{"id":1454,"date":"2015-11-30T19:45:01","date_gmt":"2015-12-01T00:45:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-pan-nuestro-de-cada-dia-danoslo-hoy\/"},"modified":"2015-11-30T19:45:01","modified_gmt":"2015-12-01T00:45:01","slug":"el-pan-nuestro-de-cada-dia-danoslo-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-pan-nuestro-de-cada-dia-danoslo-hoy\/","title":{"rendered":"El Pan Nuestro de Cada D\u00eda, D\u00e1noslo Hoy"},"content":{"rendered":"

Predicas Cristianas | Estudios Biblicos<\/strong><\/p>\n

TEXTO BIBLICO: <\/strong>Mateo 6:5-15<\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

\u201cEl pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy\u201d, pudiera ser la petici\u00f3n que m\u00e1s est\u00e1bamos esperando. \u00bfA caso no es la comida lo que m\u00e1s buscamos durante el d\u00eda? Amado hermano, \u00bfest\u00e1 aprendiendo a orar como conviene? Quiero decir, \u00bfest\u00e1 siguiendo el orden que el Se\u00f1or nos ha dejado para dirigirnos a \u00e9l cuando oramos? Hemos dicho que el \u201cPadre nuestro\u201d nos fue dado para que aprendi\u00e9ramos a orar, pero a orar bien. Hasta ahora hemos predicado de las tres primeras peticiones que tienen que ver con el nombre de Dios.<\/p>\n

La verdad de lo que Jes\u00fas nos est\u00e1 ense\u00f1ando es que las tres \u00faltimas peticiones del \u201cPadre nuestro\u201d, dependen de la manera c\u00f3mo yo santifico el nombre de Dios, pido que venga su reino, y si estoy listo para hacer su voluntad. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el sentido de esta cuarta petici\u00f3n? Que de acuerdo a la sabidur\u00eda divina, despu\u00e9s que el Se\u00f1or ha ordenado los bienes celestiales, es decir, la santificaci\u00f3n del nombre de Dios, la venida de su Reino y el cumplimiento de su voluntad, es cuando debi\u00e9ramos comenzar a orar por nuestras necesidades temporales. En esto concuerda lo que ya el mismo Se\u00f1or hab\u00eda ordenado tocante a buscar primeramente el reino de Dios y su justicia (Mt 6:33).<\/p>\n

Con esta cuarta petici\u00f3n nos introducimos en lo que ser\u00e1n las tres m\u00e1s grande necesidades de la vida. Una tendr\u00e1 que ver con lo que m\u00e1s necesita el alma. Otra tocar\u00e1 la parte de nuestras relaciones con los dem\u00e1s y la \u00faltima tendr\u00e1 que ver la advertencia respecto al pecado y su continua actuaci\u00f3n en nuestras vidas. \u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1a esta cuarta petici\u00f3n?<\/p>\n

I. QUE HAY UN DIOS DADOR PARA NUESTRO SUSTENTO<\/strong><\/p>\n

1. La naturaleza del gran dador (Jn. 3:16).<\/strong><\/p>\n

Esta oraci\u00f3n comenz\u00f3 dici\u00e9ndonos: \u201cPadre nuestro\u2026\u201d, con lo cual se nos revela la tierna figura del Dios-padre. Se sabe que una de las grandes caracter\u00edsticas de todo buen padre es dar. S\u00e9 que no todos los padres sienten placer en esto, pero nada nos hace m\u00e1s feliz que poder cubrir las necesidades de nuestros hijos e hijas.<\/p>\n

Jes\u00fas reconoci\u00f3 esta cualidad en los padres terrenales, al decirnos que \u201csi vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 cosas buenas a los que le piden?\u201d(Mt. 7:11). Cuando Jes\u00fas dijo \u201cdanos\u201d, estaba revelando la naturaleza dadora de su Padre. Dios se conoce desde el principio como Aquel que \u201cdio a su Hijo unig\u00e9nito\u201d, su m\u00e1s grande regalo de amor. Cuando en mi oraci\u00f3n digo \u201cdanos\u201d, estoy poniendo de manifiesto que Dios es poderoso para satisfacer mis necesidades. Estoy declarando que el Padre en el que creo tiene la suficiencia para cuidar de m\u00ed. Que todo lo que necesito, me lo dar\u00e1 Dios. Como pregunt\u00f3 Pablo a los Corintios: \u201c\u00bfQu\u00e9 tienes que no recibiste?\u201d (1 Cor. 7:11). Dios disfruta d\u00e1ndome de lo que \u00e9l tiene. No se queda con nada.<\/p>\n

