{"id":1892,"date":"2015-12-01T00:31:47","date_gmt":"2015-12-01T05:31:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/didache-ensenanza-de-los-apostoles\/"},"modified":"2015-12-01T00:31:47","modified_gmt":"2015-12-01T05:31:47","slug":"didache-ensenanza-de-los-apostoles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/didache-ensenanza-de-los-apostoles\/","title":{"rendered":"Didach\u00e9: Ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify; font-style: italic; \">por Varios Autores<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p class=\"copete\" style=\"text-align: justify;\">La Didach\u00e9, fue escrita entre el 65 y 80 d.C. y los primeros padres de la iglesia la tuvieron en alta estima. Recuerde que por varios siglos los cristianos no contaban con el Nuevo Testamento puesto que \u00e9ste no se form\u00f3 sino hasta el Concilio de Cartago en el a\u00f1o 397.<\/p>\n<p class=\"texto\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Se considera que la Didach\u00e9 o Ense\u00f1anza de los Doce Ap\u00f3stoles es un escrito que pertenece a las primeras producciones literarias cristianas que se dieron. El tiempo la ha respetado y se ha conservado hasta nuestros d\u00edas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su valor principal reside en que nos proporciona datos extrab\u00edblicos sobre las instituciones y la vida de las primeras comunidades cristianas. Lo que pretende la Didach\u00e9 es codificar las reglas y disposiciones morales, lit\u00fargicas, jur\u00eddicas y de otro tipo que se acreditaron como convenientes y necesarias en el momento en que fue escrita. Presenta una orientaci\u00f3n exclusivamente \u00abpr\u00e1ctica\u00bb y, salvo el cap\u00edtulo 16, deja de lado todo elemento dogm\u00e1tico.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Son escasas las citas del Antiguo Testamento; en cambio el autor habla del \u00abevangelio del Se\u00f1or\u00bb, sin especificar a cu\u00e1l de los sin\u00f3pticos se refiere y cita veintitr\u00e9s dichos o sentencias de Jesucristo, diez textualmente y los dem\u00e1s en forma libre. No se encuentra ninguna cita que aluda a hechos hist\u00f3ricos de los evangelios. Adem\u00e1s, el autor parece desconocer el evangelio de Juan. Las ep\u00edstolas de San Pablo tampoco se citan formalmente.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Didach\u00e9, fue escrita entre el 65 y 80 d.C. y los primeros padres de la iglesia la tuvieron en alta estima. Recuerde que por varios siglos los cristianos no contaban con el Nuevo Testamento puesto que \u00e9ste no se form\u00f3 sino hasta el Concilio de Cartago en el a\u00f1o 397.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Texto <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1<\/B> <B>Los dos caminos<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1 Hay dos caminos, el de la vida y el de la muerte, y grande es la diferencia que hay entre estos dos caminos.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El camino de la vida <\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 El camino de la vida es este: \u00abAma en primer lugar a Dios que te ha creado, y en segundo lugar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. Todo lo que no quieres que se haga contigo, no lo hagas a otro.\u00bb<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La perfecci\u00f3n evang\u00e9lica<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Esta es la ense\u00f1anza de este discurso: \u00abBendigan a los que los maldicen y rueguen por sus enemigos, y ayunen por los que los persiguen. Porque \u00bfqu\u00e9 m\u00e9ritos hay en que amen a los que los aman? \u00bfNo hacen esto tambi\u00e9n los gentiles? Ustedes amen a los que los odian, y no tengan enemigo.\u00bb <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Ap\u00e1rtate de los deseos carnales. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si alguno te da una bofetada en la mejilla derecha, vu\u00e9lvele la izquierda , y ser\u00e1s perfecto. Si alguien te fuerza a ir con \u00e9l durante una milla, acomp\u00e1\u00f1ale dos. Si alguien te quita el manto, dale tambi\u00e9n la t\u00fanica. Si alguien te quita lo tuyo, no se lo reclames, pues tampoco puedes.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La limosna<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 A todo el que te pida, dale y no le reclames nada , pues el Padre quiere que se d\u00e9 a todos de sus propios dones. Bienaventurado el que da conforme a este mandamiento; pues este es inocente. \u00a1Ay del que recibe! Si recibe porque tiene necesidad, ser\u00e1 inocente; pero si recibe sin tener necesidad, tendr\u00e1 que dar cuenta de por qu\u00e9 recibi\u00f3 y para qu\u00e9: puesto en prisi\u00f3n, ser\u00e1 examinado sobre lo que hizo, y no saldr\u00e1 hasta que no devuelva el \u00faltimo centavo .