SIEMPRE SEGUROS DE NUESTRA SALVACION<\/p>\n
\u00bfEs posible estar seguro de la salvaci\u00f3n? \u00bfPuede una persona estar segura que, si muriera en este momento, ser\u00eda salva? Por supuesto que s\u00ed. El ap\u00f3stol Juan escribi\u00f3:<\/strong><\/p>\n Estas cosas os he escrito a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna, y para que cre\u00e1is en el nombre del Hijo de Dios (1 Jn. 5:13).<\/strong><\/p>\n Los maestros de la gracia falsa frecuentemente citan este \u00fanico vers\u00edculo para sostener la confianza de todos aquellos que profesan creer en Jes\u00fas<\/strong>. Pero a menudo se pierde completamente el significado que Juan quiso darle.<\/p>\n En primer lugar<\/strong>, Juan dijo que \u00e9l les escribi\u00f3 a aquellos que creen en el nombre del Hijo de Dios, no a aquellos que profesan que son salvos al creer en una doctrina de salvaci\u00f3n. No es creer que la salvaci\u00f3n es por gracia a trav\u00e9s de la fe que nos salva\u2014somos salvos al creer en una persona divina. Y si creemos que Jes\u00fas<\/strong> es una persona divina, actuaremos, hablaremos y viviremos de tal modo que nuestra fe sea evidente.<\/p>\n M\u00e1s a\u00fan, observe que Juan dice que \u00e9l ha escrito \u201cestas cosas\u201d para que sus lectores puedan saber que tienen vida eterna. \u00bfDe qu\u00e9 cosas hablaba? <\/strong>Juan hizo esta declaraci\u00f3n en el cierre de su carta en referencia a todo lo que hab\u00eda escrito. Hab\u00eda escrito toda su carta para que sus lectores pudieran saber que ten\u00edan vida eterna. Al evaluar sus vidas a la luz de lo que \u00e9l dijo que caracteriza a todos los creyentes verdaderos, pod\u00edan determinar si eran genuinamente salvos.<\/p>\n Al compararnos con lo que Juan dijo que distingue a los creyentes aut\u00e9nticos, podemos tambi\u00e9n determinar si la gracia de Dios realmente nos ha cambiado. Si es as\u00ed, estamos seguros <\/strong>de nuestra salvaci\u00f3n. Esto no es confiar en nuestras obras para salvaci\u00f3n. M\u00e1s bien, es recibir la seguridad de la salvaci\u00f3n por medio de la evidencia de la gracia de Dios que obra en y a trav\u00e9s de nosotros. Muchos antin\u00f3micos se ci\u00f1en a la memoria de una oraci\u00f3n hecha una vez por la falsa seguridad de su salvaci\u00f3n, en tanto que los cristianos genuinos pueden mirar sus vidas y ver la obra de la gracia transformadora de Dios. Podemos saber[1] que somos salvos.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 escribi\u00f3 Juan que nos ayuda a hacer nuestra evaluaci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les son las caracter\u00edsticas que distinguen a los creyentes aut\u00e9nticos\u00ed<\/strong> Juan repetidamente menciona tres pruebas. Una es moral (ver 2:3-6; 2:28-3:10); la segunda es social (ver 2:7-11; 3:11-18; 4:7:21) y la tercera es doctrinal (ver 2:18-27; 4:1-6). Estudiemos las tres.<\/p>\n La prueba moral: Obediencia a los mandamientos de Jes\u00fas<\/p>\n Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l; pero el que guarda su palabra, en \u00e9ste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en \u00e9l. El que dice que permanece en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo (1 Juan 2:3-6, \u00e9nfasis del autor)<\/strong><\/p>\n Si guardamos los mandamientos de Jes\u00fas, (1) sabemos que llegamos a conocerle y (2) sabemos que estamos en \u00e9l.<\/strong><\/p>\n Algunos quieren que creamos que \u201cconocer a Jes\u00fas\u201d<\/strong> es una expresi\u00f3n que se refiere a los cristianos que son m\u00e1s maduros en Cristo. Los cristianos j\u00f3venes e inmaduros no \u201cconocen\u201d<\/strong> realmente a Jes\u00fas <\/strong>tan bien como los cristianos m\u00e1s viejos. Se concluye, entonces, que Juan afirmaba que es posible diferenciar a los cristianos maduros e inmaduros por nuestra obediencia o desobediencia. \u00bfPero fue eso lo que Juan dijo?