u00bb a Dios y entrar en comuni\u00f3n con \u00e9l. Seg\u00fan el NT, la purificaci\u00f3n verdadera, que es obra del Esp\u00edritu Santo, se alcanza cuando la persona se vuelve a Dios por la fe en Cristo.<\/p>\n

Y es de esta manera que debemos de realizar nuestro mayor esfuerzo por mantener la pureza en los aspectos de nuestra vida; vimos anteriormente como deb\u00edamos purificar nuestros ojos para llegar a ver como Dios quiere que veamos. A continuaci\u00f3n veremos otro aspecto en el que Dios quiere tambi\u00e9n tratarnos y es el de la purificaci\u00f3n de nuestra boca.<\/p>\n

LA PUREZA DE MI BOCA.<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or nos dice: \u201cAparta de ti la perversidad de la boca, y aleja de ti la iniquidad de los labios\u201d. Proverbios 4: 24.<\/strong><\/p>\n

Es muy claro que a nuestro Padre le interesa que nuestra forma de hablar sea transformada. Proverbios 10: 11 ense\u00f1a que: \u201cManantial de vida es la boca del justo; pero violencia cubrir\u00e1 la boca de los imp\u00edos\u201d.<\/strong><\/p>\n

Dios establece diferencia entre la forma de hablar de uno de sus hijos (justo) con la forma de hablar de uno que no es su hijo (imp\u00edos):<\/p>\n

\u201cLos labios del justo saben hablar lo que agrada; mas la boca de los imp\u00edos habla perversidades\u201d. Proverbios 10: 32.<\/p>\n

\u201cEl que guarda su boca y su lengua, su alma guarda de angustias\u201d. Proverbios 21: 23.<\/p>\n

Esta es una de las verdades, tocante a la palabra de nuestra boca, que nunca debemos menospreciar. Ser limpios en nuestra palabra es agradable a nuestro Padre: Proverbios 18: 4 dice: \u201cAguas profundas son las palabras de la boca del hombre; y arroyo que rebosa, la fuente de la sabidur\u00eda\u201d.<\/p>\n

Tenemos que cuidar como hablamos:<\/strong><\/p>\n

No te alabes a ti mismo. Proverbios 27: 2.<\/p>\n

No hables apresuradamente. Eclesiast\u00e9s 5: 2.<\/p>\n

No dejes que tu boca te haga pecar. Eclesiast\u00e9s 5: 6.<\/p>\n

Nuestro Salvador Jesucristo ense\u00f1\u00f3 que las palabras de nuestra boca pueden contaminar y hacer m\u00e1s da\u00f1os que alg\u00fan alimento que comamos. Mateo 15: 11 \u2013 19.<\/p>\n

Las instrucciones para los hijos de Dios en Efesios 5: 3 \u2013 8 y en Colosenses 3: 4 \u2013 10 son bastante claras en el sentido de que nuestra forma de hablar debe ser modificado totalmente, a causa de la presencia de Cristo en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n

\u00fc\u00a0 Leer estos pasajes y analizar cuidadosamente su referencia al uso de nuestra boca y las palabras que con ella decimos.<\/strong><\/p>\n

Efesios 5: 4<\/strong>nos ense\u00f1a que debemos ser muy cuidadosos con las expresiones de nuestra boca: \u201cNi palabras deshonestas, ni necedades, ni truhaner\u00edas que no convienen, sino antes bien acciones de gracias\u201d. Esto quiere decir que no debemos de decir palabras con:<\/p>\n

\u00fc\u00a0 IRA; ENOJO; BLASFEMIA; PALABRAS DESHONESTAS; MENTIRA.<\/p>\n

En nuestros d\u00edas el lenguaje se ha degenerado a tal grado que a\u00fan los que somos hijos de Dios nos vemos envueltos en las formas de hablar que el mundo maneja.<\/p>\n

Pero recuerda que \u00e9sta no es la voluntad de Dios para nuestra vida, \u00c9l quiere que sus hijos hablemos de tal manera que nuestra forma de hablar nos identifique como sus hijos.<\/p>\n