<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Tambi\u00e9n est\u00e1 dicho acerca de esto: \u00ab\u00a1Que tu limosna sude en tus manos hasta que sepas a qui\u00e9n la das!\u00bb<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2El segundo mandamiento <\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">He aqu\u00ed el segundo mandamiento de la doctrina: <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 No mates, no adulteres, no corrompas a los menores, no forniques, no robes, no practiques la magia o la hechicer\u00eda, no mates al hijo por aborto, ni quites la vida al reci\u00e9n nacido.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 No codicies los bienes del pr\u00f3jimo, no perjures, no des falso testimonio. No calumnies ni guardes rencor.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 No seas doble de mente o de lengua, pues el doblez es lazo de muerte.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 Tu palabra no ser\u00e1 mentirosa ni vana, sino que la cumplir\u00e1s por la obra.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 No seas avaro, ni ladr\u00f3n, ni hip\u00f3crita, ni malvado, ni soberbio. No trames planes malvados contra su pr\u00f3jimo.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 No odies a nadie, sino que a unos los convencer\u00e1s, por otros rogar\u00e1s, a otros los amar\u00e1s m\u00e1s que a tu propia alma.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Ap\u00e1rtate del mal <\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hijo m\u00edo, huye de todo lo que es malo y de todo lo que se le parezca.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 No te dejes arrastrar por la ira, pues la ira lleva al asesinato; no tengas celos, ni seas pendenciero, ni irascible; pues de todas estas pasiones se engendran los asesinatos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Hijo m\u00edo, no te dejes inducir por los deseos carnales, pues la carne lleva a la fornicaci\u00f3n; no seas un hablador sucio, ni de mirar provocativo, pues de todas estas cosas nacen los adulterios.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Hijo m\u00edo, no consultes a los agoreros pues eso lleva a la idolatr\u00eda; ni hechiceros ni astr\u00f3logo, ni ocultista, ni quieras contemplar tales cosas. De todas ellas se engendra la idolatr\u00eda.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 Hijo m\u00edo, no te hagas mentiroso; pues la mentira lleva al hurto; ni codicioso de dinero ni de vanagloria; de todas estas cosas se originan los hurtos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Hijo m\u00edo, no te hagas murmurador, pues eso lleva a la blasfemia, ni ego\u00edsta ni mal intencionado; porque de todas estas cosas se engendran blasfemias.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Haz el bien<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 Hazte, por el contrario, manso, porque los mansos heredar\u00e1n la tierra,<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">8 hazte paciente, y compasivo, y sencillo, y pac\u00edfico, y bueno, y temeroso en todo momento de las palabras que has o\u00eddo.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9 No se junte tu alma con los soberbios, sino que andar\u00e1s con los justos y humildes.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10 Los sucesos que te sobrevengan los aceptar\u00e1s como bienes, sabiendo que no sucede nada sino por disposici\u00f3n de Dios.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Deberes para con la comunidad cristiana<\/B> Hijo m\u00edo, de aquel que te explica la Palabra de Dios te acordar\u00e1s de d\u00eda y de noche, y lo honrar\u00e1s como al Se\u00f1or. Porque donde se anuncia la majestad del Se\u00f1or, all\u00ed est\u00e1 el Se\u00f1or.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Buscar\u00e1s cada d\u00eda los rostros de los santos, para hallar descanso en sus palabras.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 No provocar\u00e1s facciones, sino que pondr\u00e1s paz entre los que pelean. Juzgar\u00e1s rectamente, y no har\u00e1s distinci\u00f3n de personas para reprender las faltas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 No andar\u00e1s indeciso pensando si resultar\u00e1 o no.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 No seas de los que extienden la mano para recibir, pero la retiran para dar.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Si adquieres algo por el trabajo de tus manos, da de ello como rescate de tus pecados .<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 No vaciles en dar, ni murmures mientras das, pues has de saber qui\u00e9n es el que recompensa tu limosna.