por Desarrollo Cristiano<\/p>\n
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Serie de bosquejos basados en el libro de Proverbios.<\/p>\n
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Introducci\u00f3n <\/B><\/P>
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Seg\u00fan un nuevo diccionario de t\u00e9rminos pol\u00edticos a las personas perezosas no se les debe llamar as\u00ed, porque eso es desvalorarlas como personas. Mas bien se les tiene que decir \u00abdespose\u00eddas de motivaci\u00f3n\u00bb, suena m\u00e1s bonito.<\/P>
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Pero como dice el refr\u00e1n: \u00abaunque la mona se vista de seda, mona se queda\u00bb. Llamarlas \u00abdespose\u00eddas de motivaci\u00f3n\u00bb es tan divertido como las actitudes del perezoso frente al trabajo. Uno se r\u00ede, se goza. Se le describe dando vueltas en la cama; en la cama se mueve para no moverse. (26.14) Sonre\u00edmos cuando lo vemos poniendo la mano en el plato, y apenas puede llev\u00e1rsela a la boca. (26.15) Y es divertido cuando da sus excusas para no trabajar: \u00abhay un le\u00f3n en la puerta\u00bb. (26.13)<\/P>
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Pero no deber\u00edamos enga\u00f1arnos por el humor con que se describe al perezoso. Ese humor pretende ense\u00f1arnos algo: Primero, el estilo humor\u00edstico evita que f\u00e1cilmente lo olvidemos. Entendemos al perezoso. Segundo, el humor pretende que el lector entienda todo el mensaje hasta aquello que no ve con facilidad.<\/P>
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Ya por re\u00edrnos, estamos admitiendo que parte de las an\u00e9cdotas se relaciona con nosotros. Tal vez, hay algo en ellas que nos incomodan. <\/P>
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Ahora aprendamos sobre el perezoso y sobre nosotros.<\/P>
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I. Caracter\u00edsticas del perezoso <\/B><\/P>
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Son varios s\u00edntomas los que indican que una persona es perezosa. Proverbios los describe as\u00ed:<\/P>
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A. El perezoso es un dilatador <\/P>
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1. Su lema es \u00abnunca haga hoy lo que puede hacer ma\u00f1ana\u00bb. El perezoso ha desarrollado la capacidad de posponer las cosas.<\/P>
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No puede conseguir trabajo porque hay peligro en el camino. (22.13) Cuando puede ir a trabajar dilata porque tiene sue\u00f1o. (6.9-10) En el tiempo de la cosecha no ha podido estar listo para ir a trabajar. (10.5) Casi siempre est\u00e1 listo para ir a trabajar.<\/P>
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Las tareas las puede iniciar pero nunca las termina. Desperdicia m\u00e1s el tiempo que lo que trabaja.<\/P>
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El perezoso no atrapa presa, pero el diligente ya posee una gran riqueza. (12.27)<\/P>
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2. La falta de voluntad para trabajar hace que cualquier tarea f\u00edsica le resulte forzosa. <\/P>
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\u00abEl perezoso mete la mano en el plato, pero le pesa llevarse el bocado a la boca\u00bb (26.15)<\/P>
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Las cosas que emprende no sabe llevarlas a t\u00e9rmino, aunque sean importantes y vitales.<\/P>
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\u00abEl perezoso no labra la tierra en oto\u00f1o; en tiempo de cosecha buscar\u00e1 y no hallar\u00e1.\u00bb (20.4)<\/P>
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Quiz\u00e1s est\u00e1 demasiado cansado o hace fr\u00edo para preparar el campo. (V\u00e9ase 10.3; 19.24; 21.25; 24.30; 26.23-26).<\/P>
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B. El perezoso es un buscador de pretextos<\/P>
