{"id":1593,"date":"2015-11-30T19:51:00","date_gmt":"2015-12-01T00:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-mensaje-que-hemos-oido-de-el\/"},"modified":"2015-11-30T19:51:00","modified_gmt":"2015-12-01T00:51:00","slug":"el-mensaje-que-hemos-oido-de-el","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-mensaje-que-hemos-oido-de-el\/","title":{"rendered":"El mensaje que hemos o\u00eddo de \u00c9l"},"content":{"rendered":"

1 Juan 1:5-7<\/strong><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

Los medios de comunicaci\u00f3n han hecho de este mundo una \u201ccasa peque\u00f1a\u201d. \u00bfPuede imaginarse cu\u00e1nto duraba una noticia para ser conocida hace unos siglos atr\u00e1s? Cuan distintas son las noticias ahora. La televisi\u00f3n y los peri\u00f3dicos son abanderados en esa difusi\u00f3n. Sin embargo, los adelantos tecnol\u00f3gicos parecen haber entrado en una carrera donde se compite para saber qui\u00e9n nos dar\u00e1 la informaci\u00f3n m\u00e1s r\u00e1pida. Las nuevas aplicaciones que se bajan en los llamados tel\u00e9fonos inteligentes nos ponen al instante en contacto con lo que est\u00e1 pasando en cualquier lugar del mundo. Mientras estoy escribiendo este mensaje, me entr\u00f3 una mala noticia del asesinato del hermano de un apreciado hermano en la fe y un amigo de infancia y de campamento de algunos de mis colegas pastores. Y esto forma parte de nuestra cotidianidad.<\/p>\n

Las noticias de lo que pasa en el medio oriente, y sus n\u00fameros de muertos todos los d\u00edas por atentados, o los que mueren por esas guerras religiosas, donde se quieren imponer un sistema de gobierno mundial, ya son tan comunes que parece no causar ninguna sensibilidad ante tales atrocidades. Qu\u00e9 decir de las noticias de violencias con los que los peri\u00f3dicos encabezan sus titulares matutinos. Qu\u00e9 decir de los terremotos, huracanes, tsunamis, y las noticias de las continuas muertes que se suscitan en un pa\u00eds como el de Estados Unidos, donde cualquier enfermo mental llega a una escuela y mata a una cantidad de ni\u00f1os inocentes, simplemente porque son cristianos.<\/p>\n

En fin, las noticias que o\u00edmos, las cuales se constituyen en los mensajes que tenemos que digerir, est\u00e1n saturadas de contenidos t\u00f3xicos, por lo que requerimos escuchar y dar a conocer las buenas noticias que salen del cielo y que nos han sido dejadas en la palabra santa. De eso se trata nuestro mensaje ahora. Juan nos ha dejado esta frase: \u201cEste es el mensaje que hemos o\u00eddo de \u00e9l\u2026\u201d. \u00bfCu\u00e1l mensaje? \u00bfPor qu\u00e9 Juan quiso anunciarlo? \u00bfDe que se trata?<\/p>\n

I. EL MENSAJE QUE HEMOS O\u00cdDO DE \u00c9L NOS REVELA EL CAR\u00c1CTER DEL DIOS QUE ADORAMOS<\/strong><\/p>\n

1. Dios es luz en su revelaci\u00f3n a si mismo v. 5b.<\/strong><\/p>\n

Los estudios del comportamiento humano han se\u00f1alado que el car\u00e1cter de una persona pudiera estar determinado por el dios ante el cual se ha inclinado para seguirlo o rendirle alguna devoci\u00f3n. Esto explica el fanatismo en el que algunos pudieran incurrir por defender a su dios. Juan nos revela el car\u00e1cter del Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo a quien el creyente adora. Lo primero que dice es que \u201cDios es luz\u201d. Esta definici\u00f3n nos habla de esplendor y gloria. Decir que Dios es luz es afirmar que a \u00e9l nadie lo ha mostrado, que \u00e9l mismo se nos ha revelado. \u00bfQu\u00e9 significa que Dios sea Luz? Por un lado, que no hay nada escondido en \u00e9l. Que su luz hace correr las tinieblas, pero a su vez que \u00e9l quiere ser visto de todos los hombres. La naturaleza de Dios como luz quedo revelada en la persona de su Hijo Cristo. Cuando \u00e9l se manifest\u00f3 al mundo, dijo: \u201cYo soy la luz del mundo\u2026\u201d. Dios a trav\u00e9s de Cristo alumbra el camino y gu\u00eda el camino. Ahora nosotros somos \u201cluz\u201d a trav\u00e9s de quien Dios quiere seguir revel\u00e1ndose.<\/p>\n