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">8 No rechazar\u00e1s al indigente, de todo lo tuyo har\u00e1s part\u00edcipe a tu hermano, sin decir que nada es tuyo propio; porque si en lo eterno son copart\u00edcipes, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s en lo temporal?<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deberes para con la familia<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9 No retirar\u00e1s tu mano de tu hijo ni de tu hija, sino que desde su infancia les ense\u00f1ar\u00e1s el temor de Dios.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10 No mandar\u00e1s con aspereza a tu esclavo o a tu esclava que esperan en el mismo Dios que t\u00fa, no sea que dejen de temer a Dios que est\u00e1 sobre unos y otros; pues \u00e9l no vendr\u00e1 a escoger personas por su apariencia, sino a llamar a cuantos el Esp\u00edritu haya preparado.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11 Ustedes, los esclavos, som\u00e9tanse a sus se\u00f1ores como a imagen de Dios con reverencia y temor.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deber del cristiano<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">12 Aborrecer\u00e1s toda hipocres\u00eda y cuanto desagrada al Se\u00f1or.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">13 No abandones los mandamientos de Dios, sino que cumplir\u00e1s cuanto has recibido, sin a\u00f1adir ni quitar un punto.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Confesi\u00f3n de los pecados<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">14 En las reuniones confesar\u00e1s tus pecados, y no te acercar\u00e1s a la oraci\u00f3n con mala conciencia. Este es el camino de la vida.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 El camino de muerte<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El camino de la muerte es este: ante todo, es malo y lleno de maldici\u00f3n: homicidios, adulterios, concupiscencias, fornicaciones, robos, idolatr\u00edas, magias, envenenamientos, rapi\u00f1as, falsos testimonios, hipocres\u00edas, dobleces, fraudes, soberbia, maldad, ego\u00edsmo, codicia, deshonestidad en el hablar, celos, descaro, altaner\u00eda, jactancia. <\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qui\u00e9nes lo siguen<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Perseguidores de los buenos, aborrecedores de la verdad, amadores de la mentira, desconocedores de los castigos de la justicia, sin afecto por lo bueno y lo justo, despiertos no para el bien sino para el mal; alejados de toda mansedumbre y paciencia, amantes de la vanidad, buscadores de recompensas, que no se compadecen de los pobres, no se ocupan de los afligidos, no reconocen a su creador, asesinos de sus hijos, corruptores de la obra de Dios por el aborto, ellos rechazan a los indigentes, y los oprimen m\u00e1s en su aflicci\u00f3n, patrocinadores de los ricos, jueces injustos de los pobres errando en todas las cosas. Hijos, \u00a1al\u00e9jense de tales personas!<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Preceptos y consejos<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuida de que nadie te aparte de este camino de la doctrina, porque te ense\u00f1a en contra de Dios.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Si puedes llevar todo el yugo del Se\u00f1or, ser\u00e1s perfecto. Pero si no lo puedes llevar todo, haz lo que puedas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 En cuanto a la comida, lleva la que puedas; pero de lo sacrificado a los \u00eddolos, gu\u00e1rdate mucho; pues es una adoraci\u00f3n a dioses muertos.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 El bautismo<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En lo que se refiere al bautismo, bauticen de este modo: Dichas con anterioridad todas estas cosas, bauticen en el nombre del Padre y del Hijo y el Esp\u00edritu Santo, en agua viva.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Si no tienes agua viva, bautiza con otra agua. Si no puedes con agua fr\u00eda, hazlo con caliente.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Si no tienes ni una ni otra, derrama agua tres veces sobre la cabeza, en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Antes del bautismo, el bautizado y el que bautiza deben ayunar previamente, y todos los que puedan. Pero al bautizando le ordenar\u00e1s que ayune uno o dos d\u00edas antes.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">8 El ayuno<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No ayunen juntamente con los hip\u00f3critas, que ayunan el segundo y el quinto d\u00eda de la semana. Ayunen el d\u00eda cuarto y el de la preparaci\u00f3n que es el sexto.