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1. Quiz\u00e1 no se deba hacer tanta mofa del perezoso. El ha logrado que su mente trabaje m\u00e1s r\u00e1pido que su cerebro. Es capaz cumplir con ciertas tareas pero tambi\u00e9n es capaz de evadirlas as\u00ed como le llegan. Siempre tiene alguna raz\u00f3n para evitar el trabajo, ya sea por apat\u00eda o inactividad.<\/P>
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Cuando ha decidido no trabajar no hay explicaci\u00f3n que valga. Podr\u00eda ser un le\u00f3n la excusa o porque tiene sue\u00f1o. (V\u00e9ase 22.13 y 26.13) La idea es: mejor estarse quieto por los peligros que pueden aparecer. En ciertos momentos son las enfermedades. El perezoso puede hacer una crisis de algo muy sencillo. Las razones puede que no satisfagan a otras personas pero para \u00e9l son muy v\u00e1lidas.<\/P>
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2. Le cuesta tomar la decisi\u00f3n de ir a trabajar, prefiere posponerla. No es lo suficientemente honesto para decir que no va a trabajar. <\/P>
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\u00abUn corto sue\u00f1o, una breve siesta, un peque\u00f1o descanso, cruzado de brazos…\u00bb (6.10; cf. 24.33). <\/P>
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3. El perezoso se consuela con descansar un poco m\u00e1s. Acaso, \u00bfcausa alg\u00fan da\u00f1o? Raramente toma una decisi\u00f3n consciente en cuanto al trabajo, m\u00e1s bien la pospone.<\/P>
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C. Al perezoso le gustan los atajos.<\/P>
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1. El perezoso realmente es ocioso. Su \u00fanica herramienta es la cama. (V\u00e9ase 6.10; 10.5; 19.15; 20.33; 26.24) \u00c9l carece de la diligencia de las personas sabias. <\/P>
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\u00abComo vinagre a los dientes y humo a los ojos es el perezoso para quienes lo emplean.\u00bb (10.26)<\/P>
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\u00abEl que es negligente en su trabajo confraterniza con el que es destructivo.\u00bb (18.9)<\/P>
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\u00abLa pereza conduce al sue\u00f1o profundo; el holgaz\u00e1n pasar\u00e1 hambre.\u00bb (19.15)<\/P>
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2. El perezoso elegir\u00e1 el trayecto m\u00e1s corto, el que implique menos trabajo; elegir\u00e1 lo que le d\u00e9 m\u00e1s placer inmediato.<\/P>
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\u00abNo te des al sue\u00f1o, o te quedar\u00e1s pobre; mant\u00e9nte despierto y tendr\u00e1s pan de sobra.\u00bb (20.13)<\/P>
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\u00abLa codicia del perezoso lo lleva a la muerte, porque sus manos se niegan a trabaja; todo el d\u00eda se lo pasa codiciando, pero el justo da con generosidad.\u00bb (21.25-26). <\/P>
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3. El perezoso esta dispuesto a trabajar cuando no hay otra opci\u00f3n pero buscar\u00e1 la manera m\u00e1s f\u00e1cil de ganar dinero.<\/P>
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\u00abEl que labra su tierra tendr\u00e1 abundante comida, pero el que sue\u00f1a despierto es un imprudente. Los malos deseos son la trampa de los malvados, pero la ra\u00edz de los justos prospera.\u00bb (12.11-12). <\/P>
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\u00abEl que trabaja la tierra tendr\u00e1 abundante comida; el que sue\u00f1a despierto s\u00f3lo abundar\u00e1 en pobreza.\u00bb (28.19)<\/P>
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D. El perezoso es insensato.<\/P>
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1. Mientras las personas insensatas no son necesariamente perezosas, todos los perezosos son insensatos.<\/P>
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\u00abEl camino del perezoso est\u00e1 plagado de espinas, pero la senda del justo es como una calzada.\u00bb (15.19).<\/P>
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2. En Proverbios, el perezoso se contrasta con las personas buenas. Pareciera que el perezoso es malo, mientras la persona buena es diligente.<\/P>
