{"id":1538,"date":"2015-11-30T19:48:51","date_gmt":"2015-12-01T00:48:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-vino-de-la-fornicacion\/"},"modified":"2015-11-30T19:48:51","modified_gmt":"2015-12-01T00:48:51","slug":"el-vino-de-la-fornicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-vino-de-la-fornicacion\/","title":{"rendered":"El vino de la fornicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Predicas Cristianas | Estudios Biblicos<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Saludos. La biblia: s\u00f3lo la comprenden los que son entendidos de Dios: Muchos ser\u00e1n limpios, y emblanquecidos, y purificados; mas los imp\u00edos obrar\u00e1n imp\u00edamente, ninguno de los imp\u00edos entender\u00e1, pero entender\u00e1n los entendidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay muchas sectas evang\u00e9licas, pero ninguna acepta al Mes\u00edas. Porque el Mes\u00edas no es el Jes\u00fas inventado por el cat\u00f3lico romano. \u00bfHubo raz\u00f3n alguna; para nombrar por primera vez, cristianos en Antioqu\u00eda a los disc\u00edpulos? No la hubo. Y si no hubo raz\u00f3n alguna para llamarlos as\u00ed a los disc\u00edpulos en Antioqu\u00eda, es decir claramente, que anteriormente al Mes\u00edas no se le llamaba Jesucristo. Eso fue por causa del odio a los jud\u00edos por Roma: pues si Roma odia a los jud\u00edos; est\u00e1 odiando al Mes\u00edas porque \u00e9l es jud\u00edo. Y si somos seguidores del \u201cjud\u00edo\u201d debemos andar como \u00e9l anduvo 1 Juan 2:6 &#8211; &#8220;&#8230;El que dice que permanece en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo&#8230;.&#8221;, circuncidado de coraz\u00f3n, circuncidado de carne (Ezequiel 44:9), circuncidado de esp\u00edritu, circuncidado de o\u00eddos, de todo lo que Dios quiera, as\u00ed de esta manera, &#8220;&#8230;Y \u00e9l dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan&#8230;.&#8221; (Lucas 11:28). Entonces la nueva religi\u00f3n es jud\u00eda mesi\u00e1nica; y no cristiana mesi\u00e1nica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El vino de la fornicaci\u00f3n es la doctrina inventada por Roma, due\u00f1a y se\u00f1ora de todas las naciones; ella es la que representa a las otras tres bestias que se nombran en Daniel: Babilonia, Medos Persa, y Grecia. Los otros peque\u00f1os imperios despu\u00e9s de Roma, para Dios no son separados, pues \u00e9l los involucra y los asocia al de Roma; y esto es porque todos llevan el camino de la perversidad. As\u00ed que todos estos pueblos desde la fundaci\u00f3n del mundo no tienen parte dentro del pueblo de Israel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al menos que alguno se convierta; porque Dios no hace acepci\u00f3n de persona. Deuteronomio 10:17, &#8220;&#8230;Porque Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios de dioses y Se\u00f1or de se\u00f1ores, Dios grande, poderoso y temible, que no hace acepci\u00f3n de personas, ni toma cohecho&#8230;&#8221; El destino de los antisemitas, es estar a la izquierda del Maestro, y estos son los descendientes de Cham y Japhe. El Ap\u00f3stol Pablo enf\u00e1ticamente est\u00e1 advirtiendo, que el resultado de todo lo dicho es: &#8220;&#8230;guardar los mandamientos&#8230;&#8221; (1 de Corintios 7:19). Pero todas las iglesias evang\u00e9licas protestantes juntas con la cat\u00f3lica, no conocen \u00e9ste mensaje de Pablo en 1 de Corintios 7:19. Porque \u00bfacaso la circuncisi\u00f3n no es un mandamiento de Dios? (G\u00e9nesis 17:10). \u00bfDe qui\u00e9n es la ordenanza de la circuncisi\u00f3n? \u00bfDe Abraham, de Mois\u00e9s o de alg\u00fan otro profeta? No, es mandamiento de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Ap\u00f3stol Pedro dice, que tuercen las escrituras de Pablo. 2 de Pedro 3:15-16: &#8220;&#8230;Y tened entendido que la paciencia de nuestro Se\u00f1or es para salvaci\u00f3n; como tambi\u00e9n nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas dif\u00edciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambi\u00e9n las otras Escrituras, para su propia perdici\u00f3n&#8230;.