por Dr. R. L. Hymers, Jr.<\/p>\n
Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles
\nLa Ma\u00f1ana del D\u00eda del Se\u00f1or, 28 de Febrero, 2016<\/p>\n
\u201cVinieron, pues, a un lugar que se llama Getseman\u00ed, y dijo a sus disc\u00edpulos: Sentaos aqu\u00ed, entre tanto que yo oro. Y tom\u00f3 consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenz\u00f3 a entristecerse y a angustiarse. Y les dijo: Mi alma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu\u00ed y velad\u201d (Marcos 14:32-34). <\/p>\n
<\/p>\n
Jes\u00fas hab\u00eda comido la Cena de la Pascua con sus Disc\u00edpulos. Al final de la cena, Jes\u00fas les hab\u00eda dado el pan y la copa \u2013 la cual llamamos, \u201cla Cena del Se\u00f1or\u201d. \u00c9l les dijo que el pan habl\u00f3 de Su cuerpo, que ser\u00eda crucificado a la ma\u00f1ana siguiente. Les dijo que la copa habl\u00f3 de Su Sangre, la cual ser\u00eda derramada para limpiarnos de nuestro pecado. Entonces Jes\u00fas y los Disc\u00edpulos cantaron un himno y salieron del aposento por la noche.<\/p>\n
Caminaron por la pendiente oriental de Jerusal\u00e9n y cruzaron el arroyo de Cedr\u00f3n. Despu\u00e9s caminaron un poco m\u00e1s lejos, a la orilla del Huerto de Getseman\u00ed. Jes\u00fas dej\u00f3 a ocho de los Disc\u00edpulos a la orilla del Huerto y les dijo que oraran. Entonces \u00c9l fue m\u00e1s profundo en el Huerto donde dej\u00f3 a Pedro, Jacobo y Juan. Jes\u00fas Mismo fue m\u00e1s lejos en la oscuridad, bajo los olivos. Fue all\u00ed que \u201ccomenz\u00f3 a entristecerse [at\u00f3nito] y angustiarse [acongojado]; Y les dijo: Mi alma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte… Y fue un poco adelante, se postr\u00f3 en tierra, y oro que si fuese posible, pasase de \u00e9l aquella hora\u201d (Marcos 14:33, 35).<\/p>\n
El Obispo J. C. Ryle dijo: \u201cLa historia de la agon\u00eda de nuestro Se\u00f1or en el Huerto de Getseman\u00ed es un pasaje profundo y misterioso de la Escritura. Contiene cosas que los [te\u00f3logos] m\u00e1s sabios no pueden explicar completamente. Sin embargo, tiene…verdades claras de [gran] importancia\u201d (traducci\u00f3n de J. C. Ryle, Expository Remarks on Mark, The Banner of Truth Trust, 1994, p. 316; notas sobre Marcos 14:32-42).<\/p>\n
Vayamos en nuestra mente a Getseman\u00ed esta ma\u00f1ana. Marcos nos dice que \u00c9l estaba \u201centristecido\u201d (Marcos 14:33). La palabra Griega es \u201cekthambeisthai\u201d \u2013 que significa \u201cgrandemente entristecido, grandemente angustiado, at\u00f3nito y alarmado\u201d. Y fue un poco adelante, se postr\u00f3 en tierra\u201d… Y \u00c9l les dijo: \u201cMi alma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte\u201d (Marcos 14:34, 35).<\/p>\n
El Obispo Ryle dijo: \u201cS\u00f3lo hay una explicaci\u00f3n razonable de estas expresiones. No fue miedo al sufrimiento f\u00edsico…Fue el sentir la enorme carga de la culpa humana, que comenz\u00f3 en ese momento a presionar sobre \u00c9l de una manera peculiar. Fue el sentir el [indecible] peso de nuestros pecados y transgresiones que entonces estaban siendo puestas sobre \u00c9l. \u00c9l fue hecho \u2018por nosotros maldici\u00f3n\u2019. \u00c9l estaba llevando nuestras penas y dolores…\u2018Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado\u2019. Su naturaleza santa sinti\u00f3 [profundamente] la horrible carga puesta sobre \u00c9l. Estas fueron las razones de Su extraordinaria tristeza. Debemos ver en la agon\u00eda de nuestro Se\u00f1or en Getseman\u00ed la excesiva maldad del pecado. [Los pensamientos de los evang\u00e9licos de hoy] est\u00e1n muy por debajo de lo que deber\u00edan ser en relaci\u00f3n con el pecado\u201d (Ryle, p. 317).<\/p>\n
