por Enrique Zapata<\/p>\n
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No hay santificaci\u00f3n por milagro, sino la gloriosa y dif\u00edcil tarea de descubrir la profundidad de nuestro pecado y la gloriosa salvaci\u00f3n expresada en una diaria cooperaci\u00f3n entre Dios y nosotros.<\/p>\n
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<\/B>Una predicadora declar\u00f3 en forma dogm\u00e1tica que desde su entrega total al Se\u00f1or, jam\u00e1s hab\u00eda vuelto a pecar y en cambio, hab\u00eda vivido en completa santidad. Nos hizo un llamado a todos nosotros a entregarnos al Se\u00f1or por completo, como lo hab\u00eda hecho ella. Yo era joven y sin mucha experiencia; hice lo que nos recomendaba con la esperanza de no pecar nunca m\u00e1s. En los d\u00edas siguientes intent\u00e9 \u00abentregarme\u00bb varias veces m\u00e1s en forma m\u00e1s completa porque siempre ocurr\u00eda algo que indicaba, obviamente, que no hab\u00eda \u00abrecibido\u00bb la santificaci\u00f3n total. La f\u00f3rmula m\u00e1gica no funcionaba. Despu\u00e9s, al madurar, he pensado muchas veces que hubiera sido interesante preguntarle al esposo de la predicadora si en verdad ella estaba \u00absantificada\u00bb. \u00a1Pobre hombre! \u00a1Qu\u00e9 pesada carga tener una esposa tan autoenga\u00f1ada!<\/P>
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El proceso de cambio, que podemos llamar el camino hacia la verdadera santidad, es uno de los temas menos entendidos en nuestras iglesias y el que m\u00e1s se necesita. No hay f\u00f3rmulas m\u00e1gicas, ni atajos, sino que se logra por la perseverante obra de Dios que requiere de nuestra parte una respuesta diaria. El anhelo profundo del verdadero cristiano es agradar a Dios y no pecar m\u00e1s. Y es precisamente por la profundidad de este deseo que tantos cristianos est\u00e1n tan propensos a buscar, aceptar y probar f\u00f3rmulas m\u00e1gicas de toda \u00edndole, que encuentran en campa\u00f1as, mensajes y libros. Sin embargo, el resultado siempre es el mismo: tremenda frustraci\u00f3n y des\u00e1nimo.<\/P>
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Por otro lado, las iglesias y grupos con m\u00e1s estabilidad e historia pueden caer en otro error que los lleva a una soluci\u00f3n falsa. Ejercitan cierta presi\u00f3n para \u00aborganizar\u00bb y hacer m\u00e1s predecible el comportamiento de sus miembros. Creen que si pueden sistematizar el comportamiento de todos, las cosas van a andar bien. En un tiempo se hac\u00eda mediante negativas como, no ir al cine, no ver televisi\u00f3n, no bailar ni fumar. En el presente hay otras maneras como por ejemplo, distintas formas de adoraci\u00f3n en p\u00fablico. Esta organizaci\u00f3n del comportamiento termina siendo la medida de \u00absantificaci\u00f3n\u00bb o espiritualidad del grupo y la base para decir: \u00abNosotros somos los verdaderos porque no hacemos tal o cual cosa o porque hacemos esto o lo otro\u00bb. Sin embargo, este proceso da como resultado dos elementos: la decadencia interna de las personas y el estancamiento del grupo. En forma superficial la organizaci\u00f3n, administraci\u00f3n y sistematizaci\u00f3n del comportamiento del grupo produce ciertos beneficios, mayormente la satisfacci\u00f3n personal. El mejor ejemplo de esto son los fariseos que disfrutaban de la autosatisfacci\u00f3n y de la autocomplacencia, y por eso Jes\u00fas los censur\u00f3. <\/P>
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Dado que un cambio profundo en nuestras vidas resulta dif\u00edcil y el costo que hay que pagar es alto, muchos prefieren el activismo o lo superficial de un sistema legalista. El cambio desde adentro hacia afuera requiere reconocer la profundidad de mi pecado, que de mi interior fluyen la mayor\u00eda de mis verdaderos problemas, y que en primera instancia estos pecados no provienen ni de otras personas ni del diablo. En el nuevo libro El Modelo de Vida, el Dr. James Wilder identifica este problema en la vida de muchos l\u00edderes y habla del proceso necesario para descubrir el coraz\u00f3n da\u00f1ado por el pecado, los traumas de la ni\u00f1ez, y los complejos que nos afectan pero que no entendemos, todo lo cual impide que fluya la vida a partir de nuestra nueva naturaleza. Este proceso de cultivar la vida de Cristo en nosotros y de sanar las malas experiencias causadas por el pecado es fundamental para poder brillar poderosamente en el mundo. El cristiano que solo cumple con el \u00absistema\u00bb de su iglesia no atrae a la luz a las personas que est\u00e1n en tinieblas.<\/P>
