por Mishelle Mitchell Bernard<\/p>\n
\n
\n
Aferradas a la Palabra de Dios y firmes en la b\u00fasqueda constante del bienestar familiar y personal, Leda Barrientos, Helen Matamoros y Jenny Salazar han sabido sortear las m\u00faltiplespresiones que les ha impuesto el t\u00edtulo de \u00abesposas de pastores\u00bb.<\/p>\n
\n
Aferradas a la Palabra de Dios y firmes en la b\u00fasqueda constante del bienestar familiar y personal, Leda Barrientos, Helen Matamoros y Jenny Salazar han sabido sortear las m\u00faltiplespresiones que les ha impuesto el t\u00edtulo de \u00abesposas de pastores\u00bb. Ajenas al reconocimiento y consideraciones especiales que les confiere su estatus, estas \u00abprimeras damas de la iglesia\u00bb comentaron con Apuntes Pastorales acerca de la realidad del anonimato y la soledad que asola a miles de mujeres delcontinente, esposas y compa\u00f1eras de l\u00edderes evang\u00e9licos.<\/P><\/p>\n
En sus palabras, asumir roles impuestos, cargas emocionales excesivas y privaciones materiales m\u00e1s all\u00e1 de lo tolerable constituyen parte del escenario que rodea a cientos de familias pastorales.<\/P><\/p>\n
La sobrecogedora presi\u00f3n de la iglesia, las expectativas de perfecci\u00f3n alrededor de los hijos y la necesidad de educar para enmendar estos yerros de la comunidad cristiana, fueron algunos puntos de una flu\u00edda e intensa conversaci\u00f3n entre estas mujeres con Apuntes Pastorales:<\/P><\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son esas funciones que normalmente se le confieren a las esposas de l\u00edderes o pastores?<\/P><\/B><\/p>\n
Helen:<\/B> Tienen que dirigir el grupo de mujeres, tienen que estar prestas a todo consejo, listas para atender todas las emergencias. El mensaje es impl\u00edcito… desde la utilizaci\u00f3n de frases como \u00abDios me dijo que usted debe\u0085\u00bb, seg\u00fan lo que cada uno supone o exige que debemos hacer.<\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> Yo le llamo la bombera: donde est\u00e1 el fuego, all\u00ed tiene que estar la esposa del pastor y del l\u00edder en general para apagarlo. En la mayor\u00eda de las veces el trabajo no es planeado, m\u00e1s bien es improvisado. En otras situaciones se demanda que haga ciertas cosas.<\/P><\/p>\n
Leda:<\/B> En general, las iglesias encajonan mucho a la mujer. Las iglesias se est\u00e1n abriendo poco a poco, pero todav\u00eda persisten aquellas con estructuras que limitan a la mujer al hogar, a su esposo y sus hijos, y de all\u00ed no salen. En el hogar a la mujer se le ha impuesto roles tradicionales… <\/P><\/p>\n
\u00bfConsideran que de una forma u otra las iglesias repiten ese patr\u00f3n? Por ejemplo, las mujeres son las maestras que ense\u00f1an a los ni\u00f1os en escuela dominical, mientras que los hombres realizan las labores fuera del templo?<\/P><\/B><\/p>\n
Leda:<\/B> Creo que s\u00ed se fortalecen esos roles, pero es algo cultural y no podemos salirnos de la cultura en ese aspecto. Cuando se llama a participar en algunos ministerios, por ejemplo el de la Escuela Dominical, se pregunta \u00ab\u00bfqui\u00e9nes quieren ser maestras?\u00bb cuando en realidad deber\u00eda preguntarse \u00ab\u00bfcu\u00e1les personas quieren participar?\u00bb. <\/P><\/p>\n
Pongo otro ejemplo: hace pocos d\u00edas, una hermana de la iglesia anunci\u00f3 que se realizar\u00eda un retiro de mujeres todo el d\u00eda y dijo: \u00abMujeres, dentro de unos d\u00edas habr\u00e1 un retiro, para que le vayan pidiendo permiso a sus esposos…\u00bb Hasta eso nos traiciona, \u00a1pedir permiso! Lo que se deber\u00eda decir es que se vayan organizando con el apoyo de su esposo para poder asistir. El matrimonio son dos personas pensantes y no s\u00f3lo el var\u00f3n. El vocabulario tambi\u00e9n fomenta roles tradicionales en nuestro \u00e1mbito.<\/P><\/p>\n