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a. La diligencia del sabio se contrasta con la pereza del ocioso. \u00abEl perezoso es, para el que lo env\u00eda, como el vinagre a los dientes o el humo a los ojos.\u00bb (10.26, DHH)<\/P>
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b. El perezoso carece de cordura.\u00abPas\u00e9 por el campo del perezoso y por el vi\u00f1edo del hombre falto de seso: y lo que vi fue un terreno lleno de espinos, con su cerca de piedras derrumbada. Al ver esto, lo grab\u00e9 en mi mente; lo vi y aprend\u00ed esta lecci\u00f3n: mientras t\u00fa sue\u00f1as y cabeceas, y te cruzas de brazos para dormir mejor, la pobreza vendr\u00e1 y te atacar\u00e1 como un vagabundo armado.\u00bb (24.30-34, DHH)<\/P>
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c. Es sabio en su propia opini\u00f3n.\u00abM\u00e1s vale adquirir sabidur\u00eda que oro; m\u00e1s vale entendimiento que plata.\u00bb (26.16, DHH) <\/P>
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d. Es un insensato. Como todos los necios, va en camino a la destrucci\u00f3n repentina (pero, hasta ahora, imprevista). \u00abLa pobreza vendr\u00e1 y te atacar\u00e1 como un vagabundo armado.\u00bb (20.34, DHH)<\/P>
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\u00abLa maldad se cura con golpes y heridas; los golpes hacen sanar la conciencia.\u00bb (20.34, DHH)<\/P>
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E. El perezoso requiere supervisi\u00f3n y apoyo constante. <\/P>
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El perezoso requiere presi\u00f3n e impulso, de otra manera no cumplir\u00e1 sus responsabilidades. Para que supere tal desinter\u00e9s se requiere algo m\u00e1s que punzadas de hambre (13.25; 16.26); o el azote de un patr\u00f3n. (12.24) Se le anima a que aprenda de la hormiga. (6.6-8)<\/P>
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II. Consecuencias de la pereza<\/B><\/P>
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Las primeras consecuencias que el perezoso tendr\u00e1 son problemas y presi\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 tales consecuencias?<\/P>
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Seg\u00fan la sabidur\u00eda de Proverbios, \u00ab\u00e9l que no trabaja no come.\u00bb La pereza conduce al sue\u00f1o profundo; el holgaz\u00e1n pasar\u00e1 hambre. (19.15)<\/P>
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A. A menudo, el resultado de la ociosidad es la pobreza. <\/P>
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\u00abUn corto sue\u00f1o, una breve siesta, un peque\u00f1o descanso, cruzado de brazos… \u00a1y te asaltar\u00e1 la pobreza como un bandido, y la escasez como un hombre armado!\u00bb (6.10-11; cf. 10.4; 20.13). <\/P>
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El perezoso no s\u00f3lo sufrir\u00e1 de hambre y pobreza. Su vida estar\u00e1 llena de dificultades:<\/P>
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\u00ab\u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcil es la vida para el que es perezoso! \u00a1Y qu\u00e9 f\u00e1cil es la vida para la persona honrada!\u00bb (15.19, BLS)<\/P>
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\u00abEl que da buenos consejos se gana el aprecio de todos, pero el que da malos consejos acabar\u00e1 en la ruina.\u00bb (13.15, BLS )<\/P>
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B. La ociosidad causa presi\u00f3n. Evitar\u00e1 en cualquier forma trabajar. La persona diligente prospera y se promueve, el perezoso lo har\u00e1 s\u00f3lo cuando est\u00e9n dadas las condiciones que a \u00e9l le parezcan.<\/P>
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\u00abEl que trabaja, dominar\u00e1; el perezoso ser\u00e1 dominado.\u00bb (12.24, DHH).<\/P>
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III. El origen de los problemas del perezoso<\/B><\/P>
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Factores que inciden en una persona falta de car\u00e1cter: <\/P>