<\/strong><\/p>\n Ciertamente no, por varias razones. En el pasaje que acabamos de leer, Juan tambi\u00e9n us\u00f3 la expresi\u00f3n, \u201cen \u00e9l\u201d<\/strong>, afirmando que tambi\u00e9n podemos saber si estamos en Cristo si guardamos sus mandamientos. Cualquiera que haya le\u00eddo el Nuevo Testamento sabe que todos los cristianos verdaderos est\u00e1n en Cristo, no s\u00f3lo los cristianos m\u00e1s maduros. Ya que aquellos que est\u00e1n en \u00e9l y aquellos que le conocen se distinguen por cumplir sus mandamientos, el conocerle a \u00e9l debe ser equivalente a el estar en \u00e9l.<\/p>\n En segundo lugar<\/strong>, Jes\u00fas<\/strong> tambi\u00e9n us\u00f3 la misma expresi\u00f3n, el conocerle a \u00e9l, como equivalentes a ser salvos:<\/p>\n Ellos [los fariseos] le dijeron: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Padre? Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Ni a m\u00ed me conoc\u00e9is, ni a mi Padre; si a m\u00ed me conocieseis, tambi\u00e9n a mi Padre conocer\u00edais (Juan 8:19, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas [las que son salvas], y las m\u00edas me conocen (Juan 10:14, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n Si me conocieseis, tambi\u00e9n a mi Padre conocer\u00edais; y desde ahora le conoc\u00e9is, y le hab\u00e9is visto (Juan 14:7, \u00e9nfasis del autor, cf. 1 Juan 3:6).<\/strong><\/p>\n Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado (Juan 17:3, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n En tercer lugar<\/strong>, Juan tambi\u00e9n us\u00f3 la expresi\u00f3n, conocerle a \u00e9l, en otro lugar en su primera ep\u00edstola que claramente equipara el conocer a Jes\u00fas con el ser salvo:<\/p>\n Mirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoci\u00f3 a \u00e9l (1 Juan 3:1, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n Finalmente, el contexto de la expresi\u00f3n, conocerle a \u00e9l, dentro de la ep\u00edstola de Juan, que se trata de las pruebas de la fe aut\u00e9ntica, brinda mayor apoyo a la idea de que la expresi\u00f3n es aplicable a todos los verdaderos creyentes. Por ejemplo, en la segunda discusi\u00f3n de Juan de la prueba moral, \u00e9l sin duda afirma que \u201cpracticar la justicia\u201d<\/strong> es la evidencia de ser nacido de nuevo:<\/p>\n Y ahora, hijitos, permaneced en \u00e9l, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de \u00e9l avergonzados. Si sab\u00e9is que \u00e9l es justo, sabed tambi\u00e9n que todo el que hace justicia es nacido de \u00e9l (1 Jn. 2:28-29, \u00e9nfasis del autor)<\/strong>.<\/p>\n Por estas razones, podemos concluir que cuando Juan escribe sobre \u201cconocer a Jes\u00fas\u201d,<\/strong> no se refiere a estar en \u00edntima comuni\u00f3n con Jes\u00fas como s\u00ed lo est\u00e1n los cristianos m\u00e1s maduros, sino que se refiere a ser salvo. Aquellos que le conocen, le obedecen.<\/p>\n Juan reitera la prueba moral en p\u00e1rrafos posteriores:<\/strong><\/p>\n Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en \u00e9l, se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00e9l es puro. Todo aquel que comete pecado, infringe tambi\u00e9n la ley; pues el pecado es infracci\u00f3n de la ley. Y sab\u00e9is que \u00e9l apareci\u00f3 para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en \u00e9l. Todo aquel que permanece en \u00e9l, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha conocido. Hijitos, nadie os enga\u00f1e; el que hace justicia es justo, como \u00e9l es justo. El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareci\u00f3 el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en \u00e9l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia, y que no ama a su hermano, no es de Dios (1 Juan 3:2-10, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda estar m\u00e1s claro? Por su gracia, Dios transforma en hijos obedientes a aquellos que verdaderamente creen en Jes\u00fas. Juan escribi\u00f3 \u201cestas cosas\u201d para que sepamos que tenemos vida eterna\u201d (1 Juan 5:13).<\/strong><\/p>\n \u00bfEst\u00e1 usted obedeciendo los mandamientos de Jes\u00fas\u00ed <\/strong>Tal vez desee revisar la lista de los mandamientos de Jes\u00fas en el cap\u00edtulo nueve. Ning\u00fan cristiano los obedece a la perfecci\u00f3n, pero todos los cristianos genuinos se caracterizan m\u00e1s por la obediencia que por la desobediencia.