En el Se\u00f1or Jes\u00fas encontramos libertad de cualquier atadura <\/p>\n
Base Escritural:<\/b> Filipenses 4:6, 7<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/b><\/p>\n
Dios desea que experimentemos una vida plena. Quien nos roba esa posibilidad y ata nuestra existencia con problemas emocionales, f\u00edsicos y espirituales, es nuestro adversario Satan\u00e1s. El Se\u00f1or conoce esa situaci\u00f3n y en Jesucristo nos ofrece la posibilidad de ser libres. Basta que tomemos la decisi\u00f3n y nos volvamos a \u00c9l. Jes\u00fas rompe las ataduras y nos hace libres\u2026<\/p>\n
I. La estrategia del enemigo espiritual: entorpecer el plan de Dios para que experimentemos una vida plena (Juan 10:10)<\/b><\/p>\n
1.<\/b> Si Satan\u00e1s logra robarnos el equilibro y la paz en nuestro mundo interior, entorpecer\u00e1 el plan que tiene Dios para usted y para m\u00ed (Filipenses 4:6, 7)<\/p>\n \u201cEl prop\u00f3sito de Satan\u00e1s es interrumpir el plan de Dios, para que no tengamos vidas exitosas. El cualquiera de las etapa de nuestras vidas el enemigo desear\u00eda bloquearnos para llevarnos lo m\u00e1s lejos posible de Dios y sus prop\u00f3sitos. Si nos movelos lejos, el destino que Dios tiene para nosotros no puede ser completado.\u201d (Libro: \u201cC\u00f3mo ministrar liberaci\u00f3n\u201d – Chuck D. Pierce. \u201c\u00bfC\u00f3mo Satan\u00e1s nos aparta del camino de Dios?\u201d. Editorial Peniel. Argentina. 2006. Pg. 43)<\/i><\/p><\/blockquote>\n 2.<\/b> Hay por lo menos diez formas relevantes como nuestro enemigo espiritual nos aparta de Dios: afanes, ansiedad, cargas en nuestro espiritual, falta de perd\u00f3n, esp\u00edritu envenenado, dolor, emociones inestables, acusaciones de las personas que nos rodean, sensaci\u00f3n de condenaci\u00f3n, pecado y patrones de iniquidad.<\/p>\n 3.<\/b> Las maldiciones (cf. Proverbios 26:2), el legalismo y la superstici\u00f3n son tres poderosas herramientas en manos del enemigo para afectar nuestra mente y evitar que la verdad nos traiga libertad (Juan 8:31, 32)<\/p>\n \u201cNecesitamos recordar que la liberaci\u00f3n no es solo dejar libres a las personas de las fuerzas demon\u00edacas; es tambi\u00e9n llevar a las personas a un lugar de liberaci\u00f3n de tal manera que los procesos de la vida de Dios comiencen a fluir a trav\u00e9s de ellos y comienzan a operar en la vida, no en la muerte. A fin de hacer esto, necesitamos ministrar liberaci\u00f3n a la totalidad de la persona.\u201d (Libro: \u201cC\u00f3mo ministrar liberaci\u00f3n\u201d – Chuck D. Pierce. \u201c\u00bfC\u00f3mo Satan\u00e1s nos aparta del camino de Dios?\u201d. Editorial Peniel. Argentina. 2006. Pg. 44)<\/i><\/p><\/blockquote>\n a.<\/b> El enemigo ata a trav\u00e9s de estas herramientas para alejar a las personas de la liberaci\u00f3n de Dios (Cf. Juan 14:30)<\/p>\n b.<\/b> El enemigo logra afectar procesos de pensamiento (Cf. Proverbios 4:23)<\/p>\n II. El Evangelio de Jesucristo contempla sanidad y liberaci\u00f3n<\/b><\/p>\n 1.<\/b> Las Buenas Nuevas del Evangelio van de la mano con la liberaci\u00f3n espiritual (Lucas 9:1, 2)<\/p>\n 2.