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A. El ego\u00edsmo lo domina. <\/P>
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Siempre quiere ser el primero. No tiene consideraci\u00f3n para las dem\u00e1s personas.<\/P>
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\u00abLa codicia del perezoso lo lleva a la muerte, porque sus manos se niegan a trabajar; todo el d\u00eda se lo pasa codiciando, pero el justo da con generosidad.\u00bb (21.25-26, NVI)<\/P>
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Las buenas personas son consideradas con las necesidades de las otras personas. (Pr. 21.26b; v\u00e9ase 22.9; 29.7; 31.20) Los perezosos s\u00f3lo se preocupan por ellos mismos, en lo m\u00e1s m\u00ednimo se sacrificar\u00edan por otros.<\/P>
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B La b\u00fasqueda de placer.<\/P>
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1. Ser\u00e1 destruido por la satisfacci\u00f3n de sus pasiones que lo dominan. (V\u00e9ase Pr. 21.25-26) \u00abEl perezoso ambiciona, y nada consigue; el diligente ve cumplidos sus deseos.\u00bb (13.4, NVI)<\/P>
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\u00abEl que ama el placer se quedar\u00e1 en la pobreza; el que ama el vino y los perfumes jam\u00e1s ser\u00e1 rico.\u00bb (21.17, NVI)<\/P>
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2. Su deseo es tener una vida f\u00e1cil, llena de lujos y comodidades. Est\u00e1 controlado por sus apetitos, sus deseos, que tiene la disposici\u00f3n de consumir todo lo que se le presente por delante lo m\u00e1s r\u00e1pidamente posible. Como no puede negarse a satisfacer sus deleites, pronto va a la pobreza<\/P>
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C. Es corto de vista.<\/P>
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1. Piensa solamente en el presente. Habla mucho acerca de sus planes de trabajar pero no los ejecuta. No planea el futuro ni le preocupa.<\/P>
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\u00ab\u00a1Anda, perezoso, f\u00edjate en la hormiga! \u00a1F\u00edjate en lo que hace, y adquiere sabidur\u00eda! No tiene quien la mande, ni quien la vigile ni gobierne; con todo, en el verano almacena provisiones y durante la cosecha recoge alimentos.\u00bb (Pr. 6.6-8, NVI)<\/P>
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\u00abEl que es precavido guarda comida durante el verano; el que duerme durante la cosecha termina en la verg\u00fcenza.\u00bb (Pr. 10.5, BLS)<\/P>
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2. Es indiferente a las demandas del futuro. <\/P>
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Las excusas que pone para no trabajar son muy creativas. Para el tiempo de cosecha, cuando tiene la comida en la mano, dice que hace demasiado fr\u00edo para trabajar. A pesar de que el invierno est\u00e9 lejos, va a sufrir hambre. El futuro no es su prioridad.<\/P>
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D. El perezoso carece de autodisciplina.<\/P>
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1. La carencia de dominio propio es evidente.<\/P>
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El perezoso no tiene problemas para comer cualquier alimento que haya en la casa. No se preocupa si otras personas se quedan sin comer. Es m\u00e1s, si existe una opci\u00f3n entre trabajar o divertirse; escoge divertirse. Le encanta lo f\u00e1cil y ligero.<\/P>
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2. La persona sabia est\u00e1 consciente que tiene que sacrificarse para obtener beneficios futuros.Un atleta disciplinado sabe que tiene que sacrificar ciertas cosas para ganar una competencia.El perezoso no est\u00e1 dispuesto a realizar ning\u00fan sacrificio. Claro que quiere beneficios, si es posible, sin o con muy poco esfuerzo.<\/P>
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IV. La soluci\u00f3n a los problemas del perezoso <\/B><\/P>
