La vida de toda persona es muy importante para Dios<\/p>\n
\u201cHe le\u00eddo con atenci\u00f3n y no niego que me han gustado, la serie de art\u00edculos que est\u00e1n publicando sobre bio\u00e9tica. El pueblo evang\u00e9lico estaba en mora de pronunciarse sobre los desatinos que se cometen en nombre de la ciencia. Los experimentos con embriones humanos desaf\u00edan la autoridad divina. En televisi\u00f3n vi algo sobre un beb\u00e9 que naci\u00f3 meses despu\u00e9s que muriera su padre. \u00bfC\u00f3mo pudo producirse un hecho as\u00ed? \u00bfEst\u00e1 en contra de las pautas divinas? Y si es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9?\u201d<\/em><\/p>\n M.E.H. desde Montreal, en Canad\u00e1.<\/em><\/p>\n Respuesta:<\/strong><\/p>\n El pueblo evang\u00e9lico debe ponerse en la brecha y orar por la intervenci\u00f3n divina en medio de un mundo secularizado que ha hecho de las investigaciones un \u00eddolo al punto de permitirle manipular la vida humana, y de otra parte, para expresar nuestro franco rechazo a tales aberraciones que solo honran y glorifican al hombre.<\/p>\n Usted se refiere sin duda al nacimiento en Gran Breta\u00f1a, de Grace, una beb\u00e9 que ve la luz dos a\u00f1os y medio despu\u00e9s de la muerte de su padre. El hechos ocurri\u00f3 hace poco m\u00e1s de cinco a\u00f1os, y fue producto de un procedimiento que se conoce como PAR\u2014 iniciales en ingl\u00e9s que traducen: Reproducci\u00f3n Asistida Post Morten.<\/p>\n El esperma fue sometido a crioconservaci\u00f3n<\/em> o congelamiento. Con esta semilla se fecund\u00f3 a la esposa en un proceso \u201cin vitro\u201d.<\/em><\/p>\n \u00bfC\u00f3mo es posible esta pr\u00e1ctica? Cient\u00edficamente es viable la extracci\u00f3n de los espermatozoides en vida, con el consentimiento anticipado o actual de quien sabe que va a morir y desea conservar su \u201csemilla\u201d para la posteridad.<\/p>\n Tambi\u00e9n es posible tras la muerte del individuo antes que concluyan las primeras 24 horas, siempre y cuando el cuerpo no haya sido sometido a\u00fan a intervenci\u00f3n alguna para conservar el cad\u00e1ver.<\/p>\n Gobiernos permisivos<\/strong><\/p>\n Aunque la mayor\u00eda de los gobiernos est\u00e1n conformados por hombres y mujeres que de alguna manera-\u2014 esde la perspectiva cat\u00f3lica o protestante\u2014 creen en Dios, y en caso de ser ateos no son muchos, no es comprensible que asuman una actitud tan permisiva al momento de legislar o de rubricar con sus firmas leyes que avalan alg\u00fan grado de manipulaci\u00f3n de la vida humana.<\/p>\n Un ejemplo espec\u00edfico lo ofrecen las leyes brit\u00e1nicas que consienten oficialmente la pr\u00e1ctica de la fecundaci\u00f3n desde 1990, a\u00f1o en el que se public\u00f3 la \u201cHuman Fertilisation adn Embriologu Act<\/em>\u201d, que a su vez acog\u00eda y aplicaba la fecundaci\u00f3n artificial al amparo de los contenidos de la Convenci\u00f3n Europea de los Derechos Humanos realizada en 1950.<\/p>\n En su normatividad la reproducci\u00f3n asistida post morten es admitida siempre y cuando haya una declaraci\u00f3n escrita del donante en la que manifieste su voluntad de someterse a la extracci\u00f3n de esperma, su eventual crioconservaci\u00f3n o congelamiento, y la inseminaci\u00f3n de su c\u00f3nyuge tiempo despu\u00e9s.<\/p>\n En el caso que nos ocupa, de la ni\u00f1a Grace, podr\u00e1 llevar el apellido de su padre aunque \u00e9ste haya muerto meses atr\u00e1s, ya que \u00e9l dej\u00f3 documentos avalando tal procedimiento.<\/p>\n Problemas de paternidad<\/strong><\/p>\n En la Biblia leemos: \u201cHe aqu\u00ed del Se\u00f1or son los hijos; y recompensa es el fruto del vientre, como flechas en la mano del guerrero, as\u00ed son los hijos tenidos en la juventud. Bienaventurado el hombre que de ellos tiene llena su aljaba; no ser\u00e1 avergonzado cuando hable con sus enemigos a la puerta\u201d (Salmos 127:3-5).<\/em><\/strong><\/p>\n Las Escrituras son claras al se\u00f1alar que los hijos son un regalo de Dios pero tambi\u00e9n, al plantear la importancia de que los hijos tengan unos padres.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 ocurre cuando nace un beb\u00e9 mediante la reproducci\u00f3n asistida post morten? Que a la criatura se le niegan tres derechos que le asisten por antonomasia: primero, el derecho al amor, comprensi\u00f3n y ternura de un padre; segundo, al bienestar en generar de su ser, y tercero, a la formaci\u00f3n de su identidad.<\/p>\n En el caso de la identidad, el asunto reviste singular importancia. El mecanismo de formaci\u00f3n de la misma est\u00e1 estrechamente ligado a la bipolaridad sexual de los progenitores y a la identificaci\u00f3n con el progenitor del mismo sexo.<\/p>\n Los cristianos evang\u00e9licos no estamos en contra de la ciencia. Lo que no compartimos es la manipulaci\u00f3n gen\u00e9tica, bajo ning\u00fan argumento que esgriman quienes la practican.<\/p>\n No negamos el hecho de que la creaci\u00f3n de una nueva persona humana es siempre un bien, sin embargo en tales circunstancias no se puede decir lo mismo. Aqu\u00ed no media el origen del acto creador divino expresado en el amor conyugal sino una manifestaci\u00f3n de orgullo del hombre, que se atribuye el poder de jugar con la vida humana, convirtiendo sus \u201clogros<\/em>\u201d en trofeos para mostrarle a la comunidad cient\u00edfica mundial.<\/p>\n Por: Fernando Alexis Jim\u00e9nez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La vida de toda persona es muy importante para Dios \u201cHe le\u00eddo con atenci\u00f3n y no niego que me han gustado, la serie de art\u00edculos que est\u00e1n publicando sobre bio\u00e9tica. El pueblo evang\u00e9lico estaba en mora de pronunciarse sobre los desatinos que se cometen en nombre de la ciencia. Los experimentos con embriones humanos desaf\u00edan … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Naci\u00f3 dos a\u00f1os despu\u00e9s que muriera su padre!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19710","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19710","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19710"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19710\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}