por Esteban Brown<\/p>\n
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Observ\u00e9 que no es un problema de los pastores solamente. Muchos cristianos nos compartieron que ellos lo padecen tambi\u00e9n. Deglutimos falsa doctrina, rehusamos preguntar, esquivamos confrontar, sofocamos las protestas, nos mantenemos callados cuando debi\u00e9ramos hablar, permitimos que nos manipulen, todo porque tememos que las personas no nos acepten si no las complacemos.<\/p>\n
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Hace algunos a\u00f1os atr\u00e1s, un comit\u00e9 de una gran iglesia del Sur me invit\u00f3 a almorzar y me pidi\u00f3 que yo considerara la posibilidad de ser su pastor.<\/P>
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\u00abH\u00e1blenme de la iglesia\u00bb \u0097dije\u0097, y despu\u00e9s de referirse a una serie de aspectos, me aclar\u00f3 uno de ellos: \u00abEsteban, nuestra iglesia tiene un grave problema, est\u00e1 controlada por un hombre. \u00c9l da mucho dinero y posiblemente es el que m\u00e1s tiempo ha estado en ella. Por ser quien es, logra todo seg\u00fan su deseo. Los \u00faltimos tres pastores se fueron por su causa. Pero creemos que tenemos la mayor\u00eda y lo podremos doblegar\u00bb.<\/P>
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\u00abNo est\u00e1n buscando un pastor\u00bb, \u0097coment\u00e9. \u00abEst\u00e1n buscando un sargento que imponga disciplina\u00bb.<\/P>
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\u00abBueno\u00bb \u0097replic\u00f3\u0097, \u00abyo no lo dir\u00eda de esa forma, pero s\u00ed, probablemente es eso, y t\u00fa eres el \u00fanico que conocemos tan cruel como para limpiar la basura\u00bb.<\/P>
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Le coment\u00e9 r\u00e1pidamente que no me sent\u00eda guiado a ser su pastor, pero que ten\u00eda una impresionante lista de amigos cl\u00e9rigos que gustosamente les facilitar\u00eda para su consideraci\u00f3n.<\/P>
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M\u00e1s tarde, cuando pens\u00e9 en el incidente, me horroric\u00e9 por la reputaci\u00f3n que de alguna manera hab\u00eda desarrollado. \u00bfC\u00f3mo es posible que fuera conocido como un sargento cuando todo lo que yo quer\u00eda era ser un hombre fiel y piadoso? Ese incidente fue hace ya bastante tiempo. Ahora soy m\u00e1s viejo y un poco m\u00e1s prudente, y he valorado mi reputaci\u00f3n de sargento. De hecho, comenc\u00e9 a verla como una manifestaci\u00f3n de fidelidad y piedad.<\/P>
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No m\u00e1s Se\u00f1or<\/P><\/B>
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Paso parte de mi tiempo ense\u00f1ando a estudiantes seminaristas, y una de las caracter\u00edsticas del pastor que les insto a desarrollar es lo que llamo un \u00abrasgo duro\u00bb. A menudo, los pastores se convierten en oyentes de los miembros neur\u00f3ticos de la iglesia (y estos son una minor\u00eda). Si no les gusta c\u00f3mo se peina el pastor, o el vestido de su esposa, etc\u00e9tera, etc\u00e9tera, se sienten en libertad para dec\u00edrselo. \u00a1No creer\u00edan los comentarios que escucho en mi oficina durante un a\u00f1o! Algunos piensan que pueden criticar y corregir al pastor por cosas que nunca lo har\u00edan con otra persona.<\/P>
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No hace mucho estuve conversando con un pastor que ten\u00eda un serio problema con su congregaci\u00f3n. Hab\u00eda sido ridiculizado de una manera vergonzosa. Mientras convers\u00e1bamos me di cuenta que este joven hombre necesitaba desarrollar un rasgo duro para sobrevivir. Me cont\u00f3 que sent\u00eda un llamando a amar a su gente, comprenderlos aun cuando fueran crueles y abusivos.<\/P>
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\u00abJunto a tus manifestaciones de misericordia y bondad\u00bb, \u0097le dije\u0097, \u00abtambi\u00e9n es importante que seas honesto y fuerte. \u00bfPor qu\u00e9 no traes ante el consejo a las personas que hacen tales comentarios, y que justifiquen su actitud, que ha estado afectando la paz y la unidad de la iglesia?, o vete de ah\u00ed\u00bb.<\/P>