Helen:<\/B> La iglesia est\u00e1 inmersa en la sociedad y la cultura directamente influye a la iglesia. Sin embargo, el decidir qu\u00e9 quiere hacer, si quiere abocarse a su hogar o explorar otras \u00e1reas es una decisi\u00f3n muy personal. Porque hay quien ama y disfruta trabajar en cosas de fuera y otros quienes aman y disfrutan trabajar en su familia con alg\u00fan tipo de proyecci\u00f3n. El punto es que algunas veces se le dice a las mujeres lo que se espera que hagan, \u00bfy si no quieren, si no es su pasi\u00f3n? Hay mujeres que est\u00e1n felices en su hogar y otras fuera, pero normalmente hay alguien diciendo: \u008bno est\u00e1s bien como est\u00e1s\u009b. \u00bfY qu\u00e9 de la decisi\u00f3n de ella? \u00a1si ella quiere proyectarse hacia fuera o hacia adentro, es una decisi\u00f3n de cada mujer!<\/P><\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lidiar entonces con las presiones de afuera, con las expectativas que la iglesia se forma alrededor de las esposas de los pastores y los l\u00edderes?<\/P><\/B><\/p>\n
Helen:<\/B> No es f\u00e1cil. A la esposa del pastor o l\u00edder, constantemente se le hace sentir inadecuada. Y all\u00ed es donde con firmeza hay que valorar lo que una quiere hacer y hasta d\u00f3nde quiere llegar. En este punto, creo que es muy importante contar con el apoyo del esposo, respetando nuestra forma de pensar. Creo que eso es lo m\u00e1s v\u00e1lido, la conciencia y la b\u00fasqueda de entender el plan de Dios para mi vida, independientemente de lo que digan los dem\u00e1s. Es una tarea de levantar la autoestima y de tener confianza en lo que se quiere hacer.<\/P><\/p>\n
Leda:<\/B> Para m\u00ed es vital la educaci\u00f3n al pastor y al l\u00edder var\u00f3n en lo concerniente al respeto de la individualidad de su esposa, para que le permita y le d\u00e9 espacio para realizarse como mujer. Tambi\u00e9n es necesario formar en las esposas de los l\u00edderes el concepto de la acertividad, es decir, el poder expresar con libertad lo que siento, lo que pienso y lo que quiero, lo cual no se nos ha ense\u00f1ado desde la ni\u00f1ez. Como mujeres, ya venimos culturalmente educadas o predispuestas a ciertos papeles, a cierta sumisi\u00f3n. Entonces me callo, acepto y no replico. La acertividad es un derecho de todo ser humano. Debe tener la libertad de decirle a su esposo, te apoyo y te respaldo en esto o aquello, pero quiero que sepas que tambi\u00e9n tengo otras metas. Es fundamental el apoyo que pueda dar el esposo. Pero, en la realidad son muy pocos los l\u00edderes que han alcanzado ese nivel. Los l\u00edderes j\u00f3venes han logrado avanzar en ese sentido, y est\u00e1n teniendo apertura a sus esposas. Est\u00e1n empezando a entender que las mujeres somos personas con necesidades, ilusiones y metas, desean apoyarnos sin importar lo que la iglesia diga.<\/P><\/p>\n
All\u00ed es donde el hombre l\u00edder contribuye a la educaci\u00f3n de la iglesia, al dejarle claro a sus miembros que su esposa, por serlo, no necesariamente debe trabajar en el grupo femenil o alg\u00fan otro ministerio.<\/P><\/p>\n
Ahora que hablamos de educaci\u00f3n… \u00bfCreen ustedes que indirectamente las mujeres hemos sido responsables de transmitir los valores que nos afectan negativamente?<\/P><\/B><\/p>\n
Helen:<\/B> S\u00ed, pero somos un producto de ese proceso de educaci\u00f3n, por lo cual es necesario que nos levantemos y mostremos la otra parte. He conversado con otras esposas de pastores y ellas tienen las mismas inquietudes. Hay un deseo de la mujer de opinar y decidir. Un buen consejo es importante, pero el derecho a decidir debe ser nuestro.<\/P><\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la realidad de las esposas de los pastores en estos momentos? \u00bfQu\u00e9 experimentan como personas?<\/P><\/B><\/p>\n
