(SERM\u00d3N N\u00daMERO 22 SOBRE AVIVAMIENTO)<\/p>\n
por Dr. R. L. Hymers, Jr. <\/p>\n
Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles
\nLa Noche del D\u00eda del Se\u00f1or, 27 de Septiembre, 2015 <\/p>\n
<\/p>\n
Por favor voltea a Hechos 1:8. Est\u00e1 en la p\u00e1gina 1104 de la Biblia Anotada de Scofield. Por favor p\u00f3nganse de pie mientras lo leo. Estas son las palabras que Jes\u00fas le dio a los primeros Cristianos:<\/p>\n
\u201cPero recibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra\u201d (Hechos 1:8). <\/p>\n
Pueden sentarse.<\/p>\n
Algunos predicadores dicen que esto se refiere s\u00f3lo al derramamiento del Esp\u00edritu Santo en Pentecost\u00e9s. Dicen que no podemos esperar que el Esp\u00edritu Santo descienda a nosotros como lo hizo entonces. Muchos de ellos temen que su gente se volver\u00eda pentecostal si les dijeran que un derramamiento del Esp\u00edritu podr\u00eda venir hoy d\u00eda. As\u00ed que apagan la obra de convicci\u00f3n y conversi\u00f3n porque temen al Pentecostalismo. Pero se equivocan cuando dicen que no podemos esperar que el Esp\u00edritu Santo descienda en nuestro d\u00eda. Las \u00faltimas siete palabras demuestran que est\u00e1n equivocados \u201cy hasta lo \u00faltimo de la tierra\u201d. Una traducci\u00f3n moderna dice, \u201cy hasta los confines de la tierra\u201d. Ya que aquellos primeros Cristianos no fueron hasta la \u201c\u00faltimo\u201d o los \u201cconfines\u201d de la tierra, Jes\u00fas estaba hablando a todos los Cristianos, por todos los tiempos. \u00c9l les dijo a ellos, y a nosotros, \u201cRecibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo\u201d. Esto es probado por lo que Pedro dijo un poco m\u00e1s tarde, en Hechos 2:39. Voltea all\u00ed.<\/p>\n
\u201cPorque para vosotros es la promesa [del Esp\u00edritu Santo], y para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos; para cuantos el Se\u00f1or nuestro Dios llamare\u201d (Hechos 2:39).<\/p>\n
As\u00ed que los Disc\u00edpulos regresaron a Jerusal\u00e9n, y entraron al aposento alto para orar. \u00bfPor qu\u00e9 oraron? Oraron por el poder del Esp\u00edritu Santo que Jes\u00fas les hab\u00eda prometido cuando \u00c9l dijo: \u201cPero recibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo\u201d (Hechos 1:8). Estoy totalmente de acuerdo con Iain H. Murray. \u00c9l dijo:<\/p>\n
Mientras Pentecost\u00e9s instituy\u00f3 una nueva era, la obra de Jes\u00fas de otorgar el Esp\u00edritu no termin\u00f3 all\u00ed. Y la comunicaci\u00f3n m\u00e1s plena del Esp\u00edritu que marca toda la edad [Cristiana], que empez\u00f3 en Pentecost\u00e9s, no iba a ser constante e invariable; porque si fuera as\u00ed, \u00bfqu\u00e9 prop\u00f3sito podr\u00eda servir orando por m\u00e1s del Esp\u00edritu de Dios como los disc\u00edpulos fueron dirigidos claramente a hacer? Fue en respuesta a la petici\u00f3n \u201cens\u00e9\u00f1anos a orar\u201d que Jes\u00fas dijo: \u201cPues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan?\u201d (Lucas 11:13). Esta promesa no tiene eficacia para los Cristianos a menos que siempre haya algo m\u00e1s que recibir (traducci\u00f3n de Iain H. Murray, Pentecost Today? The Biblical Understanding of Revival, The Banner of Truth Trust, 1998, p. 21). <\/p>\n
Alexander Moody Stuart dijo: \u201cMientras que el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 siempre presente en su iglesia, hay momentos en que se acerca y pone adelante una mayor energ\u00eda de poder\u201d (Murray, ibid., P. 22).<\/p>\n