&#8221; Por eso es que todos los llamados del arrebatamiento se van a llevar tremenda sorpresa. Cuando le digan al Se\u00f1or: &#8220;&#8230;en tu nombre hicimos&#8230;&#8221; y \u00e9l les protestar\u00e1: &#8220;&#8230;apartaos de m\u00ed, obradores de maldad, por cuanto no hicist\u00e9is la voluntad de mi Padre&#8230;&#8221; (Mateo 7:21-23). Ese es el chasco que se llevar\u00e1n por no guardar la ley.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Adversidad contradictorias.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Colosenses 2:17 &#8211; arraigados y sobreedificados en \u00e9l, y confirmados en la fe, as\u00ed como hab\u00e9is sido ense\u00f1ados, abundando en acciones de gracias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hebreos 8:5 &#8211; los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti\u00f3 a Mois\u00e9s cuando iba a erigir el tabern\u00e1culo, dici\u00e9ndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hebreos 10:1 &#8211; Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada a\u00f1o, hacer perfectos a los que se acercan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Santiago 1:17 &#8211; Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Isa\u00edas 4:6 &#8211; y habr\u00e1 un abrigo para sombra contra el calor del d\u00eda, para refugio y escondedero contra el turbi\u00f3n y contra el aguacero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tito 1:16 &#8211; Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en m\u00ed el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habr\u00edan de creer en \u00e9l para vida eterna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfQu\u00e9 es lo que hay que creerle a Cristo? Cristo le dijo al rico: \u00bfquieres entrar en la vida? Guarda los mandamientos. (Mateo 19:17). Eso es lo que hay que creerle, porque la ley es la sombra de los bienes venideros, y porque ser\u00e1 dentro del coraz\u00f3n para siempre por toda la eternidad. Jerem\u00edas 31:33 &#8211; &#8220;&#8230;Pero este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice Jehov\u00e1: Dar\u00e9 mi ley en su mente, y la escribir\u00e9 en su coraz\u00f3n; y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n por pueblo&#8230;.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ese es el Nuevo pacto, el cual se har\u00e1 cuando Cristo (el Mes\u00edas) venga la segunda vez. Eso no lo dude. Pablo tambi\u00e9n lo dijo: &#8220;&#8230;Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo&#8230;.&#8221; (Colosenses 2:16-17). Est\u00e1 el Nuevo pacto que significa el traspaso, el cambio de lo que estaba dicho de lo ritual, a haMashiaj (el Mes\u00edas) el pacto que estaba fundado hasta que viniera haMashiaj (el Mes\u00edas). Por eso se dice Nuevo, porque el otro dejaba de ser. Esto habiendo ocurrido cuando el sacrificio (la crucifixi\u00f3n) del Mes\u00edas. Pero no se confunda con la presentaci\u00f3n de haMashiaj (el Mes\u00edas) durante toda la escritura, lo que llaman Antiguo Testamento, porque al referir el Nuevo pacto en Jerem\u00edas 31:33 es que Dios establecer\u00eda la forma de la ley en el coraz\u00f3n, para siempre. Sus ordenanzas son la sombra protectora, es decir: que en el futuro cuando \u00e9l venga, tendremos la ley de Dios en el coraz\u00f3n por toda la eternidad. Esto es lo que se dice del Nuevo Pacto en Jerem\u00edas 31:33, a lo cual dije anteriormente que incluso Pablo habla de ello.