2. Dios es luz a trav\u00e9s de su santidad.<\/strong><\/p>\n

Por supuesto que cuando hablamos de Dios como Luz, estamos manifestando que \u00e9l posee una santidad pr\u00edstina y di\u00e1fana. Que la pureza sin mezcla de nada que tenga que ver con el mal forma parte de su car\u00e1cter. Un puritano puso en contexto este atributo divino, quien al referirse a la santidad de Dios como el verdadero reflejo de su resplandor glorioso, ha dicho: \u201cEl poder de Dios esta en su mano o brazo, su omnisciencia es su ojo, su misericordia en sus entra\u00f1as, la eternidad en su duraci\u00f3n, pero su santidad es su belleza\u201d. Creo pensar que estamos de acuerdo con esta definici\u00f3n. Si la santidad de Dios es lo que define su car\u00e1cter y su naturaleza. Cuando Juan nos dice que \u201cDios es luz\u201d est\u00e1 yendo m\u00e1s all\u00e1 de definir un concepto, pues a Dios no podemos definirlo. Su prop\u00f3sito es dejarle saber a sus lectores que no hay nada ni nadie que sea comparado con Dios, pero a su vez advertirnos c\u00f3mo debiera ser tambi\u00e9n nuestra naturaleza. La santidad de Dios es el espejo que nos muestra lo que somos.<\/p>\n

3. Dios es luz y no hay tinieblas en \u00e9l v. 5c.<\/strong><\/p>\n

Las tinieblas siempre han sido un sin\u00f3nimo de todo aquello que se opone a la vida cristiana. Por lo tanto tambi\u00e9n representa una vida sin Cristo, aquella en quien no ha resplandecido la luz del evangelio. Cuando Juan nos habla que la naturaleza divina no admite ning\u00fan tipo de tinieblas, nos abre dos posibles interpretaciones. La una tiene que ver con la hostilidad que son las tinieblas para Dios. De hecho la Biblia nos dice que \u201cla luz en las tinieblas resplandece\u201d. No en vano lo primero que hizo Dios fue la luz para separar las tinieblas del caos en la que estaba la tierra al principio. De esta manera vemos que las tinieblas no son parte de Dios, pero sin son parte del hombre que no le conoce. No es de extra\u00f1arnos, pues, que las tinieblas representen la ignorancia de una vida sin Cristo (Jn. 12:35). Pero adem\u00e1s las tinieblas representan el caos, todo lo contrario a una vida moral y sin frutos. La luz y las tinieblas representan un estado de resplandor glorioso, revelado en el cielo prometido; pero tambi\u00e9n el lugar de castigo eterno, donde los hombres vivir\u00e1n separados de esa luz. Por lo tanto, no puede una vida o un lugar lleno de tinieblas permanecer delante de \u00e9l.<\/p>\n