Pero hemos visto solo un poco de eso desde el gran avivamiento de 1859, en verdad muy poco. Estoy convencido de que la raz\u00f3n principal es el hecho de que la mayor\u00eda de los evang\u00e9licos ya no creen que las conversiones son milagros. La mayor\u00eda de los evang\u00e9licos hoy en d\u00eda piensan que las conversiones no son m\u00e1s que decisiones humanas. Creen que todo lo que tienes que hacer es persuadir a una persona perdida a decir las palabras de la tal llamada \u201coraci\u00f3n del pecador\u201d. \u00a1Solo dices esas palabras y eres salvo! Joel Osteen dice eso al final de cada serm\u00f3n. \u00c9l hace que la gente diga las palabras de una oraci\u00f3n. Entonces dice: \u201cCreemos que si dijiste esas palabras acabas de ser nacido de nuevo\u201d. \u00a1Ves, no hay necesidad de que el Esp\u00edritu Santo haga un milagro! Si dices esas palabras: \u201cacabas de ser nacido de nuevo\u201d. <\/p>\n
Este es un regreso a la herej\u00eda antigua del Pelagianismo \u2013 una doctrina que ense\u00f1a que el hombre es capaz de llevar a cabo su propia salvaci\u00f3n \u2013 en este caso, \u00a1por decir unas palabras! \u00a1O por venir \u201cal frente\u201d en un servicio Cristiano \u2013 o por alzar la mano! \u201cTodos los que quieren ser salvos, simplemente alcen la mano\u201d. \u00a1Este es crudo pelagianismo! Un regreso a la antigua herej\u00eda, que ense\u00f1a que una persona perdida puede salvarse a s\u00ed misma por alguna acci\u00f3n, o diciendo las palabras de una oraci\u00f3n. Yo la llamo \u201coraci\u00f3n m\u00e1gica\u201d. En realidad es \u201cmagia\u201d en lugar de Cristiano. La Hada Madrina movi\u00f3 su varita m\u00e1gica y dijo, \u201cBibbidi-Bobbidi-Boo\u201d \u00a1y la calabaza se convierte en una carroza para la Cenicienta! \u00a1Pero la conversi\u00f3n no es como la \u201cmagia\u201d que ves en una caricatura de Disney! Walt Disney estuvo interesado en la magia, como el \u201caprend\u00edz del mago\u201d en \u201cFantas\u00eda\u201d, \u00a1con todas las escobas bailando! Est\u00e1 a trav\u00e9s de todos los dibujos animados de Disney. \u00a1Y digo que est\u00e1 a trav\u00e9s de todas nuestras ideas evang\u00e9licas modernas de conversiones, tambi\u00e9n! Para un examen detallado de este problema lee el libro de David Malcolm Bennett, La Oraci\u00f3n del Pecador: Sus Or\u00edgenes y Peligros, [The Sinner\u2019s Prayer: Its Origins and Dangers], Even Before Publishing, n.d., disponible en Amazon.com. <\/p>\n
Cada verdadera conversi\u00f3n es un milagro. Voltea conmigo por favor a Marcos 10:26. Est\u00e1 en la p\u00e1gina 1018, en la Biblia Anotada de Scofield.<\/p>\n
\u201cEllos se asombraban aun m\u00e1s, diciendo entre s\u00ed: \u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 ser salvo? Entonces Jes\u00fas, mir\u00e1ndolos, dijo: Para los hombres es imposible\u2026\u201d (Marcos 10:26, 27). <\/p>\n
Ellos preguntaron: \u201c\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 ser salvo?\u201d Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cPara los hombres es imposible\u201d. \u00a1El hombre en un estado de pecado no puede hacer nada para ser salvo o para ayudarse a ser salvo! Pero entonces Jes\u00fas dijo, \u201cmas para Dios no; porque todas las cosas son posibles para Dios\u201d. Hemos visto lo que esperamos que son varias conversiones este a\u00f1o, dos de ellas el Domingo pasado y una esta ma\u00f1ana. Cada verdadera conversi\u00f3n es un milagro. Paul Cook dijo correctamente: \u201cLas caracter\u00edsticas del avivamiento no son diferentes a las caracter\u00edsticas de cualquier trabajo normal del Esp\u00edritu Santo, excepto en t\u00e9rminos de intensidad y cantidad\u201d (traducci\u00f3n de Fire From Heaven, EP Books, 2009, p. 117).<\/p>\n