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La respuesta fue interesante: \u00abEsteban, yo s\u00e9 que debo hacer eso, pero no estoy hecho para ello. Siento que mi ministerio es derramar aceite sobre turbulentas aguas, y no prender un f\u00f3sforo\u00bb. Innecesario decirlo, dej\u00f3 el ministerio. No tuvo suficiente aceite para tantas turbulentas aguas, ahora est\u00e1 vendiendo seguros.<\/P>
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Un jugador profesional de f\u00fatbol americano me cont\u00f3 de un macizo jugador de l\u00ednea. En su primera jugada, su oponente le baj\u00f3 el casco sobre sus ojos. El joven fue al instructor y le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hago?\u00bb.<\/P>
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El entrenador sonri\u00f3 y le contest\u00f3: \u00abHijo, no dejes que lo haga\u00bb.<\/P>
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No buscar complacer<\/P><\/B>
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Una de las duras lecciones que tuve que aprender fue que no pod\u00eda complacer a todo el mundo. Yo lo quer\u00eda, deseaba ser lo que cada uno quer\u00eda que fuera. Quer\u00eda que todos me amaran. El problemas es que, sencillamente, no pod\u00eda hacerlo. Y hasta que comprend\u00ed esto, no pude ser efectivo.<\/P>
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Observ\u00e9 que no es un problema de los pastores solamente. Muchos cristianos nos compartieron que ellos lo padecen tambi\u00e9n. Deglutimos falsa doctrina, rehusamos preguntar, esquivamos confrontar, sofocamos las protestas, nos mantenemos callados cuando debi\u00e9ramos hablar, permitimos que nos manipulen, todo porque tememos que las personas no nos acepten si no las complacemos.<\/P>
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C.S. Lewis escribi\u00f3, en un ensayo profundo titulado \u00abThe inner ring\u00bb (El c\u00edrculo interior): \u00abCreo que en la vida de todos los hombres, en ciertos per\u00edodos, y en algunas personas, durante todo el per\u00edodo entre la infancia y la ancianidad, uno de los elementos predominantes es el deseo de pertenecer al c\u00edrculo local y el terror de estar fuera\u0085 De todas las pasiones, la pasi\u00f3n de pertenecer al c\u00edrculo interior es la mejor para hacer que un hombre, que todav\u00eda no es muy malo, realice malas acciones\u00bb.<\/P>
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Comprendo la necesidad de pertenecer al c\u00edrculo interior, de ser aceptado, porque es uno de mis problemas. \u00bfHas notado que la liturgia cristiana no sucede durante el culto, sino despu\u00e9s? El pastor se dirige hacia la puerta y todos se ponen en fila. Mientras pasan, la liturgia les requiere decir: \u00abPastor, fue un hermoso serm\u00f3n\u00bb. Luego de acuerdo con la liturgia, el pastor responde: \u00abGracias. Me alegro de que Dios lo use\u00bb.<\/P>
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Esto siempre es as\u00ed, excepto cuando predico una bomba. Yo lo s\u00e9, y la congregaci\u00f3n tambi\u00e9n lo sabe. Durante el serm\u00f3n, la gente mira sus relojes y luego se mueven para asegurarse de que no han sido tocados. Todos est\u00e1n aburridos y el serm\u00f3n se diluye antes de llegar al primer banco.<\/P>
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No importa. La liturgia cristiana est\u00e1 esculpida en la roca. Sin embargo, debo ir a la puerta con esa atm\u00f3sfera, y aun as\u00ed, la gente pasa ante m\u00ed mascullando el mismo comentario y recibiendo la misma respuesta. Estoy seguro de que usted tambi\u00e9n ha tenido alguno de esos d\u00edas.<\/P>
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Pero, el problema se avecina cuando uno decide esquivar esos d\u00edas m\u00e1s que ninguna otra cosa en el mundo. Entonces escribimos mensajes para agradar a la congregaci\u00f3n. Sabemos que debemos decir una verdad, pero no lo hacemos porque posiblemente ofenderemos a alguien. Sabemos que debemos ser fuertes, pero si lo somos, enojaremos a la gente, entonces, salimos del paso con un piadoso serm\u00f3n que no ofende a nadie.<\/P>
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A causa de que nuestra identidad est\u00e1 atrapada en lo que somos en el p\u00falpito, la distancia entre lo que somos en ese lugar y lo que somos en las otras \u00e1reas de nuestra vida se reduce a ser amable, dulce e ins\u00edpido.<\/P>
