{"id":1859,"date":"2015-12-01T00:30:44","date_gmt":"2015-12-01T05:30:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-enigma-de-la-piramide-invertida\/"},"modified":"2015-12-01T00:30:44","modified_gmt":"2015-12-01T05:30:44","slug":"el-enigma-de-la-piramide-invertida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-enigma-de-la-piramide-invertida\/","title":{"rendered":"El enigma de la pir\u00e1mide invertida"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify; font-style: italic; \">por Arnoldo Jakob<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p class=\"copete\" style=\"text-align: justify;\">La rivalidad y la competitividad son una constante en toda organizaci\u00f3n, y la Biblia ha registrado esta realidad en el Antiguo y Nuevo Testamento. En el caso de Mois\u00e9s, \u00e9l sufri\u00f3 en el seno de su propia familia este flagelo (Nm 12).<\/p>\n<p class=\"texto\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada vez con mayor frecuencia nos visitan expertos internacionales en las m\u00e1s diversas materias relacionadas con el mundo de los negocios. Cada uno de estos gur\u00fas de la administraci\u00f3n venden diferentes f\u00f3rmulas de \u00e9xito, una receta que muchos sue\u00f1an tener, pero pocos han encontrado. Hace alg\u00fan tiempo The Wall Street Journal public\u00f3 un art\u00edculo denominado \u00abEl ejecutivo perfecto\u00bb. Y, \u00a1oh sorpresa!, el art\u00edculo argumentaba que \u00ablos empresarios inteligentes deber\u00edan dedicar alg\u00fan tiempo a estudiar las t\u00e9cnicas de administraci\u00f3n de los grandes l\u00edderes de la historia, y uno de ellos, el m\u00e1s exitoso, fue precisamente Jes\u00fas\u00bb. Y m\u00e1s a\u00fan la cr\u00f3nica planteaba que las t\u00e9cnicas y principios de Jes\u00fas no entran en absoluto en contradicci\u00f3n con los principios b\u00e1sicos de la administraci\u00f3n moderna. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esto me recuerda una historia que narra Michel Quoist en Oraciones para rezar por la calle, titulada \u00abPizarras Verdes\u00bb:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La escuela es \u00faltimo modelo. El director, muy ufano, me la muestra explic\u00e1ndome los menores detalles de su comodidad. El mejor invento son las pizarras verdes. Los t\u00e9cnicos han estudiado largamente el asunto, han hecho un mont\u00f3n de experimentos. Y ahora sabemos que el verde es el color ideal, que no cansa la vista, que serena y relaja.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y al verlo, Se\u00f1or, se me ocurr\u00eda que t\u00fa no has tardado tanto en pintar de verde las praderas y los \u00e1rboles. Y para que no nos aburri\u00e9semos, \u00a1qu\u00e9 variedad de verdes has dado a tus praderas \u00abmodernas\u00bb!<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y sonr\u00edo al pensar que los \u00abdescubrimientos\u00bb de los hombres se reducen a descubrir ahora lo que t\u00fa has descubierto desde la eternidad.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estos \u00abdescubrimientos\u00bb me recuerdan tambi\u00e9n lo que dijo una joven ejecutiva de nuestra iglesia al salir de un seminario sobre inteligencia emocional (as\u00ed titulado): \u00abPero si a esto s\u00f3lo le falta colocarle vers\u00edculos b\u00edblicos.\u00bb<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quisiera referirme a un principio b\u00e1sico de Jes\u00fas sobre la administraci\u00f3n, que por cierto se aplica en primer lugar en la iglesia (o debiera por lo menos), pero es v\u00e1lido en cualquier organizaci\u00f3n y en forma preferencial en la familia.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se trata de la pir\u00e1mide invertida, un principio revolucionario, como muchos otros que plante\u00f3 Jes\u00fas, y que pone literalmente patas arriba el organigrama tradicional.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siempre se hab\u00eda ense\u00f1ado un concepto antiguo heredado de \u00e9pocas guerreras y mon\u00e1rquicas y aplicado desde siempre por las dos organizaciones m\u00e1s antiguas y s\u00f3lidas, la militar y la Iglesia Cat\u00f3lica. El jefe est\u00e1 arriba en el organigrama, ordena resuelve, sabe, piensa; y los subalternos en los niveles inferiores se someten, obedecen y ejecutan las \u00f3rdenes recibidas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El radical principio de Jes\u00fas, tan distinto y tan original, no s\u00f3lo fue ense\u00f1ado por \u00e9l, sino que lo practic\u00f3 durante todo su ministerio terrenal.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El que manda tiene que hacerse como el que sirve.<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si alguien quiere ser el primero, deber\u00e1 servirles a todos. Mateo 23 y Marcos 10<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este concepto que llamamos la pir\u00e1mide invertida, es una dram\u00e1tica met\u00e1fora para la organizaci\u00f3n orientada al servicio. Las relaciones invertidas tienen consecuencias poderosas en la forma y el estilo en que los l\u00edderes se comunican con sus colaboradores. Esto no significa la p\u00e9rdida de autoridad del liderazgo, sino una nueva cultura del poder. Los colaboradores contar\u00e1n con una mayor autonom\u00eda, se fomentar\u00e1 la iniciativa propia, y se desarrollar\u00e1n relaciones de confianza en todo sentido. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este nuevo estilo tender\u00e1 a alejar la apat\u00eda, indiferencia, rivalidad y fomentar\u00e1 una sana autoestima.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el lavamiento de pies en Juan 13, Jes\u00fas reitera su compromiso con este estilo de liderazgo. Antes de morir deja esta emotiva ense\u00f1anza y les dice a sus disc\u00edpulos: \u00abLes he dado un ejemplo para que ustedes hagan lo mismo \u0085 si entienden estas cosas y las ponen en pr\u00e1ctica, ser\u00e1n dichosos.\u00bb Juan 13.15\u009617<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La rivalidad y la competitividad son una constante en toda organizaci\u00f3n, y la Biblia ha registrado esta realidad en el Antiguo y Nuevo Testamento. En el caso de Mois\u00e9s, \u00e9l sufri\u00f3 en el seno de su propia familia este flagelo (Nm 12). Siendo un l\u00edder tan carism\u00e1tico y tan manso sufri\u00f3 constantes rebeliones, productos del ansia de poder tan profundamente arraigado en la naturaleza humana. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no fueron ajenos al tema: \u00abEntonces entraron en discusi\u00f3n sobre qui\u00e9n de ellos ser\u00eda el mayor.\u00bb (Lc 9.46) La mayor\u00eda de nosotros sabe que dif\u00edcilmente lograremos ser los mayores en la c\u00faspide social, pero tampoco quisi\u00e9ramos ser los menores.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">George Orwell en su obra La rebeli\u00f3n en la granja, ironiza este intento del hombre por buscar la equidad, que acaba siempre en el autoritarismo de quienes tanto lo cuestionaron. La historia de la humanidad muestra generalmente la crueldad del hombre para imponerse, sea en la Revoluci\u00f3n Francesa, el socialismo sovi\u00e9tico, o las dictaduras de nuestro continente. Mario Vargas Llosa en su libro \u00abLa fiesta del chivo\u00bb relata, en una experiencia latinoamericana de nuestros d\u00edas, hasta qu\u00e9 extremos puede llevar el ansia de poder del hombre. En ning\u00fan gallinero habr\u00e1 paz, hasta que est\u00e9 claro qui\u00e9n ser\u00e1 el mayor y qui\u00e9n el menor, y a qui\u00e9n corresponder\u00e1 cada uno de los pelda\u00f1os; y nosotros los hombres funcionamos igual. La ley del m\u00e1s fuerte est\u00e1 escrita en el rostro de la sociedad humana.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La pir\u00e1mide invertida planteada por Jes\u00fas, es una respuesta realista a los problemas de poder que se sufren en toda organizaci\u00f3n. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la cabeza de la organizaci\u00f3n ya no domina un jefe que todo lo sabe, que es el \u00fanico ente pensante, que resuelve y ordena, esperando que sus subalternos obedezcan y le sirvan, sino lo contrario. El l\u00edder ocupa un lugar de apoyo, con gran cultura de servicio, que con todo su talento y autoridad est\u00e1 a disposici\u00f3n de sus colaboradores para lograr junto a ellos las metas propuestas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esto no significa descartar el sentido de liderato y autoridad, pues descartarlos llevar\u00eda al caos que con tanta elocuencia y sencillez describe el libro de Jueces cuando dice \u00aben aquella \u00e9poca a\u00fan no hab\u00eda rey en Israel y cada cual hac\u00eda lo que le daba la gana\u00bb. Lamentablemente la reacci\u00f3n normal a esta situaci\u00f3n de caos (dada la ley del p\u00e9ndulo) es el autoritarismo, y en la historia de la humanidad es una constante: a toda falta de autoridad le sigue un gobierno de corte dictatorial. Actualmente existe una tendencia a demoler por diferentes v\u00edas la autoridad en la sociedad \u0097con su permisividad y tolerancia mal entendidas\u0097, lo que lleva por el peligroso camino que a menudo termina en tragedias como revoluciones o guerras. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jes\u00fas nunca ense\u00f1\u00f3 que todos tienen autoridad. Si bien Jes\u00fas enfatiz\u00f3 la autoridad espiritual, la pir\u00e1mide invertida la dio como modelo de funcionamiento para toda la sociedad.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Me arriesgo a hacer las siguientes definiciones: Autoridad es el arte de conseguir que la gente haga voluntariamente lo que el l\u00edder se propone, debido a su influencia personal. Liderazgo es el arte de influir sobre la gente con entusiasmo para el logro de objetivos en pro del bien com\u00fan. Poder, en cambio, es la capacidad para forzar o coaccionar a alguien, para que \u00e9ste, aunque preferir\u00eda no hacerlo, haga la voluntad del que tiene el poder debido a la posici\u00f3n o fuerza que posee.