<\/p>\n La prueba social: Amando a los hermanos<\/strong><\/p>\n Porque este es el mensaje que hab\u00e9is o\u00eddo desde el principio: Que nos amemos unos a otros. No como Ca\u00edn, que era del maligno y mat\u00f3 a su hermano. \u00bfY por qu\u00e9 causa le mat\u00f3? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. Hermanos m\u00edos, no os extra\u00f1\u00e9is si el mundo os aborrece. Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte. Todo aquel que aborrece a su hermano es homicida; y sab\u00e9is que ning\u00fan homicida tiene vida permanente en \u00e9l (1 Juan 3:11-15).<\/strong><\/p>\n Cuando nacemos de nuevo, Dios, por su Santo Esp\u00edritu viene a vivir en nosotros imparti\u00e9ndonos su naturaleza. Dios es amor, Juan dice (1 Juan 4:8), <\/strong>y as\u00ed en el momento en que Dios viene a nuestro ser interior, su amor tambi\u00e9n nos toca. Pablo escribi\u00f3, \u201cporque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos fue dado\u201d (Ro. 5:5).<\/strong><\/p>\n Aquellos que son nacidos de nuevo espiritualmente encuentran que, en particular, poseen un amor sobrenatural por sus hermanos en la fe, sus hermanas y hermanos espirituales. De hecho, si sus parientes no son salvos, realmente prefieren pasar su tiempo con sus familiares espirituales. O, cuando un auto en la carretera les pasa de cerca con una calcoman\u00eda que dice \u201cAmo a Jes\u00fas<\/strong>\u201d, sienten un calor especial por aquellos ocupantes desconocidos del veh\u00edculo. Si hubieran vivido en los tiempos del fil\u00f3sofo griego, Celso, tambi\u00e9n hubieran sido el blanco de su cr\u00edtica: \u201c\u00a1Estos cristianos se aman aun antes de conocerse!\u201d.<\/strong><\/p>\n Este amor otorgado divinamente va m\u00e1s all\u00e1 de los abrazos y apretones de manos despu\u00e9s de la iglesia. Es el mismo amor que Dios tiene por sus hijos, cuidadoso y compasivo:<\/p>\n En esto hemos conocido el amor, en que \u00e9l puso su vida por nosotros; tambi\u00e9n nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad (1 Juan 3:16-18).<\/strong><\/p>\n El amor que los cristianos genuinos poseen unos por otros es tan real que les identifica como disc\u00edpulos de Cristo a la vista de los inconversos (ver Juan 13:35)<\/strong> y les distingue de los inconversos a los ojos de Dios (ver Mt. 25:31-46)<\/strong>. Aquellos que no aman a sus hermanos no aman a Dios (ver 1 Juan 4:20).<\/strong><\/p>\n Por supuesto, este amor puede crecer, y aquellos que realmente lo poseen no siempre lo muestran a la perfecci\u00f3n. No obstante, cada creyente genuino es conciente de la reserva interior que tiende a mostrarse a trav\u00e9s de sus ojos, manos, pensamientos y palabras. Este creyente genuino ama a otros disc\u00edpulos de Jes\u00fas. \u00bfLos ama usted? Juan escribi\u00f3 \u201cestas cosas\u201d para que nosotros \u201csepamos que tenemos vida eterna\u201d (1 Juan 5:13).<\/strong><\/p>\n La prueba doctrinal<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n es el mentiroso, sino el que niega que Jes\u00fas es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene tambi\u00e9n al Padre… Todo aquel que confiese que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, Dios permanece en \u00e9l, y \u00e9l en Dios… Todo aquel que cree que Jes\u00fas es el Cristo, es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendr\u00f3, ama tambi\u00e9n al que ha sido engendrado por \u00e9l (1 Juan 2:22-23; 4:15; 5:1).<\/strong><\/p>\n Esta prueba doctrinal es a menudo la \u00fanica prueba considerada como v\u00e1lida por los antin\u00f3micos. Si alguien confiesa que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, se considera salvo, aun si falla las otras dos pruebas de Juan. Tenga en mente que es posible confesar verbalmente la fe en que Jes\u00fas es el Cristo e Hijo de Dios, en tanto que a la vez puede negar su fe con sus acciones. Por lo menos cuatro veces en su primera ep\u00edstola, Juan escribe sobre aquellos cuyas acciones anulan sus palabras:<\/p>\n El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l (1 Juan 2:4, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n El que dice que permanece en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo (1 Juan 2:6, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n El que dice que est\u00e1 en la luz, y aborrece a su hermano, est\u00e1 todav\u00eda en tinieblas (1 Juan 2:9, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto? (1 Juan 4:20, \u00e9nfasis del autor).