MUCHO CUIDADO CON NUESTRA LENGUA.<\/p>\n

Alguien escribi\u00f3 sat\u00edricamente la siguiente descripci\u00f3n: \u201cSoy m\u00e1s mort\u00edfero que el estridente proyectil de un ob\u00fas. Yo gano sin matar.\u00a0Destruy\u00f3\u00a0casas, quebranto corazones y arruino vidas.\u00a0Viaj\u00f3\u00a0en alas del viento. No hay inocencia lo bastante fuerte para intimidarme, ni pureza\u00a0lo bastante pura para\u00a0desalentarme. No me importa la verdad, no respeto la justicia, ni tengo\u00a0misericordia con los indefensos. Mis v\u00edctimas son tantas como la arena del mar, y a menudo son tambi\u00e9n inocentes. Nunca olvido y casi nunca perdono\u201d.<\/strong><\/p>\n

Supongo que ya muchos se habr\u00e1n dado cuenta que este autor est\u00e1 describiendo el chisme; pero lo que se dice aqu\u00ed de ese pecado en particular puede aplicarse a todos los pecados de la lengua en general. Por eso la biblia\u00a0nos advierte una y otra vez que tengamos mucho cuidado con nuestro hablar.<\/p>\n

Lee esta peque\u00f1a muestra del libro de Proverbios:<\/strong><\/p>\n

Pr. 11:9: \u201cEl hip\u00f3crita con la boca da\u00f1a a su pr\u00f3jimo; mas los justos son librados con la sabidur\u00eda\u201d.<\/p>\n

Pr. 12:18: \u201cHay hombres cuyas palabras son como golpes de espada; mas la lengua de los sabios es medicina\u201d.<\/p>\n

Pr. 15:4: \u201cLa lengua apacible es \u00e1rbol de vida; mas la perversidad de ella es quebrantamiento de esp\u00edritu\u201d.<\/p>\n

Pr.18:21: \u201cLa muerte y la vida est\u00e1n en poder de la lengua, y el que la ama comer\u00e1 de sus frutos\u201d.<\/p>\n

Y en un tono similar Santiago 3:6-8 escribe en su carta: (Leer)<\/strong><\/p>\n

El pastor John MacArthur enumera algunas de los ep\u00edtetos que la biblia\u00a0usa para describir la lengua: \u201cmalvada, enga\u00f1osa, perversa, inmunda, corrupta, aduladora, difamante, chismosa, blasfema, insensata, jactanciosa, amargada, maldiciente, contenciosa, sensual y vil. Y esta lista no es exhaustiva\u201d.<\/p>\n

Es a la luz de esa sobria realidad que Pablo escribe en Ef. 4:29: \u201cNinguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificaci\u00f3n, a fin de dar gracia a los oyentes\u201d.<\/strong><\/p>\n

La palabra que la Biblia RV traduce como \u201ccorrompida\u201d significa literalmente \u201cpodrida, da\u00f1ada, contaminada\u201d; en el tiempo de Pablo era usada para referirse a una comida descompuesta. Todos sabemos lo que sucede cuando algo se pudre: no solo hace da\u00f1o al que lo come, sino que sabe y huele mal. Las cosas podridas deben echarse bien tapadas a la basura.<\/p>\n

Y lo que Pablo nos dice en este texto es que algunas palabras tienen ese mismo problema. Son palabras podridas, da\u00f1adas, contaminadas, y corrompen al que las escucha. Tales palabras, dice Pablo, no son consecuentes con la nueva vida que nosotros tenemos en Cristo. Si somos cristianos, si nuestros corazones han sido transformados por el poder del evangelio, debemos tomar todas esas palabras y echarlas bien tapadas en el bote de la basura para que no puedan da\u00f1ar a nadie.<\/p>\n

Una de las evidencias que revelan la transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n en la vida de un hombre o de una mujer es que su boca est\u00e1 siendo purificada y convertida en un instrumento de bendici\u00f3n. Santiago est\u00e1 preocupado porque los que profesan la fe puedan hacer una evaluaci\u00f3n adecuada de su fe.<\/p>\n