Helen:<\/B> En mi caso me he visto motivada a tener una relaci\u00f3n muy personal con el Se\u00f1or, para ser sabia y apoyar a mi esposo en una manera apropiada. He aprendido que mi paz y crecimiento vienen del Se\u00f1or, aunque el apoyo de mi esposo tambi\u00e9n me ha ayudado a formarme y a crecer. Al haber apoyado personas en situaciones dif\u00edciles me ha ayudado a ser sensible y ser parte del plan de Dios en construir vidas. Eso es de las mayores satisfacciones de mi vida. <\/P><\/p>\n
Sin embargo, algunas veces experimentamos frustraci\u00f3n, el sentirnos inadecuadas, desubicadas. La falta de confianza es muy com\u00fan.<\/P><\/p>\n
Leda:<\/B> De las cosas positivas puedo se\u00f1alar el crecimiento personal tanto espiritual como emocional e intelectual. El ver la realidad humana, la grandeza de Dios, me ha permitido sensibilizarme y ver la protecci\u00f3n que Dios tiene sobre la familia ministerial. El cuidado la protecci\u00f3n que \u00e9l tiene a pesar de las situaciones dif\u00edciles que se pueden pasar. Al tener que relacionarse con tantas personas, he aprendido a aceptar y amar a las personas como son.<\/P><\/p>\n
Habr\u00eda que agregar que se vive muy solitaria, porque no hay con quien hablar ni compartir. Por ser la esposa de… muchas veces no se puede contar, porque qu\u00e9 van a decir, qu\u00e9 van pensar los dem\u00e1s. En ese sentido, es un trabajo solitario, de resistencia. Son invisibles a la par de la labor de su esposo, nadie las determina.<\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> Como esposa de l\u00edder, me siento muy satisfecha y realizada como persona, porque juntos, con la ayuda del Se\u00f1or, hemos podido superar las diferentes adversidades en el ministerio, vida personal y familiar.<\/P><\/p>\n
Es muy com\u00fan que la autoestima de las esposas de pastores est\u00e9 por el suelo. Ellas sienten que no valen nada, que no son nadie. Al sentirse as\u00ed, y supeditadas a ser la esposa de…, es com\u00fan que desarrollen crisis emocionales terribles. Hay casos de depresiones terribles. Conoc\u00ed el caso de una esposa de un pastor que deb\u00ed sacarla de su cama a las tres de la tarde y ya llevaba una semana as\u00ed. Y es impresionante, porque ante la iglesia era una pareja totalmente funcional. \u00c9l aparentemente le daba espacio a ella, usted pod\u00eda verlos como pareja riendo en una reuni\u00f3n, pero dentro de su casa… viva con ellos y ver\u00e1 que la situaci\u00f3n era completamente otra.\u00bb<\/P><\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son los principales vac\u00edos que dejan nuestros l\u00edderes en sus hogares al atender sus labores en la iglesia?<\/P><\/B><\/p>\n
Jenny:<\/B> He llegado a la conclusi\u00f3n que la mayor necesidad que deja en el hogar la labor pastoral es la insatisfacci\u00f3n de las necesidades econ\u00f3micas. Es una de las grandes presiones que ha sobrellevado la familia pastoral. <\/P><\/p>\n
Ahora con los j\u00f3venes hay otro fluir en la obra y est\u00e1n siendo preparados de otra forma. Pero los de mi generaci\u00f3n pensaban que primero Dios, primero la iglesia, primero los hermanos, primero todo el mundo y al final queda la familia. Todav\u00eda eso se da, es una herencia que persiste en nuestras iglesias.<\/P><\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 esa situaci\u00f3n arraigada en la mentalidad de la iglesia?<\/P><\/B><\/p>\n
Leda:<\/B> S\u00ed. Las carencias econ\u00f3micas no se ven como un problema, sencillamente se cree que as\u00ed es \u00abla vida del siervo de Dios.<\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> La bonanza econ\u00f3mica para muchos es mal vista. Porque si te ven con el carro \u00faltimo modelo, m\u00e1s de un hermanito se va de la iglesia. Para algunos, vivir bien es malo.<\/P><\/p>\n
Helen:<\/B> Para muchos la labor pastoral significa relegar a la familia, neg\u00e1ndoles tiempo. Algunos dicen \u00abel que no deja padre y madre no es digno de mi\u00bb y ampar\u00e1ndose en una interpretaci\u00f3n equivocada relegan a su familia a un \u00faltimo lugar y el tiempo del pastor es para atender asuntos fuera del hogar.<\/P><\/p>\n