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo esto lo he escrito dirigido por el Esp\u00edritu Santo en cuya presencia estoy, d\u00e1ndoles, \u00e9sta orientaci\u00f3n del Se\u00f1or, y s\u00e9pase que de los muchos que son dejados tambi\u00e9n est\u00e1n: los que se dicen cristianos y no lo son; porque son iglesias de satan\u00e1s, porque ni aun las dos sectas existentes en este tiempo, que se dicen guardadoras de la ley, las cuales son los adventistas y hedonistas; esas tampoco est\u00e1n guardando la ley como debe ser. Porque est\u00e1 bien claro que Cristo (el Mes\u00edas) dijo: \u201cGuarden los mandamientos\u201d. No nos dijo el s\u00e1bado solo, y que seamos escrupulosos con los alimentos; sino con todos sus mandamientos, exceptuando la ley de los sacrificios, que como bien uds. saben que el Mes\u00edas es el fin de la ley de los sacrificios. (Romanos 10:4). As\u00ed que si quieren entrar en la vida, no sigan confundi\u00e9ndose en las leyes, y est\u00e9n claros que ninguna de las leyes son de Mois\u00e9s ni del Mes\u00edas; porque \u00e9l nos refiri\u00f3 la ley del Padre. (Mateo 5:18). Y est\u00e9n claros que la doctrina que \u00e9l nos di\u00f3 no es suya, sino del Padre. (Juan 7:16).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Todos los cristianos est\u00e1n muriendo sin justificarse, en la doctrina del Padre. Estos cristianos no saben lo que es \u201cgracia.\u201d <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si a un ni\u00f1o le regalan una bicicleta, agradecido le dice al padre: \u00a1gracias por el regalo! \u00bfel cristianismo est\u00e1 aceptando el regalo de Dios que es guardar sus mandamientos? En este caso, al contrario a lo del muchacho, el cristianismo no est\u00e1 recibiendo los mandamientos que es su gracia; porque el que no reciba la gracia de los mandamientos de Dios; pues que sigan con el diablo caminando rumbo al infierno. Porque el Mes\u00edas dijo: &#8220;&#8230;si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos&#8230;.&#8221; (Mateo 19:17); y sepan que esto es lo que van a recibir si no los guardan, cuando el Mes\u00edas venga: Mateo 7:21-23.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los mandamientos, que es su ley, es el don de gracia. Porque desde Ad\u00e1n el ser humano peca contra el don de gracia (su ley) la cual es un regalo inmerecido de Dios. as\u00ed que, no se enga\u00f1en m\u00e1s: que si ud. no guarda la ley, no est\u00e1 bajo la gracia. As\u00ed que si ud. es adventista o hedonista debe cumplir todos los mandamientos de Dios, no solo el s\u00e1bado, y los alimentos limpios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No menosprecien a Mois\u00e9s y al Mes\u00edas, porque est\u00e1n menospreciando la sangre de Cristo la cual es un regalo de la gracia de Dios para limpiarnos del pecado. (Hebreos 10:28-29). No sigan en el camino de error. Corrobora con lo que te digo; hazlo a tu manera pero colabora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La vida de Ana es otra de esas narraciones b\u00edblicas en donde uno puede ver no s\u00f3lo la intervenci\u00f3n milagrosa divina, sino el dolor y la aflicci\u00f3n que viene al coraz\u00f3n de una mujer cuando por las causas naturales no ha podido tener un hijo. Es posible que para algunas parejas modernas el no tener un hijo, sea porque haya impedimentos f\u00edsicos o porque hayan decidido no tenerlos, no se constituya en una ansiedad matrimonial. Pero eso no era el caso con una mujer jud\u00eda. La esterilidad estaba consideraba como sin\u00f3nimo de improductividad, una verg\u00fcenza social y hasta causa de divorcio si el esposo as\u00ed lo determinara. Tan cierto era esto que Sara al saber que era imposible que le diera hijo a Abraham, le entreg\u00f3 a Agar su esclava, de modo que le diera un hijo para complacer a su esposo. O como el caso de Raquel, que dec\u00eda: \u201cDame hijos o me muero\u201d. \u00bfPara qu\u00e9 pedir un hijo? Vea lo que Ana dijo: \u201cJehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, si te dignares mirar la aflicci\u00f3n de tu sierva, y te acordares de m\u00ed, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieras a tu sierva un hijo var\u00f3n, yo lo dedicar\u00e9 a Jehov\u00e1 todos los d\u00edas, y no pasar\u00e1 navaja sobre su cabeza\u201d v. 11. \u00bfPara qu\u00e9 le ha pedido un hijo a Dios?