Cuando una persona es convertida es un milagro de Dios. Cuando muchas personas son convertidas en un corto per\u00edodo de tiempo, es un milagro de Dios. La \u00fanica diferencia es \u201cen t\u00e9rminos de intensidad y cantidad\u201d. Cuando oramos por avivamiento, estamos orando para que el Esp\u00edritu Santo obre en los corazones de muchas personas a la vez.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hace el Esp\u00edritu Santo en la conversi\u00f3n? Primero, \u201ccuando \u00e9l venga, convencer\u00e1 (convicci\u00f3n)…de pecado\u201d (Juan 16:8). Paul Cook dijo: \u201cLa gente no es naturalmente convencida de su pecado; por naturaleza se auto-justifica. Se requiere un trabajo espec\u00edfico del Esp\u00edritu. Y cuando el Esp\u00edritu obra, el pecado se vuelve detestable [horrible, repugnante], lo que lleva a una persona a odiarlo y abandonarlo\u201d. Como una joven dijo: \u201cYo estaba asqueada de m\u00ed misma\u201d. Eso es una de las mejores definiciones de convicci\u00f3n que he visto. \u201cYo estaba asqueada de mi misma\u201d. Si t\u00fa no tienes al menos cierta convicci\u00f3n de pecado as\u00ed, no tendr\u00e1s una conversi\u00f3n verdadera. Entonces, debemos orar que el Esp\u00edritu Santo d\u00e9 convicci\u00f3n de pecado a aquellos que no son salvos.<\/p>\n
La segunda cosa que el Esp\u00edritu Santo hace en una conversi\u00f3n es que le da a conocer Jes\u00fas a la persona que est\u00e1 bajo convicci\u00f3n de pecado. Jes\u00fas dijo: \u201cTomar\u00e1 de lo m\u00edo, y os lo har\u00e1 saber\u201d (Juan 16:14). Una traducci\u00f3n moderna podr\u00eda decirlo, \u201c\u00c9l… tomar\u00e1 lo que es m\u00edo y os lo har\u00e1 saber\u201d. Una persona perdida nunca conocer\u00e1 a Jes\u00fas personalmente a menos que el Esp\u00edritu Santo lo d\u00e9 a conocer. Pero si no tienes convicci\u00f3n de pecado, el Esp\u00edritu Santo no har\u00e1 a Jes\u00fas real para ti en salvaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que, cuando estamos orando para que el Esp\u00edritu Santo descienda con poder, estamos pidiendo principalmente a Dios que env\u00ede el Esp\u00edritu para (1) convencer a la persona perdida de su terrible naturaleza pecaminosa, y (2) debemos orar para que el Esp\u00edritu Santo le revele Jes\u00fas a esa persona, para que pueda conocer el poder de la Sangre de Jes\u00fas que la limpia del pecado. La convicci\u00f3n de pecado y la limpieza por la Sangre de Jes\u00fas son las dos obras principales del Esp\u00edritu de Dios en una conversi\u00f3n verdadera, como se revela en el cap\u00edtulo 16 de Juan. Brian H. Edwards dijo: \u201cNo muchos Cristianos hoy en d\u00eda saben por qu\u00e9 orar cuando se les sugiere que oren por un avivamiento\u201d (traducci\u00f3n de Brian H. Edwards, Revival, Evangelical Press, edici\u00f3n de 2004, p. 80).<\/p>\n
Una de las razones que no saben por qu\u00e9 orar es que la mayor\u00eda de los Cristianos de hoy no ven la necesidad de que la gente perdida venga bajo la convicci\u00f3n de pecado. Y no creen en \u201cla conversi\u00f3n crisis\u201d como nuestros padres la ten\u00edan. Pero yo te he dicho que nosotros debemos orar para que el Esp\u00edritu Santo descienda y convenza a los perdidos que asisten a nuestra iglesia. Si ellos no vienen bajo convicci\u00f3n de pecado no ser\u00e1n salvos. Hay algunas excepciones, pero son muy pocas. El \u00fanico ejemplo que puedo encontrar en la Biblia es la conversi\u00f3n de Zaqueo dada en el cap\u00edtulo diecinueve