{"id":17405,"date":"2016-03-30T12:33:31","date_gmt":"2016-03-30T17:33:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/?p=17405"},"modified":"2016-03-30T12:33:31","modified_gmt":"2016-03-30T17:33:31","slug":"estudio-de-mateo-24","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-de-mateo-24\/","title":{"rendered":"Estudio de Mateo 24"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Por Tony Melton<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Introducci\u00f3n: <\/em><\/strong>Muchas personas aplican Mateo 24 al fin del mundo, pero esta profec\u00eda fue dada a los jud\u00edos acerca de la destrucci\u00f3n de la casa de Israel y la ciudad de Jerusal\u00e9n. En este estudio, miraremos varias razones por las cuales este cap\u00edtulo no est\u00e1 hablando de la destrucci\u00f3n del mundo y despu\u00e9s veremos un comentario sobre este cap\u00edtulo. Noten los siguientes puntos: Mateo 24 no est\u00e1 hablando acerca de la destrucci\u00f3n del mundo, ni la segunda venida de Cristo . . .<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>. . . porque el contexto de Mateo 24 y los vers\u00edculos paralelos hablan solamente del templo en Jerusal\u00e9n y la regi\u00f3n alrededor de Judea.<\/li>\n<li>. . . porque los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no entend\u00edan sobre la muerte, ni la resurrecci\u00f3n de Cristo, mucho menos de la segunda venida.<\/li>\n<li>. . . porque el vers\u00edculo 21 dice claramente que aquel tipo de tribulaci\u00f3n y destrucci\u00f3n no pasar\u00e1 en el futuro.<\/li>\n<li>. . . porque el vers\u00edculo 34 dice que aquella generaci\u00f3n con quien hablaba Jes\u00fas no pasar\u00eda hasta que todas las palabras antes mencionadas en Mateo 24:1-33 fueran cumplidas.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">El prop\u00f3sito de este estudio es probar que la profec\u00eda de Mateo 24 fue totalmente cumplida con la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Veremos algunos puntos: <strong><br \/>\n1. Mateo 24 no habla de la destrucci\u00f3n del mundo, ni de la segunda venida de Cristo<\/strong> porque el contexto y otros vers\u00edculos advirtieron solamente acerca de la destrucci\u00f3n de la casa de Israel y la ciudad de Jerusal\u00e9n. En Mateo 23, Jes\u00fas predic\u00f3 en el templo en Jerusal\u00e9n, advirti\u00e9ndoles a los jud\u00edos acerca de la llegada de la retribuci\u00f3n de Dios. Jes\u00fas reprendi\u00f3 fuertemente a los jud\u00edos. En Mateo 23:33-36 Jes\u00fas le explic\u00f3 a aquella generaci\u00f3n de los jud\u00edos que iban a recibir la venganza de Dios por la sangre justa que hab\u00edan derramado. Entonces en los vers\u00edculos 37-39, Jes\u00fas les advirti\u00f3 acerca de la destrucci\u00f3n que vendr\u00eda en los pr\u00f3ximos a\u00f1os (a\u00f1os 66-72). En otras ocasiones, Jes\u00fas les dijo a los jud\u00edos acerca de la venganza de Dios que caer\u00eda sobre la casa de Israel: Pocos minutos antes de su muerte, Jes\u00fas les advirti\u00f3 a algunas mujeres en Jerusal\u00e9n de la destrucci\u00f3n que ya ven\u00eda (Lucas 23:28-30). Por favor, note los otros vers\u00edculos que hablan de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n: Lucas 19:41-44; Lucas 21:20-22;Mateo 21:33-43; Mateo 22:1-10. En la primera parte de Mateo 24, despu\u00e9s de la profec\u00eda de Jes\u00fas en Mateo cap\u00edtulo 23 sobre la destrucci\u00f3n de los jud\u00edos, los disc\u00edpulos le hablaron sobre el templo (Mateo 24:1; Lucas 21:5).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Mateo 24:2, Jes\u00fas profetiz\u00f3 sobre la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n que ser\u00eda destruida 37 a\u00f1os despu\u00e9s. La fuerza armada romana destruy\u00f3 la cuidad de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70, cumpliendo la profec\u00eda de Cristo. El contexto de Mateo 24 indica solamente un evento; este era la destrucci\u00f3n de la casa de Israel. Los disc\u00edpulos quer\u00edan saber cu\u00e1ndo esta cat\u00e1strofe o desastre iba a suceder.