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2. \u00bfNo te soy yo mejor que diez hijos?\u201d (v. 8).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El sacerdote El\u00ed pensaba que Ana estaba borracha cuando solamente mov\u00eda sus labios en oraci\u00f3n agonizante porque quer\u00eda un hijo. Ninguna asunto anhel\u00f3 m\u00e1s Ana que el tener un hijo. Su esposo Ercana un d\u00eda la vio tan angustiada y afligida que se acerc\u00f3 y le dijo: \u201cAna, \u00bfpor qu\u00e9 lloras? \u00bfPor qu\u00e9 no comes? \u00bfY por qu\u00e9 est\u00e1 afligido tu coraz\u00f3n? \u00bfNo te soy yo mejor que diez hijos?\u201d v. 8. Es verdad que Ercana amaba profundamente a Ana pero ese amor jam\u00e1s sustitu\u00eda al que podr\u00eda dar un hijo. Definitivamente no era mejor su amor que el de diez hijos. El amor de un hijo es incomparable. Cuantas madres no tienen el amor de un esposo pero cuentan con el amor de sus hijos y esto les llena. Nada produce m\u00e1s gozo al coraz\u00f3n de una mujer el saber que en su vientre se puede formar una criatura a quien luego puede acariciar, tocar, vestir, ba\u00f1ar, mirar y hasta por quien puede llorar. El nombre Samuel significa \u201cpedido a Jehov\u00e1\u201d. Hay mujeres que le han pedido a Dios sus hijos y \u00e9l se los ha dado. Un hijo llega a constituirse en una petici\u00f3n incomparable. Por eso ustedes, amadas mujeres, son dignas de todos los elogios. Madres, los hijos que tienen en sus manos son el futuro de este mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>IV. PORQUE UN HIJO PUEDE PRODUCIR UN DOLOR INENARRABLE (Jn. 19:25)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1. Una madre al pie de la cruz (v. 25).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dentro de todas las mujeres que se quedaron para ver la muerte de Cristo en la cruz, estaba una que le conoci\u00f3 como ninguna otra, su madre Mar\u00eda. Es cierto que hab\u00eda otras mujeres all\u00ed llorando con intenso dolor. Todas ellas sufr\u00edan al ver a su salvador agonizando por medio de quien hab\u00edan encontrado el perd\u00f3n de sus pecados, pero ninguna de ellas pod\u00eda sufrir m\u00e1s que Mar\u00eda la madre de Jes\u00fas. Ella le dio a luz. Ella le envolvi\u00f3 en pa\u00f1ales en aquel humilde pesebre. Ella lo amamant\u00f3 y lo cri\u00f3 como un hijo normal. Aquel hijo era el fruto de un vientre bienaventurado, seg\u00fan tambi\u00e9n se le hab\u00eda profetizado. En la cruz estaba muriendo el salvador del mundo, pero all\u00ed estaba tambi\u00e9n muriendo su hijo. Ciertamente no pod\u00edan compararse los dolores de Jes\u00fas con los de su madre al verle sufrir, pero la conmoci\u00f3n de ella frente a esa escena inenarrable no puede ocultarse. All\u00ed est\u00e1 el coraz\u00f3n materno tambi\u00e9n desgarrado. Mar\u00eda fue el instrumento que Dios escogi\u00f3 para que naciera su Hijo, por lo tanto aquel dolor ten\u00eda proporciones gigantes. A los pies de la cruz llora una madre porque su hijo est\u00e1 muriendo. Si usted ha sufrido por su hijo, nada podr\u00e1 ser comparado con lo que sufri\u00f3 Mar\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2. \u201cMujer, he ah\u00ed tu hijo\u2026 hijo he ah\u00ed tu madre\u201d (Jn. 19:27).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estas palabras salieron del hijo moribundo. Salieron de un hijo responsable por la seguridad de su propia madre. Esas palabras, acompa\u00f1adas de un gran dolor, las escuch\u00f3 Mar\u00eda. Al estar all\u00ed, Mar\u00eda les dice a las madres que un hijo pudiera convertirse en uno de los dolores m\u00e1s inenarrables. Su ejemplo de llevar esa \u201cespada en el coraz\u00f3n\u201d puede ser una fuente de ayuda para aquellas madres que llegan a perder a sus hijos frente a sufrimientos que muchas veces son incomprensibles y que algunas veces no son justificables. Para