Leda:<\/B> La parte econ\u00f3mica llega a ser una de las presiones m\u00e1s grandes para la esposa del pastor, porque \u00e9l vive en su mundo y en su iglesia, mientras ella debe absorber los problemas al administrar el hogar, estar en contacto permanente con las necesidades de sus hijos y tener que ingeniar qu\u00e9 comer. Y en la zona rural la situaci\u00f3n es a\u00fan m\u00e1s cr\u00edtica, porque hay casos en los que la familia ni siquiera tiene con qu\u00e9 alimentarse o vestirse. Hay que escuchar las historias de familias que viven con lo que se pudo recolectar y nada m\u00e1s. Suena extra\u00f1o, pero esa es una realidad: familias que viven de lo que sus hermanos les den. En muchos casos, la gente piensa que la esposa del pastor, los hijos del pastor y toda su familia deben usar la ropa que otros les regalan.<\/P><\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pueden contribuir las esposas de los pastores a resguardar recursos y tiempo del pastor para su familia para evitar posteriores crisis?<\/P><\/B><\/p>\n
Helen:<\/B> Creo que se debe concientizar y reflexionar para llegar a acuerdos, sin peleas. Es necesario recordar que la provisi\u00f3n hacia el hogar es lo primero, si no c\u00f3mo se va a gobernar bien la iglesia si no se gobierna bien la casa. Lo anterior no es s\u00f3lo se da en el caso del liderazgo pastoral, se da en todo \u00e1mbito, en cualquier trabajo. Me parece que cada pareja debe definir el tiempo que dedicar\u00e1 a su familia, y con base en eso, establecer pautas para tener un espacio propio. <\/P><\/p>\n
La idea es poder satisfacer las demandas de la iglesia, que a veces cree que decir \u00abno\u00bb es un pecado. Incluso, algunos pastores sienten culpa al decirle \u00abno\u00bb a alguien que pida que los atienda.<\/P><\/p>\n
Es necesario abrir la mente de los l\u00edderes para que entiendan que hay tiempo para todo: para atender a su familia, disfrutar con sus hijos y hacerlo con libertad y tranquilidad. Esa es una lucha que hay que librar y perseverar sobre ella, porque las demandas de tiempo son muy fuertes.<\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> Desde hace algunos a\u00f1os hacia ac\u00e1, mi esposo acostumbra escribir en su agenda urgente, ocupado, mi familia. \u00c9l lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que su familia es m\u00e1s importante. De esa manera, no compromete el tiempo que dedica a nosotros. Desde principio de a\u00f1o, \u00e9l define cu\u00e1les d\u00edas o semanas son para la familia. A veces ha tenido que decir \u00abno\u00bb a reuniones muy importantes, porque ya ha comprendido que su familia es la que siempre estar\u00e1 con \u00e9l.<\/P><\/p>\n
Leda:<\/B> En mi opini\u00f3n, hay que educar a los l\u00edderes para que tomen ese tipo de decisiones. Generalmente, se tiene la idea de que el pastor o el l\u00edder le debe su tiempo y su vida a su ministerio y a su iglesia. Hay que recordar que esta es una herencia, as\u00ed que parte de la educaci\u00f3n pastoral debe ser la importancia de la familia y del tiempo que se le debe dedicar. As\u00ed, el pastor puede ense\u00f1ar a la iglesia que para \u00e9l su familia es primero y es importante, buscando el equilibrio entre su familia y el ministerio.<\/P><\/p>\n
\u00bfDeben estar la familia y la iglesia al mismo nivel para el pastor?<\/P><\/B><\/p>\n
Leda:<\/B> Eso depende. Habr\u00e1 momentos en que el pastor tendr\u00e1 que decir \u00ablo lamento, pero hoy es tiempo para mi familia\u00bb, pero habr\u00e1 otros en los que dir\u00e1 \u00abmi familia tendr\u00e1 que entender, pero hoy debo atender asuntos de la iglesia\u00bb. Es una cuesti\u00f3n de equilibrio.<\/P><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacer ante las presiones y necesidades econ\u00f3micas?<\/P><\/B><\/p>\n
