por Jay E. Adams<\/p>\n
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En los cursos de ex\u00e9gesis u homil\u00e9tica no se ha enfatizado suficientemente la importancia de discernir y predicar de acuerdo con el prop\u00f3sito del Esp\u00edritu Santo. Sin embargo, no hay nada tan fundamental como eso, si deseamos predicar con solidez.<\/p>\n
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Ya hace a\u00f1os que he estado dici\u00e9ndole a mis alumnos que si los despertara un domingo a las tres de la ma\u00f1ana y les preguntara: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito general de tu serm\u00f3n de hoy?\u00bb, y a las 3:15 volviera a decirles: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu prop\u00f3sito espec\u00edfico?\u00bb, ellos deber\u00edan saber de tal manera las respuestas que pudieran d\u00e1rmelas en una oraci\u00f3n breve y concisa (\u00abmi prop\u00f3sito general es informar; mi prop\u00f3sito espec\u00edfico es informar a la congregaci\u00f3n acerca de los hechos de la muerte y la resurrecci\u00f3n enumerados en 1 Tesalonicenses 4\u00bb), darse vuelta y seguir durmiendo.<\/P>
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Usted me dir\u00e1: \u00ab\u00a1Est\u00e1 bromeando!, \u00bfes tan importante el prop\u00f3sito?\u00bb. Es mejor que usted crea que lo es. A menos que un predicador sepa el prop\u00f3sito de su serm\u00f3n, todo est\u00e1 perdido. \u00c9l mismo est\u00e1 perdido, y pronto lo estar\u00e1 la congregaci\u00f3n. Y en cuanto al serm\u00f3n, ser\u00eda mejor que tambi\u00e9n estuviera perdido. \u00abBueno, si el pr\u00f3posito es tan importante, \u00bfpor qu\u00e9 no me lo dijeron en el seminario?\u00bb<\/P>
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Perm\u00edtame responderle esa pregunta sugiri\u00e9ndole un hecho. Ciertamente he llevado a cabo lo que estoy por sugerirle. Dir\u00edjase a la secci\u00f3n de homil\u00e9tica de la biblioteca de cualquier gran seminario teol\u00f3gico y, con los ojos cerrados, saque varios vol\u00famenes de sermones, aleatoriamente. Luego, \u00e1bralos al azar y estudie los sermones que haya en esas p\u00e1ginas. Descubrir\u00e1 dos cosas:<\/P>
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1. La mitad y a\u00fan m\u00e1s de ellos no tendr\u00e1n un prop\u00f3sito claro.<\/P>
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2. Los que s\u00ed lo tengan, probablemente contengan el del predicador y no el del escritor b\u00edblico, cuyas palabras est\u00e1n siendo usadas para un prop\u00f3sito distinto del que \u00e9l ten\u00eda.<\/P>
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En los cursos de ex\u00e9gesis u homil\u00e9tica no se ha enfatizado suficientemente la importancia de discernir y predicar de acuerdo con el prop\u00f3sito del Esp\u00edritu Santo. Sin embargo, no hay nada tan fundamental como eso, si deseamos predicar con solidez.<\/P>
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Considere esto: si usted no descubre el prop\u00f3sito del Esp\u00edritu Santo en cada porci\u00f3n de su mensaje y, por lo tanto, no lo hace suyo al predicar:<\/P>
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1. Deformar\u00e1 el significado de las Escrituras.<\/P>
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2. Perder\u00e1 la autoridad que confieren las Escrituras a la predicaci\u00f3n.<\/P>
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3. Confundir\u00e1 a la congregaci\u00f3n y fracasar\u00e1 en brindarles alimento.<\/P>
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Supongamos que yo le escribiera una carta solicitando un puesto como pastor asistente en su iglesia y que, al recibirla, usted comenzara a investigar todo lo posible acerca de m\u00ed y de mi escrito para poder entender lo que dice con exactitud. Usted estudiar\u00eda la \u00e9poca y el lugar en que se escribi\u00f3. Realizar\u00eda un estudio sobre mi vida y mis actividades. Comparar\u00eda el vocabulario, el uso de las palabras y la teolog\u00eda b\u00e1sica de mi carta con otras cosas escritas por m\u00ed. Finalmente, despu\u00e9s de haber hecho esto por alg\u00fan tiempo, usted llegar\u00eda a creer que ha comprendido el sentido de la carta con exactitud. \u00a1Y se detendr\u00eda all\u00ed! Bueno, el prop\u00f3sito de la carta se ver\u00eda frustrado, \u00bfno? Yo quer\u00eda que usted me diera un empleo y no s\u00f3lo que estudiara todo lo concerniente a m\u00ed y mis antecedentes!!! Este estudio tendr\u00eda sentido si, finalmente, lo condujera a considerar el prop\u00f3sito de la carta. Pero, \u00bfde qu\u00e9 sirve todo ese estudio si no lo hace? Con un pasaje de las Escrituras puede llegar a suceder lo mismo. Se puede considerar cuidadosamente todo lo referente al pasaje, ignorando el prop\u00f3sito del Esp\u00edritu Santo al inspirarlo.<\/P>
