{"id":1494,"date":"2015-11-30T19:46:55","date_gmt":"2015-12-01T00:46:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-voluntad-y-el-quebrantamiento\/"},"modified":"2015-11-30T19:46:55","modified_gmt":"2015-12-01T00:46:55","slug":"la-voluntad-y-el-quebrantamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-voluntad-y-el-quebrantamiento\/","title":{"rendered":"La voluntad y el quebrantamiento"},"content":{"rendered":"

Predicas Cristianas | Estudios Biblicos<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la voluntad?<\/strong><\/p>\n

La voluntad es la facultad y la capacidad de decisi\u00f3n para determinar una acci\u00f3n. Debemos tomar en cuenta que el hombre est\u00e1 en posesi\u00f3n de una voluntad libre. Esto significa que es soberano, que tiene una voluntad soberana, lo que el desaprueba no puede serle forzado, a lo que se opone no debe serle impuesto.<\/p>\n

La voluntad libre significa que el hombre puede escoger o elegir lo que quiera, no es un juguete mec\u00e1nico que otros hacen funcionar, no es una especie de marioneta, t\u00edtere que otros dirigen, es responsable de todas sus acciones.<\/p>\n

La voluntad controla desde lo profundo del ser todas las cosas del interior y exterior de \u00e9l, no es gobernado autom\u00e1ticamente por una fuerza exterior, sino que alberga un principio en lo end\u00f3geno por el cual determina sus actos.<\/p>\n

Este era el estado del hombre cuando fue creado por Dios. El hombre que form\u00f3 el Creador no era algo mec\u00e1nico, Dios lo hizo un ente moral libre, con facultad de elegir y decidir, y esto se ve muy claro cuando Dios le dijo al hombre: \u201c\u2026de todo \u00e1rbol del huerto podr\u00e1s comer; mas del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s: porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d G\u00e9nesis. 2:16.17.<\/p>\n

De la forma que Dios se le expuso el mandamiento al hombre fue libre, respetando el albedr\u00edo del hombre, solo lo persuadi\u00f3, y le hizo una advertencia, pero no lo oblig\u00f3.<\/p>\n

Ad\u00e1n estaba en la disposici\u00f3n de obedecer o no obedecer y comer del \u00e1rbol prohibido o abstenerse de hacerlo, pero ten\u00eda que ser Ad\u00e1n el que tomara la decisi\u00f3n, pero \u00e9l no quiso escuchar y comi\u00f3 desobedeciendo el mandamiento, ni a\u00fan Dios con todo el poder que tiene pod\u00eda imped\u00edrselo, \u00c9l le dio al hombre la facultad de decidir y a esto se le llama libre albedr\u00edo o voluntad libre.<\/p>\n

Dios pone la responsabilidad de comer o no en el hombre para que \u00e9l decida en conformidad con su voluntad sin ning\u00fan obst\u00e1culo. Dios no cre\u00f3 un Ad\u00e1n que fuera incapaz de pecar o programado para que no pecara, puesto que de haberlo hecho el hombre seria una pieza mec\u00e1nica. Dios le advirti\u00f3 las consecuencias del pecado producto de la desobediencia d\u00e1ndole un mandamiento, sin embargo la responsabilidad de escuchar o no se hallaba en el hombre.<\/p>\n

Dios a causa de su justicia no quer\u00eda forzar al hombre a hacer lo que este no quer\u00eda hacer. Para que el hombre obedezca a Dios se requiere la voluntad de hacerlo puesto que Dios nunca obliga. \u00c9l pod\u00eda emplear varios medios para hacer que el hombre ceda su voluntad, pero es la \u00e9tica de Dios dejar que el hombre determine y haga su propia elecci\u00f3n, porque de todo eso le tendr\u00e1 que dar cuenta.<\/p>\n

La voluntad es tan determinante en la vida de un hombre que la Biblia dice que Jes\u00fas tuvo que aprender la obediencia cediendo su voluntad.<\/p>\n