de Lucas. Nosotros no vemos llorando, que es com\u00fan en la mayor\u00eda de convicci\u00f3n verdadera. Sin embargo, Zaqueo prometi\u00f3 a Jes\u00fas que le dar\u00eda la mitad de sus bienes a los pobres, y que iba a dar a cada uno que le rob\u00f3 cuatro veces m\u00e1s de lo que hab\u00eda tomado. \u00a1Esto muestra que estaba bajo convicci\u00f3n despu\u00e9s de todo! Creo que la conversi\u00f3n de Zaqueo muestra que algunas personas, un n\u00famero peque\u00f1o, se arrepiente de sus pecados sin las l\u00e1grimas habituales que acompa\u00f1an a la mayor\u00eda de los despertamientos.<\/p>\n
Y luego, la otra raz\u00f3n es que la mayor\u00eda de evang\u00e9licos no sabe por qu\u00e9 orar, es que la mayor\u00eda de evang\u00e9licos hoy no creen en la conversi\u00f3n de \u201ccrisis\u201d como lo hicieron nuestros antepasados. Nuestros antepasados dijeron que una persona bajo convicci\u00f3n estaba \u201cdespierta\u201d, pero todav\u00eda no salva. Nuestros antepasados dijeron que una persona despierta necesitaba pasar por la agon\u00eda de apartarse del pecado, comparados a una mujer pasando por los dolores de parto para tener un beb\u00e9. S\u00f3lo de esta manera, nuestros antepasados dijeron, podr\u00eda una persona verdaderamente experimentar la conversi\u00f3n (cf. la conversi\u00f3n de \u201cCristiano\u201d en El Progreso del Peregrino). <\/p>\n
Estoy de acuerdo con el Dr. Martyn Lloyd-Jones que el Ap\u00f3stol Pablo nos da un ejemplo de una conversi\u00f3n real en los dos \u00faltimos vers\u00edculos de Romanos 7. El Dr. Lloyd-Jones dijo que estos vers\u00edculos describen la conversi\u00f3n de Pablo. Estoy de acuerdo. Pablo dijo,<\/p>\n
\u201c\u00a1Miserable de m\u00ed! \u00bfqui\u00e9n me librar\u00e1 de este cuerpo de muerte?\u201d (Romanos 7:24). <\/p>\n
\u00a1Eso es convicci\u00f3n! \u2013 Cuando el pecador se da por vencido en s\u00ed mismo y est\u00e1 asqueado de su coraz\u00f3n pecaminoso que le ha esclavizado. Entonces Pablo dijo:<\/p>\n
\u201cGracias doy a Dios, por Jesucristo Se\u00f1or nuestro\u201d (Romanos 7:25). <\/p>\n
\u00a1Esto es conversi\u00f3n \u2013 cuando el pecador atormentado es liberado por Jesucristo el Se\u00f1or! Est\u00e1 aqu\u00ed, por primera vez, el pecador, que se le ha hecho ver que es un esclavo al pecado sin esperanza, finalmente se vuelve a Jes\u00fas y es limpiado del pecado por Su Sangre. Una de las mayores tragedias de nuestro tiempo es que la mayor\u00eda de los evang\u00e9licos nunca le permiten a nadie pasar por estas dos experiencias importantes. En la primera punzada de conciencia, o tal vez ni siquiera eso, el decisionista les har\u00e1 que digan la oraci\u00f3n del pecador. Creo que esa es la raz\u00f3n m\u00e1s importante por la que no hemos tenido ning\u00fan avivamiento que cambie la naci\u00f3n en Los Estados Unidos desde 1859.<\/p>\n
As\u00ed, \u00e9stas son las cosas por que debes orar m\u00e1s si quieres que nuestra iglesia experimente un avivamiento. Primero, ora para que Dios env\u00ede su Esp\u00edritu para convencer a la gente de pecado. \u00a1Segundo, ora que el Esp\u00edritu de Dios les revele Jes\u00fas a ellos y los atraiga a \u00c9l, para el perd\u00f3n a trav\u00e9s de Su muerte en la Cruz, y limpieza del pecado a trav\u00e9s de Su Sangre preciosa! <\/p>\n