<\/b> Podemos movernos en la misma dimensi\u00f3n de autoridad y poder que lo hizo el Se\u00f1or Jes\u00fas, y como lo prometi\u00f3 \u00c9l, a\u00fan hacer obras mayores (Juan 14:8-12)<\/p>\n \u201cJes\u00fas esperaba que sus disc\u00edpulos, incluy\u00e9ndonos hoy a nosotros, obremos en su autoridad; y nos dio el mismo Esp\u00edritu Santo quien le otorg\u00f3 poder, de tal forma, que hagamos las mismas obras que \u00c9l hizo\u2026 Si Jes\u00fas nos ha llamado y nos ha otorgado poder para que hagamos lo que \u00c9l hizo mientras estaba en la tierra, nosotros debemos a trabajar bajo Su autoridad\u201d (Charles H. Kraft. \u201cLa autoridad de los creyentes sobre los esp\u00edritus demon\u00edacos\u201d. Op. Cit. Pg. 56)<\/i><\/p><\/blockquote>\n 3.<\/b> El poder y autoridad de Cristo en nosotros debe utilizarse para traer libertad a los cautivos emocionales y espirituales (Lucas 4:18, 19)<\/p>\n 4.<\/b> Si nos movemos en la autoridad que Cristo Jes\u00fas nos deleg\u00f3, no hay l\u00edmites para ministrar en el poder de Dios (Cf. Juan 5:19-21)<\/p>\n IV. Revisando el origen de la posesi\u00f3n o influencia<\/b><\/p>\n 1.<\/b> En cada persona afectada por posesi\u00f3n o influencia demon\u00edaca, es necesario revisar qu\u00e9 puertas se abrieron al mundo de las tinieblas<\/p>\n 2.<\/b> Los demonios entran, principalmente, en la etapa de la ni\u00f1ez y cuando se da por abuso sexual o ritual, por acceso a pel\u00edculas de terror, im\u00e1genes de monstruos y maltrato f\u00edsico y emocional, las huellas permanecen en el tiempo.<\/p>\n \u201cHe orado por una cantidad de v\u00edctimas de violaci\u00f3n y perm\u00edtame asegurarle que una persona que ha sido violada, hombre o mujer, tiene efectivamente un da\u00f1o serio en lo f\u00edsico y en lo emocional. La vida no puede ser la misma. El diablo a menudo utiliza estas experiencias horribles para abrir muchas puertas a la demonizaci\u00f3n. No todos los casos son iguales, pero frecuentemente he tenido que lidiar con una larga lista de demonios que incluyen: trauma, lujuria, temor, enojo, rechazo, autor rechazo, odio a nosotros mismos, esp\u00edritu de odio hacia el hombre o hacia la mujer que lo violo, esp\u00edritu de odio hacia Dios, pornograf\u00eda, desvalorizaci\u00f3n y, en casos extremos, prostituci\u00f3n, aborto, muerte, suicidio, homosexualidad, lesbianismo, bestialismo y as\u00ed sucesivamente. No es un buen cuadro\u201d (\u201cComo ministrar liberaci\u00f3n\u201d. Doris C. Wagner. \u201cPerdonando lo imperdonable\u201d. Editorial Betania. EE.UU. 2006. Pg. 103)<\/i><\/p><\/blockquote>\n 3.<\/b> La falta de perd\u00f3n es una puerta para las ataduras espirituales que generalmente comienza a tomar forma en la propia ni\u00f1ez (Cf. Mateo 6:14, 15; 18:21, 22)<\/p>\n a.<\/b> Quien se le dificulta perdonar, generalmente cree que Dios no puede perdonarle sus pecados<\/p>\n b.<\/b> La falta de perd\u00f3n es una forma como el enemigo espiritual destruye a una persona (Cf. Juan 10:10 a.)<\/p>\n \u201c\u2026 la falta de perd\u00f3n es una atadura. Una atadura es como una soga invisible soga invisible que une todas las cosas, generalmente en un nudo. Pero las buenas noticias son que las ataduras se pueden romper, y aquellos que han sido abusados pueden experimentar una libertad completa<\/i>.