\u201c\u2026Y aunque era Hijo, por lo que padeci\u00f3 aprendi\u00f3 la obediencia\u201d Hebreos.5:8<\/p>\n

Debemos tomar en cuenta que Jes\u00fas como Verbo sab\u00eda lo que era la obediencia pero no sab\u00eda lo que era obedecer, eso fue lo que aprendi\u00f3 al experimentar la obediencia entregando la voluntad. Mateo 26:39.42. Marcos 14:26. Lucas 22:42.<\/p>\n

El obedecer es f\u00e1cil cuando no se confronta la voluntad, cuando no se pone en riesgo el abandono de lo que m\u00e1s deseamos.<\/p>\n

Los momentos m\u00e1s decisivos para Jes\u00fas en cuanto obediencia se dieron en el Getseman\u00ed. En su m\u00e1s \u00edntimo deseo estaba evitar la copa que equivale al sufrimiento. Aunque la copa implicaba un sacrificio era m\u00e1s importante ceder a Dios su voluntad y entrar en obediencia.<\/p>\n

Por eso digo que el obedecer es f\u00e1cil cuando no se corren riesgos, cuando no se tiene nada que perder, cuando no hay nada a lo cual renunciar.<\/p>\n

Qu\u00e9 dif\u00edcil es la obediencia que implica la entrega de la voluntad renunciando a lo que m\u00e1s deseamos, a lo que m\u00e1s anhelamos, a lo que m\u00e1s queremos. La obediencia tiene valor cuando se pierde todo para ganarlo a \u00c9l.<\/p>\n

Para Abraham no fue f\u00e1cil la obediencia cuando Dios le demand\u00f3 la entrega de su hijo, pero Abraham por obediencia cediendo a Dios su voluntad entreg\u00f3 a su Hijo dispuesto a perderlo donde en sentido figurado lo hab\u00eda perdido pero en respuesta a su obediencia Dios se lo entreg\u00f3.<\/p>\n

\u201c\u2026Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreci\u00f3 a Isaac; y el que hab\u00eda recibido las promesas ofrec\u00eda su unig\u00e9nito, habi\u00e9ndose dicho: En Isaac te ser\u00e1 llamada descendencia; pensando que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, tambi\u00e9n le volvi\u00f3 a recibir\u201d Hebreo.11:17.19<\/p>\n

No olvides esta verdad: nada de lo que perdamos por causa de Dios se le puede llamar perdida, todo es ganancia.<\/p>\n

Llegar\u00e1 momentos decisivos a tu vida donde Dios demandar\u00e1 obediencia, momentos d\u00f3nde vas a entrar en conflicto, donde tienes que desprender de tu alma lo que m\u00e1s amas y deseas, sean tus bienes, una posici\u00f3n, un ser amado.<\/p>\n

Por esta causa para entrar en obediencia se debe producir en nuestra voluntad lo que se conoce como el \u201cquebrantamiento\u201d.<\/p>\n

COMPONENTES DE LA VOLUNTAD<\/p>\n

La voluntad se compone de: decisiones, intenciones, prop\u00f3sitos, gustos y deseos.<\/p>\n

Todos estos componentes deben pasar por un proceso que se llama Quebrantamiento.<\/p>\n

Los principios y el sistema del mundo son opuestos a los de Dios.<\/p>\n

En el sistema En el mundo y lo secular se gana ganando y se pierde perdiendo, en Dios cuando ganas pierdes y cuando pierdes ganas. Jes\u00fas dijo:<\/p>\n

\u201cTodo el que procure salvar su vida, la perder\u00e1; y todo el que la pierda, por causa de mi la salvar\u00e1\u201d Lucas 17:33.<\/p>\n

En el mundo cero por cero es cero, nadie puede multiplicar en cero. En Dios, \u00c9l multiplica las fuerzas al que no tiene ninguna.<\/p>\n

El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas\u201d Isa\u00edas 40:29.<\/p>\n

En el mundo y lo secular para tener hay que ahorrar, en Dios para tener hay que dar.<\/p>\n