II. EL MENSAJE QUE HEMOS O\u00cdDO DE \u00c9L NOS REVELA SI ESTAMOS CAMINANDO EN LA LUZ<\/strong><\/p>\n

1. Decir que tenemos comuni\u00f3n con \u00e9l, pero andar en tinieblas v. 6.<\/strong><\/p>\n

La primera carta que Juan escribi\u00f3 fue para revelar la actitud de unos falsos maestros que aseguraban que andaban en la luz y comuni\u00f3n con Dios, pero simult\u00e1neamente viv\u00edan en tinieblas, por lo tanto esa dualidad de vida los descalificaba para la salvaci\u00f3n. As\u00ed que este texto es una advertencia para que revisemos el tipo de vida que llevamos. Porque siguiendo el tema de la santidad de Dios, que es la belleza de su luz, nadie puede decir que est\u00e1 en comuni\u00f3n con \u00e9l y a su vez vivir en tinieblas. La verdad es otra. Es una contradicci\u00f3n hablar intimidad con Dios e intimidad con las tinieblas. Eso no es compatible. El \u201csi\u201d con el que Juan comienza este vers\u00edculo es condicional y plantea una respuesta acorde a esa afirmaci\u00f3n. Pero el hecho que Juan nos hable de una conducta cristiana que mezcla la comuni\u00f3n con Dios y un andar en las tinieblas, hace mentiroso al que tal cosa hace. No hay en la vida cristiana t\u00e9rminos medios. No puede haber comuni\u00f3n entre la luz y las tinieblas ha dicho tambi\u00e9n el ap\u00f3stol Pablo. La comuni\u00f3n con Dios rechaza las tinieblas.<\/p>\n

2. La autentica comuni\u00f3n con Dios nos previene del error v. 6b.<\/strong><\/p>\n

El ap\u00f3stol Juan ha venido relacionando la comuni\u00f3n del Padre y del Hijo como la garant\u00eda de ser hijos de Dios. Su \u00e9nfasis tiene que ver con la naturaleza que ahora tenemos. Un aspecto de esa nueva naturaleza es que hemos conocido la verdad. Y por la verdad entendemos no solo un mont\u00f3n de conocimientos, como si fu\u00e9ramos fil\u00f3sofos investigadores, sino el conocer la verdad moral, la cual tiene una gran demanda para cumplirla. Por ejemplo, se nos invita a obedecer la verdad (Ro. 2:8). Tambi\u00e9n se nos exhorta a seguir la verdad (3 Jn. 4). Tan importante es este asunto de la verdad que Pablo nos habla de aquellos que oponen a la verdad y los que se extrav\u00edan de la verdad (2 Tim. 3:8; Stg. 5:9). Cuando pretendemos vivir en comuni\u00f3n con Dios y a su vez andamos en comuni\u00f3n con las tinieblas, no practicamos la verdad. Porque la verdad nos ha sido dada precisamente para mantener esa comuni\u00f3n. Cuando practicamos la verdad, el resultado ser\u00e1 la unidad en la lugar de la divisi\u00f3n, la transparencia en lugar de ser llamados mentirosos.<\/p>\n

3. Andar en la luz es tener comuni\u00f3n unos con otros v. 7a.<\/strong><\/p>\n

Lo expresado en los primeros vers\u00edculos es una clara referencia a la incompatibilidad que hay entre la luz y las tinieblas. Pablo lo expreso claramente cuando hizo referencia al llamado yugo desigual con los incr\u00e9dulos, al decirnos que no hay \u201ccompa\u00f1erismo entre la luz y las tinieblas\u201d, ni \u201cCristo con Belial\u201d. El mundo que vive en tinieblas no puede tener comuni\u00f3n entre ellos mismos. Las religiones que pregonan un sectarismo a ultranza no pueden tener comuni\u00f3n entre ellos mismos. La iglesia que se interesa m\u00e1s en los n\u00fameros y en mantener un control sobre sus miembros, no puede vivir en comuni\u00f3n los unos con los otros. Sin embargo, si \u201candamos en luz como el esta en luz, tenemos comuni\u00f3n los unos con los otros\u201d. El caminar del creyente est\u00e1 determinado por la luz que hay en \u00e9l. El resultado no pod\u00eda ser m\u00e1s visible. \u00bfPuede imaginarse a una iglesia donde todos los hermanos anden en la luz? \u00bfCree que habr\u00e1 indiferencia, falta de amor, rencor, divisiones u odio hace otros hermanos? Por supuesto que no. Andar en luz es andar en comuni\u00f3n.<\/p>\n