2. Las promesas del gran dador (Sal. 37:25).<\/strong><\/p>\n

Yo no s\u00e9 cu\u00e1ntas veces usted ha le\u00eddo este texto, pero cuando yo oro \u201cdanos hoy el pan nuestro de cada d\u00eda\u201d, estoy confesando mi fe en las promesas que Dios ha hecho a sus hijos. Si hay un hijo de Dios desamparado y mendingando pan es porque perdi\u00f3 su fe y le ha hecho caso a aquellos que andan diciendo que Satan\u00e1s les rob\u00f3 las bendiciones y por lo tanto tenemos que arreb\u00e1teseles otra vez. Nada es m\u00e1s lejos de la verdad b\u00edblica que esto. \u00bfNo ha le\u00eddo a caso Filipenses 4:19 y Mateo 6:25-34? Entre el movimiento que le da tanta importancia a Satan\u00e1s como el \u201carrebatador\u201d de las bendiciones dadas, est\u00e1 una mujer llamada Nancy Amancio, con la canci\u00f3n \u201carrebato\u201d, que dice: \u201cHoy me apodero de lo que a m\u00ed me pertenece. Lo que me has quitado me lo devolver\u00e1s con creces. Porque Dios me hizo su hija y con los hijos de Dios nadie se mete.<\/p>\n

Hoy me apodero de lo que a m\u00ed me pertenece. Lo que me has quitado me lo devolver\u00e1s con creces. Es que Dios me hizo su hija y con los hijos de Dios nadie se mete\u201d. Aunque suena bonita, no la recomiendo. Yo no tengo nada que arrebatarle Satan\u00e1s, porque las bendiciones est\u00e1n en las manos de Dios y no en las suyas.<\/p>\n

3. La dependencia en el gran dador (Lc. 12:34).<\/strong><\/p>\n

El prop\u00f3sito de esta petici\u00f3n es que aprendamos, no tanto a ser \u201cpedidores\u201d, sino que tengamos una gran fe para depender en la provisi\u00f3n del \u201cPadre nuestro\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 decimos esto? Porque confiamos m\u00e1s donde tenemos puesto nuestros tesoros que en Aquel por quien vienen los tesoros. En esto hay cosas que deben decirse: Dios es fiel como proveedor. Pero todos los d\u00edas o\u00edmos de escasez alrededor del mundo. Hay pa\u00edses cuyos gobiernos se encargaron de lapidar sus econom\u00edas y hoy nuestra gente sufre la falta de todo, por lo cual se hace tan necesaria la oraci\u00f3n de la dependencia en el gran dador. Otros, ir\u00f3nicamente tienen tan surtidas sus despensas que parecieran no tener necesidad de pedir el \u201cpan nuestro de cada d\u00eda\u201d. Hogares donde no hay necesidad de nada; donde los hijos tienen comidas de sobra, hasta el punto de echar a la basura lo que ya no quieren comer. Cuando oro pidiendo \u201cel pan nuestro de cada d\u00eda\u201d, sea que tenga escasez o abundancia, estoy poniendo al Se\u00f1or en el centro de todas necesidades, y confesando con ello que s\u00f3lo \u00e9l podr\u00e1 suplir mis continuas necesidades. La despensa del cielo no es alcanzada ni por ladrones ni las polillas.<\/p>\n

II. QUE HAY UN D\u00cdA A LA VEZ PARA NUESTRO SUSTENTO<\/strong><\/p>\n

1. La petici\u00f3n por el pan.<\/strong><\/p>\n

El pan era el alimento b\u00e1sico de la dieta jud\u00eda. Por supuesto que esto no significa que ellos no pod\u00edan pedir por el pescado, el cordero y todo lo que se puede acompa\u00f1ar con el pan. Dios quiere suplirme lo b\u00e1sico, luego \u00e9l se encargar\u00e1, seg\u00fan sus \u201criquezas en gloria\u201d, de darme para lo dem\u00e1s. Por otro lado, el asunto de pedir solo por el \u201cpan nuestro\u201d, no promociona una especie de ascetismo donde la persona se abstenga del resto de las dem\u00e1s cosas buenas que el mismo Padre ha provisto para sus hijos. El sentido de esta oraci\u00f3n es que si Dios suple lo b\u00e1sico, tambi\u00e9n suplir\u00e1 lo otro. Yo no tengo que recordarle al Se\u00f1or que adem\u00e1s del pan debe proveernos del pollo, la carne, el arroz, los vegetales, los frijoles y las frutas. Dios no necesita esa informaci\u00f3n. Vea c\u00f3mo en el desierto, donde no hubo otro alimento, Dios provey\u00f3 del man\u00e1 que lo comieron los adultos, los j\u00f3venes y los ni\u00f1os, y ninguno de ellos se enferm\u00f3, ni sufrieron de colesterol alto o de az\u00facar en la sangre. No hubo problemas de desnutrici\u00f3n en el desierto. Vea c\u00f3mo la palabra testifica al respecto (Dt. 8:4). Se destaca ac\u00e1 que el man\u00e1 era un tipo de Cristo, quien llegar\u00eda a ser el \u201cpan de vida\u201d que todo lo suple.<\/p>\n