En el mundo y lo secular las cosas cuando se esquebrajan, se parten, se rompen, pierden su valor, en Dios mientras m\u00e1s te esquebrajes, te rompas, y te quebrantes mas vales para \u00c9l.<\/p>\n

\u00bfQU\u00c9 ES EL QUEBRANTAMIENTO?<\/p>\n

Seg\u00fan las Escrituras, el t\u00e9rmino \u201cquebrantamiento\u201d del griego es \u201csunthalao\u201d que indica romper, aplastar, volver pedazos, es el acto de caer sobre una piedra.<\/p>\n

Jes\u00fas dijo refiri\u00e9ndose al quebrantamiento, \u201c\u2026Y el que cayere sobre esta piedra ser\u00e1 quebrantado; y sobre quien ella cayere, le desmenuzar\u00e1\u201d Mateo.21:44. Lucas.20:18<\/p>\n

El t\u00e9rmino quebrantar seg\u00fan el pasaje tiene que ver con la confrontaci\u00f3n que viene de parte de Dios al conocer su demanda.<\/p>\n

El desmenuzar del griego \u201cLikmao\u201d es el resultado que se da desde el punto de vista negativo por haber resistido al quebrantamiento.<\/p>\n

Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos que llevaran su yugo que seg\u00fan la ilaci\u00f3n del pensamiento indicaba para ese momento que acataran y se sometieran a sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas; 30porque mi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga. Mateo 11:29.<\/p>\n

Nadie puede entrar en obediencia si no se ha dado en su alma un quebrantamiento.<\/p>\n

El quebrantamiento produce la humillaci\u00f3n, la humillaci\u00f3n la abnegaci\u00f3n, la abnegaci\u00f3n, la entrega de la voluntad, cuando entregas la voluntad entras en sumisi\u00f3n, la sumisi\u00f3n te lleva la sujeci\u00f3n y la sujeci\u00f3n te conduce a la obediencia.<\/p>\n

Quebrantamiento: Es el acto de desmoronarte, segmentarte, desarmarte, inutilizarte, a fin de que todo tu ser pueda morir y Cristo pueda vivir en ti.<\/p>\n

Esto lo entendi\u00f3 y lo vivi\u00f3 el Ap\u00f3stol Pablo en carne propia.<\/p>\n

\u201cCon Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m\u00ed;\u201d Galatas.2:20.<\/p>\n

Jes\u00fas entendi\u00f3, ense\u00f1o, y vivi\u00f3 este principio, \u00c9l dijo: De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto. Juan 12:24.<\/p>\n

En esta alegor\u00eda que Jes\u00fas presenta, relaciona la c\u00e1scara como el alma no santificada, que contiene la voluntad que est\u00e1 viciada y dominada por el pecado y adquiri\u00f3 tal autonom\u00eda y despliegue que es pr\u00e1cticamente infranqueable para el esp\u00edritu renacido. La vida est\u00e1 dentro de la cascara que es la semilla, hasta que esta no sea esquebrajada no germinara y por ende no habr\u00e1 fruto.<\/p>\n

El proverbista dice: El coraz\u00f3n del sabio est\u00e1 a su mano derecha, m\u00e1s el coraz\u00f3n del necio a su mano izquierda. Eclesiast\u00e9s 10:2. Siempre me pregunt\u00e9 \u00bfpor qu\u00e9?.. Y entend\u00ed el significado del texto: Si te colocas la mano al lado izquierdo hay se\u00f1al de vida, sientes los latidos del coraz\u00f3n, pero si te la pones al lado derecho no hay se\u00f1al de vida indica que est\u00e1s muerto\u2026 solamente con los muertos Dios puede trabajar.<\/p>\n

Morir al \u201cyo\u201d es negarse a s\u00ed mismo, es una entregar la vida al que tiene Vida, es entregarse al que todo lo puede y esto es sabidur\u00eda. Morir es negarse para que \u00c9l crezca, morir es renunciar a la vida para que \u00c9l haga su vida en m\u00ed.<\/p>\n