Que t\u00fa no pienses con ligereza de los pecados de faltar a la iglesia, descuidar la lectura de la Biblia mientras que en vez miras los juegos de video, la pornograf\u00eda, el baile y la embriaguez. Todos estos pecados tuyos fueron puestos sobre Jes\u00fas en Getseman\u00ed. Pero hay m\u00e1s \u2013 mucho m\u00e1s. El pecado m\u00e1s grande que fue puesto sobre Jes\u00fas en el Huerto de Getseman\u00ed es nuestro pecado original, nuestra depravaci\u00f3n total, que viene de nosotros por ser pecadores totalmente depravados. Es \u201cla corrupci\u00f3n que hay en el mundo a causa de la concupiscencia\u201d (II Pedro 1:4). Es el hecho de que \u201cnosotros somos como suciedad\u201d (Isa\u00edas 64:6). Es el ego\u00edsmo, la codicia, y la rebeli\u00f3n en tu naturaleza contra Dios. Es tu \u201cmente carnal [la que] es enemistad contra Dios\u201d, que se rebela contra Dios y quiere vivir sin \u00c9l (Romanos 8:7). Es el coraz\u00f3n feo, repugnante coraz\u00f3n que tienes (Romanos 8:7). Es el coraz\u00f3n pecaminoso que tienes, que ha pasado a ti de Ad\u00e1n, el primer pecador. Viene de \u00e9l a ti en tus genes, en tu sangre, y en tu alma. (Romanos 5:12) \u2013 \u201cPorque\u2026por la desobediencia de un hombre [todos los hombres] fueron constituidos pecadores\u201d (Romanos 5:19).<\/p>\n
Mira c\u00f3mo los peque\u00f1os reci\u00e9n nacidos nacen en pecado. A. W. Pink dijo: \u201cLa corrupci\u00f3n de la naturaleza humana se descubre a s\u00ed misma en los ni\u00f1os peque\u00f1os…\u00a1Y lo hace a muy temprana edad! Si hubiera alguna bondad [heredada] en el hombre, seguramente se mostrar\u00eda [en beb\u00e9s reci\u00e9n nacidos], antes de que los malos h\u00e1bitos se formaran por el contacto con el mundo. \u00bfPero encontramos [beb\u00e9s] buenos? No. El resultado invariable de crecimiento en los seres humanos es que tan pronto como tengan la edad suficiente [son] malos. Se manifiesta la voluntad propia, el rencor y la venganza. Ellos lloran y hacen mala cara por lo que no es bueno para ellos, y se [enojan con los padres] cuando se les niega algo, a menudo tratando de [morderlos]. Los nacidos y criados en medio de la honestidad son culpables de [robar] antes de que vean un acto de robo. Estos [defectos]…la naturaleza humana se ve que es [pecaminosa] desde el principio de su existencia\u201d (traducci\u00f3n de A. W. Pink, Gleanings from the Scriptures, Man\u2019s Total Depravity, Moody Press, 1981, pp. 163, 164). La Comisi\u00f3n de Crimen de Minnesota lo hizo a\u00fan m\u00e1s claro en uno de sus informes. \u201cCada beb\u00e9 comienza su vida como un peque\u00f1o salvaje. \u00c9l es completamente ego\u00edsta y egoc\u00e9ntrico. \u00c9l quiere lo que quiere cuando lo quiere…la atenci\u00f3n de su madre, el juguete de su compa\u00f1ero de juego, el reloj de su t\u00edo. Ni\u00e9gale estas [cosas] y \u00e9l grita con rabia y agresividad, lo que ser\u00eda mortal si no fuera tan impotente…Esto significa que todos los ni\u00f1os, no s\u00f3lo ciertos ni\u00f1os, nacen como delincuentes, es decir, pecadores\u201d (citado por W. Haddon Robinson, Biblical Preaching, Baker Book House, 1980, pp. 144, 145).<\/p>\n
Temprano en la infancia,
\nCrece el pecado para muerte;
\nTu ley demanda que el coraz\u00f3n
\nSea perfecto, m\u00e1s no lo es.