\u201d (\u201cComo ministrar liberaci\u00f3n\u201d. Doris C. Wagner. \u201cPerdonando lo imperdonable\u201d. Editorial Betania. EE.UU. 2006. Pg. 106)<\/i><\/p><\/blockquote>\n 4.<\/b> Quien desea ser libre de las ataduras al mundo de las tinieblas generadas desde su infancia, debe disponer su coraz\u00f3n para Dios.<\/p>\n a.<\/b> Declarar la palabra, que se haga vida en nosotros (Proverbios 18:21)<\/p>\n b.<\/b> Es necesario que quien ha sido liberado, permanezca en el Esp\u00edritu de Dios (G\u00e1latas 5:16)<\/p>\n \u201c\u00bfQu\u00e9 es lo que mantiene a los heridos en la incapacidad de ser sanados totalmente?… Por cierto que Cristo tiene poder para sanar heridas tan severas. \u00c9l ya pag\u00f3 el precio completo. Para hallar la libertad he descubierto que la clave yace generalmente en el perd\u00f3n. En aquellos casos en los cuales la liberaci\u00f3n total no llega en la conversi\u00f3n, una sesi\u00f3n de sanidad interior y perd\u00f3n, caso siempre trae liberaci\u00f3n y alivio total\u201d (\u201cComo ministrar liberaci\u00f3n\u201d. Doris C. Wagner. \u201cPerdonando lo imperdonable\u201d. Editorial Betania. EE.UU. 2006. Pg. 106)<\/i><\/p><\/blockquote>\n 5.<\/b> El perd\u00f3n sincero es el camino hacia la liberaci\u00f3n definitiva<\/p>\n \u201cLa falta de perd\u00f3n se establece y eventualmente invita a un demonio de falta de perd\u00f3n a instalar el cuidado de la casa dentro del alma de la persona. Lo que esde demonio adquiri\u00f3 es el derecho legal de estar all\u00ed, porque alimenta la injusticia y la visita repetida al hecho\u2026 Sin embargo, cuando una persona extiende el perd\u00f3n, el derecho legal del demonio a quedarse ha sido quitado, y debe irse cuando se le ordena que o haga en el Nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas.\u201d<\/i> (\u201cComo ministrar liberaci\u00f3n\u201d. Doris C. Wagner. \u201cPerdonando lo imperdonable\u201d. Editorial Betania. EE.UU. 2006. Pg. 109)<\/i><\/p><\/blockquote>\n V. Libres del esp\u00edritu de amargura que destruye nuestras vidas<\/b><\/p>\n 1.<\/b> La amargura es una poderosa arma que utiliza nuestro adversario, Satan\u00e1s, para poner tropiezo a nuestras relaciones interpersonales.<\/p>\n 2.<\/b> La amargura puede arraigarse en nuestras vidas, afectando las \u00e1reas f\u00edsica y espiritual (Hebreos 12:15)<\/p>\n a.<\/b> La ra\u00edz de amargura nos contamina<\/p>\n b.<\/b> la ra\u00edz de amargura desencadena problemas<\/p>\n 3.<\/b> Si dejamos que la amargura opere en nuestra vida, da\u00f1amos nuestro ser y afectamos a otras personas (G\u00e1latas 6:7)<\/p>\n a.<\/b> Una vez germina la semilla de la amargura, afecta todo lo que hacemos (Cf. Oseas 8:7)<\/p>\n b.<\/b> La amargura nos hace ver las cosas de manera distorsionada (Cf. Mateo 7:1-5)<\/p>\n \u201cNecesitamos comprender que la ra\u00edz de amargura no es lo mismo que la falta de perd\u00f3n. Los juicios que hacemos en amargura, realmente dan lugar a una cinta de casete interminable que va a hacernos caer en la misma clase de situaciones una y otra vez, hasta que tratemos con el asunto de la ra\u00edz de amargura en nuestras vidas. Nuestro misericordioso Padre celestial hace esto, porque el pecado, cuando ha crecido, da a luz la muerte\u201d (Como ministrar liberaci\u00f3n. Cindy Jacobs. \u201cLiberando juicios de ra\u00edces de amargura. Editorial Peniel. EE.UU. 2006. Pg. 116)<\/i><\/p><\/blockquote>\n 4.