Predicas Cristianas | Estudios Biblicos<\/p>\n
Texto Biblico:<\/strong> Mateo 6:9-13<\/p>\n INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n Si la meta de estudiar la Biblia es para que el \u201chombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra\u201d (2 Tim. 3:17), la oraci\u00f3n tiene que ser el \u201ccombustible\u201d que hace realidad este desaf\u00edo b\u00edblico. Hermano, \u00bfsabe usted orar? Quiero decir, \u00bfha aprendido usted hablar con Dios? \u00bfEs su oraci\u00f3n como la que describe el Se\u00f1or en los vv. 5-7? \u00bfC\u00f3mo reaccionar\u00eda su esposa, esposo o sus hijos si cada vez que habla con ellos le dice la misma cosa? Sin menoscabo de lo que hacemos, tenemos que reconocer que algunas veces nuestras oraciones no se diferencian mucho de los rezos que se hacen en otras religiones. Le pongo un reto.<\/p>\n Eval\u00fae su forma de orar y se dar\u00e1 cuenta que es la misma oraci\u00f3n que ha hecho durante su vida como creyente. \u00bfQu\u00e9 es lo que ha pasado entonces? Que nuestro h\u00e1bito de oraci\u00f3n pudiera ser tan pobre que no hay palabras nuevas y deseos nuevos para hablar con este Dios personal y que anhela tener comuni\u00f3n con todos nosotros. \u00bfSab\u00eda usted que la oraci\u00f3n del llamado \u201cPadre nuestro\u201d, del cual comenzaremos hablar hoy, vino como resultado de una petici\u00f3n que hicieran los disc\u00edpulos a Jes\u00fas cuando uno de ellos dijo: \u201cSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a orar, como tambi\u00e9n Juan ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos\u201d (Lc. 11:1). Cuando leo esto, me surge una pregunta l\u00f3gica.<\/p>\n Si los disc\u00edpulos le pidieron al Se\u00f1or que les ense\u00f1ara a orar, oyendo c\u00f3mo oraba su Maestro, cu\u00e1nto m\u00e1s debemos nosotros pedirle esto al Se\u00f1or. Pues como alguien lo dijo: \u201cLos disc\u00edpulos no le pidieron al Se\u00f1or que les ense\u00f1a a predicar, sino a orar, pues haciendo esto, har\u00edan lo dem\u00e1s\u201d. De la petici\u00f3n de los disc\u00edpulos surgi\u00f3 el \u201cPadre nuestro\u201d, la oraci\u00f3n jam\u00e1s dicha antes ni despu\u00e9s. Cualquiera, pues, que se arriesgue a usar esta oraci\u00f3n modelo para alg\u00fan fin particular, sin tomar en cuenta el sagrado y \u00fanico prop\u00f3sito de Jes\u00fas de ense\u00f1arnos a honrar el Nombre de Dios, es una blasfemia. El \u00fanico nombre a quien oramos se llama \u201cPadre nuestro\u201d. Un estudio profundo de este pasaje nos ayudar\u00e1 a orar mejor y amar m\u00e1s a nuestro Se\u00f1or. \u00bfA qui\u00e9n oramos? Es la pregunta que responderemos hoy en las primeras siete palabras.<\/p>\n I. ORAMOS A DIOS COMO NUESTRO PADRE. \u201cPadre nuestro\u2026\u201d<\/strong><\/p>\n 1. Dios como “Padre\u201d.<\/p>\n Nuestro Dios es eterno y trascendente, pero ha sido conocido como Dios Padre. De esta manera tenemos que antes que se nos revelara como Hijo ya lo era como Padre. \u00c9l es el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Esta es la verdad eterna y la base de nuestra doctrina. Ninguna declaraci\u00f3n es tan poderosa en nuestra oraci\u00f3n que aquella cuando decimos \u201cPadre nuestro\u201d. Pero esta es una verdad que debemos analizarla sin prisa. \u00bfPor qu\u00e9 decimos esto? Tome en cuenta lo siguiente. Cuando Dios cre\u00f3 al hombre a su imagen y semejanza (Gn. 1:26), se convirti\u00f3 en el padre de toda la raza humana, la primera revelaci\u00f3n que tenemos de la Trinidad. Pero cuando el hombre cay\u00f3 en pecado, el hombre recibi\u00f3 un nuevo “padre” (Jn 8:44). Esto significa que no todos somos ahora hijos de Dios, sino creaci\u00f3n de Dios. As\u00ed que la \u00fanica manera de experimentar la paternidad de Dios es a trav\u00e9s del nuevo nacimiento (Jn. 3:3,7). De esto se desprende que si no nacemos del Esp\u00edritu, y somos salvos por su gracia, no tenemos el derecho de llamar a Dios como Padre (1 Jn 3: 1-2). Solo un hijo llama leg\u00edtimamente a su padre.