\n (Traducci\u00f3n libre de \u201cSalmo 51,\u201d por Dr. Isaac Watts, 1674-1748). <\/p>\n
Un beb\u00e9 grita tan pronto como nace. Ning\u00fan animal beb\u00e9 hace eso. Otros animales los matar\u00edan r\u00e1pidamente si gritaran como los beb\u00e9s humanos lo hacen. Pero los beb\u00e9s humanos gritan en contra de Dios, la autoridad, y la vida misma momentos despu\u00e9s de nacer. \u00bfPor qu\u00e9? Debido a que t\u00fa naciste con el pecado cong\u00e9nito de tu antepasado Ad\u00e1n, es por eso. Es por eso que tu tendencia es rebelarte, no estar de acuerdo con los l\u00edderes Cristianos, exigir tu propio camino, y negarte a hacer lo que es correcto. Esta es la causa principal de sufrimiento y muerte en todo el mundo \u2013 el pecado cong\u00e9nito. Es por esto que pecas, incluso despu\u00e9s de la conversi\u00f3n. Tus padres pueden pensar que eres un joven Cristiano, \u00a1pero lo que eres realmente es un pecador joven que odia hacer la voluntad de Dios!<\/p>\n
\u00a1A\u00f1ade todo este pecado original a los pecados que los seres humanos cometen de pensamiento, palabra y obra, y es f\u00e1cil ver por qu\u00e9 Jes\u00fas estaba at\u00f3nito! \u00c9l fue aplastado cuando Dios puso los pecados del mundo sobre \u00c9l.<\/p>\n
Por favor voltea en tu Biblia a la descripci\u00f3n de Lucas de esto. Est\u00e1 en la p\u00e1gina 1066, en la Biblia anotada de Scofield. Es Lucas 22:44. Por favor p\u00f3nganse de pie y l\u00e9anla en voz alta.<\/p>\n
\u201cY estando en agon\u00eda, oraba m\u00e1s intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que ca\u00edan hasta la tierra\u201d
\n (Lucas 22:44). <\/p>\n
Pueden sentarse. El Obispo Ryle dijo: \u201c\u00bfC\u00f3mo podemos [explicar] la agon\u00eda profunda a la que nuestro Se\u00f1or se someti\u00f3 en el huerto? \u00bfQu\u00e9 [fue la] raz\u00f3n del intenso sufrimiento, tanto mental como f\u00edsico, que \u00c9l soport\u00f3? S\u00f3lo hay una respuesta satisfactoria. Era la carga imputada [del] pecado del mundo, que comenz\u00f3 a presionar sobre \u00c9l…Era el enorme peso de estos [pecados], que lo hizo sufrir en agon\u00eda. Fue el sentir [la] culpabilidad del mundo presion\u00e1ndolo que hizo que el Hijo eterno de Dios sudara grandes gotas de sangre\u201d (traducci\u00f3n de J. C. Ryle, Lucas, Volumen 2, The Banner of Truth Trust, 2015 edici\u00f3n, p\u00e1gs. 314, 315.; nota sobre Lucas 22:44).<\/p>\n
\u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros [Dios] lo hizo pecado\u201d (II Corintios 5:21). <\/p>\n
\u201cJehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros\u201d
\n (Isa\u00edas 53:6). <\/p>\n
\u201cQuien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo\u201d
\n (I Pedro 2:24). <\/p>\n
El Obispo Ryle dijo: \u201cDebemos aferrarnos firmemente a la antigua doctrina de que Jes\u00fas \u2018llev\u00f3 nuestros pecados\u2019, tanto en el huerto [de Getseman\u00ed] como en la cruz. Ninguna otra doctrina puede explicar [el sudor de sangre de Jes\u00fas], o satisfacer la conciencia del hombre culpable\u201d (ibid.). Joseph Hart dijo:<\/p>\n
A Jes\u00fas, mirad, sufrir,
\n\u00a1Sudando sangre en dolor!