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\n2. Mateo 24 no est\u00e1 hablando sobre la destrucci\u00f3n del mundo, ni la segunda venida de Cristo<\/strong> porque los disc\u00edpulos no entend\u00edan sobre la muerte, ni la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, mucho menos de la segunda venida y el fin del mundo. En Mateo 24:3, Marcos 13:4 y Lucas 21:7, los disc\u00edpulos no preguntaban sobre la segunda venida de Jes\u00fas como algunos piensan. Los jud\u00edos pensaban que Jes\u00fas vendr\u00eda con un ej\u00e9rcito para librar a los jud\u00edos y establecer un reino terrenal. Los disc\u00edpulos esperaban que Cristo trajera grandes cambios entre la naci\u00f3n de Israel. Ellos quer\u00edan saber cuando iba a hacerlo. El inter\u00e9s fundamental de los disc\u00edpulos estaba en la naci\u00f3n de Israel. Ellos esperaban a un Mes\u00edas para que los liberara de la esclavitud de otras naciones. Los disc\u00edpulos no estaban convencidos sobre la muerte ni la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y mucho menos de la segunda venida. Miraremos los siguientes ejemplos:<\/p>\n<table width=\"100%\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"100%\">Los disc\u00edpulos no entend\u00edan que Jes\u00fas iba a morir. \u201d . . . el Hijo del Hombre ser\u00e1 entregado en manos de hombres . . . Mas ellos no entend\u00edan estas palabras . . . \u201d (Lucas 9:44,45).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">Pedro no crey\u00f3 en la muerte de Jes\u00fas (Mateo 16:21-23).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">Pensaban en la venida de un reino terrenal (Mateo 20:20-23).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">No sab\u00edan que Jes\u00fas iba a morir (Lucas 18:31-34).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">Cre\u00edan en un reino terrenal (Lucas 19:11).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">No sab\u00edan acerca de la vida eterna en el cielo (Juan 14:1-5).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">No sab\u00edan que Jes\u00fas iba a salir del mundo (Juan 16:16-18).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, todav\u00eda no entend\u00edan (Juan 20:8,9).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, todav\u00eda cre\u00edan en un reino terrenal. \u201cPero nosotros esper\u00e1bamos que \u00e9l era el que hab\u00eda de redimir a Israel; y ahora, adem\u00e1s de todo esto, hoy es ya el tercer d\u00eda que esto ha acontecido . . . Entonces \u00e9l les dijo: \u00a1Oh insensatos, y tardos de coraz\u00f3n para creer todo lo que los profetas han dicho! \u00bfNo era necesario que el Cristo padeciera estas cosas, y que entrara en su gloria?\u201d (Lucas 24:21,25-27 \u00e9nfasis tm). En estos vers\u00edculos, la palabra traducida <em>redimir<\/em> significa \u201credimir, librar por pago de rescate . . . univ. librar . . .por pago de rescate, o sea redimir; univ. libertar: en sentido jud\u00edo teocr\u00e1tico . . . o sea de malignos de todas clases, externas e internas\u201d (Thayer p\u00e1g.384). La idea de ellos era que Jes\u00fas iba a redimir o librar la casa de Israel de la esclavitud de los romanos.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">El ap\u00f3stol Tom\u00e1s no cre\u00eda aun despu\u00e9s de la muerte y la resurrecci\u00f3n de Cristo (Juan 20:24,25).<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"100%\">Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, todav\u00eda esperaban un reino terrenal. \u201cEntonces los que se hab\u00edan reunido le preguntaron, diciendo: Se\u00f1or, \u00bfrestaurar\u00e1s el reino a Israel en este tiempo?\u201d (Hechos 1:6).<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>\u00bfEn realidad Estaban preguntando los disc\u00edpulos acerca de la segunda venida de Cristo?<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>Si los disc\u00edpulos no entend\u00edan acerca de la muerte, ni de la resurrecci\u00f3n de Cristo, \u00bfc\u00f3mo pod\u00edan preguntar sobre la segunda venida en Mateo 24?