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Las personas perezosas pueden estar satisfechas por un tiempo. Pero como pide y no da, llegan momentos de crisis. Proverbios anima a los perezosos a salir de ese modo de vida, y a contribuir con la sociedad.<\/P>
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\u00bfC\u00f3mo lo hace?<\/P>
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A. Lo presiona por medio del dolor y la angustia para que pueda reaccionar. <\/P>
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1. El estilo de vida de la haraganer\u00eda conlleva presi\u00f3n y aflicci\u00f3n. Cuando un holgaz\u00e1n reconoce su situaci\u00f3n; ya est\u00e1 iniciando su proceso de sanidad. Por naturaleza el perezoso no quiere ejecutar aquello que le sea desagradable o le produzca dolor. Unicamente el hambre y la pobreza lo har\u00e1n reflexionar seriamente en cuanto a su vida.<\/P>
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\u00abEl justo come hasta quedar saciado, pero el malvado se queda con hambre.\u00bb (Pr. 13.25)<\/P>
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\u00abAl que trabaja, el hambre lo obliga a trabajar, pues su propio apetito lo estimula.\u00bb (16.26)<\/P>
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2. Se debe distinguir entre el motivo por el cual se es pobre, y la satisfacci\u00f3n de las necesidades b\u00e1sicas.Algunas personas consideran que la pobreza se encuentra fuera de su control, y no es cierto. Pobres tendremos todo el tiempo, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. A diferencia de las consecuencias de la pobreza del holgaz\u00e1n; una cosa s\u00ed es segura, la pobreza, no es consecuencia del pecado. En el caso del perezoso, s\u00ed, por tal motivo se le debe buscar ayuda para salir de su insensatez.<\/P>
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El hijo prodigo aprendi\u00f3 de una manera muy dura las consecuencias de malgastar lo que ten\u00eda. Como resultado de la insensatez, su nivel de vida lo lleg\u00f3 hasta la miseria. (V\u00e9ase Lc. 15) <\/P>
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Nuestro compromiso como cristianos es el de prestar ayuda a las personas necesitadas, pero a los perezosos debemos darles la oportunidad que sufrir los efectos de su pecado para que as\u00ed logre salir de ese estilo de vida. Tambi\u00e9n es imprescindible eliminar la idea de que las personas pobres y necesitadas lo son por causa del pecado. Nuestra tarea hacia la gente perezosa no es de hacerle la vida f\u00e1cil, es volverla al camino de sabidur\u00eda. (V\u00e9ase Pr. 15.19)<\/P>
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B. Es necesario que cambie su perspectiva y sus prioridades de la vida.<\/P>
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El Se\u00f1or Jes\u00fas resumi\u00f3 la ley as\u00ed, cuando le preguntaron que era lo m\u00e1s importante para la vida:<\/P>
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\u00ab\u0097Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el mandamiento m\u00e1s importante de la ley?<\/P>
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\u0097Ama al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente \u0097le respondi\u00f3 Jes\u00fas\u0097. \u00c9ste es el primero y el m\u00e1s importante de los mandamientos. El segundo se parece a \u00e9ste: Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas.\u00bb (Mt. 22.36-40, NVI)<\/P>
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1. Tiene que cambiar sus actitudes.El perezoso no est\u00e1 interesado en cumplir ninguno de los dos mandatos anteriores. El no ama ni teme al Se\u00f1or. Sus actitudes son malvadas. Son todo lo contrario del justo. (Pr. 15.19; 21.25-26) El perezoso tiene que aceptar los efectos de su decisi\u00f3n. (13.25) Al perezoso no le interesan ni Dios ni las dem\u00e1s personas. Para \u00e9l lo importante es evitar el dolor y seguir en el placer. Proverbios ense\u00f1a que la prioridad de nuestra vida es amar al Se\u00f1or. Como resultado de amarlo se sirve a los dem\u00e1s, antes que satisfacer nuestros deseos ego\u00edstas. (V\u00e9ase Filp. 2.3-8)<\/P>