2. El pan para hoy.<\/strong><\/p>\n

Te pedimos el pan para hoy. No pedimos para las pr\u00f3ximas horas, d\u00edas o semanas. Cada d\u00eda pides lo mismo. Todo esto para descartar mi preocupaci\u00f3n por el ma\u00f1ana. Cuando Dios sac\u00f3 a Israel de Egipto al desierto, el pueblo sab\u00eda que all\u00ed no hab\u00eda donde cultivar, donde pescar, donde ir de compras\u2026 all\u00ed no hab\u00eda donde comer. No hab\u00eda restaurantes. Dios le dijo a Mois\u00e9s que ten\u00eda dos millones de personas que alimentar (y les gustaba comer mucho, visto por las quejas por regresar a Egipto), a quienes sostendr\u00eda con el man\u00e1. Pero la porci\u00f3n que yo les enviar\u00e9 ser\u00e1 solo para un d\u00eda. No deben acumular pan para ma\u00f1ana porque se da\u00f1ar\u00e1. Y el pan lleg\u00f3, y los m\u00e1s hambrientos acumularon para el d\u00eda siguiente, y entonces se pudri\u00f3, se llen\u00f3 de gusanos y despu\u00e9s apestaba. Al hacer esto le estaban diciendo a Dios que no estaban seguros de su provisi\u00f3n futura. Esto revela las veces que podemos estar viviendo del pan del d\u00eda anterior, rancio y mohoso. Necesitamos del pan fresco de cada d\u00eda. Cuando me preocupo m\u00e1s por el ma\u00f1ana invierto el orden de mis prioridades al orar. Mi inter\u00e9s debe ser por el d\u00eda de hoy. As\u00ed, pues, si Dios aliment\u00f3 a tanta gente durante cuarenta a\u00f1os, lo har\u00e1 con nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n

3. El pan de cada d\u00eda.<\/strong><\/p>\n

En el original esta es una sola palabra. Esta fue la palabra que volvi\u00f3 loco a los estudiosos en el pasado, incluyendo a los griegos. Simplemente no aparece en ninguna otra parte, sino en esta secci\u00f3n del Padre nuestro. No hay otro documento donde pueda ser hallada. \u00bfNo es esto curioso? Entonces el dilema para muchos fue, c\u00f3mo debiera ser traducida la palabra \u201ccada d\u00eda\u201d. Vea lo que sucedi\u00f3. En el siglo XIX apareci\u00f3 un papiro, y el mismo conten\u00eda una lista de alimentos para ir hacer un mercado. Exactamente lo que hacen las amas de casa cuando van de compra. Pues all\u00ed, en ese papiro, apareci\u00f3 la palabra que hab\u00eda dado tantos dolores de cabeza. Cuando esto se descubri\u00f3, entonces los estudiosos del texto entendieron que esa palabra era una referencia a un mercado diario. Era la lista del d\u00eda, no m\u00e1s. Las distintas versiones enfatizan la idea que te estamos pidiendo el pan nuestro para hoy, no para ma\u00f1ana. Esta es una oraci\u00f3n de confianza, con esta traducci\u00f3n: “Danos d\u00eda a d\u00eda las cosas que son necesarias para la vida.” No es una petici\u00f3n a Dios para que cumpla con las necesidades que a\u00fan no han surgido. Es una expresi\u00f3n de fe en Dios que dice: “Creo que vas a cuidar de m\u00ed un d\u00eda a la vez.” Am\u00e9n.<\/p>\n