las madres que pierden a sus hijos despu\u00e9s de una penosa enfermedad; para aquellas que reciben la noticia del asesinato de su hijo; para aquellas que pierden a sus hijos en alg\u00fan accidente, en alguna guerra o en alguna causa justificable, el ejemplo de Mar\u00eda les ayuda a entender por qu\u00e9 muchas veces un hijo puede constituirse en un dolor indescriptible. \u00bfNo creen ustedes que frente a este hero\u00edsmo de las madres debi\u00e9ramos levantarnos y alabarlas? \u00bfNo merecen acaso nuestras madres el m\u00e1s grande y justo reconocimiento de sus hijos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>CONCLUSI\u00d3N: <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una historia cuenta del caso de un muchacho a quien se le declar\u00f3 culpable de un asesinato. Fue sentenciado a muerte. La madre de \u00e9l gast\u00f3 todos sus bienes tratando de conseguir que le revocaran la sentencia. Todo fue en vano. Despu\u00e9s de que el joven fue ejecutado, la madre pidi\u00f3 que le entregasen en el cad\u00e1ver para enterrarlo en un lugar donde estaban enterrados otros miembros de la familia. Pero aun eso le fue negado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el estado donde ocurri\u00f3 esto, la ley establec\u00eda que los criminales deb\u00edan ser enterrados en el cementerio en una secci\u00f3n separada de los dem\u00e1s. Por \u00faltimo, la madre rog\u00f3 que al ella morir la enterraran al lado de su hijo en la secci\u00f3n de los criminales. (Tomado de 501 Ilustraciones Nuevas, p\u00e1g. 146, 147).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Madres, despu\u00e9s de Dios ustedes son dignas de ser alabadas. Es por eso que hoy \u201cse levantan sus hijos y la llaman bienaventurada; Y su marido tambi\u00e9n la alaba\u201d. Porque \u201cmuchas mujeres hicieron el bien; mas t\u00fa sobrepasas a todas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Enga\u00f1osa es la gracia, y vana la hermosura; La mujer que teme a Jehov\u00e1, \u00e9sa ser\u00e1 alabada\u201d (Prov. 31:28-30). Levant\u00e9monos y honr\u00e9mosles.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(571) 251-6590<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efesios 4.2<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>EL REFLEJO DE LA IGLESIA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00b7 <strong>EN LA HUMILDAD DE TRATO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efesios 2.14 \/ G\u00e1latas 3.28-29<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ya no hay distinci\u00f3n, entre jud\u00edo y griego. Porque de ambos pueblos hizo uno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00b7<strong> EN LA MANSEDUMBRE ANTE EL TRATO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta palabra m\u00e1s que un esp\u00edritu noble nos habla de un esp\u00edritu fuerte que se inclina a la voluntad del Padre ante cualquier costo. Pablo es un ejemplo claro de mansedumbre. A los inicios del cap\u00edtulo 1 habla sobre un ap\u00f3stol en la voluntad del Padre, en el cap\u00edtulo 3 habla como prisionero por causa del gentil, y ahora su ruego es al gentil por andar digno de la vocaci\u00f3n del llamado, puedes tener d\u00edas gloriosos pero habr\u00e1 tambi\u00e9n d\u00edas nublados y en ellos el Padre se complace.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00b7 <strong>EN TOLERANCIA RECIPROCA DE TRATO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El cap\u00edtulo 2 nos muestra la condici\u00f3n que ten\u00edamos frente a Dios, siendo enemigos con reconcili\u00f3 por medio de Cristo, cuando est\u00e1bamos lejos nos acerc\u00f3 por la sangre de Cristo, eso es paciencia, pero resulta que los hermanos han olvidado que se requiere paciencia para soportar al hermano, habr\u00e1 cosas en las que no comparto con el hermano pero eso no me faculta para hacerlo mi enemigo, tampoco me invita a alejarme sino a buscar acercarme, las enemistades \u00e9l ya las derrib\u00f3, dice el cap\u00edtulo 2 que Cristo es nuestra paz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay hermanos que compran enemistades y buscan aislamiento por la falta tolerancia al hermano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efesios 4.3<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA RESPONSABILIDAD DEL CREYENTE EN LA UNIDAD<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sol\u00edcito del griego SPOUDAZONTES<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que en sentido amplio abarca lo que hoy conocemos como ESFUERZO Y CONSTANCIA Apercibido, atento, pronto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guardar: del griego TERIN<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que significa procurar con celo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estas caracter\u00edsticas y atributos en el creyente son nuestro reto, se nos desaf\u00eda a procurar con celo la UNIDAD, se nos invita a constantemente esforzarnos por buscar la UNIDAD.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efesios 4.4-6<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>LA\u00a0FUNCI\u00d3N\u00a0DE LA TRINIDAD EN LA UNIDAD<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me asombra como Pablo va colocando las funciones que cada persona de la trinidad ejercen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Verso (4)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00b7 El Esp\u00edritu, es que nos unifica como un cuerpo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efesios 2.18 \/ Efesios 3.5-6<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es el Esp\u00edritu Santo quien no unifica como cuerpo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es el Esp\u00edritu Santo quien nos revela esta unidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Verso (5)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00b7 El Se\u00f1or, es el mentor de nuestra fe y nosotros respondemos a esta fe por medio del bautismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De acuerdo a Efesios 1.13 yo he recibido su evangelio y he cre\u00eddo su palabra y ahora me toca compartir mi fe p\u00fablicamente para declarar que estoy ligado a Cristo. Jes\u00fas lo declar\u00f3 tajantemente: Yo soy el camino, la verdad y la vida y nadie vienen al padre sino por m\u00ed.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Verso (6)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00b7 El Padre, quien lleva la preeminencia, \u00c9l es sobre todos, por Todos y en Todos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cristo se sujet\u00f3 al Padre, el Esp\u00edritu se sujet\u00f3 al Padre y nosotros tambi\u00e9n nos sujetamos a la voluntad del Padre, Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar: Padre h\u00e1gase tu voluntad, en los cielos y en la tierra, t\u00fa eres Rey, t\u00fa eres soberano, t\u00fa eres mi Padre, somos hermanos y todos dependemos del Padre.<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"http:\/\/www.centraldesermones.com\/sermones\/3236-el-vino-de-la-fornicacion\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow\">www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predicas Cristianas | Estudios Biblicos Introducci\u00f3n: Saludos. La biblia: s\u00f3lo la comprenden los que son entendidos de Dios: Muchos ser\u00e1n limpios, y emblanquecidos, y purificados; mas los imp\u00edos obrar\u00e1n imp\u00edamente, ninguno de los imp\u00edos entender\u00e1, pero entender\u00e1n los entendidos. Hay muchas sectas evang\u00e9licas, pero ninguna acepta al Mes\u00edas. Porque el Mes\u00edas no es el Jes\u00fas &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-vino-de-la-fornicacion\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl vino de la fornicaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1538\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}