III. EL MENSAJE QUE HEMOS O\u00cdDO DE \u00c9L NOS REVELA EL ALT\u00cdSIMO PRECIO PAGADO POR NUESTROS PECADOS<\/strong><\/p>\n

1. El alto precio: la sangre de Cristo v. 7c.<\/strong><\/p>\n

Desde mucho tiempo atr\u00e1s los pueblos antiguos cre\u00edan en el sacrificio de sangre como una manera para apaciguar la ira de sus dioses. Se sabe de comunidades enteras que ofrec\u00edan sacrificios humanos y de animales como una practica com\u00fan entre sus creencias. Por supuesto que Dios prohibi\u00f3 los sacrificios humanos como parte de su adoraci\u00f3n. Sin bien es cierto que le pidi\u00f3 a Abraham que le sacrificara a su hijo, al final le contuvo de hacer un acto contrario a su palabra (Dt. 18:10). Pero Dios si acept\u00f3 un sacrificio de sangre. Lo ins\u00f3lito es que este sacrificio no fue de cualquier humano, pues nadie en la tierra satisfizo su justicia por ser todos provenientes de Ad\u00e1n, sino el de su propio Hijo. Los sacrificios que Dios mismo le ordeno a Mois\u00e9s practicar para perd\u00f3n de los pecados de su pueblo, eran una sombra de lo que vendr\u00eda despu\u00e9s. Anticipadamente Dios hab\u00eda dicho que Cristo era el Cordero de Dios antes que el mundo fuese. \u00bfSe imagina usted este precio eterno? As\u00ed que fue a trav\u00e9s de esta ofrenda perfecta que Dios hizo perfectos para siempre a los santificados (He. 10:14). No hay otra sangre como la de Cristo para aplacar la ira de Dios contra el pecado.<\/p>\n

2. La raz\u00f3n del precio: nuestros pecados v. 7.<\/strong><\/p>\n

La sangre de los sacrificios hechos en el tabern\u00e1culo y en el templo que inclu\u00edan ovejas, machos cabr\u00edos o palominos, perdonaban temporalmente los pecados, pero no los lavaban. El sacerdote ten\u00eda que hacer esto una y otra vez. As\u00ed que la primera cosa que hizo efectiva la sangre de Cristo fue la de limpiarnos (lavarnos) de todo pecado, de una vez y para siempre. Los escritores del Nuevo Testamento se encargaron de ponderar la obra de la sangre sobre nuestros pecados y calificar tal sacrificio como la obra m\u00e1s excelsa y de mayor valor que exista en toda la Biblia. Cuando Pedro habla de que el Se\u00f1or hizo con nuestros pecados, lo hace en t\u00e9rminos de un rescate, poniendo la sangre de Cristo como m\u00e1s preciosa que el oro y la plata (1 Pe. 1:18-19). Cuando Juan ve al creyente en el cielo, en un estado de victoria sobre Satan\u00e1s el acusador de sus pecados delante de Dios, declara que ellos le han vencido por el poder de la sangre del Cordero (Apc. 12:10-11). Nada puede igualar la experiencia de sentir que todos los pecados han sido lavados. \u00bfPuede pensar en un mensaje que contenga una mejor noticia que esta? Bendita sea la obra del calvario.<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N:<\/strong><\/p>\n

Las noticias que recibimos tienen el prop\u00f3sito de dar a conocer lo que ha sucedido en alg\u00fan lugar del mundo, sea malo o sea bueno. El texto del que estamos hablando no tiene malas noticias, pues Juan nos dice \u201cel mensaje que hemos o\u00eddo de \u00e9l\u201d. \u00bfPuede usted pensar en algo malo proveniente del cielo? As\u00ed que lo primero que nos dice Juan es que \u201cDios es luz\u201d. La luz es todo lo contrario a las tinieblas. La mayor\u00eda de las noticias que vemos y escuchamos nos vienen de la actividad de Satan\u00e1s, el padre de las tinieblas. Pero el hijo de Dios fue sacado del reino de las tinieblas y trasladado el reino del amado Hijo. Por lo tanto ahora vivimos en esa luz y el resultado de vivir en la luz es que tenemos comuni\u00f3n los unos con los otros. No pod\u00eda ser de otra manera.<\/p>\n