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La oraci\u00f3n<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Tampoco ores como los hip\u00f3critas, sino, como lo mand\u00f3 el Se\u00f1or en el Evangelio, oren as\u00ed:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Padre nuestro que est\u00e1s en el cielo, santificado sea tu nombre, venga tu reino, h\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos hoy nuestro pan cotidiano; perd\u00f3nanos nuestra deuda como nosotros hemos perdonado a nuestros deudores, no nos induzcas en tentaci\u00f3n, sino l\u00edbranos del maligno, porque tuyo es el poder y la gloria por todos los siglos. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Ora as\u00ed tres veces al d\u00eda.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9 La acci\u00f3n de gracias<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Acerca de la acci\u00f3n de gracias, da gracias de esta manera:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Primero sobre la copa:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Te damos gracias, Padre nuestro, por la santa vi\u00f1a de David, tu siervo, la que nos diste a conocer a nosotros por medio de Jes\u00fas, tu siervo. A ti la gloria por los siglos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Y despu\u00e9s del partimiento (del pan)<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Te damos gracias, \u00a1Padre nuestro!, por la vida y el conocimiento que nos diste a conocer por medio de Jes\u00fas tu siervo. \u00a1A ti la gloria por los siglos!<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 De la misma manera que este pan, que partimos, estaba disperso sobre los montes, y reunido se hizo uno, as\u00ed sea reunida tu iglesia de los confines de la tierra en tu reino. Porque tuya es la gloria y el poder, por Jesucristo, por los siglos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 Que nadie coma ni beba de esta acci\u00f3n de gracias, sino los bautizados en el nombre del Se\u00f1or, pues sobre esto dijo el Se\u00f1or: No den lo santo a los perros .<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10 Despu\u00e9s de saciarse, den gracias as\u00ed: 2 Te damos gracias, \u00a1Padre santo!, por tu santo nombre que hiciste morar en nuestro coraz\u00f3n, y por el conocimiento, la fe y la inmortalidad que nos has dado a conocer por medio de Jes\u00fas, tu siervo. A ti la gloria por los siglos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 T\u00fa, \u00a1Se\u00f1or todopoderoso!, creaste todas las cosas por causa de tu nombre, y diste a los hombres alimento y bebida para su disfrute, para que te dieran gracias. Mas a nosotros nos hiciste el don de un alimento y una bebida espiritual y de la vida eterna por medio de tu siervo.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Ante todo te damos gracias porque eres poderoso. A ti la gloria por los siglos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 Acu\u00e9rdate, Se\u00f1or, de tu iglesia, para librarla de todo mal y hacerla perfecta en tu amor, y congr\u00e9gala desde los cuatro vientos, santificada, en tu reino que le has preparado. Porque tuyo es el poder y la gloria por los siglos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Venga la gracia y pase este mundo. Hosanna al Dios de David. El que sea santo, que se acerque. El que no lo es, que se arrepienta. Maranatha. Am\u00e9n.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 A los profetas, d\u00e9jenlos dar gracias cuanto quieran.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11 Fidelidad a la doctrina<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quienquiera, pues, que venga a ustedes y les ense\u00f1e todas las cosas que se han dicho antes, rec\u00edbanlo.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Pero si el mismo maestro, extraviado, les ense\u00f1a otra doctrina para que ustedes se dividan, no le presten o\u00eddo; si, en cambio, les ense\u00f1a para que ustedes aumenten la justicia y el conocimiento del Se\u00f1or, rec\u00edbanlo como al mismo Se\u00f1or.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El ap\u00f3stol itinerante<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Con los ap\u00f3stoles y profetas, obren de la siguiente manera, de acuerdo con la ense\u00f1anza evang\u00e9lica:<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 todo ap\u00f3stol que venga a ustedes, rec\u00edbanlo como al Se\u00f1or.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 No se detendr\u00e1 sino un solo d\u00eda, y, si fuere necesario, otro m\u00e1s. Si se queda tres d\u00edas, es un falso profeta.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Cuando el ap\u00f3stol se vaya no tome nada consigo, si no es pan hasta su nuevo alojamiento. Si pide dinero, es un falso profeta.