Solo con los que han muerto a sus decisiones, y a su voluntad Dios puede trabaja.<\/p>\n

Quebrantamiento: Es la destrucci\u00f3n del egocentrismo, del yohismo, de tus planes, metas, prop\u00f3sitos, ambiciones, incluso de tus propios esfuerzos.<\/p>\n

Lo m\u00e1s importante para Dios y lo que cuenta para \u00c9l, no es lo que hagamos, sino que hagamos lo que \u00c9l nos envi\u00f3 hacer.<\/p>\n

\u201cPorque se agrada m\u00e1s Jehov\u00e1 en la obediencia que de los sacrificios, y el que le prestes atenci\u00f3n a sus palabras que la grosura de muchos carneros\u201d.1\u00aa Samuel 15:22.<\/p>\n

Tus mejores motivaciones o intenciones no pueden ocupar el lugar de la voluntad de Dios en tu vida.<\/p>\n

Quebrantamiento: Es quitar Dios la autosuficiencia de los hombres para que estos a su vez comiencen a depender de \u00c9l.<\/p>\n

El Dr. Kittin Silva Berm\u00fadez en uno de sus libros dice: \u201cCuando el quebrantamiento de esp\u00edritu se activa en la vida del hombre, el mismo toca las fibras m\u00e1s profundas de su ser, neutralizando su potencial y su habilidad para librarlo de su autodependencia y autosuficiencia e impulsarlo a una mayor experiencia espiritual. Lo cierto es, que el inmenso poder del quebrantamiento de esp\u00edritu, cuando logra su efecto en una persona, es capaz de revolucionar y producir vida, a\u00fan en medio de huesos secos. No habr\u00e1 promoci\u00f3n espiritual sin que haya un quebrantamiento. \u00c9sta es una gran verdad que debe ser atesorada en el cofre de todo aquellos que son llamados por Dios; nunca olvides este principio que desciende de lo alto: S\u00f3lo los verdaderamente quebrantados ante Dios ser\u00e1n promovidos por \u00c9l\u201d.<\/p>\n

Seg\u00fan el relato B\u00edblico, Dios hizo grandes cosas con los que estaban en el caos m\u00e1s grande de este mundo, y aun dijeron en su situaci\u00f3n precaria que no pod\u00edan, con ellos Dios pudo. Un Gede\u00f3n, un Mois\u00e9s, un Jerem\u00eda, un El\u00edas, un Job, un Nabucodonosor.<\/p>\n

En una oraci\u00f3n Kathryn Kuhlman le hizo una oraci\u00f3n a Dios que de ella dependi\u00f3 el uso que Dios le diera. Ella dijo.<\/p>\n

\u201cSe\u00f1or, los hombres a menudo nacen con grandes virtudes, unos nacen con una voz para cantar, otros con o\u00eddos para entonar, otros con belleza para modelar; en mi caso yo nac\u00ed sin nada, no tengo nada, no s\u00e9 nada, y no soy nada; si T\u00fa crees que puedes hacer algo con la nada, entonces la nada te entrego\u201d.<\/p>\n

Esto fue suficiente para Dios tomar esta mujer, capacitarla, entrenarla y usarla grandemente. Dios es De la nada Dios hizo una de las m\u00e1s grandes evangelistas con un poder de sanidad y una pasi\u00f3n muy fuerte por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Kathryn perdi\u00f3 todo de s\u00ed para hallar todo de Dios. En una ocasi\u00f3n refiri\u00e9ndose a la persona del Esp\u00edritu Santo dijo: \u201cNo es un poco de \u00c9l y un poco de m\u00ed, no es mucho de \u00c9l y un poco de m\u00ed, es todo de \u00c9l y nada de m\u00ed\u201d.<\/p>\n

La dependencia hacia Dios nos llevara a la grandeza, la Independencia de Dios y la dependencia de nosotros mismos nos llevar\u00e1n al fracaso.<\/p>\n