Leda:<\/B> Esto debe analizarse desde el mismo llamado que se recibe. Me parece que \u00abvivir por fe\u00bb ha sido mal entendido y en muchas ocasiones pasamos necesidades sin que sea parte del prop\u00f3sito de Dios. A veces, pasamos necesidades porque Dios as\u00ed lo quiere, pero otras veces por la forma en que la iglesia local o denominaci\u00f3n maneja las cosas.<\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> Esa es una realidad que muchos hemos vivido, pero lo importante es la satisfacci\u00f3n personal por lo que se est\u00e1 haciendo. Bien podemos tener una <\/P><\/p>\n
mesa llena de manjares y una vida amargada y sin realizaci\u00f3n. Cuando tengo un llamado, no importa si lo que tengo para comer es s\u00f3lo \u00abun poco de pan\u00bb estoy haciendo lo que Dios quiere. Claro eso es diferente a casos en que la iglesia puede dar un buen sost\u00e9n y no lo hace.<\/P><\/p>\n
Helen:<\/B> Yo siento que hay problemas financieros que a veces se experimentan por la falta de cuidado de las iglesias, las cuales no tienen el soporte para que sus pastores vivan dignamente. Sin embargo, Dios es fiel y nuestra experiencia es que en momentos en que no nos alcanzaba el salario, Dios usaba diferentes medios y personas para suplir nuestras necesidades. Dios va m\u00e1s all\u00e1 y hemos podido ver la multiforme gracia de Dios.<\/P><\/p>\n
Las presiones adem\u00e1s de materiales son sicol\u00f3gicas… \u00bfEs com\u00fan que las iglesias esperen que los hijos y la esposa del pastor sean personas perfectas? <\/P><\/p>\n
Helen:<\/B> Eso ha venido desde siempre. Se ha pretendido ver a la familia pastoral como perfecta, incapaz de cometer errores. Hay un estigma de lo que se espera de los hijos y en general de la familia pastoral como personas que al estar tan involucradas en la iglesia y m\u00e1s cerca de Dios, tienen que ser perfectas. Ciertamente son personas que est\u00e1n dando todo al Se\u00f1or, pero al igual que las dem\u00e1s, est\u00e1n en un proceso de maduraci\u00f3n y de perfeccionamiento. <\/P><\/p>\n
Los hijos del pastor reciben un trato injusto, porque se cree que tienen un \u00abmadurador\u00bb m\u00e1s r\u00e1pido que el resto de los ni\u00f1os. Pero como todos, ellos tambi\u00e9n deben tomar sus decisiones, cometer sus errores, aprender de ellos y tener su propia experiencia con el Se\u00f1or.<\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> Incluso los mismos pastores fomentan este tipo de exigencias al decirles: \u00abTe vi en tal cine, te vi en tal lugar… dijiste cierta cosa\u00bb. Esas son formas en que los pastores insin\u00faan que los hijos deben ser perfectos porque son el hijo de…<\/P><\/p>\n
Tenemos que cambiar esta mentalidad, usar otro par\u00e1metro de vida, vivir una vida m\u00e1s aut\u00e9ntica. La vida de uno debe ser igual en la casa que afuera. A nuestros ni\u00f1os se les exige que oren tanto tiempo, que sepan de memoria pasajes… pero esas son decisiones personales que los j\u00f3venes hijos de pastores tienen que hacer, no por guardar apariencias, sino por agradar a Dios.<\/P><\/p>\n
Leda:<\/B> En esta situaci\u00f3n una pierde la identidad. Hoy por hoy, muchos no me ven como Leda Barrientos, sino como la hija o la esposa de… Como hija de pastor, una se convierte en un ap\u00e9ndice suyo, y como tal, la gente espera ver las cualidades del padre. <\/P><\/p>\n
En ese sentido, una de las presiones m\u00e1s grandes, adem\u00e1s de las econ\u00f3micas, son las emocionales. Mientras al l\u00edder var\u00f3n se le abren las puertas para prepararse, para su esposa no hay oportunidades, no hay becas, ni alicientes para formarse profesionalmente. El crecimiento profesional es muy limitado, por lo que la autoestima puede verse afectada, porque no est\u00e1s preparada para enfrentar las crecientes demandas de la iglesia, pero igual se espera que puedas hacer frente a todo.<\/P><\/p>\n