La luz rechaza toda falta de amor y nos previene del rechazo hacia otro. Cuando esto hacemos tenemos la m\u00e1s complete garant\u00eda pues si vivimos en comuni\u00f3n Dios como la luz de nuestras vidas lo cual nos lleva a una comuni\u00f3n con nuestros hermanos, la sangre de Cristo su Hijo nos limpia de todo pecado. Aqu\u00ed hay seguridad de nuestra salvaci\u00f3n y victoria cotidiana sobre nuestros pecados. \u00bfHa aceptado usted el mensaje que nos ha venido del cielo? \u00bfHan sido sus pecados lavados por la sangre de Cristo?<\/p>\n

1. \u201cY Jos\u00e9 lloro mientras hablaban\u201d v. 17c.<\/strong><\/p>\n

Cuan diferente son los pensamientos y el car\u00e1cter de un hombre bueno que esta gobernado por el Esp\u00edritu de Dios. El tal tiene un coraz\u00f3n ausente de rencor y de odio. Por supuesto que en esa galer\u00eda aparece la nobleza de Jos\u00e9. No hay muchos hombres que pueden llorar cuando est\u00e1n en presencia de alguien que ha hecho lo malo, aunque escuchen la confesi\u00f3n del ofensor. La dureza con la que muchas veces se act\u00faa desdice mucho de un coraz\u00f3n realmente cristiano. Pero vea como reacciona Jos\u00e9 frente aquel que le ha hecho da\u00f1o. La confesi\u00f3n de sus hermanos conmueve sus entra\u00f1as y sin verg\u00fcenza alguna prorrumpe en llanto que no solo presagia un perd\u00f3n completo sino que delante de ellos har\u00eda una de las m\u00e1s grandes revelaciones que se conozcan en las Escrituras. Jos\u00e9 calma la angustia de sus hermanos al decirles: \u201c No tem\u00e1is; \u00bfacaso estoy yo en lugar de Dios?\u201d. En efecto, Jos\u00e9 sabe que el \u00fanico que puede hacer justicia delante de ellos es Dios. Los hombres aut\u00e9nticamente cristianos dejan que sea Dios que juzgue la ofensa. Nadie puede ocupar el lugar del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

2. Palabras de consuelo para corazones duros v. 21.<\/strong><\/p>\n

Hay tres cosas que se ponen de manifiesto en este consolador texto. Lo primero que Jos\u00e9 dice a sus hermanos es que no tengan miedo. Ellos vieron el poder\u00edo de su hermano menor. Est\u00e1n consiente que ahora est\u00e1n en las manos de Jos\u00e9 y el pod\u00eda hacer con ellos lo que quisiera. Nada produce mas estr\u00e9s que el ser invadidos por los temores. Pero estos hombres en lugar de escuchar una palabra de reproche sienten que sus temores son disipados. Jos\u00e9 calmo su angustia. Esto debiera ser lo que busca un coraz\u00f3n que sabe que ha ofendido. Nada trae m\u00e1s paz y gozo que escuchar de parte de Dios decirnos \u201cno temas\u201d. El otro asunto que trajo tranquilidad a sus perturbadas vidas es o\u00edr a su hermano decir: \u201c\u2026 yo os sustentare a vosotros y a vuestros hijos\u201d. Para nadie es un secreto la angustia que trae una situaci\u00f3n econ\u00f3mica. El hambre ya estaba haciendo su estrago en las familias, pero la familia de Jacob puede estar segura. El pen\u00faltimo hijo de Jacob fue escogido por Dios para suplir todo lo a ellos les hizo falta, pues el estaba all\u00ed para sostenerle. El texto tambi\u00e9n nos dice que Jos\u00e9 les consol\u00f3. Solo un hombre de Dios llena de bienes a quien le ha hecho mal. Esto es maravilloso.<\/p>\n