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El coraje de ofender<\/P><\/B>
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Sol\u00eda tener en mi biblioteca un libro (prestado y nunca devuelto), del cual no recuerdo el autor, pero ten\u00eda por t\u00edtulo La Biblia en el bolsillo; un rev\u00f3lver en la mano. Comentaba sobre los predicadores itinerantes en el tiempo cuando las fronteras de Estados Unidos de Am\u00e9rica se extend\u00edan durante el siglo diecinueve, y la determinaci\u00f3n de estos a predicar el evangelio, lo quisieran escuchar o no. Seguramente estuvieron inc\u00f3modos en muchas iglesias. De hecho, muchas iglesias se sintieron inc\u00f3modas con ellos. Simplemente estos predicadores no se dispusieron a participar del juego de querer complacer.<\/P>
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Al examinar el registro b\u00edblico, sin ideas preconcebidas, se hace notorio que la mayor parte de los hombres y mujeres de la Biblia y de la historia de la iglesia fueron tambi\u00e9n desagradables a quienes los escuchaban. El enojo de Mois\u00e9s fue tal que lo movi\u00f3 a romper las tablas. Juan el Bautista perdi\u00f3 la cabeza porque su mensaje ofendi\u00f3.<\/P>
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De alguna manera muchos han interpretado el liderazgo en t\u00e9rminos de servidumbre y amor, pero las connotaciones que se han dado a estos t\u00e9rminos no est\u00e1n de acuerdo al sentido b\u00edblico que estos tienen. Como resultado, se ha generado un estilo de liderazgo suave, lo cual ha convertido a los que encajan en \u00e9l en blancos para cualquier miembro de iglesia enojado con una pistola teol\u00f3gica o cultural. Tales pastores se beneficiar\u00edan con un rasgo duro.<\/P>
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Tenemos en nuestras iglesias personas que piensan que el pastor debe ser amable con ellos y que el llamado de este es el de contarle a otros c\u00f3mo ser amables. \u00a1Y luego dicen que hay \u00abuna crisis de liderazgo en el pastorado\u00bb! Creo que la crisis tiene que ver m\u00e1s con la incapacidad de desarrollar dureza que con el consumirse en el ministerio, o con la falta de dinero o instrucci\u00f3n.<\/P>
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Si se representa la imagen del pastor con una sonrisa inofensiva, y adem\u00e1s, se interpretan las Escrituras desde una perspectiva cultural, pronto los pastores comenzaremos a ser lo que todos piensan que somos. Mucho del enojo dirigido a l\u00edderes cristianos francos y templados, no es por lo que ellos dicen, sino porque se supone que no deben decir nada. La francos y templados rompen el patr\u00f3n de delicadeza que por tradici\u00f3n se ha establecido, y, simplemente, \u00a1eso no se hace!<\/P>
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Consigue principios duros<\/P><\/B>
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No soy un experto, pero s\u00ed un sobreviviente. Despu\u00e9s de m\u00e1s de veinte a\u00f1os de sobrevivir, he aislado cuatro principios que he violado s\u00f3lo en mi contra. Los comparto con ustedes.<\/P>
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Primero, el principio de las olas: Cada vez que usted rehuse a provocar olas cuando debiera, m\u00e1s adelante tendr\u00e1 que encarar otras\u0085 y mayores.<\/P>
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Casi siempre que esquiv\u00e9 un problema, mir\u00e1ndolo de otra manera, o cubri\u00e9ndolo con suavidad y ligereza \u0097cuando debiera haberlo confron-tado con honestidad, templanza y amor desde el principio\u0097, se transform\u00f3 en un monstruo, que requiri\u00f3 un enorme esfuerzo al final. Por suavizar la situaci\u00f3n, innecesa-riamente her\u00ed a otros, a la iglesia y a m\u00ed mismo.<\/P>
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La pregunta de El\u00edas a la gente, \u00ab\u00bfhasta cu\u00e1ndo van a seguir indecisos?\u00bb (1 Re. 18.21 NVI), es una apropiada advertencia para aquellos de nosotros que posponemos la dif\u00edcil tarea de encarar los problemas. Ministr\u00e9 una congregaci\u00f3n donde un empleado renunciaba constantemente cuando las cosas no se hac\u00edan a su manera. Trat\u00e9 de ser amable, para comprenderlo y calmarlo, pero mi proceder no daba los resultados buscados. Finalmente, acept\u00e9 su renuncia, puse a otro en su lugar, y lo llam\u00e9 a mi oficina para explicarle lo que hab\u00eda hecho y por qu\u00e9.<\/P>