<\/p>\n 2. Cristo lo llam\u00f3 \u201cPadre\u201d.<\/p>\n Para Israel el nombre Yahweh era absolutamente sagrado, de modo que usaban \u201cAdonai\u201d, que significa \u201cSe\u00f1or\u201d. Fue por eso que cuando estaban en gran necesidad oraban a “Jehov\u00e1 jireh” (Gen. 22:14), que significa, “El Se\u00f1or proveer\u00e1.” Si estaban ansiosos, ellos llaman a “Jehov\u00e1-shalom” (Jue. 6:24), que significa “El Se\u00f1or nuestra paz.” Si se sent\u00edan solos, o con miedo, pod\u00edan llamar a “Jehov\u00e1-Sama”( Eze. 48:35), que significa “El Se\u00f1or est\u00e1 all\u00ed.” Si necesitan liderazgo, llamar\u00eda a “Jehov\u00e1-rohi” (Sal. 23:1), que significa “El Se\u00f1or es mi Pastor.” Si estaban enfermos, entonces llamar\u00edan a “Jehov\u00e1-rafa” (\u00c9x. 15:26), que significa “El Se\u00f1or nuestro sanador\u201d. Pero observe que cuando Jes\u00fas instruy\u00f3 a sus hombres en la oraci\u00f3n, \u00e9l no les mencion\u00f3 todos esos nombres tan complicados, sino que les dijo: “Padre nuestro”. Usted no tiene que usar esos nombres de Dios para impresionarlo cuando ora. Simplemente ll\u00e1melo \u201cPadre nuestro\u201d. Observe lo siguiente. Solo en los evangelios de Mateo y Juan, Jes\u00fas llam\u00f3 \u201cPadre\u201d a su Dios 159 veces. Llamar, pues, \u201cPadre nuestro\u201d a Dios nos produce seguridad. Y sobre todo, que ahora tenemos acceso a todo lo que \u00e9l es y tiene para nosotros.<\/p>\n II. ORAMOS A DIOS COMO EL PADRE ETERNO. \u201c\u2026 que est\u00e1s\u2026\u201d<\/strong><\/p>\n 1. Un Padre con existencia propia.<\/p>\n \u00a0Las siguientes dos palabras “que est\u00e1s”, est\u00e1n llenas de gloria y majestad. Ellas simplemente nos recuerdan que el Dios de quien somos y servimos existe. Nos revelan que hay un ser real detr\u00e1s de todo lo que vemos, por lo tanto Dios no es producto de una simple imaginaci\u00f3n. Nosotros no oramos a algo et\u00e9reo e impersonal. Nuestra oraci\u00f3n es hecha a una persona que existe, que es real y con sentimientos propios. Hebreos 11:6 nos invita a creer que Dios no solo existe, sino que al hacerlo somos tambi\u00e9n recompensados. As\u00ed que nuestra fe se fundamenta en un hecho cierto: Dios es real. Si aceptamos que Dios \u201ces\u201d, entonces lograremos establecer todo el resto del andamiaje de nuestra fe y doctrina. De este modo, cuando oramos a Dios tenemos la certeza que \u00e9l es el Padre que nos escucha y nos atiende como ning\u00fan otro padre. As\u00ed que nuestra tarea no es comprobar si \u00e9l existe o no. Nuestro compromiso ahora es acercarme a \u00e9l como su hijo, sabiendo que al pronunciar su nombre, mi oraci\u00f3n ser\u00e1 o\u00edda, pero tambi\u00e9n respondida. \u00bfConoce usted a Dios de una manera personal? \u00bfTiene la confianza de llamarlo \u201cPadre nuestro\u201d por cuanto es el \u00fanico Dios que existe?<\/p>\n 2. Un Padre que tambi\u00e9n es el gran YO SOY.