Esto es quebrantamiento, nuestra dependencia total de \u00c9l y una renuncia total de nosotros.<\/p>\n

Pablo dijo: \u201cPero cuantas cosas eran para m\u00ed ganancia, las he estimado como p\u00e9rdida por amor de Cristo. 8Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo\u2026\u201d Filipenses 3: 7-8.<\/p>\n

Dios coge al vil para avergonzar al sabio. Pablo dijo: \u201cy lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, 29a fin de que nadie se jacte en su presencia\u201d 1\u00aa Corintios 1:28.29.<\/p>\n

En una ocasi\u00f3n Dios me dijo. \u201cyo quiero tu ego, pero sin tu yo\u201d.<\/p>\n

Ronald Shor le dijo a Dios en un momento de oraci\u00f3n. \u201cSe\u00f1or yo quisiera tener algo que sea m\u00edo y que nunca haya sido tuyo para poder decir que algo te di de mi propiedad, porque todo lo que tengo viene de Ti\u201d.<\/p>\n

Dios le respondi\u00f3: \u201cRonald hay una sola cosa de tu propiedad que viene siendo m\u00eda cuando me la das: tu voluntad. Yo te hice con libre albedr\u00edo en el huerto del Ed\u00e9n, t\u00fa decides a qui\u00e9n le entregas tu voluntad\u201d<\/p>\n

No te olvides que nosotros somos libres de tomar cualquier decisi\u00f3n, pero no somos libres de sus consecuencias. La vida de un hombre es como una moneda, nada m\u00e1s la puedes gastar una sola vez. As\u00ed es nuestra vida, debemos tener cuidado en que la invertimos.<\/p>\n

El tomar decisiones es como caminar en piso de vidrio con zapatos de plomo, damos un paso mal dado, partimos el vidrio y no sabemos d\u00f3nde vamos a caer. Debemos tener cuidado con nuestras determinaciones y con los pasos que damos.<\/p>\n

En Dios hay caminos que no tienen regreso. Con el tiempo y la voluntad de Dios no se juega.<\/p>\n

Hay errores que un hombre comete por causa de un pecado, el error es tan grave que Dios perdona el pecado pero el error no lo pasa por alto. Por todas estas observaciones debemos ser sabios y prudentes en nuestras decisiones para no lamentarnos de los fracasos.<\/p>\n

Nunca olvides esta verdad: Somos nosotros los que tenemos que quebrantarnos y tomar decisiones en la vida.<\/p>\n

Efesios 4:22 \u201cen cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre…\u201d<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes tienen que despojarse? Somos nosotros.<\/p>\n

Efesios 4:31 \u201cQu\u00edtense de vosotros toda amargura, enojo, ira, griter\u00eda y maledicencia, y toda malicia.\u201d<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes tienen que quitarse todo eso? Nosotros.<\/p>\n

G\u00e1latas 5:16 \u201cDigo; pues: andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne.\u201d<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los que no tienen que satisfacer? Nosotros<\/p>\n

Romanos 6:11 \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros consideraos muertos al pecado…\u201d<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes tienen que considerarse muertos al pecado? Nosotros<\/p>\n

Romanos 6:12\u201cNo reine, pues el pecado en vuestros cuerpos mortales…\u201d<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los que no tienen que dejar reinar el pecado? Nosotros.<\/p>\n

Romanos 6:13 \u201cNi tampoco present\u00e9is vuestros miembros al pecado…\u201d<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los que no tienen que presentar o prestar el cuerpo al pecado? Nosotros.<\/p>\n

En Filipenses 2:7-8 que dice que Cristo se despoj\u00f3 y se humill\u00f3 a s\u00ed mismo; el quebrantamiento vino de \u00c9l por causa de las condiciones que recibi\u00f3 de Dios. No le pidas a Dios que haga lo que t\u00fa tienes que hacer, ni que te quite lo que t\u00fa tienes que dejar.<\/p>\n