<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\n3. Mateo 24 no est\u00e1 hablando acerca de la destrucci\u00f3n del mundo, ni la segunda venida de Cristo<\/strong> porque el vers\u00edculo 21 dice claramente que este tipo de tribulaci\u00f3n y destrucci\u00f3n no pasar\u00eda de nuevo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El vers\u00edculo 21 dice: \u201cPorque habr\u00e1 entonces gran tribulaci\u00f3n, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr\u00e1.\u201d Este vers\u00edculo ha fijado estos eventos en el primer siglo. Algunos dicen que estos vers\u00edculos tienen dos aplicaciones, una a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y la otra al fin de la planeta tierra. Los testigos de Watchtower ense\u00f1an que estos vers\u00edculos tienen dos aplicaciones\u2014una en Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 y otra en el fin del mundo. Pero vea lo que dice la <em>Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/em>\u2013 La Biblia de los testigos de Watchtower Bible and Tract Society. \u201cPorque entonces habr\u00e1 gran tribulaci\u00f3n como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo hasta ahora, no, ni volver\u00e1 a suceder\u201d. Vemos que la Biblia de ellos tampoco les da una salida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La profec\u00eda era solamente para esa \u00e9poca. La <em>Nueva Versi\u00f3n Internacional <\/em>dice: \u201cPorque habr\u00e1 una gran tribulaci\u00f3n, como nunca ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr\u00e1 jam\u00e1s\u201d.<\/p>\n<table width=\"444\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"33%\"><strong>Pasado<\/strong><\/td>\n<td width=\"33%\"><strong>Presente<\/strong><\/td>\n<td width=\"33%\"><strong>Futuro<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"33%\">Creaci\u00f3n del Mundo\u00af<\/td>\n<td width=\"33%\">Destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n\u00af<\/td>\n<td width=\"33%\">Nada tan tr\u00e1gico suceder\u00e1 otra vez\u00af<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td width=\"33%\">\u201cDesde el principio del mundo\u201d<\/td>\n<td width=\"33%\">\u201chasta ahora\u201d<\/td>\n<td width=\"33%\">\u201cni la habra\u201d (Mt 24:21)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan este pasaje, este tama\u00f1o de tribulaci\u00f3n nunca va a suceder otra vez. El historiador, Josefo, que viv\u00eda en el primer siglo escribi\u00f3: \u201cTodas las calamidades que hab\u00edan ca\u00eddo sobre una naci\u00f3n desde el principio del mundo eran peque\u00f1as en comparaci\u00f3n con las de los jud\u00edos\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\n4. Mateo 24 no est\u00e1 hablando de la destrucci\u00f3n del mundo, ni la segunda venida de Cristo,<\/strong> porque el vers\u00edculo 34 dice que aquella generaci\u00f3n no pasar\u00eda hasta que todas las palabras antes mencionadas en Mateo 24 fueran cumplidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El vers\u00edculo 34 dice: \u201cDe cierto os digo, que no pasar\u00e1 esta generaci\u00f3n hasta que todo esto acontezca.\u201d La palabra griega que fue traducida <em>generaci\u00f3n<\/em> quiere decir: \u201cDe toda la multitud de los hombres viviendo al mismo tiempo Mateo 24:34\u2033 (W.E. Vines p\u00e1g.42). Seg\u00fan Thayer significa: \u201cToda la multitud de los hombres viviendo al mismo tiempo\u201d (Thayer p\u00e1g.112). Los ejemplos de la palabra \u201cgeneraci\u00f3n\u201d nos ense\u00f1an que la palabra significa \u201clas personas viviendo al mismo tiempo\u201d:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Mateo 1:17 \u201cDe manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde David hasta la deportaci\u00f3n a Babilonia, catorce; y desde la deportaci\u00f3n a Babilonia hasta Cristo, catorce\u201d. (Desde Abraham hasta Cristo fue 2000 a\u00f1os, o 42 generaciones. El promedio de vida del hombre era m\u00e1s o menos 48 a\u00f1os.)