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Volviendo a nuestro concepto b\u00edblico, apreciamos f\u00e1cilmente que la autoridad no consiste en imponerse sino en servir humildemente. Ella no gobierna por la posici\u00f3n ni la fuerza, sino que lo hace por el ministerio de la vida espiritual.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gene Getz en su libro Refinemos la perspectiva de la iglesia recuerda que de los veinte requisitos espec\u00edficos dados por Pablo en 1 Timoteo 3 y Tito 1, dieciocho tienen que ver con la reputaci\u00f3n, \u00e9tica, moralidad, temperamento, h\u00e1bitos y madurez espiritual y sicol\u00f3gica del hombre.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La diferenciaci\u00f3n del l\u00edder deber\u00e1 estar fundamentalmente en su estilo de vida.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Enrique IV de Shakespeare, el joven y flamante rey Enrique V, cuyo padre acaba de morir, sale del palacio a caballo. Falstaff, el viejo caballero de mala fama que ha sido su constante compa\u00f1ero de borracheras y aventuras con prostitutas, llama a su \u00abdulce pr\u00edncipe Hal\u00bb, pero el monarca pasa a su lado sin mirarlo siquiera. Falstaff se siente cruelmente ofendido: \u00e9l ha criado al pr\u00edncipe. El joven Enrique s\u00f3lo ha encontrado calidez humana en este borracho despreciable, pero ahora es rey, es un personaje p\u00fablico y debe fijarse otras normas de conducta.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cristo presenta un modelo de l\u00edder que no se apodera de la autoridad, sino que se la gana con su ejemplo, su estilo de vida. No hace ostentaci\u00f3n de su posici\u00f3n, sino que sirve con humildad; no busca su bienestar, sino que paga el precio del liderazgo; no usa el poder ni la intimidaci\u00f3n, sino que desarrolla relaciones de confianza. Que esta no es una utop\u00eda inalcanzable lo demuestra el liderazgo de Mois\u00e9s (el hombre m\u00e1s manso de la tierra, seg\u00fan N\u00fameros 12.3) quien lleva a cabo la m\u00e1s grande misi\u00f3n pol\u00edtica y militar de la historia de Israel. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Considerando el paradigma de la pir\u00e1mide invertida, la interpretaci\u00f3n de la frase de Efesios 5.23, \u00abel esposo es cabeza de la esposa\u00bb, cambia radicalmente. Ya no se trata de un enfoque autoritario y machista, sino de un l\u00edder responsable del bienestar de su grupo familiar, dispuesto a servir a sus seres queridos, anim\u00e1ndolos y gui\u00e1ndolos con sabidur\u00eda y amor.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta forma de establecer las relaciones en una organizaci\u00f3n, no est\u00e1 exenta de problemas. Jes\u00fas mismo los tuvo en un reducido grupo de doce personas. Vivimos en un mundo en que \u00ablos cardos y espinas\u00bb (Gn 3) ser\u00e1n siempre una realidad. La ciza\u00f1a se hace presente tambi\u00e9n en las mejores familias, iglesias y empresas. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es mi experiencia y mi testimonio que el modelo de Jes\u00fas se puede aplicar exitosamente en la vida laboral. Es un camino hermoso, no exento de dificultades, pero que sin duda trae la satisfacci\u00f3n de la obediencia: \u00abSi entienden estas cosas y las ponen en pr\u00e1ctica, estar\u00e1n marchando por un sendero de bendici\u00f3n.\u00bb (Jn. 13.17)<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pir\u00e1mide tradicional<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Implica:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jerarqu\u00eda marcada, obediencia, formalidad, mecanismos de control, disciplina, respeto a canales establecidos, baja entrop\u00eda.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9nfasis:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hacer que las cosas se cumplan y se respete lo establecido.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pir\u00e1mide invertida<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Implica:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Colaboraci\u00f3n de todos, participaci\u00f3n responsable, protagonismo, autogesti\u00f3n, coordinaci\u00f3n \u0097di\u00e1logo permanente\u0097, mayor informalidad, respeto hacia los dem\u00e1s y hacia uno mismo.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9nfasis:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Colaboraci\u00f3n e inspiraci\u00f3n por el objetivo compartido. Las metas y objetivos se dialogan.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El autor es chileno. Es empresario, l\u00edder cristiano que coordina encuentros matrimoniales y organiza talleres para matrimonios, hombres y l\u00edderes.<\/P>\n                    <\/p>\n<p class=\"pie\" style=\"text-align: justify; font-style: italic; \"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Arnoldo Jakob La rivalidad y la competitividad son una constante en toda organizaci\u00f3n, y la Biblia ha registrado esta realidad en el Antiguo y Nuevo Testamento. En el caso de Mois\u00e9s, \u00e9l sufri\u00f3 en el seno de su propia familia este flagelo (Nm 12). 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