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AQUELLOS QUE NO QUIEREN COMPROMETERSE<\/strong><\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y ten\u00edan entonces un preso famoso llamado Barrab\u00e1s. (Mateo 27:16)<\/strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este preso famoso llamado Barrab\u00e1s estuvo tan cerca de Jes\u00fas que muy bien pudo haber rozado su cuerpo con el suyo, pero parad\u00f3gicamente, tan separado como la distancia que media entre cielo y tierra; es en el decir de Juan R. Seipech, “el hombre que asiste al espect\u00e1culo de la redenci\u00f3n y no se redime, ve la luz y permanece ciego, conoce a Dios pero no cree en \u00c9l, vive, sufre, trabaja, lucha y muere con los cristianos y sin embargo, condena su alma a la m\u00e1s terrible tinieblas”\u00a0\u00a0\u00a0 Son muchos los que en este mundo, como Barrab\u00e1s, est\u00e1n f\u00edsicamente muy cerca de Jesucristo pero alejados a una distancia espiritual inconmensurable. Ah\u00ed est\u00e1n todos aquellos que conocen pero que no se comprometen, contemplan de lejos todo el quehacer cristiano, el mundo no se ha de salvar con este tipo de seres que s\u00f3lo sirven para contemplar.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Telemaco fue un monje del siglo IV, que viv\u00eda en una ciudad de Asia Menor, un d\u00eda, en la hora de sus devociones, escuch\u00f3 el llamado de Dios para que fuera a Roma, donde le esperaba una gran encomienda. El d\u00eda de su llegada, la ciudad estaba alborotada, se presentar\u00eda un gran espect\u00e1culo en el Coliseo, en el cual los hombres se enfrentar\u00edan a las fieras y los gladiadores luchar\u00edan hasta la muerte, a esa hora, entre los 80 mil espectadores estaba Telemaco, escuch\u00f3 las palabras de rigor con que los luchadores saludaban al Emperador: -C\u00e9sar, los que van a morir te saludan-, al iniciarse la primera lucha Telemaco no pudo contenerse; salt\u00f3 la baranda, cay\u00f3 en la arena, se interpuso entre 2 hombres y les dijo: – En el nombre de Jesucristo, deteneos-, primero lo miraron con indulgencia, luego uno de ellos le dio un golpe con el plano de su espada que lo dej\u00f3 atontado. Sigui\u00f3 la lucha y \u00e9l volvi\u00f3 a repetir las mismas palabras, a los gritos de la multitud para que lo mataran, uno los gladiadores le traspas\u00f3 el pecho con su espada. La sangre corri\u00f3 por la arena, un profundo silencio rein\u00f3 en el Coliseo, luego de los balcones\u00a0traseros, se levant\u00f3 un hombre y desfil\u00f3, le siguieron otros hasta quedar s\u00f3lo el Emperador y su comitiva, que al fin tambi\u00e9n salieron.\u00a0Esta fue la \u00faltima vez que Roma presenci\u00f3 la lucha de los gladiadores.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El valor y la decisi\u00f3n de Telemaco lo logr\u00f3. Cristianos que no se complazcan con ser espectadores, sino que se comprometan es lo que Cristo quiere.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Oraci\u00f3n:\u00a0Se\u00f1or, dame el valor de\u00a0confesarte delante de los hombres aun cuando en ello\u00a0mi vida corra peligro, que me comprometa sin importarme el costo, que para hacerlo no espere cosas espectaculares, sino las peque\u00f1as del diario vivir. En el nombre de Cristo, am\u00e9n.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Pensamiento: Nosotros tenemos un compromiso irrevocable con Jesucristo.\u00a0\u00a0Devocional Del Reverendo Miguel Limardo: “Luces Encendidas”\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 AQUELLOS QUE NO QUIEREN COMPROMETERSE\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y ten\u00edan entonces un preso famoso llamado Barrab\u00e1s. (Mateo 27:16)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este preso famoso llamado Barrab\u00e1s estuvo tan cerca de Jes\u00fas que muy bien pudo haber rozado su cuerpo con el suyo, pero parad\u00f3gicamente, tan separado como la distancia que media entre cielo y tierra; es en el decir de … Continuar leyendo \u00abAQUELLOS QUE NO QUIEREN COMPROMETERSE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16789"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16789\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}