3. \u201cVosotros pensasteis mal contra mi\u2026\u201d v. 22\u00aa.<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 no pone a un lado la responsabilidad de sus hermanos. Los tiempos que vivi\u00f3 con los mercaderes que le compraron como esclavo. El tiempo que vivi\u00f3 con Potifar y la tentaci\u00f3n que soport\u00f3 por parte de su esposa para pasar despu\u00e9s casi tres a\u00f1os preso injustamente, le recordaban a Jos\u00e9 que en efecto ellos pensaron y actuaron con maldad en su vida. Pero ahora el los trae a una realidad que tuvo que conmoverlos, pues resulto al final que ellos fueron instrumentos usados por Dios para lograr el eterno plan de Dios de donde vendr\u00eda el pueblo de Israel y con ello el pueblo de Dios. Nada escapa al control de Dios. Cuando Jos\u00e9 dice que \u201cDios lo encamino a bien\u201d estaba poniendo todas las cosas en el lugar que le corresponden. Los pensamientos de un hombre bueno atribuye todo lo que le pasa a \u00e9l, y a los dem\u00e1s, como parte de un orden divino. El final de la historia de Jos\u00e9 es que el reconoce como Dios estuvo detr\u00e1s de su historia para bien de la familia. Fue el mismo Dios que dijo que mis pensamientos no son vuestros pensamientos. Dios es el \u00fanico ser que puede transformar lo malo en bueno, sobre todo cuando cuenta con un hombre bueno para ese fin.<\/p>\n

III. DIOS ENCAMINA TODO PARA BIEN PARA QUE AL FINAL SEPAMOS CU\u00c1N SEGURAS SON TODAS SUS PROMESAS<\/strong><\/p>\n

1. Largura de d\u00edas y felicidad familiar vv. 22, 23.<\/strong><\/p>\n

La vida de los patriarcas se consideraba feliz si hab\u00eda una prolongaci\u00f3n en sus a\u00f1os y si pod\u00edan ver las generaciones de sus hijos. Jos\u00e9 fue uno de ellos. As\u00ed, pues, despu\u00e9s de una larga, productiva y feliz vida, el tiempo de Jos\u00e9 llego a su final. Ninguno como \u00e9l para ver el fiel cumplimiento de las promesas divinas. El texto nos dice que Jos\u00e9 habit\u00f3 en Egipto con toda su familia. Ninguno de ellos pereci\u00f3 de hambre, ni muri\u00f3 a temprana edad. Toda aquella familia fue preservada, pues la promesa que Dios hizo a Abraham segu\u00eda su fiel cumplimiento. Los a\u00f1os de sufrimiento de Jos\u00e9 fueron m\u00e1s de cuarenta, pero si comparamos que el vivi\u00f3 ciento diez, entonces los a\u00f1os de felicidad fueron mayores que los de su sufrimientos. Ese gozo fue mayor porque estuvo rodeado de su ya extensa familia, que inclu\u00eda a sus nietos a quienes vio \u201chasta la tercera generaci\u00f3n; tambi\u00e9n los hijos de Maquir hijo de Manases fueron criados sobre las rodillas de Jos\u00e9\u201d v. 23. Con esto afirmamos que ning\u00fan gozo ser\u00e1 mayor para alguien que ha pasado por el crisol de las pruebas como el de llegar a una vejez feliz, pero sobre todo rodeado del amor familiar. Dios es fiel a sus promesas hasta el final de nuestros d\u00edas. La demanda para todos nosotros es que seamos fiel al dador de esas promesas.<\/p>\n