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Cuando hablo del prop\u00f3sito que tuvo el Esp\u00edritu Santo al escribir una porci\u00f3n de las Escrituras, estoy pensando en lo que \u00c9l intenta hacer en el lector. En cada pasaje que inspir\u00f3, el Esp\u00edritu Santo (a diferencia de muchos predicadores) ten\u00eda alguna intenci\u00f3n, alg\u00fan prop\u00f3sito en vista. Por otra parte, la tarea del predicador no es s\u00f3lo descubrir lo que \u00c9l intentaba hacer en el lector, sino tambi\u00e9n apropiarse de ese prop\u00f3sito al predicarlo. El expositor no tiene derecho a usar una porci\u00f3n de las Escrituras para sus propios fines; debe descubrir el prop\u00f3sito del Esp\u00edritu y predicar usando el pasaje para lograr ese y s\u00f3lo ese prop\u00f3sito. Cuando los predicadores comiencen a tomar en serio este asunto, tendr\u00e1n m\u00e1s poder en su predicaci\u00f3n (el Esp\u00edritu bendice su Palabra), como as\u00ed tambi\u00e9n mayor comprensi\u00f3n de las Escrituras por parte de la congregaci\u00f3n. Habr\u00e1 menos herej\u00edas, menos ensayos apartados de lo b\u00edblico, menos esfuerzos y tiempo perdido en vano.<\/P>
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\u00abPero\u00bb, usted insiste, \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 no me han hablado antes del prop\u00f3sito?\u00bb Bueno, \u00bfrecuerda los libros de las estanter\u00edas? Son predicadores los que han ense\u00f1ado a predicadores a trav\u00e9s de los a\u00f1os. Han prevalecido visiones falsas sobre la predicaci\u00f3n y se han perpetuado los mismos errores de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Usted no puede pretender que hombres que han sido culpables de usar las Escrituras para sus propios fines les ense\u00f1en a otros a hacer lo contrario, \u00bfno?<\/P>
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Pero ya es hora de que esta pr\u00e1ctica generalizada, junto a sus males concomitantes, llegue a su fin. Una y s\u00f3lo una cosa puede hacerlo posible: el concentrarse en el prop\u00f3sito como el factor de control en el estudio y la predicaci\u00f3n de cada serm\u00f3n.<\/P>
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El prop\u00f3sito no s\u00f3lo es el factor de control al seleccionar y estudiar un pasaje de las Escrituras para una predicaci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n es el factor de uni\u00f3n de todo lo que se haga. Todo lo que no contribuya a fomentar el prop\u00f3sito deber\u00e1 ser eliminado del serm\u00f3n; todo lo que s\u00ed contribuya deber\u00e1 ser conservado.<\/P>
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Otra cosa importante del prop\u00f3sito es que determina el tipo de esquema a emplear. Si el prop\u00f3sito es informativo, el esquema deber\u00e1 sobresalir; si es de motivaci\u00f3n, el esquema deber\u00e1 estar m\u00e1s velado.<\/P>
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De modo que vemos claramente que el prop\u00f3sito es el factor de control en la predicaci\u00f3n. Por lo tanto, no hay que asombrarse de que todo est\u00e9 perdido si no existe un prop\u00f3sito claro.<\/P>
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Hay dos clases de prop\u00f3sito, (como lo indicaron mis comentarios anteriores): general y espec\u00edfico. Cada serm\u00f3n, as\u00ed como cada porci\u00f3n de pr\u00e9dica, tiene un prop\u00f3sito general y uno espec\u00edfico. Pero, \u00bfqu\u00e9 es una porci\u00f3n de pr\u00e9dica? Es toda unidad de material b\u00edblico (oraci\u00f3n, p\u00e1rrafo o cap\u00edtulo) que tenga un prop\u00f3sito general y uno espec\u00edfico.<\/P>
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Si aislamos una porci\u00f3n para predicar acerca de ella y no tiene estos prop\u00f3sitos, puede ser inadecuada. No ser\u00e1 una porci\u00f3n de pr\u00e9dica. Aunque se han predicado muchos sermones sobre el vers\u00edculo \u00abJes\u00fas llor\u00f3\u00bb, ese motivo no es v\u00e1lido para considerarlo una porci\u00f3n de pr\u00e9dica. El prop\u00f3sito es, por lo tanto, el primer factor que nos debe motivar a seleccionar un pasaje para nuestra predicaci\u00f3n. Estos pasajes pueden ser grandes porciones de la Biblia con grandes prop\u00f3sitos (por supuesto), o pasajes peque\u00f1os que en realidad son porciones que contienen subprop\u00f3sitos o aun sub-subprop\u00f3sitos.<\/P>