El Pastor Brian H. Edwards dijo que las oraciones de avivamiento se centran en \u201clos convertidos, los ansiosos (despertados) y los no despiertos\u201d (traducci\u00f3n de Revival, Evangelical Press, 2004 edition, p. 127). \u00bfPor qu\u00e9 las oraciones de avivamiento se centran en los \u201cconvertidos\u201d, as\u00ed como los \u201cansiosos\u201d y \u201clos no despiertos\u201d? Porque los que son salvos pueden estar reincididos. En la Primera Iglesia Bautista China el avivamiento comenz\u00f3 entre las personas que eran salvas y ten\u00edan pecado en sus corazones. Comenzaron a confesar su pecado abiertamente, con l\u00e1grimas, delante de todos. Algunos ten\u00edan amargura hacia otros en la iglesia. Algunos hab\u00edan permitido pecados secretos entrar en sus vidas. Hab\u00edan excusado sus pecados, diciendo que no importaban. Pero a medida que el Esp\u00edritu Santo descend\u00eda, eran quebrantados de coraz\u00f3n. Se dieron cuenta de que estaban fr\u00edos y muertos en sus oraciones. Se dieron cuenta de que estaban amargados y enojados hacia otros en la iglesia. Otros rehusaban hacer algo que sab\u00edan que Dios quer\u00eda que hicieran.<\/p>\n
En otro \u201cavivamiento\u201d un gran [fuerte] evangelista fue hallado retorci\u00e9ndose las manos, con l\u00e1grimas que ca\u00edan al suelo. El hombre [hab\u00eda] guiado a muchos a Jes\u00fas, pero ten\u00eda…pecado que confesar y no pudo encontrar la paz hasta que se par\u00f3 frente a la iglesia y [confes\u00f3] todo. Sus palabras fueron como una descarga el\u00e9ctrica y la gente cay\u00f3 al suelo en arrepentimiento\u201d (traducci\u00f3n de Brian Edwards, Revival: A People Saturated With God, Evangelical Press, 1991 edition, p. 261). <\/p>\n
Puede que haya un Cristiano en nuestra iglesia que rehusa obedecer a Dios en algo. \u00a1Esto puede detener el avivamiento! Cuando el avivamiento lleg\u00f3 a Asbury College en Wilmore, Kentucky en 1970 cientos de estudiantes verdaderamente convertidos sintieron que ten\u00edan que confesar…p\u00fablicamente. Se pusieron en l\u00ednea, a veces durante horas, esperando llegar al micr\u00f3fono en la capilla para confesar su [desobediencia] y pedir oraci\u00f3n.<\/p>\n
El hombre que dirig\u00eda la reuni\u00f3n de Asbury no predic\u00f3. En vez, dio brevemente su testimonio, y luego hizo una invitaci\u00f3n a los estudiantes para hablar de sus propias experiencias Cristianas. No hab\u00eda nada particularmente inusual en eso. Un estudiante respondi\u00f3 a su oferta. Luego otro. Luego otro. \u201cEntonces ellos comenzaron a llegar al altar\u201d, dijo. \u201cSe desat\u00f3\u201d. Poco a poco, inexplicablemente, los estudiantes y profesores por igual estaban en silencio orando, llorando, cantando. Buscaron a otros a los que les hab\u00edan hecho malas acciones y pidieron perd\u00f3n. El servicio de la capilla se prolong\u00f3 durante ocho d\u00edas [24 horas al d\u00eda].<\/p>\n
Esto es exactamente lo que ocurri\u00f3 en la Primera Iglesia Bautista China, casi al mismo tiempo que el avivamiento de Asbury. Continu\u00f3 por horas, mientras los j\u00f3venes Chinos confesaban y oraban. La confesi\u00f3n abierta fue com\u00fan en el avivamiento de Corea en 1910. Hoy la confesi\u00f3n abierta por los Cristianos, con l\u00e1grimas, es com\u00fan en China, en el gran avivamiento que se lleva a cabo all\u00ed. Evan Roberts clam\u00f3: \u201cSe\u00f1or, dobl\u00e9game\u201d, cuando cedi\u00f3 a Dios y se convirti\u00f3 en un l\u00edder en el avivamiento de Gales de 1905. \u00bfY t\u00fa? \u00bfOrar\u00e1s para que Dios te doblegue? Canta \u201cExam\u00edname, oh Dios\u201d.<\/p>\n
\u201cExam\u00edname, Oh Dios, y conoce mi coraz\u00f3n:
\nPru\u00e9bame, y conoce mis pensamientos:
\nY conoce mi coraz\u00f3n;
\nPru\u00e9bame y conoce mis pensamientos;
\nY ve si hay en mi camino de perversidad,
\nY gu\u00edame en el camino eterno\u201d.