2. Yo voy a morir; mas Dios ciertamente os visitara v. 24.<\/strong><\/p>\n

Este es el punto central de toda esta historia. Con la muerte de Jos\u00e9 no se acaba todo. Jos\u00e9 escucho seguramente la promesa que Dios le dio a su padre acerca de la gran naci\u00f3n que saldr\u00eda de sus lomos. Ahora es el gran momento de recordarle a sus dem\u00e1s hermanos cu\u00e1n cierta segu\u00eda siendo esa promesa. Hasta ahora Dios ha encaminado todo para bien pues esta ser\u00e1 la m\u00e1s notable promesa que ellos deber\u00edan recordar. Muchos a\u00f1os atr\u00e1s se le dijo Abraham que saliera de su tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar\u00e9. Y har\u00e9 de ti una naci\u00f3n grande, y te bendecir\u00e9, y engrandecer\u00e9 tu nombre, y ser\u00e1s bendici\u00f3n (Gn. 12.1, 2). La visitaci\u00f3n que Dios har\u00eda con su pueblo inclu\u00eda cuatrocientos a\u00f1os de vida en Egipto, pero despu\u00e9s de eso, y ya siendo una gran naci\u00f3n, saldr\u00edan a la tierra prometida a Abraham muchos a\u00f1os atr\u00e1s. Dios no cambia en lo absoluto sus promesas. Esto es una de las garant\u00edas que m\u00e1s debiera dominar nuestra mente y coraz\u00f3n cuando pasamos esos momentos de incertidumbre. Jos\u00e9 fue un instrumento de la gracia, misericordia, pero sobre todo, fue un instrumento por medio de quien \u00e9l cumpli\u00f3 su promesa. Vale la pena vivir para el Se\u00f1or pues sus promesas no han dejado de cumplirse. Su promesa de perd\u00f3n y salvaci\u00f3n es segura. \u00c9l sigue trabajando para que al final todo resulte para bien. Am\u00e9n.<\/p>\n

CONCLUSI\u00d3N.<\/strong><\/p>\n

No todos los sue\u00f1os se cumplen. Un hombre le contaba a su amigo lo que le hab\u00eda sucedido el d\u00eda anterior. “Me despert\u00e9”, le dijo, “a las cinco de la ma\u00f1ana con el recuerdo fresco de un sue\u00f1o en la mente. El sue\u00f1o hab\u00eda sido muy sencillo: consist\u00eda en un enorme n\u00famero 5, hecho de oro y diamantes. Me levant\u00e9 de inmediato. Me tom\u00e9 una ducha de cinco minutos, y me puse el quinto traje que encontr\u00e9 en el armario. Tom\u00e9 el autob\u00fas n\u00famero 5 para ir al hip\u00f3dromo y apost\u00e9 $555 al quinto caballo que corr\u00eda en la quinta carrera. Con ansias, me qued\u00e9 esperando el final de la carrera.” “\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3?” le pregunt\u00f3 su amigo. “\u00bfGan\u00f3 tu caballo?” “no”, le respondi\u00f3 el primero, “qued\u00f3 en quinto lugar”. Bueno, as\u00ed son los sue\u00f1os de los hombres, pero los sue\u00f1os de Jos\u00e9 s\u00ed se cumplieron, pues no estaban basados en las adivinaciones humanas, sino en el producto de los designios divinos. Amados, lo que nunca debiera ponerse en duda en la vida cristiana es saber que el Se\u00f1or trabaja con la finalidad que todo resulte para bien de nosotros cuando no le encontramos sentido a las cosas. Por lo tanto no dejemos que se apaguen nuestros sue\u00f1os hasta ver su feliz cumplimiento. Am\u00e9n.<\/p>\n

Fuente: www.centraldesermones.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1 Juan 1:5-7 INTRODUCCI\u00d3N: Los medios de comunicaci\u00f3n han hecho de este mundo una \u201ccasa peque\u00f1a\u201d. \u00bfPuede imaginarse cu\u00e1nto duraba una noticia para ser conocida hace unos siglos atr\u00e1s? Cuan distintas son las noticias ahora. La televisi\u00f3n y los peri\u00f3dicos son abanderados en esa difusi\u00f3n. Sin embargo, los adelantos tecnol\u00f3gicos parecen haber entrado en una … Continuar leyendo \u00abEl mensaje que hemos o\u00eddo de \u00c9l\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}