<\/li>\n<li>Mateo 11:16 \u201cMas \u00bfa qu\u00e9 comparar\u00e9 esta generaci\u00f3n? . . .\u201d. (Sin duda, Jes\u00fas habl\u00f3 de la generaci\u00f3n que viv\u00eda cuanto \u00c9l estaba en la tierra.)<\/li>\n<li>Mateo 12:41 \u201cLos hombres de N\u00ednive se levantar\u00e1n en el juicio con esta generaci\u00f3n, y la condenar\u00e1n . . .\u201d.<\/li>\n<li>Mateo 23:36 \u201cDe cierto os digo que todo esto vendr\u00e1 sobre esta generaci\u00f3n\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo lo que Jes\u00fas habl\u00f3 en Mateo 24:1 hasta el 33 fue cumplido antes que muriera la gente que le hab\u00eda escuchado. Todo lo que dijo Jes\u00fas fue cumplido en el primer siglo. En vers\u00edculo 36, Jes\u00fas estaba afirmando la certeza de su profec\u00eda. Tal vez, el mundo y la tierra pasar\u00e1n, pero la palabra de \u00e9l no pasar\u00e1 y todo ser\u00eda cumplido en aquel tiempo. <strong><em><br \/>\nConclusi\u00f3n:<\/em><\/strong> Entonces, ya hemos visto que los disc\u00edpulos no entend\u00edan el prop\u00f3sito de Jes\u00fas. Antes de Mateo 24 y despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, los disc\u00edpulos estaban confusos acerca de la muerte y la resurrecci\u00f3n de \u00c9l. Por eso, concluimos que no le preguntaban sobre la segunda venida en el fin del mundo. El contexto de Mateo 24habla solamente de la casa de Israel y la destrucci\u00f3n de ella. En Mateo 23:38, Jes\u00fas dijo: \u201cHe aqu\u00ed vuestra casa os es dejada desierta\u201d. En Mateo 24:2, Jes\u00fas habl\u00f3 del templo en Jerusal\u00e9n, dijo: \u201cDe cierto os digo, que no quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra, que no sea derribada\u201d. Adem\u00e1s, Mateo 24:21 dice claramente que la destrucci\u00f3n descrita en Mateo 24 jam\u00e1s suceder\u00e1 de nuevo. Finalmente, el vers\u00edculo 34 de Mateo 24 dice que la generaci\u00f3n que estaba viviendo en aquel tiempo no iba a morir hasta que los vers\u00edculos 1 al 33 fueran cumplidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><br \/>\nComentario Sobre Otros Vers\u00edculos en Mateo 24<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\nMateo 24:1-3<\/strong> En estos vers\u00edculos, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos observaban el templo y los edificios del templo en la ciudad de Jerusal\u00e9n. Los disc\u00edpulos dec\u00edan que el templo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas (Lucas 21:5). Jes\u00fas les explic\u00f3 que todas las piedras estar\u00edan destruidas. Los jud\u00edos trabajaron 46 a\u00f1os (Juan 2:20) en la construcci\u00f3n del templo. Se dicen que 10 mil trabajadores cualificados lo construyeron. Los disc\u00edpulos se quedaron sorprendidos cuando Jes\u00fas les dijo que este hermoso templo iba a ser destruido. Noten estas palabras de Jes\u00fas: Lucas 19:41-44\u2014 (<em>Versi\u00f3n Popular<\/em>)\u2014 \u201cCuando lleg\u00f3 cerca de Jerusal\u00e9n, al ver la ciudad, Jes\u00fas llor\u00f3 por ella, diciendo: \u2018\u00a1Si en este d\u00eda t\u00fa tambi\u00e9n entendieras lo que puede darte paz! Pero ahora eso te est\u00e1 escondido y no puedes verlo. Pues van a venir para ti d\u00edas malos, en que tus enemigos har\u00e1n un muro a tu alrededor, y te rodear\u00e1n y atacar\u00e1n por todos lados, Y te destruir\u00e1n por completo. Matar\u00e1n a tus habitantes, y no dejar\u00e1n en ti ni una piedra sobre otra, porque no reconociste el momento en que Dios vino a visitarte\u2019\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lucas 19:44\u2014 (<em>Nueva versi\u00f3n Internacional<\/em>) \u201cTe tirar\u00e1n al suelo, a ti y a tus hijos dentro de tus murallas. No dejar\u00e1n ni una piedra sobre otra, porque no reconociste el tiempo en que Dios vino a visitarte\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el vers\u00edculo tres, ellos subieron al monte de los Olivos, frente al templo. Entonces Pedro, Jacobo, Juan y Andr\u00e9s le preguntaron a Jes\u00fas acerca de lo que hab\u00eda dicho cuando estaban cerca del templo. Cuando comparamos las palabras de Mateo con las de Lucas sabemos que no preguntaban de la segunda venida de Jes\u00fas para destruir el mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los disc\u00edpulos deseaban se\u00f1ales para entender cuando el templo iba a ser destruido. Usaron la frase \u201cestas cosas\u201d que nos muestra que preguntaban acerca de lo que Jes\u00fas les hab\u00eda dicho sobre el templo y los edificios del templo en Mateo 24 vers\u00edculos uno y dos.