\nDe Su intenso sufrir
\n\u00c1ngeles no saben bien.
\nSolo Dios y solo \u00c9l
\nQue lo puede conocer.
\n (Traducci\u00f3n libre de \u201cThine Unknown Sufferings\u201d
\n por Joseph Hart, 1712-1768;
\n a la melod\u00eda de \u201c\u2018Tis Midnight, and on Olive\u2019s Brow\u201d). <\/p>\n
De nuevo, Joseph Hart dijo: <\/p>\n
Carg\u00f3 all\u00ed Jes\u00fas mi culpa;
\nPor la gracia esto creed;
\nLos horrores que \u00c9l sinti\u00f3
\nMuchos son para entender.
\nNadie puede penetrarte,
\nO triste Getseman\u00ed.
\n (Traducci\u00f3n libre de \u201cMany Woes He Had Endured\u201d
\n por Joseph Hart, 1712-1768;
\n a la melod\u00eda de \u201cCome, Ye Sinners\u201d). <\/p>\n
Y William Williams dijo:<\/p>\n
La culpa humana recay\u00f3 sobre el Salvador;
\nVestido con dolor, le adorno el pecador,
\nLe adorno el pecador.
\n (Traducci\u00f3n libre de \u201cLove in Agony\u201d por William Williams, 1759;
\n a la melod\u00eda de \u201cMajestic Sweetness Sits Enthroned\u201d). <\/p>\n
\u201cY estando en agon\u00eda, oraba m\u00e1s intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que ca\u00edan hasta la tierra\u201d
\n (Lucas 22:44). <\/p>\n
\u201cJehov\u00e1 carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros\u201d
\n (Isa\u00edas 53:6). <\/p>\n
Este es el comienzo de la expiaci\u00f3n vicaria de Jes\u00fas. \u201cVicaria\u201d significa el sufrimiento de una persona en el lugar de otra. Jes\u00fas sufre en tu lugar, por tu pecado, porque \u00c9l no tiene pecado propio. Jes\u00fas se convirti\u00f3 en nuestro portador de pecados en Getseman\u00ed, bajo los olivos a la medianoche. \u00c9l ser\u00eda clavado en una cruz en la ma\u00f1ana, haciendo pago total por tu pecado. \u00bfC\u00f3mo puedes rechazar tal amor \u2013 el amor que Jes\u00fas tiene para ti? \u00bfC\u00f3mo puedes endurecer tu coraz\u00f3n y rechazar tal amor? Este es el Hijo de Dios, sufriendo en tu lugar, para expiar por tu pecado. \u00bfEres tan fr\u00edo y duro que Su amor por ti no significa nada?<\/p>\n
Una vez conoc\u00ed al director de una funeraria que quer\u00eda contratarme para llevar a cabo los funerales de personas que no ten\u00edan pastor. \u00c9l me llev\u00f3 a comer. Fue la comida m\u00e1s extra\u00f1a que he comido. Ten\u00eda una mirada extra\u00f1a en su rostro cuando me dijo que a menudo se com\u00eda un s\u00e1ndwich mientras trabajaba en cad\u00e1veres en la morgue. \u00a1No agarr\u00e9 el trabajo! Corr\u00ed lejos del restaurante en horror. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda el hombre comer un s\u00e1ndwich mientras embalsamaba un cuerpo muerto? \u00a1Horrible! M\u00e1s tarde me di cuenta de que su mente se hab\u00eda vuelto tan fr\u00eda y dura que no le molestaba. Puedo preguntarte, \u00bfhas llegado a ser tan fr\u00edo y duro que cuando oyes hablar de Jes\u00fas sufriendo por ti ya no te conmueve? \u00bfHas llegado a ser tan raro que puedo hablar de la agon\u00eda de Jes\u00fas para expiar tu pecado y no tiene ning\u00fan significado para ti? \u00bfTe has hecho tan duro como los soldados que clavaron a Jes\u00fas en la Cruz \u2013 y luego echaron suerte por Su t\u00fanica mientras mor\u00eda cerca? \u00a1Oh, que no sea as\u00ed! \u00a1Te suplico esta ma\u00f1ana que conf\u00edes en el Salvador y seas lavado de tu pecado por Su santa Sangre!<\/p>\n
T\u00fa dices \u201cHay demasiado a renunciar\u201d. \u00a1Oh, que dejes de escuchar al Diablo! \u00a1No hay nada en este mundo tan importante como esto!<\/p>\n
\u00bfAll\u00ed sangr\u00f3 mi Salvador? \u00bfMuri\u00f3 mi Rey por m\u00ed?