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ap\u00f3stoles y profetas<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No juzgar al profeta<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 No pong\u00e1is a prueba ni a examen ning\u00fan profeta que habla en esp\u00edritu. Porque todo pecado ser\u00e1 perdonado, pero este pecado no ser\u00e1 perdonado.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">8 Aun as\u00ed, no todo el que habla en esp\u00edritu es profeta, sino el que tiene el modo de vida del Se\u00f1or. En efecto, por el modo de vida se distinguir\u00e1 el verdadero profeta del falso.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otros signos de discernimiento<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">9 Todo profeta que ordene poner la mesa en esp\u00edritu, no come de ella; en caso contrario, es un falso profeta.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">10 Todo profeta que predica la verdad, si no cumple lo que ense\u00f1a es un falso profeta.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">11 Todo profeta probado como verdadero, que trabaja en el misterio de la iglesia en el mundo, si no ense\u00f1a a hacer lo que \u00e9l hace, no lo juzguen, pues su juicio est\u00e1 en Dios. As\u00ed lo hicieron tambi\u00e9n los antiguos profetas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">12 Pero al que dice en esp\u00edritu: Dame dinero, o cualquier otra cosa, no le presten o\u00eddo. En cambio, si dice que se d\u00e9 a los necesitados, nadie lo juzgue.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">12 Peregrinos y vagos<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A todo el que viniere en nombre del Se\u00f1or, rec\u00edbanle. Luego, con el discernimiento que tienen, exam\u00ednenlo para conocerlo por su derecha y por su izquierda .<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Al que pasa de camino ay\u00fadenlo en lo que puedan: pero no se quedar\u00e1 con ustedes sino dos o tres d\u00edas, si fuere necesario.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Si quiere quedarse entre ustedes, teniendo un oficio, que trabaje para su sustento.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Si no tiene oficio, provean seg\u00fan la prudencia, de modo que no viva entre ustedes cristiano alguno ocioso.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 Si no quiere aceptar esto, se trata de un traficante de Cristo: tengan cuidado con tales personas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">13 <B>Sustento de profetas y maestros<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo aut\u00e9ntico profeta que quiera residir entre ustedes es digno de su sustento.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Igualmente, todo aut\u00e9ntico maestro merece tambi\u00e9n, como trabajador, su sustento.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Por tanto, tomar\u00e1n siempre las primicias de los frutos del lagar y de la era, de los bueyes y de las ovejas, y las dar\u00e1n como primicias a los profetas, pues ellos son sus sumos sacerdotes.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Si no tienen profeta, d\u00e9senlas a los pobres.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 Si haces pan, toma las primicias y dalas conforme al mandato.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Si abres una jarra de vino o de aceite, toma las primicias y dalas a los profetas.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 De tu dinero, de tu vestido y de todas tus posesiones, toma las primicias, seg\u00fan te pareciere, y dalas conforme al mandato.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">14 La celebraci\u00f3n del d\u00eda del Se\u00f1or<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el d\u00eda del Se\u00f1or re\u00fananse y partan el pan, y den gracias, despu\u00e9s de haber confesado sus pecados, a fin de que su sacrificio sea puro.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Todo el que tenga disensi\u00f3n con su compa\u00f1ero, no se junte con ustedes hasta que no se hayan reconciliado, para que no sea profanado su sacrificio.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Este es el sacrificio del que dijo el Se\u00f1or: \u00abEn todo lugar y tiempo se me ofrece un sacrificio puro: porque yo soy el gran Rey, dice el Se\u00f1or, y mi nombre es admirable entre las naciones\u00bb.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">15 Elecci\u00f3n de obispos y di\u00e1conos<\/B> <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elijan obispos y di\u00e1conos dignos del Se\u00f1or, que sean hombres humildes, no amantes del dinero, veraces y bien probados, porque tambi\u00e9n ellos los sirven a ustedes como profetas y maestros.