<\/p>\n Amados, nuestro servicio es a un Dios que “es”. Esto es necesario decirlo porque el Dios en el cual creo no era o ser\u00e1 alg\u00fan d\u00eda. No, mi Dios es aquel a quien Mois\u00e9s conoci\u00f3 en la zarza que ard\u00eda sin consumirse, diciendo: “YO SOY EL QUE YO SOY” (Ex. 3:14). \u00c9l es el \u00fanico que tiene auto-existente. El Dios eterno. Lo mismo fue ayer, hoy y lo ser\u00e1 ma\u00f1ana (He. 13:8). Como bien lo describi\u00f3 el poeta: \u201cDesde el seno de la aurora, tienes t\u00fa el roc\u00edo de tu juventud\u201d (Sal. 110:3). Por cuanto Dios es el \u201cYO SOY\u201d, \u00e9l contin\u00faa existiendo sin ning\u00fan cambio en el presente y no tendr\u00e1 cambios en las innumerables extensiones de la eternidad. Por lo tanto, el Dios a quien llamamos ahora \u201cPadre nuestro\u201d no vive en el pasado, pero tampoco vivir\u00e1 en el futuro, sin embargo siempre estar\u00e1 ahora como el eterno presente. Semejante afirmaci\u00f3n teol\u00f3gica nos har\u00e1 saber que nuestro Dios lo ve todo, lo sabe todo y lo comprende todo. Esto nos da la absoluta seguridad que al orar al Padre que es, Dios cubrir\u00e1 nuestras necesidades. Hay, pues, poder en la oraci\u00f3n al saber que mi Dios es el gran YO SOY. \u00c9l \u00fanico que inclina su o\u00eddo a mi m\u00e1s humilde oraci\u00f3n.<\/p>\n III. ORAMOS AL PADRE QUE MORA EN LOS CIELOS. \u201c\u2026 que est\u00e1s en el cielo\u201d.<\/strong><\/p>\n 1. El lugar de honor donde mora el Padre.<\/p>\n Jesucristo conoce muy bien el cielo porque de all\u00ed vino (Jn. 6:35). Nadie mejor que \u00e9l para describir la belleza y la naturaleza de ese lugar; de manera, pues, que cuando la Biblia nos dice que nuestro Padre mora “en el Cielo”, nos est\u00e1 diciendo que Dios es el Padre ocupa un lugar de honor, gloria y poder. Note que Jes\u00fas se asegur\u00f3 que nuestra oraci\u00f3n dirigida al Padre pudiera tener esta ubicaci\u00f3n. Es el cielo el lugar donde vive el Padre. Es de all\u00ed donde se tributa la m\u00e1s excelsa alabanza que todos los seres angelicales le rinden al Padre que mora en ese lugar. Es all\u00ed donde se han tomado las decisiones que dieron origen a todo lo que existe en la creaci\u00f3n, lo que vemos y a\u00fan no vemos. All\u00ed se determin\u00f3 el plan de redenci\u00f3n para el hombre. Entonces, por cuanto \u00e9l est\u00e1 en el cielo, \u00e9l est\u00e1 por encima de todos los males que este mundo enfrenta. Por cuanto \u00e9l est\u00e1 en el cielo, el \u201cPadre celestial\u201d est\u00e1 en condiciones de dar respuesta a nuestras peticiones. Si \u00e9l mora en el cielo con esa posici\u00f3n de gloria, es deber de los que moramos debajo, honrarlo y adorar su persona.<\/p>\n 2. \u00bfC\u00f3mo acercarnos al Padre?<\/p>\n Debemos entrar en su presencia en completa humildad. La naturaleza del Dios Padre demanda esta condici\u00f3n. \u00c9l es santo tres veces, mientras que nosotros somos viles y pecadores. La \u00fanica manera de entrar en su presencia es por medio de la sangre de Cristo (1 Jn. 1:7). Por tanto, es a trav\u00e9s del nombre de Jes\u00fas que tenemos acceso al Padre. Esto nos dice que no oramos a Jesucristo, sino que lo hacemos al Padre a trav\u00e9s del nombre que es sobre todo nombre (1 Tim. 2:5). Cuando oramos al \u201cPadre nuestro\u201d, lo hacemos con confianza, no dudando nada. El mismo Se\u00f1or nos anima a entrar de esta manera, creyendo que lo recibiremos (Mt. 21:22). Pero sobre todo, debemos acercarnos al Padre en adoraci\u00f3n. La oraci\u00f3n que hacemos al \u201cPadre nuestro\u201d no puede estar desprovista de adoraci\u00f3n. Con marcada frecuencia nuestras oraciones no expresan los m\u00e1s profundos sentimientos que sentimos por nuestro Dios y Salvador. Los salmos nos revelan que el salmista era un hombre de mucha oraci\u00f3n y que la adoraci\u00f3n y la alabanza est\u00e1n en primer orden en cada salterio. Note el salmo 100, por ejemplo. Acerquemos como Isa\u00edas en total contrici\u00f3n y adoraci\u00f3n (Is. 6:1-8).