6. \u201cPorque no he hallado tus obras perfectas delante de Dios,\u201d el Se\u00f1or ha buscado pero no ha hallado las obras de los creyentes de Sardis. Las obras de los creyentes de Sardis estaban falta de aprobaci\u00f3n divina porque, no eran generadas por una fe genuina. Lo que se reprocha no es la cantidad de las obras sino la calidad de la obras de aquella iglesia.<\/p>\n

III. LA ADVERTENCIA: <\/strong><\/p>\n

\u201cAcu\u00e9rdate… de lo qu\u00e9 has recibido\u2026 o\u00eddo\u2026 gu\u00e1rdalo, y arrepi\u00e9ntete…\u201d (V. 3).<\/p>\n

1. Ellos deb\u00edan recordar como hab\u00edan recibido y o\u00eddo el evangelio.<\/p>\n

Aparentemente hubo un tiempo cuando hab\u00edan experimentado celo y entusiasmo como cristianos j\u00f3venes. Como el Eunuco Et\u00edope, cuando escuch\u00f3 y respondi\u00f3 al mensaje del evangelio, ellos siguieron gozosos su camino. Necesitaban recordar esa conmoci\u00f3n inicial.<\/p>\n

2. Dios nos ha dado un n\u00famero de cosas que permanecer\u00e1n como memoriales para nosotros.<\/p>\n

* A). Las Escrituras nos colocan en remembranza de las cosas que Dios ha hecho por nosotros (2 Tim. 2:15; 2 Ped. 1:12-13).<\/p>\n

* B). Cada vez que uno es bautizado en Cristo, eso debe recordarnos la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Cristo (Rom. 6:3-4).<\/p>\n

* C). La Cena del Se\u00f1or debiera recordarnos del cuerpo, vida, sangre y muerte del Redentor de la humanidad (1 Cor. 11:24-26).<\/p>\n

* D). El regalo de la gracia recibido por la fe en Cristo (Rom. 5:8; Ef. 2:8).<\/p>\n

3. El dice \u201cgu\u00e1rdalo y arrepi\u00e9ntete.\u201d Me parece que el arrepentimiento es la cosa m\u00e1s dif\u00edcil que el hombre debe invocar para hacer. Los creyentes de Sardis ten\u00edan la necesidad urgente de arrepentirse de la manera en que hab\u00edan utilizado la riqueza espiritual que hab\u00edan recibido del evangelio. No era un mero reconocimiento de que estaban actuando mal, sino llevar a cabo un cambio de rumbo que los acercara a Dios.<\/p>\n

4. Guardar aquellas cosas que son buenas y correctas y arrepentirnos de aquellas cosas que son incorrectas.<\/p>\n

* A). No es dif\u00edcil conseguir que una persona crea que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, si es de una mente abierta e imparcialmente examina la evidencia.<\/p>\n

* B). Usualmente no es dif\u00edcil persuadir a una persona para que sea bautizada si verdaderamente cree en el Se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas y entiende las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre esto.<\/p>\n

* C). Lograr que una persona se arrepienta es una cosa muy dif\u00edcil.<\/p>\n

5. El arrepentimiento es un cambio de coraz\u00f3n. En 2 Cor. 7:10 nos es dicho que el verdadero arrepentimiento produce tristeza. La tristeza piadosa produce arrepentimiento, pero la tristeza del mundo produce muerte. Un hombre podr\u00eda emborracharse y estar triste al d\u00eda siguiente. Eso no es necesariamente tristeza piadosa. Podr\u00eda estar triste a causa de que tiene dolor de cabeza y una sed elevada. Podr\u00eda estar triste a causa de que hizo una necedad de s\u00ed mismo. Podr\u00eda estar triste porque viol\u00f3 la ley y fue encarcelado.<\/p>\n

6. La tristeza piadosa viene cuando uno est\u00e1 triste porque ha pecado contra el Dios del cielo. Esto lleva al arrepentido a la decisi\u00f3n de que no volver\u00e1 a hacer eso una vez m\u00e1s, que va a vivir como Dios lo ense\u00f1a desde ese momento en adelante.<\/p>\n