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Pens\u00e9 que \u00e9l dejar\u00eda la iglesia, pero no lo hizo. El termin\u00f3 entreg\u00e1ndose a Cristo, hizo una confesi\u00f3n p\u00fablica ante toda la congregaci\u00f3n. Un anciano de la iglesia donde estoy ahora dice: \u00abEsteban, siempre has lo correcto y tendr\u00e1s lo correcto. Pero, si no obtienes lo bueno, te sentir\u00e1s bien habiendo hecho lo correcto.\u00bb<\/P>
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Segundo principio, la imagen: La gente ve a los pastores como representantes de Dios. Y lamentablemente, por como han conceptuado al pastor, la imagen de Dios ha sido feminizada.<\/P>
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Pablo dice que somos embajadores en nombre de Cristo (2 Co. 5.20), y un embajador debe representar \u00edntegramente a su gobierno. Si soy suave cuando debo enojarme, d\u00e9bil cuando debo ser fuerte, y amable cuando debo ser duro, no represento adecuadamente a mi gobierno. Y la gente puede comenzar a caracterizar a nuestro \u00abtemible\u00bb Se\u00f1or de la manera en que les permitimos que nos caricaturicen a nosotros.<\/P>
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Pedro Cartwright, predicador metodista itinerante, no se permit\u00eda esa p\u00e9rdida de orientaci\u00f3n de su car\u00e1cter. Cuando llegaba a una ciudad o pueblo, a menudo se paraba en las afueras, miraba a sus amigos, y dec\u00eda: \u00abPercibo olor a infierno.\u00bb El hedor del pecado lo fastidiaba. Cu\u00e1n f\u00e1cil es tratar de cubrir el olor del infierno con el perfume de la trivialidad, pero si queremos ser fieles a la imagen que representamos, no podemos hacer esto.<\/P>
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Cierto d\u00eda me visit\u00f3 una pareja pidi\u00e9ndome que yo los casara. Mientras discut\u00eda la situaci\u00f3n con ellos me di cuenta de que \u00e9l no era cristiano y ella s\u00ed. En ese punto yo tendr\u00eda un problema si apoyaba ese matrimonio. Les dije: \u00abQueridos, me agradan ustedes mucho, pero no puedo celebrar su boda\u00bb, y les expliqu\u00e9 las razones b\u00edblicas por las que no pod\u00eda casarlos.<\/P>
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La joven comenz\u00f3 a llorar, y el joven se enoj\u00f3. Me dijo: \u00ab\u00a1Pens\u00e9 que los pastores estaban aqu\u00ed para ayudar a la gente, y usted la ha hecho llorar!\u00bb<\/P>
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Entonces le contest\u00e9: \u00abHijo, yo te estoy ayudando; te estoy diciendo la verdad. Si no te gusta la verdad, puedes ir a alg\u00fan lugar donde te mientan\u00bb. \u00c9l y su novia dejaron mi oficina enojados, pero puedo vivir con eso. Tal vez cuando, en el futuro, ellos piensen en los pastores, la imagen no ser\u00e1 la misma. No les gustar\u00e1n los pastores, pero sabr\u00e1n que los pastores no tienen miedo de decir la verdad.<\/P>
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Tercer principio, el mandato: Habiendo sido dado por Dios el mandato de liderar, usted debe liderar, o su pecado ser\u00e1 la infidelidad.<\/P>
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Me encanta la orden de Dios a Josu\u00e9, y he asumido que tambi\u00e9n se dirige a m\u00ed y a cada pastor llamado por Dios: \u00abMira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehov\u00e1 tu Dios estar\u00e1 contigo dondequiera que vayas.\u00bb (Jos 1.9)<\/P>
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Alguien dijo en cierta ocasi\u00f3n refiri\u00e9ndose al liderazgo: \u00ab\u00a1Uno u otro, lideras y sigues, o te sales del camino!\u00bb Recientemente complet\u00e9 un programa de construcci\u00f3n, y en medio de esa responsabilidad casi todo lo hice mal. Me manten\u00eda asustado porque cualquier decisi\u00f3n que tomara, pod\u00eda dividir la iglesia. Mi indecisi\u00f3n causaba problemas significativos. Pero un d\u00eda, mi buen amigo Jaime Baird me demostr\u00f3 que me amaba lo suficiente, me dio a conocer la verdad.<\/P>
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\u00abEsteban\u00bb, \u0097me dijo\u0097, \u00absi no deseas pagar el precio del liderazgo, entonces no esperes que suceda nada\u00bb. Eso me sacudi\u00f3 lo suficiente como para ponerme de pie, liderar y completar el proyecto.<\/P>