<\/b> Si deseamos ser libres de toda ra\u00edz de amargura es necesario reconocer que nuestra alma necesita ser restaurada (Cf. Salmos 23:3)<\/p>\n a.<\/b> El proceso de sanidad interior y liberaci\u00f3n, comienza con la elaboraci\u00f3n de una lista de aquellas heridas que enfrentamos as\u00ed como de las personas que las produjeron, desencadenando ra\u00edces de amargura.<\/p>\n b.<\/b> Es necesario pedirle al Esp\u00edritu Santo que nos revele lo que hay escondido en nuestro mundo interior.<\/p>\n c.<\/b> Es necesario orar declarando, en el Nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, cada ra\u00edz de amargura lo mismo que por la persona sobre la que proferimos alguna vez juicio por el da\u00f1o que nos caus\u00f3. Debemos hacerles libres de la atadura.<\/p>\n c.1.<\/b> Comience por los miembros de su familia<\/p>\n c.2.<\/b> Siga con el listado de sus familiares y amigos.<\/p>\n c.3.<\/b> Pida liberaci\u00f3n de Dios por toda ra\u00edz de amargura que tenga origen en sus padres (Cf. \u00c9xodo 20:12)<\/p>\n \u201cAunque cada uno de nosotros puede relacionar el dolor del rechazo, algunos hemos sabido de su dolor en una medida m\u00e1s grande. Por ejemplo, haber sido abusados sexualmente por un miembro de la familia generar\u00e1 un sentido de mayor rechazo que ser despedidos del trabajo. Sin embargo, el enemigo de nuestras almas utilizar\u00e1 cualquier experiencia negativa para lograr que abramos nuestro coraz\u00f3n al esp\u00edritu de rechazo. \u201d (C\u00f3mo ministrar liberaci\u00f3n. Chris Hayward. \u201cVenciendo el rechazo\u201d. Editorial Peniel. EE.UU. 2006. Pg. 124)<\/i><\/p><\/blockquote>\n 5.<\/b> El proceso de liberaci\u00f3n interior incluye romper las cadenas del rechazo, que hiere nuestra autoestima y de las que saca ventaja el enemigo espiritual.<\/p>\n a.<\/b> El rechazo inhabilita a la persona para dar y recibir amor<\/p>\n b.<\/b> El rechazo dificulta el que experimentemos el amor de Dios<\/p>\n c.<\/b> Quien ha sufrido el rechazo, generalmente evita estar demasiado cerca de otras personas.<\/p>\n 6.<\/b> Jesucristo nos hace libres. \u00c9l rompe las cadenas. La decisi\u00f3n de ser libres, es nuestra y nada m\u00e1s que nuestra. Dec\u00eddase hoy por la libertad personal y espiritual.<\/p>\n Conclusi\u00f3n: <\/b><\/p>\n La decisi\u00f3n de experimentar liberaci\u00f3n espiritual, la que nos ofrece el Se\u00f1or Jes\u00fas, es de cada uno de nosotros. La oportunidad est\u00e1 ah\u00ed, frente a nosotros. No hay raz\u00f3n para seguir encadenado espiritual y emocionalmente, como lo ha querido el enemigo espiritual, Satan\u00e1s. En Cristo hay libertad y hoy nos corresponde decidirnos por esa libertad.<\/p>\n Por: Fernando Alexis Jim\u00e9nez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En el Se\u00f1or Jes\u00fas encontramos libertad de cualquier atadura Base Escritural: Filipenses 4:6, 7 Introducci\u00f3n: Dios desea que experimentemos una vida plena. Quien nos roba esa posibilidad y ata nuestra existencia con problemas emocionales, f\u00edsicos y espirituales, es nuestro adversario Satan\u00e1s. 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