<\/strong><\/p>\n A la luz de esto, ser\u00edamos ingenuos al pensar que pasar\u00edamos la prueba doctrinal si no aprobamos ni la prueba moral ni la social. Las tres son igualmente importantes. Observe como Juan une las tres en una afirmaci\u00f3n abreviada hacia el final de su carta:<\/p>\n Todo aquel que cree que Jes\u00fas es el Cristo [la prueba doctrinal], es nacido de Dios; y todo aquel que ama al que engendr\u00f3, ama tambi\u00e9n al que ha sido engendrado por \u00e9l [la prueba social]. En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos[la prueba moral] (1 Juan 5:1-2).<\/strong><\/p>\n Juan escribi\u00f3 estas cosas \u201cpara que sepan que tienen vida eterna\u201d (1 Juan 5:13). La carta de Juan colma de seguridad a aquellos que en verdad han nacido de nuevo, en tanto que advierte a aquellos cuya fe es falsa. Como escribiera en la introducci\u00f3n a este libro, si yo estuviera enga\u00f1ado en lo concerniente a mi salvaci\u00f3n, es mejor que me d\u00e9 cuenta ahora y no despu\u00e9s de muerto. Ahora hay tiempo para arrepentirse y confiar en Jes\u00fas\u2014luego ser\u00e1 muy tarde.<\/strong><\/p>\n Aquellos con conciencias demasiado sensibles<\/strong><\/p>\n He descubierto que existe un peque\u00f1o porcentaje de leg\u00edtimos creyentes en Cristo que se alarman indebidamente sobre su estado espiritual luego de leer un libro como \u00e9ste, b\u00e1sicamente debido a su personalidad. Son fieles a Cristo y tienen est\u00e1ndares muy altos para s\u00ed mismos. A menudo son perfeccionistas en sus vidas personales. En algunos casos, fueron criados bajo la influencia de un padre o una madre muy demandante, ante cuyos ojos nunca sintieron que \u201cdaban la talla\u201d<\/strong>. En otros casos, han pasado alg\u00fan tiempo aprisionados en iglesias legalistas, en donde el tema de los sermones siempre era el pecado y nunca la gracia, o en donde los est\u00e1ndares externos como el peinado o el largo del vestido eran la prueba tornasol de la salvaci\u00f3n propia. Tal vez fueron adoctrinados para creer que perd\u00edan su salvaci\u00f3n cada vez que pecaban.<\/p>\n Estos son cristianos que, por falta de una mejor manera de expresarlo, tienen conciencias altamente sensibles. Son r\u00e1pidos para condenarse a s\u00ed mismos. Si diezman y ayudan a tres ni\u00f1os pobres, se sienten culpables por no ayudar a cuatro y luego se preguntan si son salvos. Sirven a otros sin ego\u00edsmo en la iglesia, pero como luchan para llevarse bien con un viejo di\u00e1cono irritable, se preguntan si en verdad han nacido de nuevo. Comparten el evangelio con sus compa\u00f1eros de trabajo, pero se sienten culpables porque no han dejado su trabajo para ser misioneros en Hait\u00ed. Son cristianos del treinta por ciento y no del cien por ciento (ver Marcos 4:8).<\/strong> No son ad\u00falteros, ni fornicarios, ni homosexuales, ni id\u00f3latras, ni borrachos, ni mentirosos, ni ladrones, pero como no son perfectos, temen ir al infierno, aunque su vida se caracteriza por la rectitud.<\/p>\n Tales creyentes s\u00f3lo pueden ser controlados por la palabra de Dios. Si usted es uno de esos creyentes, le exhorto a que lea el Nuevo Testamento y note las imperfecciones de muchos de los redimidos. Todos nos tambaleamos en alguna manera, especialmente en lo que decimos (ver Stg. 3:2).<\/strong> El fruto del Esp\u00edritu a\u00fan tiene espacio para crecer y madurar en todas nuestras vidas. La obra de Dios en nosotros no se ha completado a\u00fan. Entonces no permita que el diablo tuerza lo que Dios ha dicho y le condene. Dios le ama, y, hasta ahora, su \u00fanico hijo perfecto es Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" SIEMPRE SEGUROS DE NUESTRA SALVACION \u00bfEs posible estar seguro de la salvaci\u00f3n? \u00bfPuede una persona estar segura que, si muriera en este momento, ser\u00eda salva? Por supuesto que s\u00ed. 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