III. QUE HAY OTROS QUE DEBEN SER INCLUIDOS EN ESTE SUSTENTO<\/strong><\/p>\n

1. De lo personal a lo colectivo.<\/strong><\/p>\n

El jud\u00edo era muy dado a orar de una forma individual. Si ellos tuvieran que hacer la oraci\u00f3n modelo que Jes\u00fas nos est\u00e1 ense\u00f1ando, orar\u00edan: \u201cDame el pan m\u00edo hoy\u201d. Pero la oraci\u00f3n dice: \u201cDanos hoy el pan nuestro\u2026\u201d. Esto le da un duro golpe a esta sociedad tan individual y personalista. La sociedad occidental lleva consigo la marca del aislamiento. Sin embargo, no ha sido as\u00ed en la sociedad oriental. Todav\u00eda hoy se conserva el sentido comunitario, donde a todos se les atiende y se toman en cuenta las familias, buscando que ellas permanezcan unidas. La idea de esta petici\u00f3n es que al orar podamos pedir por el pan nuestro de toda la comunidad. La verdad es que esta palabra \u201cnuestro\u201d est\u00e1 muy lejos de nosotros cuando oramos. Piensa por un momento. Suponga que usted no tiene trabajo. Por seguro que en su oraci\u00f3n usted le ruega al Se\u00f1or que le d\u00e9 un trabajo. Pero, \u00bfse acord\u00f3 que habr\u00e1 unos cuantos hermanos que est\u00e1n en la misma condici\u00f3n que la suya? \u00bfLe pidi\u00f3 al Se\u00f1or por ellos? Vea otro ejemplo. Usted tiene una enfermedad que lo agobia. En su oraci\u00f3n usted clama de d\u00eda y de noche por sanidad. \u00bfSe acord\u00f3 que habr\u00e1 otros hermanos en su misma condici\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo oramos?<\/p>\n

2. No es lo tuyo o lo m\u00edo, es lo nuestro.<\/strong><\/p>\n

Tenemos que orar de una manera m\u00e1s comunitaria. No es solo t\u00fa necesidad, son nuestras necesidades. Hay una marcada tendencia a orar por nosotros. Hay oraciones que tienen mucho de ego\u00edsmo. Primero oro por m\u00ed, luego sigo orando conmigo, y termino d\u00e1ndole gracias a Dios por m\u00ed. Al orar hay que hacerlo incluyendo a otros. Observe c\u00f3mo esta petici\u00f3n se destacan las palabras “nos” y “nuestro.” Esto no es una oraci\u00f3n que se puede orar ego\u00edstamente. No se trata s\u00f3lo de conseguir “mis” necesidades satisfechas. Se trata de orar por las necesidades de la familia de Dios. La Biblia presenta un gran inter\u00e9s en envolver a nuestros hermanos y hermanas en nuestra vida e oraci\u00f3n. Pablo nos pide que no miremos tanto por nosotros mismos, sino que pensemos en los dem\u00e1s (Fil. 2: 4). Cuando hay un hermano en gran necesidad, o que le ha fallado al Se\u00f1or, se nos exhorta a \u201csobrellevad las cardas los unos de los otros\u201d (Gal. 6: 2). Y cuando estemos pensando m\u00e1s en nosotros, y satisfacer siempre nuestros deseos, el texto nos exhorta, diciendo: \u201cNinguno busque su propio bien, sino el del otro\u201d (1 Cor. 10:24).<\/p>\n

\u00bfOramos tambi\u00e9n por el pan de los dem\u00e1s? \u00bfEstoy aprendiendo a orar?<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

Alguien le pregunt\u00f3 una vez al muy famoso predicador ingl\u00e9s Juan Wesley lo siguiente: \u201cSuponga que usted supo que esta ser\u00eda la \u00faltima noche de su vida, \u00bfc\u00f3mo la pasar\u00eda?\u201d. \u201cBueno, a las cuatro en punto me tomar\u00eda un poco de t\u00e9\u201d, respondi\u00f3, “a las seis visitar\u00eda a Mrs. Brown en el hospital. Luego, a las siete y media llevar\u00eda el servicio que acostumbro a mitad de semana en la capilla. A las nueve y diez tendr\u00eda mi cena; a las diez ir\u00eda a la cama, y por la ma\u00f1ana me despertar\u00e9 en la gloria\u201d. Y usted, \u00bfc\u00f3mo lo pasar\u00eda? Esto significa vivir un d\u00eda a la vez.<\/p>\n

Jes\u00fas nos ha ense\u00f1ado a orar: \u201cEl pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy\u201d. No el de ma\u00f1ana, ni el de la pr\u00f3xima semana. Se nos proh\u00edbe afanarnos por el d\u00eda de ma\u00f1ana que no ha llegado. Nuestro Dios es suficiente para suplirnos hoy. Cada d\u00eda debo tener la seguridad que el Dios que supli\u00f3 ayer, lo har\u00e1 hoy. La promesa b\u00edblica es firme: \u201cNo he visto justo desamparado, ni su descendencia que mendiga pan\u201d (Sal. 37:25). Jesucristo es aquel \u201cman\u00e1\u201d del desierto. Satisfaga con \u00e9l, el hambre de hoy. \u00c9l es el \u201cpan de vida\u201d. Venga a \u00e9l y sacie su hambre hoy.<\/p>\n

(571) 251-6590<\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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