REFLEXIONES – LA CULPA CON SANGRE SALE<\/p>\n
El juez baj\u00f3 con fuerza el mazo. \u00abUn cuarto de litro de sangre; \u00a1esa es la multa!\u00bb,<\/strong> dijo con voz estent\u00f3rea. Y el acusado, un hombre que hab\u00eda cometido una falta administrativa, se resign\u00f3 a pagar. De todos modos, si donar sangre duele, tambi\u00e9n es algo que se repone en poco tiempo.<\/p>\n Mario Gil, juez de Temuco, Chile, que deseaba dictar sentencias justas, hab\u00eda establecido en su juzgado un sistema punitivo revolucionario: personas que cometieran faltas menores no pagar\u00edan con arresto o dinero: pagar\u00edan con sangre que donar\u00edan al hospital local. \u00abSi la letra con sangre entra \u2014hab\u00eda afirmado el juez\u2014, la culpa con sangre sale.\u00bb<\/p>\n He aqu\u00ed una medida pintoresca para castigar delitos menores, algo arbitraria y heterodoxa pero pr\u00e1ctica y \u00fatil. Con el sistema del juez chileno, se podr\u00eda solucionar el eterno d\u00e9ficit de sangre en el hospital local.<\/p>\n Todos los pueblos del mundo, aun los m\u00e1s primitivos que han elaborado alguna clase de culto o religi\u00f3n, han sostenido siempre que un sacrificio de sangre quita la culpa y limpia el pecado. Ya sea la sangre de un cordero, de un gallo, de un jabal\u00ed o de un ser humano, siempre se ha cre\u00eddo que la sangre exp\u00eda el pecado.<\/p>\n Lo cierto es que el juez de Temuco ten\u00eda raz\u00f3n: la culpa con sangre sale. Pero no es porque se haya establecido en el tribunal del juez Gil sino porque est\u00e1 establecido en el augusto y eterno tribunal de Dios<\/strong>, el Juez Supremo. La sangre exp\u00eda el pecado y quita la culpa de cualquier persona, por grande y antigua que sea.<\/p>\n Sin embargo, la sangre que quita el pecado del mundo no es la de cualquier persona. No es la sangre del pecador, ni es la sangre de su madre o su padre o del ser que m\u00e1s lo quiere. La Biblia, el Libro Supremo de la humanidad y el \u00fanico que dice la verdad, toda la verdad y solamente la verdad, dice que la sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios<\/strong>, es la \u00fanica que cubre y borra nuestro pecado. Y por si eso fuera poco, la Biblia dice adem\u00e1s que esa sangre vertida en la cruz del Calvario no s\u00f3lo borra todo nuestro pecado, sino que es tan eficaz que Dios, el ofendido, olvida ese pecado para siempre. De modo que nadie necesita morir por su pecado ni derramar su propia sangre. Cristo verti\u00f3 la suya, y esa es m\u00e1s que suficiente.<\/p>\n Si bien la culpa sale con sangre, la cura entra con Cristo. \u00c9l derram\u00f3 su sangre por nuestra culpa, y ahora est\u00e1 a la puerta de nuestro coraz\u00f3n, pidiendo entrada. \u00abMira que estoy a la puerta y llamo \u2014nos dice en el Apocalipsis de San Juan\u2014. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9, y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo.\u00bb1 M\u00e1s vale que le demos entrada, le pidamos perd\u00f3n y permitamos que su sangre quite esa culpa y nos limpie de todo pecado.2<\/p>\n 1\tAp 3:20<\/strong> 2\t1Jn 1:7<\/strong><\/p>\n por Carlos Rey<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" REFLEXIONES – LA CULPA CON SANGRE SALE El juez baj\u00f3 con fuerza el mazo. \u00abUn cuarto de litro de sangre; \u00a1esa es la multa!\u00bb, dijo con voz estent\u00f3rea. Y el acusado, un hombre que hab\u00eda cometido una falta administrativa, se resign\u00f3 a pagar. De todos modos, si donar sangre duele, tambi\u00e9n es algo que se … Continuar leyendo \u00abREFLEXIONES – LA CULPA CON SANGRE SALE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}