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2. Debe confiar en la obra de Cristo. S\u00f3lo el Se\u00f1or puede hacerlo cambiar. Pablo lo dice as\u00ed: \u00abEl que robaba, que no robe m\u00e1s, sino que trabaje honradamente con las manos para tener qu\u00e9 compartir con los necesitados.\u00bb (Ef. 4.28)<\/P>
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La obra de Cristo en la cruz puede transformar un par\u00e1sito en un trabajador, de s\u00f3lo ser carga a compartir con esfuerzo para el necesitado. La manera de Dios es transformar a un perezoso en un santo. Ah\u00ed se encuentra la soluci\u00f3n al problema.<\/P>
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3. El perezoso debe retraerse de vivir solo para el presente. El perezoso vive como si no hubiese ma\u00f1ana, pues, por eso busca vivir pl\u00e1cidamente hoy.El cristiano vive conforme a las promesas de Dios recibiendo bendiciones que le hacen crecer espiritualmente y le fortalezcan. (V\u00e9ase el ejemplo de Mois\u00e9s en He. 11.24-26)<\/P>
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4. El perezoso de cambiar su sistema de valores. La meta del cristiano no es ser feliz, es ser santo conforme a la estatura de la medida de Cristo.El cristiano debe esforzarse en ser piadoso, no simplemente pr\u00f3spero. (Pr. 30.7-9) Muchos cristianos van a tener que sobrellevar sufrimiento y angustia. (V\u00e9ase 2 Ti. 3.12; 1 Pd. 1.3-7; Stg. 1.2-4) A\u00fan la libertad del cristiano se tendr\u00e1 que poner de lado por el Se\u00f1or. (1 Co. 8)<\/P>
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C. El perezoso debe ponerse a trabajar.<\/P>
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1. Debe dejar su haraganer\u00eda y conseguir trabajo. Con su nueva perspectiva de la vida, la presi\u00f3n y el dolor debe superar su letargo, y poner manos a la obra.\u00abTodo esfuerzo vale la pena, pero quien habla y no act\u00faa acaba en la pobreza.\u00bb (14.23, BLS) <\/P>
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\u00abEl que trabaja la tierra siempre tiene comida de sobra, pero el que sue\u00f1a despierto es un gran tonto.\u00bb (12.11, BLS)<\/P>
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\u00ab El que trabaja tendr\u00e1 suficiente comida; el que no trabaja acabar\u00e1 en la pobreza.\u00bb (28.19, BLS)<\/P>
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2. Ahora, su nueva prioridad es trabajar. Debe estar preparado para enfrentar dificultades. Cubrir nuestras necesidades es la prioridad, ya no es la comodidad ni el facilismo.\u00abSi piensas construir tu casa, atiende primero a tus negocios, y no desatiendas a tu familia.\u00bb (24.27, BLS)<\/P>
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Conclusi\u00f3n <\/B><\/P>
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1. Tenemos que admitir, que en ocasiones, actuamos como perezosos, especialmente cuando no realizamos esas tareas desagradables de la vida. Tanto en el hogar, el trabajo, el estudio, en la iglesia, debemos aprender a cumplir con lo importante antes de aquello que nos agrada.<\/P>
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2. Descuidar las tareas cotidianas en la casa es algo obvio en cantidad de personas. Ya lo dice el dicho: \u00abCasa de herrero cuchillo de palo.\u00bb Para los cristianos donde hay m\u00e1s descuido es en el \u00e1rea de deberes y obligaciones espirituales. Como cristiano puedo considerar que orar, leer la Biblia, adorar, dar testimonio de mi fe en Cristo son aspectos fundamentales pero no puedo ni debo ser un \u00abperezoso\u00bb espiritual.Estas pr\u00e1cticas son important\u00edsimas pero \u00bfde qu\u00e9 vale si no se cumplen a cabalidad? \u00bfQu\u00e9 sentido tiene? \u00bfRealmente las cumple c\u00f3mo debiera?<\/P>