\n\u00bfPor un gusano como yo Su vida dio as\u00ed? <\/p>\n
Con llanto nunca pagar\u00e9 la deuda de Tu amor;
\nLo \u00fanico que puedo haces es darme a Ti, Se\u00f1or.
\n (Traducci\u00f3n libre de \u201cAlas! And Did My Saviour Bleed?\u201d
\n por Dr. Isaac Watts, 1674-1748). <\/p>\n
\u00bfEst\u00e1s listo para confiar en Jes\u00fas? \u00bfEst\u00e1s listo para entregarte a \u00c9l? \u00bfEst\u00e1s conmovido en tu coraz\u00f3n de amor por \u00c9l? Si no es as\u00ed, por favor, no vayas. Pero, si es as\u00ed, ve a la parte de atr\u00e1s del auditorio ahora y Dr. Cagan te llevar\u00e1 a un lugar tranquilo donde podamos hablar. Am\u00e9n.<\/p>\n
\n\t\tSi este serm\u00f3n te bendijo a Dr. Hymers le gustar\u00eda saber ti. CUANDO LE ESCRIBAS A DR. HYMERS DEBES DECIRLE DE QUE
\n\t\tPA\u00cdS LE EST\u00c1S ESCRIBIENDO O \u00c9L NO PODR\u00c1 CONTESTAR TU CORREO. Si estos sermones te bendicen por favor env\u00eda un correo
\n\t\telectr\u00f3nico a Dr. Hymers y d\u00edselo pero siempre incluye de qu\u00e9 pa\u00eds est\u00e1s escribiendo. El correo electr\u00f3nico de
\n\t\tDr. Hymers es rlhymersjr@sbcglobal.net (oprime aqu\u00ed). Puedes escribirle a Dr. Hymers en cualquier idioma, pero
\n\t\tescribe en Ingl\u00e9s si es posible. Si deseas escribirle a Dr. Hymers por correo postal, su direcci\u00f3n es P.O. Box 15308,
\n\t\tLos Angeles, CA 90015. Puedes llamarle por tel\u00e9fono al (818) 352-0452.\n <\/p>\n
(FIN DEL SERM\u00d3N)<\/span> Estos manuscritos de sermones no tienen derechos de autor. Pueden ser usados La Escritura Le\u00edda por el Sr. Abel Prudhomme Antes del Serm\u00f3n: Marcos 14:32-34. por Dr. R. L. Hymers, Jr. Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles La Ma\u00f1ana del D\u00eda del Se\u00f1or, 28 de Febrero, 2016 \u201cVinieron, pues, a un lugar que se llama Getseman\u00ed, y dijo a sus disc\u00edpulos: Sentaos aqu\u00ed, entre tanto que yo oro. Y tom\u00f3 consigo a Pedro, a Jacobo y … Continuar leyendo \u00ab\u201cJes\u00fas – Sufriendo En El Huerto\u201d\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20298","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20298"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20298\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20298"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nEl Solo Cantado por el Sr. Benjamin Kincaid Griffith Antes del Serm\u00f3n:
\n \u201cMany Woes He Had Endured\u201d (por Joseph Hart, 1712-1768).<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"