7. A estos miembros en Sardis se les dijo: \u201cPues, si no velas, vendr\u00e1 sobre ti como ladr\u00f3n y no sabr\u00e1s a que hora vendr\u00e9 sobre ti.\u201d Es una frase condicional que dice que la advertencia puede ser posible. Pero es interesante notar que la segunda venida para juzgar al mundo es descrita en lenguaje similar (Mat. 24:36,43-44; 1 Tesal. 5:2; 2 Ped. 3:10). Jes\u00fas vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche. Es Su dise\u00f1o entrar cuando las personas menos lo esperen.<\/p>\n

8. No obstante, a trav\u00e9s de los siglos, han existido aquellos que han hecho lo posible por discernir el tiempo de la segunda venida de las Escrituras, y aquellos que han afirmado que el tiempo les fue revelado a ellos, todos sus esfuerzos han fallado y todos los esfuerzos futuros fallar\u00e1n porque Su venida ser\u00e1 como ladr\u00f3n.<\/p>\n

IV. LA ALABANZA PARA UNOS POCOS: <\/strong><\/p>\n

\u201cPero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; y andar\u00e1n conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas.\u201d (V. 4)<\/p>\n

1. Hab\u00eda un remanente fiel en Sardis que no hab\u00eda contaminado sus vestiduras. Por no manchar sus vestiduras se quiere decir que no hab\u00edan manchado sus almas con el pecado. Es decir, andaban en santidad delante del Se\u00f1or.<\/p>\n

2. El Se\u00f1or no pierde de vista a los pocos fieles en medio de la masa imp\u00eda. \u00c9l conoce los que son suyos. Hubo unos pocos que no se hab\u00edan dado al esp\u00edritu del compromiso y la complacencia. Probablemente eran ridiculizados por los otros miembros.<\/p>\n

3. \u201cAndar\u00e1n conmigo,\u201d expresa una comuni\u00f3n \u00edntima y personal (conmigo). Si aquellos que caminaron con el resucitado, ard\u00edan sus corazones: \u00a1Lo impactante que ser\u00e1 caminar con el Se\u00f1or por la eternidad!<\/p>\n

4. \u201cEn vestiduras blancas,\u201d habla de la pureza y la santidad que Dios exige para que alguien entre en su presencia. \u201cPorque son dignas,\u201d es una dignidad \u00fanicamente para los santos en Cristo (Lc. 20:35; EF. 4:1; Fil.
\n1:27; Col. 1:10).<\/p>\n

5. \u00bfC\u00f3mo quiere que se le recuerde? Como personas que dieron marcha atr\u00e1s o personas que viv\u00edan en pureza y santidad para Dios. Nosotros no tenemos m\u00e9ritos algunos para agradar a Dios. Eran las personas m\u00e1s raras, las personas de ideas y costumbres atrasadas, pero Jes\u00fas dijo: \u201cson dignos.\u201d<\/p>\n

V. LA PROMESA: <\/strong><\/p>\n

El que venciere ser\u00e1 vestido\u2026 no borrar\u00e9 su nombre\u2026confesar\u00e9 su nombre\u201d (Vv. 5-6). Tres promesas son dadas a aquellos que son dignos, que no mancharon sus vestiduras:<\/p>\n

1. \u201cSer\u00e1n vestidos de vestiduras blancas.\u201d El blanco es el color de la pureza. Jes\u00fas dijo: \u201cBienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios\u201d (Mat. 5:8). El vencedor ser\u00e1 revestido de vestiduras blancas como exhibici\u00f3n de festividad. Adem\u00e1s es galard\u00f3n para aquellos que fueron fieles a Cristo.<\/p>\n

2. Prometi\u00f3 \u201cno borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida.\u201d A menudo leemos de este libro (Filip. 4:3; Apoc. 20:15; 21:27). En el Antiguo Testamento el libro de la vida era el registro de todos los que ten\u00edan ciudadan\u00eda en la comunidad del pueblo de Israel. Es una idea com\u00fan en las ciudades griegas y romanas de aquellos tiempos. Pues, manten\u00edan una lista de ciudadanos conforme a su clase o tribus, en la que los nuevos ciudadanos eran inscritos y de la que los ciudadanos indignos eran borrados.<\/p>\n