\n (Salmo 139:23, 24). <\/p>\n
Esp\u00edritu del vivo Dios, baja, oramos.
\nEsp\u00edritu del vivo Dios, baja, oramos.
\nDerr\u00edtenos, quebr\u00e1ntanos.
\nEsp\u00edritu del vivo Dios, baja, oramos.<\/p>\n
Eso puede ocurrir en nuestra iglesia si Dios hace descender Su Esp\u00edritu en un avivamiento. \u201cExam\u00edname, oh Dios\u201d. Canta suavemente.<\/p>\n
\u201cExam\u00edname, Oh Dios, y conoce mi coraz\u00f3n:
\nPru\u00e9bame, y conoce mis pensamientos:
\nY conoce mi coraz\u00f3n;
\nPru\u00e9bame y conoce mis pensamientos;
\nY ve si hay en mi camino de perversidad,
\nY gu\u00edame en el camino eterno\u201d.
\n (Salmo 139:23, 24). <\/p>\n
Am\u00e9n. <\/p>\n
\n\t\tSi este serm\u00f3n te bendijo a Dr. Hymers le gustar\u00eda saber ti. CUANDO LE ESCRIBES A DR. HYMERS DEBES DECIRLE DE QUE
\n\t\tPA\u00cdS LE EST\u00c1S ESCRIBIENDO O \u00c9L NO PODR\u00c1 CONTESTAR TU CORREO. Si estos sermones te bendicen por favor env\u00eda un correo
\n\t\telectr\u00f3nico a Dr. Hymers y d\u00edselo pero siempre incluye de qu\u00e9 pa\u00eds est\u00e1s escribiendo. El correo electr\u00f3nico de
\n\t\tDr. Hymers es rlhymersjr@sbcglobal.net (oprime aqu\u00ed). Puedes escribirle a Dr. Hymers en cualquier idioma, pero
\n\t\tescribe en Ingl\u00e9s si es posible. Si deseas escribirle a Dr. Hymers por correo postal, su direcci\u00f3n es P.O. Box 15308,
\n\t\tLos Angeles, CA 90015. Puedes llamarle por tel\u00e9fono al (818) 352-0452.\n <\/p>\n
(FIN DEL SERM\u00d3N)<\/span> Estos manuscritos de sermones no tienen derechos de autor. Pueden ser usados sin la La Escritura Le\u00edda por el Sr. Abel Prudhomme Antes del Serm\u00f3n: Hechos 1:4-9. (SERM\u00d3N N\u00daMERO 22 SOBRE AVIVAMIENTO) por Dr. R. L. Hymers, Jr. Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles La Noche del D\u00eda del Se\u00f1or, 27 de Septiembre, 2015 Por favor voltea a Hechos 1:8. Est\u00e1 en la p\u00e1gina 1104 de la Biblia Anotada de Scofield. Por favor p\u00f3nganse de pie mientras lo … Continuar leyendo \u00ab\u00abComo Orar por Avivamiento\u00bb
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\nEl Solo Antes del Serm\u00f3n por el Sr. Benjamin Kincaid Griffith:
\n\u201cTeach Me to Pray\u201d (por Albert S. Reitz, 1879-1966).<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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