Esa es una de las ense\u00f1anzas de la carta de Santiago (comp. 1:26 \u2013 el cap\u00edtulo 3:1-12 se encuentra en este contexto). Lo que Santiago est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que la realidad espiritual del coraz\u00f3n queda al descubierto por nuestra forma de hablar, no por las actividades religiosas en las que estemos envueltos.<\/p>\n

Nuestra liturgia puede ser correcta, lo mismo que nuestra teolog\u00eda, pero uno de los indicadores m\u00e1s confiables de nuestra verdadera condici\u00f3n espiritual es nuestra lengua. El Se\u00f1or Jesucristo lo dijo de esta manera, (Leer Mt. 12:33-37).<\/strong><\/p>\n

El \u00e1rbol se conoce por el fruto y de la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca. El hombre y la mujer cuyos corazones han sido transformados por el poder del evangelio deben mostrarlo a trav\u00e9s de un hablar transformado.<\/p>\n

Ahora, eso no quiere decir que tan pronto nos convertimos dejamos de tener problemas con la lengua. La Biblia\u00a0ense\u00f1a que el pecado todav\u00eda mora en nosotros, y aunque ha dejado de ser nuestro rey sigue siendo nuestro enemigo. Y si le damos oportunidad usar\u00e1 nuestros labios para hacer mucho mal.<\/p>\n

En cuanto a esto hay un dato interesante. \u201cSe ha calculado que la persona promedio hablar\u00e1 unas 18,000 palabras al d\u00eda, suficientes para un libro de cincuenta y cuatro p\u00e1ginas. \u00a1En un a\u00f1o eso llega a sesenta y seis vol\u00famenes de 800 p\u00e1ginas!\u201d<\/p>\n

Si estamos en el promedio, pasaremos un quinto de nuestras vidas hablando. Y muchas personas hablan m\u00e1s que eso. \u00a1Imag\u00ednense todas las cosas da\u00f1inas que se pueden decir en toda una vida!<\/p>\n

De ah\u00ed el mandato de Pablo en Ef. 4:29: \u201cQue ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca\u201d. Pablo no dice aqu\u00ed que debemos disminuir el n\u00famero de palabras corrompidas que salen de nuestra boca. M\u00e1s bien el Esp\u00edritu Santo lo inspir\u00f3 para escribir un mandato absoluto: \u201cNinguna palabra corrompida salga de vuestra boca\u201d.<\/p>\n

LAS PALABRAS OCIOSAS POR LAS CUALES SEREMOS JUZGADOS <\/strong><\/p>\n

ALGUNOS EJEMPLOS OBVIOS DEL HABLA INACEPTABLE <\/strong><\/p>\n

1.\u00a0\u00a0\u00a0 Usando el nombre del Se\u00f1or en vano \u2013 Ex 20:7 <\/strong><\/p>\n

a.\u00a0\u00a0\u00a0 Esto es, sin una actitud de reverencia sincera<\/p>\n

b.\u00a0\u00a0\u00a0 Uno puede ser culpable en esta dos formas:<\/p>\n

\u00fc\u00a0 Usando el nombre del Se\u00f1or para jurar o blasfemar.<\/p>\n

\u00fc\u00a0 Usando vanas repeticiones de Su nombre<\/p>\n

c.\u00a0\u00a0\u00a0 Aplicado tambi\u00e9n al nombre de Jes\u00fas, porque Su nombre debe ser sostenido con honor \u2013 Fil 2:9-11<\/p>\n

2.\u00a0\u00a0\u00a0 Palabras que son viles \u2013 Ver 1 Ped. 3:10 <\/strong><\/p>\n

a.\u00a0\u00a0\u00a0 Palabras mentirosas, o aquellas que causan tropiezo entre hermanos \u2013 Prov. 6:16-19<\/p>\n

b.\u00a0\u00a0\u00a0 Palabras lisonjeras \u2013 Rom. 16:18<\/p>\n

c.\u00a0\u00a0\u00a0 Lenguaje deshonesto \u2013 Ef. 5:4<\/p>\n

OTROS EJEMPLOS DE HABLA INACEPTABLE… <\/strong><\/p>\n

1.\u00a0\u00a0\u00a0 El exceso de palabras \u2013 Sant. 1:26; Prov. 10:19; 13:3<\/p>\n