\u00bfJuzga la iglesia de una manera m\u00e1s severa a los hijos y a las esposas de los pastores, sienten ustedes el dedo acusador de la iglesia?<\/P><\/B><\/p>\n
Jenny:<\/B> El dedo acusador no se siente. \u00a1La gente lo dice directamente! Por ejemplo: a los muchachos se les dice \u00abcomo usted es el hijo del pastor, entonces tiene que estar sentado en la primera fila escuchando el mensaje de su pap\u00e1\u00bb. Eso es directo…<\/P><\/p>\n
Helen:<\/B> Como mam\u00e1 he tenido que aclararle a muchas personas, y con recelo, que mis hijos son ni\u00f1os, no son adultos, por lo tanto no pueden esperar que se comporten como tales. Est\u00e1n en un proceso de desarrollo y tienen que tomar sus propias decisiones y espero haber transmitido eso a los hermanos.<\/P><\/p>\n
Es muy com\u00fan que la gente nos vea, a la esposa e hijos del pastor, como un ap\u00e9ndice suyo, como su otro yo. \u00abAll\u00ed est\u00e1 el siervito, fulanito el evangelista\u00bb, la gente predispone a los ni\u00f1os y los encajona, sin pensar que quieran ser m\u00e9dicos, o futbolistas o cualquier otra cosa no relacionada con el ministerio.<\/P><\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo reacciona la iglesia cuando la esposa del l\u00edder quiere prepararse en algo no ministerial?<\/P><\/B><\/p>\n
Leda:<\/B> La iglesia espera que el llamado del pastor sea el llamado de su esposa y las oportunidades de formaci\u00f3n, si las hay, vienen en funci\u00f3n de que se dediquen posteriormente a la iglesia.<\/P><\/p>\n
Parte de eso es la cultura evang\u00e9lica, que nos traga, nos come. Donde la mujer supuestamente tiene que estar, tanto identificada, como inmersa en la labor de su esposo como l\u00edder y pastor, y se le hace sentir que no se puede proyectar a otros \u00e1mbitos, que no sea lo ministerial. Esa ha sido la identidad que nos atribuye la cultura evang\u00e9lica.<\/P><\/p>\n
Helen:<\/B> Yo estudi\u00e9 sicolog\u00eda, pero al casarme, no ten\u00eda tiempo para atender las labores de la iglesia, las de ama de casa y las de estudiante. Decid\u00ed entonces hacer una pausa en mis estudios, quiz\u00e1s porque estaba muy joven. Lo hice de muy buena voluntad, pero en retrospectiva, me hubiera gustado tener la orientaci\u00f3n de alguien que me dijera, contin\u00fae y organice su tiempo, esa \u00e1rea tambi\u00e9n es importante. Pero al madurar pens\u00e9: \u00bfy yo qu\u00e9, qu\u00e9 pasa con esa parte de m\u00ed tan importante? <\/P><\/p>\n
Afortunadamente, no me lamento en lo absoluto de lo hecho, pero siento que hubiera sido importante esa orientaci\u00f3n para recordarme que tengo derecho a continuar con mis metas, aunque no necesariamente est\u00e9n relacionadas con la iglesia. A veces, uno llega a desdibujarse como persona, y cuando se quiere tratar de recobrar la identidad, por pensar distinto, es muy dif\u00edcil.<\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> En mi caso, el Se\u00f1or me hizo un llamado a servirle a los catorce a\u00f1os. Y aunque estudi\u00e9 educaci\u00f3n y dediqu\u00e9 unos a\u00f1os a la ense\u00f1anza, al final me prepar\u00e9 en teolog\u00eda, porque mi llamado es pastoral. Sin embargo, nunca he ejercido el pastorado principal en una iglesia porque mi servicio ha sido siempre como complemento de mi esposo. Todo esto se ha dado por los espacios tan reducidos para las mujeres.<\/P><\/p>\n
Vea la contradicci\u00f3n: tengo la preparaci\u00f3n para ser pastora, pero no ejerzo, tengo mi credencial como pastora, pero los espacios para ejercer son limitados. Eso no se lo endoso a mi esposo, que siempre me ha apoyado, sino a la cultura evang\u00e9lica, a la organizaci\u00f3n a la que pertenezco.<\/P><\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 consejos dar\u00eda a las mujeres que son l\u00edderes o esposas de l\u00edderes de iglesias?<\/P><\/B><\/p>\n