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Muchas veces no entendemos la inconsistencia de requerir un cambio en otras personas cuando ellos no lo ven en nosotros. Las personas tienen expectativas muy altas de sus l\u00edderes, y se desilusionan con rapidez cuando ven hipocres\u00eda y falta de autenticidad. Una de las claves m\u00e1s importantes para el liderazgo eficaz es un proceso de cambio constante y creciente que sea visible para las personas que estamos tratando de liderar (1 Ti 4.15 ). Cuando la gente no ve en nosotros algo profundo, un modelo de vida que respalde nuestra pr\u00e9dica, no est\u00e1 dispuesta a cambiar. <\/P>
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El crecimiento personal requiere una disciplina constante, una reflexi\u00f3n cr\u00edtica de uno mismo donde atacamos nuestros mecanismos de defensa, nuestras hipocres\u00edas, debilidades, ambiciones, falta de sabidur\u00eda, de visi\u00f3n y de coraje. \u00a1Cu\u00e1ntos l\u00edderes fracasan porque son cobardes, sin coraje para enfrentar con sabidur\u00eda y firmeza las situaciones con que se enfrentan! Es solo en el doloroso proceso de procurar entender estas cosas, y buscar en Dios los recursos para vencerlas, que podemos crecer en forma aut\u00e9ntica. Los otros caminos populares son muerte en vida. Sin embargo, muchas veces los l\u00edderes mismos son los culpables de ofrecer alternativas equivocadas.<\/P>
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Cuando los pastores y maestros no viven, no entienden ni ense\u00f1an con claridad acerca del proceso de la santificaci\u00f3n, no podemos esperar que tengan resultados s\u00f3lidos y significativos. Hay una tremenda necesidad de estudiar las Escrituras en profundidad y entender ampliamente el proceso: qu\u00e9 es lo que Dios ha hecho y cual es la parte que nos toca a nosotros. En lo que a Dios concierne, es necesario entender que hay tres elementos fundamentales: tiempo pasado, (ej: la obra de Cristo en la cruz), qu\u00e9 es lo que est\u00e1 haciendo en el presente (el ministerio del Esp\u00edritu y la obra intercesora de Cristo en el cielo) y qu\u00e9 har\u00e1 en el futuro. Necesitamos tambi\u00e9n entender que Dios no nos hizo robots sino seres humanos con mentes y voluntades libres, para participar en la santificaci\u00f3n. En otras palabras, Dios obra y nosotros respondemos en fe y obediencia en un proceso de renovaci\u00f3n de la mente. La mayor\u00eda de las magias espirituales sostienen que la santificaci\u00f3n la produce Dios, por medio de \u00absu ungido\u00bb o por f\u00f3rmulas y acciones exteriores, y niegan el obrar profundo en nuestra alma y el desarrollo de un entendimiento de la verdad. <\/P>
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No hay santificaci\u00f3n por milagro, sino la gloriosa y dif\u00edcil tarea de descubrir la profundidad de nuestro pecado y la gloriosa salvaci\u00f3n expresada en una diaria cooperaci\u00f3n entre Dios y nosotros. <\/P>
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\u00a1Adelante!<\/P>\n <\/p>\n
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por Enrique Zapata No hay santificaci\u00f3n por milagro, sino la gloriosa y dif\u00edcil tarea de descubrir la profundidad de nuestro pecado y la gloriosa salvaci\u00f3n expresada en una diaria cooperaci\u00f3n entre Dios y nosotros. Una predicadora declar\u00f3 en forma dogm\u00e1tica que desde su entrega total al Se\u00f1or, jam\u00e1s hab\u00eda vuelto a pecar y en cambio, … Continuar leyendo \u00abSantificaci\u00f3n, \u00bfpor milagro o por vida que fluye?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1850\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}