<\/p>\n<table width=\"444\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"33%\">Mateo 24:3 \u201d . . . \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1n estas cosas y qu\u00e9 se\u00f1al habr\u00e1 de tu venida y del fin del siglo?\u201d<\/td>\n<td width=\"33%\">Marcos 13:4 \u201d . . . \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1n estas cosas? \u00bfY qu\u00e9 se\u00f1al habr\u00e1 cuando todas estas cosas hayan de cumplirse?\u201d<\/td>\n<td width=\"33%\">Lucas 21:7 \u201d . . . \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 esto? \u00bfY qu\u00e9 se\u00f1al habr\u00e1 cuando estas cosas est\u00e9n para suceder?\u201d<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi\u00e9n, los disc\u00edpulos no sab\u00edan nada de la segunda venida de Jes\u00fas como nosotros entendemos, hoy d\u00eda. Ellos identificaban la destrucci\u00f3n del templo con la venida de Jes\u00fas. Porque ellos pensaban en un reino terrenal que llegar\u00eda cuando Jes\u00fas viniera para destruir el sistema romano. <strong><br \/>\nMateo 24:4-14<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora, examinamos las se\u00f1ales antes de la destrucci\u00f3n de la casa de Israel. En estos vers\u00edculos, Jes\u00fas les advirti\u00f3 a los disc\u00edpulos sobre los falsos cristos y enga\u00f1adores. Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cOir\u00e1n de guerras y rumores de guerras . . . pero a\u00fan no es el fin\u201d (V.6), \u201cMas el que persevere hasta el fin, \u00e9ste ser\u00e1 salvo\u201d (V.13) y \u201cser\u00e1 predicado este evangelio del reino en todo el mundo . . . vendr\u00e1 el fin\u201d (V.14). \u00bfQu\u00e9 significa \u201cel fin\u201d? Era el fin del sistema jud\u00edo. Es cierto que la ley de Mois\u00e9s fue clavada en la cruz de Cristo, pero los jud\u00edos siempre practicaban la ley despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. Era, tambi\u00e9n, el fin de la fuerte persecuci\u00f3n de los cristianos por los jud\u00edos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan los vers\u00edculos 13, 14, el evangelio fue predicado a todo el mundo antes del fin. Era el fin de la casa de Israel o la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70. La carta de los Colosenses data desde el a\u00f1o 61. Era nueve a\u00f1os antes de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. El ap\u00f3stol dice: \u201cA causa de la esperanza que os est\u00e1 guardada en los cielos, de la cual ya hab\u00e9is o\u00eddo por la palabra verdadera del evangelio, (6) que ha llegado hasta vosotros, as\u00ed como a todo el mundo, y lleva fruto y crece tambi\u00e9n en vosotros, desde el d\u00eda que o\u00edsteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad . . . (23) si en verdad permanec\u00e9is fundados y firmes en la fe, y sin moveros de la esperanza del evangelio que hab\u00e9is o\u00eddo, el cual se predica en toda la creaci\u00f3n que est\u00e1 debajo del cielo; del cual yo Pablo fui hecho ministro\u201d (Colosenses 1:5, 6, 23). Tambi\u00e9n dice: \u201cPero digo: \u00bfNo han o\u00eddo? Antes bien, por toda la tierra ha salido la voz de ellos, y hasta los fines de la tierra sus palabras\u201d (Romanos 10:18 \u00e9nfasis tm). La Versi\u00f3n Hispano-Americana, revisi\u00f3n de 1953 dice: \u201c. . . Por toda la tierra sali\u00f3 la voz de ellos; y hasta los fines del mundo sus palabras\u201d. Antes del a\u00f1o 70, el evangelio se hab\u00eda predicado a todo el mundo conocido y Jes\u00fas dijo que cuando esto sucediera entonces llegar\u00eda el fin. Dios hab\u00eda dado a toda la casa de Israel la oportunidad de obedecer el evangelio antes del a\u00f1o 70.