Helen<\/B>: Es necesario que estas mujeres cobren confianza en su sentido com\u00fan, que busquen soluciones y orientaci\u00f3n en su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or. Tambi\u00e9n es recomendable que busquen literatura para prepararse, que sean firmes en lo que piensan y en lo que creen y que se fijen como meta crecer y llegar al final con su esposo.<\/P><\/p>\n
Adem\u00e1s, deben desarrollar una estrategia familiar, buscar tiempo para estar con el Se\u00f1or, meditar en \u00e9l y orar mucho. Deben esperar el tiempo oportuno para propiciar un cambio, tener paciencia y perseverancia para lograr las metas. Es clave acompa\u00f1arse bien.<\/P><\/p>\n
Leda:<\/B> Sin importar la situaci\u00f3n en que est\u00e9, la mujer debe estar segura de que Dios le ha hecho un ser \u00fanico y especial, que \u00e9l le ama y le ha dado destrezas y habilidades, por lo cual es importante como persona. La mujer debe recordar que ella es sumamente importante para su esposo y para su ministerio, no debe sentirse menos.<\/P><\/p>\n
Adem\u00e1s debe orar por su esposo, para que Dios ponga en \u00e9l inquietudes y haga los cambios necesarios, as\u00ed como buscar el momento adecuado para conversar las cosas que le est\u00e1n inquietando. Todo para el bienestar de la pareja, la familia y el ministerio. <\/P><\/p>\n
Jenny:<\/B> Las mujeres, independientemente de las circunstancias y de la adversidad, deben buscar las respuestas dentro de ellas mismas en oraci\u00f3n. Que nadie de afuera las mal aconseje porque s\u00f3lo en ellas est\u00e1 el permitir que la imagen de Dios en ellas, sea da\u00f1ada.<\/P><\/p>\n
Deben buscar sus propios sue\u00f1os y no dejarse tocar por las circunstancias dif\u00edciles, buscar espacios para abrir brecha a\u00fan en la adversidad y no esperar soluciones de afuera. Pero ante todo, la mujer debe persistir en la firmeza de su car\u00e1cter y su confianza en el Se\u00f1or.<\/P><\/p>\n
\u0095 Jenny Salazar de S\u00e1enz: Edad: 47 a\u00f1osProfesi\u00f3n: Educadora y licenciada en teolog\u00eda.Estado civil: Casada hace 28 a\u00f1os con el pastor Rodolfo S\u00e1enz Hijos: Tres \u0096Rolando, 27, Ileana 23 y Jos\u00e9 Rodolfo 14.Ministerio: Pastorea desde noviembre del 2001 en la Comunidad Cristiana Celebraci\u00f3n, en Escaz\u00fa, San Jos\u00e9, Costa Rica<\/P><\/p>\n
\u0095 Leda Barrientos de Ram\u00edrez:Edad: 40 a\u00f1osProfesi\u00f3n: Educadora y orientadoraEstado civil: Casada hace 16 a\u00f1os con el pastor Marco A. Ram\u00edrez B.Hijos: Dos \u0096Rebeca, 13 y Jos\u00e9 Andr\u00e9s, 11.Congregaci\u00f3n: Iglesia B\u00edblica Nazareth, San Jos\u00e9, Costa RicaMinisterio: Formaci\u00f3n de adolescentes en Escuela Dominical<\/P><\/p>\n
\u0095 Helen Matamoros de Porras:Edad: 37 a\u00f1osProfesi\u00f3n: Sic\u00f3logaEstado civil: Casada hace 15 a\u00f1os con el pastor y director de Enfoque a la Familia en Costa Rica, Sixto PorrasHijos: Dos \u0096Daniel, 13 y Esteban, 9.Congregaci\u00f3n: Comunidad Cristiana Vida Abundante, San Jos\u00e9, Costa Rica<\/P>\n <\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
por Mishelle Mitchell Bernard Aferradas a la Palabra de Dios y firmes en la b\u00fasqueda constante del bienestar familiar y personal, Leda Barrientos, Helen Matamoros y Jenny Salazar han sabido sortear las m\u00faltiplespresiones que les ha impuesto el t\u00edtulo de \u00abesposas de pastores\u00bb. Aferradas a la Palabra de Dios y firmes en la b\u00fasqueda constante … Continuar leyendo \u00abEsposas de l\u00edderes: ante todo, ellas mismas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1867","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1867","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1867"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1867\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1867"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1867"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1867"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}