3. Aqu\u00ed vemos una promesa positiva de que los nombres de \u00e9stos de ninguna manera ser\u00e1n borrados del libro de la vida. Hay quienes quieren ver aqu\u00ed la posibilidad de la perdida de la salvaci\u00f3n. Pero, tal ense\u00f1anza no aparece en toda la Biblia. En Ex. 32:32, Mois\u00e9s pidi\u00f3 a Dios que quitase su nombre del libro de la vida, pero la petici\u00f3n le fue negada.<\/p>\n

4. En los tiempos antiguos, los nombres de quienes mor\u00edan f\u00edsicamente eran borrados de las listas de las ciudades. Las autoridades s\u00f3lo manten\u00edan un padr\u00f3n de los habitantes vivos. De la misma manera en el libro de la vida s\u00f3lo permanecen inscritos los nombres de quienes tienen vida espiritual por haber puesto su fe y confianza en la persona de Jesucristo ( 1\u00aa Juan 5:1).<\/p>\n

5. El nombre de una persona puede constar en la lista de una iglesia, sin que esa persona sea salva. \u00a1Qu\u00e9 sorpresas habr\u00e1n cuando \u00abse abran los libros\u00bb! (20:12). El creyente en Cristo tiene la absoluta garant\u00eda de la Palabra del Se\u00f1or: \u201cY no borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida.\u201d<\/p>\n

6. \u201cConfesar\u00e9 su nombre delante de mi Padre, y delante de sus \u00e1ngeles.\u201d El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: \u201cA cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo tambi\u00e9n le confesar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mt. 10:32). Es probable que muchos de la iglesia de Sardis, presionados por el ambiente religioso-cultural, se avergonzaban de dar testimonio de su fe en Cristo.<\/p>\n

7. \u201cEl que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias.\u201d El Se\u00f1or hace un solemne llamado en forma personal y colectivo. Una iglesia nunca ser\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de los compromisos de sus miembros. El Esp\u00edritu habla a las iglesias, pero el mensaje es personal para cada uno de los miembros de la iglesia y para nosotros hoy d\u00eda.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

1. La iglesia de Sardis era culpable por su aridez espiritual. Hab\u00edan abandonado la responsabilidad de testificar de Cristo. Es probable que la mayor\u00eda de sus miembros profesaban ser cristianos pero no hab\u00edan nacido de nuevo. Sin embargo, hab\u00eda un peque\u00f1o remanente fiel al Se\u00f1or.<\/p>\n

2. Las iglesias de hoy d\u00eda y los cristianos como individuos debemos prestar o\u00eddo al mensaje del Se\u00f1or a la iglesia de Sardis. Las iglesias necesitan ser vigilantes y fortalecer las cosas que quedan.<\/p>\n

3. Es necesario advertir que no basta con tener el nombre inscrito en el libro o registro de una iglesia aqu\u00ed en la tierra. Lo verdaderamente importante es tener la certeza de que, por la fe en la persona del Se\u00f1or Jesucristo, nuestro nombre ha sido inscrito en el libro de la vida. \u00a1Si es posible ser un cristiano digno hoy en d\u00eda, porque mi nombre est\u00e1 inscrito en el libro de la vida!<\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Predicas Cristianas | Estudios Biblicos \u00bfQu\u00e9 es la voluntad? La voluntad es la facultad y la capacidad de decisi\u00f3n para determinar una acci\u00f3n. Debemos tomar en cuenta que el hombre est\u00e1 en posesi\u00f3n de una voluntad libre. Esto significa que es soberano, que tiene una voluntad soberana, lo que el desaprueba no puede serle forzado, … Continuar leyendo \u00abLa voluntad y el quebrantamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1494","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1494"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1494\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}