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\nMateo 24:15<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por medio de la profec\u00eda de Daniel, podemos ver que este vers\u00edculo se cumpli\u00f3 con la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014Daniel 9:24-27: \u201cSetenta semanas est\u00e1n determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricaci\u00f3n, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visi\u00f3n y la profec\u00eda, y ungir al Santo de los santos. (25) Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusal\u00e9n hasta el Mes\u00edas Pr\u00edncipe, habr\u00e1 siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volver\u00e1 a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. (26) Y despu\u00e9s de las sesenta y dos semanas se quitar\u00e1 la vida al Mes\u00edas, mas no por s\u00ed; y el pueblo de un pr\u00edncipe que ha de venir destruir\u00e1 la ciudad y el santuario; y su fin ser\u00e1 con inundaci\u00f3n, y hasta el fin de la guerra durar\u00e1n las devastaciones. (27) Y por otra semana confirmar\u00e1 el pacto con muchos; a la mitad de la semana har\u00e1 cesar el sacrificio y la ofrenda. Despu\u00e9s con la muchedumbre de las abominaciones vendr\u00e1 el desolador, hasta que venga la consumaci\u00f3n, y lo que est\u00e1 determinado se derrame sobre el desolador\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014Daniel 11:31 \u201cY se levantar\u00e1n de su parte tropas que profanar\u00e1n el santuario y la fortaleza, y quitar\u00e1n el continuo sacrificio, y pondr\u00e1n la abominaci\u00f3n desoladora\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u2014Daniel 12:11 \u201cY desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominaci\u00f3n desoladora, habr\u00e1 mil doscientos noventa d\u00edas \u201d (\u00e9nfasis tm).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Daniel habl\u00f3 de la crucifixi\u00f3n del Mes\u00edas, despu\u00e9s acerca de la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n y finalmente de la abominaci\u00f3n del templo por las tropas romanas. Todo esto, result\u00f3 en el fin del sistema jud\u00edo (\u201cquitar\u00e1n el continuo sacrificio\u201d).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Albert Barnes dijo que la expresi\u00f3n \u201cabominaci\u00f3n desoladora\u201d es hebrea que quiere decir \u201cun destructor odioso y abominable\u201d. Los gentiles (los romanos) fueron abominables para los jud\u00edos (Hechos 10:28). Los vers\u00edculos que explican \u201cla abominaci\u00f3n del lugar santo\u201d:<\/p>\n<table width=\"456\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"50%\"><strong>Mateo 24:15,16<\/strong>\u201cPor tanto, cuando ve\u00e1is en el lugar santo la abominaci\u00f3n desoladora de que habl\u00f3 el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes.\u201d<\/td>\n<td width=\"50%\"><strong>Lucas 21:20,21 <\/strong>\u201cPero cuando ve\u00e1is a Jerusal\u00e9n rodeada de ej\u00e9rcito, sabed entonces que su destrucci\u00f3n ha llegado. Entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, v\u00e1yanse; y los que est\u00e9n en los campos, no entren en ella.\u201d<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Tony Melton Introducci\u00f3n: Muchas personas aplican Mateo 24 al fin del mundo, pero esta profec\u00eda fue dada a los jud\u00edos acerca de la destrucci\u00f3n de la casa de Israel y la ciudad de Jerusal\u00e9n. En este estudio, miraremos varias razones por las cuales este cap\u00edtulo no est\u00e1 hablando de la destrucci\u00f3n del mundo y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/estudio-de-mateo-24\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio de Mateo 24\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17405"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17405\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}