2.\u00a0\u00a0\u00a0 Palabras apresuradas \u2013 Prov. 29:20; ver Sant 1:19<\/p>\n

3.\u00a0\u00a0\u00a0 Hablar mal de otros. Chisme.<\/p>\n

a.\u00a0\u00a0\u00a0 De los que est\u00e1n en autoridad \u2013 Ex 22:28; Judas 8<\/p>\n

b.\u00a0\u00a0\u00a0 De los que nos rodean \u2013 Mt 5:21-22<\/p>\n

4.\u00a0\u00a0\u00a0 La adulaci\u00f3n \u2013 Sal 12:1-4; ver Rom. 16:18<\/p>\n

5.\u00a0\u00a0\u00a0 Los juramentos \u2013 Mt 5:33-37; Sant 5:12<\/p>\n

6.\u00a0\u00a0\u00a0 Cualquier palabra corrompida \u2013 ver Ef 4:29<\/p>\n

a.\u00a0\u00a0\u00a0 Incluyendo algunos eufemismos (una expresi\u00f3n inofensiva sustituida por una considerada ofensiva)<\/p>\n

b.\u00a0\u00a0\u00a0 Algunos ejemplos de eufemismo (\u00a1bendito! [para significar maldito], \u00a1su\u00e9ltalo!, \u00a1tonter\u00edas!, \u00a1cielos!, \u00a1caramba!)<\/p>\n

c.\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfCu\u00e1l es el error de tales expresiones?<\/p>\n

1)\u00a0\u00a0\u00a0 Significan las mismas cosas pero con palabras menos ofensivas<\/p>\n

2)\u00a0\u00a0\u00a0 Son las mismas emociones injustas ocultas en el eufemismo o en su equivalente<\/p>\n

3)\u00a0\u00a0\u00a0 Reflejan una actitud del coraz\u00f3n contraria al esp\u00edritu propio de la conducta cristiana \u2013 ver Ef 4:31-32; Col 3:8-15<\/p>\n

[Con frecuencia nuestra habla es por el h\u00e1bito…pero tal h\u00e1bito refleja \u201cla abundancia del coraz\u00f3n\u201d, por ejemplo, lo que ha sido permitido para que habite en el coraz\u00f3n y que revela la verdadera naturaleza de nuestros corazones cuando son usadas de tal forma. Mientras que intentamos almacenar un \u201cbuen tesoro\u201d en nuestros corazones (ver Mt 12:35), aqu\u00ed est\u00e1n…]<\/p>\n

II. ALGUNOS PRINCIPIOS PARA EL HABLA ACEPTABLE <\/strong><\/p>\n

DOS GU\u00cdAS B\u00c1SICAS… <\/strong><\/p>\n

1.\u00a0\u00a0\u00a0 Nuestra habla debe guiarnos a la edificaci\u00f3n \u2013 Ef 4:29<\/p>\n

Aquella que \u00e1nima y edifica
\nAquella que extiende la gracia a otros \u2013 ver Col 4:6.<\/p>\n

\u00a0Por ejemplo, las respuestas blandas en las conversaciones \u2013 Prov. 15:1.<\/p>\n

Por ejemplo, las palabras que son apacibles a los que las oyen \u2013 Prov. 15:4,23; 25:11<\/p>\n

2.\u00a0\u00a0\u00a0 Nuestra habla debe ser caracterizada con acciones de gracia \u2013 Ef 5:3-4<\/p>\n

Una actitud apropiada de los santos \u2013 ver Col 1:12; 2:7; 3:15,17; 4:2
\nEn tanto que la murmuraci\u00f3n y la contienda no son apropiadas \u2013 ver Fil 2:14-15<\/p>\n

\u201cSean gratos los dichos de mi boca y la meditaci\u00f3n de mi coraz\u00f3n delante de ti, Oh Jehov\u00e1, roca m\u00eda, y redentor m\u00edo.\u201d Sal 19:14<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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