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 No los menosprecien, puesto que tienen entre ustedes el mismo honor que los profetas y maestros.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Correcci\u00f3n fraternal<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 Amon\u00e9stense unos a otros, seg\u00fan los preceptos del Evangelio, en paz y no con ira. Que nadie hable al que pecare contra su pr\u00f3jimo, y no se le tenga ninguna consideraci\u00f3n entre ustedes, hasta que se arrepienta.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El evangelio, norma de vida<\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 Las oraciones que hagan, las limosnas que den y todo cuanto hagan, h\u00e1ganlo seg\u00fan los preceptos dados en el Evangelio de nuestro Se\u00f1or.<\/P><B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">16 Fin de los tiempos <\/P><\/B><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Velen por su vida. No se apaguen sus l\u00e1mparas, y no dejen de estar ce\u00f1idos sus lomos, sino est\u00e9n preparados, pues no saben la hora en que vendr\u00e1 nuestro Se\u00f1or.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2 Re\u00fananse con frecuencia, buscando el bien de sus almas, pues de nada servir\u00e1 todo el tiempo en que han cre\u00eddo, si no consuman su perfecci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3 En los \u00faltimos d\u00edas se multiplicar\u00e1n los falsos profetas y los corruptores, y las ovejas se convertir\u00e1n en lobos, y el amor se convertir\u00e1 en odio. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">4 En efecto, al crecer la iniquidad, los hombres se odiar\u00e1n entre s\u00ed, y se perseguir\u00e1n y se traicionar\u00e1n: entonces aparecer\u00e1 el seductor del mundo, como hijo de Dios, y har\u00e1 se\u00f1ales y prodigios, y la tierra ser\u00e1 entregada en sus manos, y cometer\u00e1 iniquidades como no se han cometido desde siglos.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5 Entonces, la humanidad ser\u00e1 sometida a prueba, y muchos se escandalizar\u00e1n y perecer\u00e1n. Pero los que perseveren en su fe ser\u00e1n salvados por el mismo que fue maldecido.<\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6 Entonces aparecer\u00e1n las se\u00f1ales aut\u00e9nticas: en primer lugar el signo de la abertura del cielo, luego el del sonido de trompeta, en tercer lugar, la resurrecci\u00f3n de los muertos, <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7 no de todos los hombres, sino, como est\u00e1 dicho: \u00abVendr\u00e1 el Se\u00f1or y todos los santos con \u00e9l\u00bb. Entonces el mundo ver\u00e1 al Se\u00f1or viniendo sobre las nubes del cielo. <\/P><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><B>Bibliograf\u00eda<\/B><\/P><br \/>\n<UL><\/p>\n<li style=\"text-align: justify;\">En versi\u00f3n griega, la revisi\u00f3n de Wieland Willker a la edici\u00f3n de Funk\/Bihlmeyer, 1924; Padres Apost\u00f3licos, Edici\u00f3n biling\u00fce completa, por Daniel Ruiz Bueno, BAC, 1950 y Enchiridion Patristicum, Rou\u00ebt de Journel, Ed. Herder, 196523\n<li style=\"text-align: justify;\">En espa\u00f1ol: Ignacio Errandonea en El primer siglo cristiano, documentos, Escelicer, 1947; Historia de la Iglesia Primitiva, por E. Backhouse y C. Tylor, Editorial CLIE; Padres Apost\u00f3licos, de Ruiz Bueno, BAC, 1950 y Los padres de la Iglesia, por Jos\u00e9 Vives, Ed. Herder, 1971.\n<li style=\"text-align: justify;\">Para la introducci\u00f3n, adem\u00e1s de los libros antes citados en espa\u00f1ol: Historia de la literatura cristiana primitiva, por Phillipp Vielhauer, Ed. S\u00edgueme, 1991; Abba. El mensaje central del nuevo testamento, por Joachim Jeremias, Ed. S\u00edgueme, 1983; La evangelizaci\u00f3n en la iglesia primitiva, por Michael Green, Nueva Creaci\u00f3n, 1997. <\/LI><\/UL>\n                    <\/p>\n<p class=\"pie\" style=\"text-align: justify; font-style: italic; \"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Varios Autores La Didach\u00e9, fue escrita entre el 65 y 80 d.C. y los primeros padres de la iglesia la tuvieron en alta estima. Recuerde que por varios siglos los cristianos no contaban con el Nuevo Testamento puesto que \u00e9ste no se form\u00f3 sino hasta el Concilio de Cartago en el a\u00f1o 397. Se &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/didache-ensenanza-de-los-apostoles\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDidach\u00e9: Ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1892","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1892"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1892\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}