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Finalmente est\u00e1 el principio de pasar: Gu\u00ede su iglesia livianamente y espere salir pronto.<\/P>
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Lo admito, me gustaba mucho jugar a las cartas y aprend\u00ed un mont\u00f3n de la vida con este juego. Aprend\u00ed que hay momentos en que uno necesita pasar y esperar una mejor mano. Otras veces, simplemente se tiene que dejar la mesa. No creo que un pastor deba renunciar ante la se\u00f1al de una banderita que baja, o ante problemas triviales, pero s\u00ed creo que hay asuntos importantes por los que el pastor debe dejar la congregaci\u00f3n… y lo haga r\u00e1pido.<\/P>
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Jes\u00fas sab\u00eda de nosotros, creo que \u00e9l dio la instrucci\u00f3n de sacudir el polvo de los pies tambi\u00e9n para nosotros: \u00abSi alguno no los recibe bien ni escucha sus palabras, al salir de esa casa o de ese pueblo, sac\u00fadanse el polvo de los pies.\u00bb (Mt. 10.14 NVI) No lo hagas a menudo, pero cuando la situaci\u00f3n se da, es efectivo.<\/P>
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Tengo archivadas una serie de renuncias sin fecha, y el hecho de saber que est\u00e1n ah\u00ed y que deseo usarlas me cuida de vender mi alma. No deseo capitular sobre algo importante solamente por permanecer en la iglesia. El conocimiento de que puedo usarlas ha cubierto multitud de pecados.<\/P>
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La fase dura del ministerio<\/P><\/B>
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Desarrollar un rasgo cristiano y duro es, por supuesto, otro nombre para la audacia. \u00abHuye el imp\u00edo sin que nadie lo persiga; mas el justo est\u00e1 confiado como un le\u00f3n.\u00bb (Pr 28.1) Sin valent\u00eda no podemos servir adecuadamente a Dios.<\/P>
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Me enojo con las estructuras que dicen que no puedo enojarme. Me enojo conmigo mismo cuando me comprometo en lugares err\u00f3neos. Me enojo cuando la sociedad y la iglesia me dicen que no debo ser lo que Dios me ha dicho que sea, un embajador obediente de Jesucristo.<\/P>
\n
En \u00abPerelandra\u00bb, el segundo libro de C.S. Lewis sobre una trilog\u00eda de ciencia ficci\u00f3n, el protagonista Ransom, es enviado al planeta de \u00abPerelandra\u00bb a prevenir una ca\u00edda similar a la de Ad\u00e1n en la Tierra. El adversario, en forma de hombre, llamado Weston, tambi\u00e9n est\u00e1 en \u00abPerelandra\u00bb trabajando contra los esfuerzos de Ransom.<\/P>
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Ransom reconoce con horror al diablo representado por Weston, y gradualmente comprende que debe enfrentar y destruir a Weston en una batalla. Es un proyecto espeluznante. Durante la oscura noche de \u00abPerelandra\u00bb, Ransom considera el hecho de que puede enfrentarlo y pelear, o huir. M\u00e1s all\u00e1 de la oscuridad se escucha una voz que dice: \u00abMi nombre tambi\u00e9n es Ransom\u00bb.<\/P>
\n
Con Ransom encaramos la misma decisi\u00f3n. Podemos enfrentar y pelear, o huir temerosos. Nos desaf\u00eda a actuar de una manera que da honor al nombre que sostenemos, cristianos. Si s\u00f3lo deseamos ser amables, gente de maneras suaves, deberemos cambiar nuestro nombre o cambiar nuestro llamado.<\/P>
\n
Ahora, \u00bfno sientes que un rasgo duro est\u00e1 creciendo en ti?<\/P>
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Usado con permiso de Leadership 87\/ Spring Quarter. T\u00edtulo en ingl\u00e9s: Developing a Christian Mean Streak<\/P>\n <\/p>\n
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por Esteban Brown Observ\u00e9 que no es un problema de los pastores solamente. Muchos cristianos nos compartieron que ellos lo padecen tambi\u00e9n. Deglutimos falsa doctrina, rehusamos preguntar, esquivamos confrontar, sofocamos las protestas, nos mantenemos callados cuando debi\u00e9ramos hablar, permitimos que nos manipulen, todo porque tememos que las personas no nos acepten si no las complacemos. … Continuar leyendo \u00abDesarrollando un car\u00e1cter duro y cristiano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}