<\/p>\n IV. ORAMOS A DIOS COMO EL PADRE DE TODOS. \u201cPadre nuestro\u201d<\/strong><\/p>\n El Dios que es Padre de otros. Cuando Cristo les ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a orar, diciendo \u201cPadre nuestro\u201d, se estaba asegurando que ellos evitaran la oraci\u00f3n del ego\u00edsta. Como la oraci\u00f3n del fariseo que primero le agradeci\u00f3 a Dios porque era una \u201cmejor\u201d persona que el publicano, y el resto de la oraci\u00f3n sigui\u00f3 afirmando lo mismo. En esta declaraci\u00f3n Jes\u00fas se asegur\u00f3 que nuestras primeras palabras las podamos dirigir al Padre, que es la forma correcta de orar, pero que a su vez incluy\u00e9ramos al pr\u00f3jimo. Note, pues, que Jes\u00fas no dijo: \u201cPadre m\u00edo\u201d, para que la oraci\u00f3n se haga pensando m\u00e1s en m\u00ed que en los dem\u00e1s. El prop\u00f3sito del Se\u00f1or es recordarnos que cuando oramos tenemos la responsabilidad de hacerlo como parte de una familia. Que tenemos el deber de orar los unos por los otros. Que nuestra mayor responsabilidad al orar es llevar las cargas los unos a los otros al trono de la gracia divina. Cuando Pablo habl\u00f3 de aquel caso donde un hermano fuera sorprendido en alguna falta, y al considerar nuestro papel de restaurar al hermano ca\u00eddo, pidi\u00f3 se que orara as\u00ed: \u201cSobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as\u00ed la ley de Cristo\u201d (Ga. 6:2). Es as\u00ed como hacemos la petici\u00f3n del \u201cPadre nuestro\u201d.<\/p>\n CONCLUSI\u00d3N: <\/strong><\/p>\n Jes\u00fas, el Hijo de Dios, fue un hombre de oraci\u00f3n. \u00c9l comenz\u00f3 su vida orando. Se mantuvo en su ministerio orando. Y un d\u00eda antes de morir en la cruz tuvo su m\u00e1s grande agon\u00eda y su m\u00e1s grande batalla en oraci\u00f3n. As\u00ed que no fue sorpresa para sus disc\u00edpulos encontrarlo orando. Ellos vieron la vida de oraci\u00f3n de su Maestro, por eso la petici\u00f3n m\u00e1s grande que le hicieron fue: \u201cSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a orar, como tambi\u00e9n Juan ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos (Lc.. 11:1). Esta significativa petici\u00f3n trajo como resultado el llamado \u201cPadre nuestro\u201d. El m\u00e1s incomparable modelo de oraci\u00f3n que se haya dicho y que nadie podr\u00e1 usurparlo para otros fines. Lo primero que descubrimos es que por la forma c\u00f3mo Jes\u00fas ense\u00f1a acerca de su Padre, nos pone en evidencia que esta es la forma correcta c\u00f3mo debe orarse.<\/p>\n Jes\u00fas no or\u00f3 a alguna entidad o algo et\u00e9reo. \u00c9l or\u00f3 al Padre \u00bfQu\u00e9 significa para m\u00ed decir \u201cPadre nuestro que est\u00e1s en el cielo\u201d? \u00bfQu\u00e9 produce esta declaraci\u00f3n de siete palabras? \u00bfQu\u00e9 fue lo primero que quiso ense\u00f1arle el Se\u00f1or Jesucristo a sus disc\u00edpulos con esta introducci\u00f3n? \u00bfA qui\u00e9n oramos realmente? Oramos al Padre eterno. Pero oramos al Padre que est\u00e1 en el cielo, en un lugar de honor, honra y dignidad. \u00bfNecesita usted aprender a orar? \u00bfSiente que sus oraciones son un rezo? Descubra la bendici\u00f3n de orar, orando. Dir\u00edjase a Dios como su Padre y sienta el toque de un verdadero padre amoroso.<\/p>\n (571) 251-6590<\/p>\n Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Predicas Cristianas | Estudios Biblicos Texto Biblico: Mateo 6:9-13 INTRODUCCI\u00d3N: Si la meta de estudiar la Biblia es para que el \u201chombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra\u201d (2 Tim. 3:17), la oraci\u00f3n tiene que ser el \u201ccombustible\u201d que hace realidad este desaf\u00edo b\u00edblico. Hermano, \u00bfsabe usted orar? Quiero decir, \u00bfha … Continuar leyendo \u00ab\u00bfA Qui\u00e9n Oramos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1432\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}