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La Biblia tiene un prop\u00f3sito (2 Ti. 3:15-17), cada libro de la Biblia tiene prop\u00f3sito (Jn. 20:30-31), cada secci\u00f3n de cada libro tiene prop\u00f3sito (1 Ts. 4:13-18), etc\u00e9tera.<\/P>
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Se pueden reducir los prop\u00f3sitos generales de la Biblia a tres: informar, persuadir, motivar. Rara vez aparece alguno de estos tres prop\u00f3sitos en forma aislada, pero generalmente se enfatiza alguno de ellos. Cuando Pablo dice, \u00abNo quisiera que fueran ignorantes en lo concerniente a…\u00bb, su prop\u00f3sito general es informativo. Pero al concluir sus observaciones, dice: \u00abAs\u00ed pues, dense consuelo unos a otros con estas palabras\u00bb. He aqu\u00ed un prop\u00f3sito de motivaci\u00f3n. Incidentalmente, la Palabra de Dios abunda en estas indicaciones de prop\u00f3sito (\u00abEstas cosas son escritas para que…\u00bb, \u00abLes escribo para estimular vuestros…\u00bb, etc\u00e9tera). B\u00fasquelos. Pero atenci\u00f3n, tambi\u00e9n se encuentran prop\u00f3sitos sin estas indicaciones.<\/P>
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Los prop\u00f3sitos espec\u00edficos son los objetos particulares de los prop\u00f3sitos generales. Cuando Pablo escribe, \u00abNo quisiera que fueran ignorantes, hermanos, en lo concerniente a…\u00bb, lo que constituye su prop\u00f3sito espec\u00edfico es ese \u00abconcerniente a…\u00bb, aquello en lo cual no desea que ellos permanezcan ignorantes. As\u00ed, contar con un prop\u00f3sito de motivaci\u00f3n significa que se busca motivar a alguien para algo.<\/P>
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Se podr\u00eda expresar un prop\u00f3sito persuasivo de esta manera: \u00abQuiero persuadir a mi congregaci\u00f3n a que crea… (o a que no crea)\u00bb. Entonces, se llena el espacio en blanco con el prop\u00f3sito espec\u00edfico.<\/P>
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Sin un prop\u00f3sito, usted predica, aunque sin una meta a la vista. El viejo dicho de que si uno no le apunta a nada seguramente llegar\u00e1 a la nada, es cierto en la predicaci\u00f3n. D\u00e9jeme animarlo, pues, a escribir al comienzo de cada serm\u00f3n no una proposici\u00f3n, un informe del tema o una idea central, sino una declaraci\u00f3n del prop\u00f3sito. Se lo puede hacer de la siguiente forma:<\/P>
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Yo quiero informar_ persuadir_ motivar_ a mi congregaci\u00f3n <\/P>
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para que aprenda acerca de_ a creer_ a no creer_ a hacer ………………………………………………. …………………………………………….<\/P>
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(llenar este espacio con el prop\u00f3sito espec\u00edfico).<\/P>
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Es posible que este art\u00edculo resulte breve, pero pienso que es lo m\u00e1s importante que le puedo decir sobre la predicaci\u00f3n. Si lo toma en serio, puede llegar a cambiar todo su ministerio.<\/P>
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Empiece a trabajar hoy mismo en este asunto. Va a llevarle alg\u00fan tiempo desarrollar plenamente la habilidad de descubrir el prop\u00f3sito y predicar con \u00e9l, pero a menos que empiece a trabajar en ello con cuidado y oraci\u00f3n, jam\u00e1s adquirir\u00e1 esta habilidad. Debe proponerse predicar con prop\u00f3sito, y hacerlo, por supuesto, a prop\u00f3sito.<\/P>\n <\/p>\n
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por Jay E. Adams En los cursos de ex\u00e9gesis u homil\u00e9tica no se ha enfatizado suficientemente la importancia de discernir y predicar de acuerdo con el prop\u00f3sito del Esp\u00edritu Santo. Sin embargo, no hay nada tan fundamental como eso, si deseamos predicar con solidez. Ya hace a\u00f1os que he estado dici\u00e9ndole a mis alumnos que … Continuar leyendo \u00abPredicaci\u00f3n con prop\u00f3sito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1905","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1905"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1905\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}