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3. Proverbios no s\u00f3lo nos llama a prestar atenci\u00f3n a la sabidur\u00eda, tambi\u00e9n nos demanda esfuerzo. (V\u00e9ase 2.3-5; 3.1-28; 4.1-9)La iglesia de Corinto era una iglesia carnal e indisciplinada. (1 Co. 3.1-3) A causa de la falta de disciplina, no pod\u00edan crecer ni salir de su situaci\u00f3n por culpa de la negaci\u00f3n a los placeres de un hermano de la iglesia. Por la diversi\u00f3n se convirtieron en perezosos espirituales. Pablo les va a llamar la atenci\u00f3n por esa falta de disciplina. (V\u00e9ase 1 Co. 8 y 10) A ustedes, \u00bfqu\u00e9 les dir\u00eda?<\/P>
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4. En el N. T. se hace referencia al car\u00e1cter perezoso. En Mateo 24, el Se\u00f1or Jes\u00fas le dice a sus disc\u00edpulos que est\u00e9n alertas y preparados en lo importante de su reino. (V\u00e9ase Mt. 24.42-43, 50) En el cap\u00edtulo 25, vuelve a hacer referencia a la pereza espiritual. La par\u00e1bola de los talentos expresa la falta de laboriosidad de uno de los siervos. (Mt. 25.14-30) El amo lo trata de perezoso por no cumplir con lo m\u00ednimo. (Mt. 25.26)<\/P>
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5. El Se\u00f1or Jes\u00fas tuvo un poquito de compasi\u00f3n con los perezosos. Pablo fue un poco m\u00e1s duro. Indic\u00f3 que no se deb\u00eda alimentar a quienes no quer\u00edan trabajar. (2 Ts. 3.10) Demand\u00f3 diligencia y el dominio propio como requerimiento de la labor diaria de los santos. (V\u00e9ase Ro. 12.9-16) Tambi\u00e9n, les pide que despierten ante la venida del Se\u00f1or. (V\u00e9ase Ro. 13.11; 1 Ts. 54-6)<\/P>
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6. Al perezoso se le exige que impida que la vieja naturaleza lo controle. (V\u00e9ase Ef. 5.11-16; Col. 3.5-10) Al creyente se le estimula a quitar aquellas actitudes y pr\u00e1cticas del viejo hombre; y que se revista del nuevo. (Col. 4.5-6)<\/P>
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7. El ejemplo del perezoso es una advertencia para las personas adictas al trabajo. Las cuales, por tanto trabajo descuidan lo prioritario para ellas mismas y su familia. No estoy diciendo que no le pongamos empe\u00f1o y ganas a nuestro trabajo, mas bien no descuidemos nuestras obligaciones. (Ro. 12.11) La persona adicta al trabajo no asume sus responsabilidades para con su familia (c\u00f3nyuge e hijos), sus padres, menos con la iglesia. El trabajo es su \u00able\u00f3n en el camino\u00bb.<\/P>
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8. A lo mejor, usted es negligente para cumplir sus responsabilidades espirituales por otra raz\u00f3n. Tal vez, las descuida por apat\u00eda u holgazaner\u00eda, o porque no tiene una vida espiritual. A lo mejor, no tiene vida espiritual porque no ha confiado en Cristo como su Salvador. Los paisanos de Jes\u00fas le preguntaron en una ocasi\u00f3n: \u00ab\u0097\u00bfQu\u00e9 es lo que Dios quiere que hagamos? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u0097Lo \u00fanico que Dios quiere es que crean en m\u00ed, pues \u00e9l me envi\u00f3.\u00bb (Jn. 6.28-29) Es la misma respuesta para usted hoy. \u00bfQu\u00e9 decide?<\/P><\/p>\n
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por Desarrollo Cristiano Serie de bosquejos basados en el libro de Proverbios. Introducci\u00f3n Seg\u00fan un nuevo diccionario de t\u00e9rminos pol\u00edticos a las personas perezosas no se les debe llamar as\u00ed, porque eso es desvalorarlas como personas. Mas bien se les tiene que decir \u00abdespose\u00eddas de motivaci\u00f3n\u00bb, suena m\u00e1s bonito. Pero como dice el refr\u00e1n: \u00abaunque … Continuar leyendo \u00abProverbios VI; Moverse para no moverse\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1994","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1994","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1994"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1994\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1994"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1994"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1994"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}