por Dr. R. L. Hymers, Jr.<\/p>\n
Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles
\nLa Tarde del D\u00eda del Se\u00f1or, 26 de Octubre, 2014<\/p>\n
\u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; al jud\u00edo primeramente, y tambi\u00e9n al griego. Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est\u00e1 escrito: Mas el justo por la fe vivir\u00e1\u201d (Romanos 1:16, 17). <\/p>\n
<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pablo hablaba aqu\u00ed a los Cristianos en Roma. La ciudad de Roma era la capital del mundo en ese tiempo. En esa gran ciudad hab\u00eda templos de m\u00e1rmol y grandes estatuas de los dioses Romanos. No hab\u00eda edificios de iglesia. Los Cristianos all\u00ed en Roma eran una peque\u00f1a secta despreciada \u2013 no una religi\u00f3n reconocida para nada. Pero Pablo dijo muy audazmente, \u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio\u201d. <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo pod\u00eda decir eso? \u00bfC\u00f3mo tuvo la confianza para decirlo? \u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio\u201d. El evangelio de Jes\u00fas habla de Su muerte en la cruz para pagar por nuestros pecados, y de Su resurrecci\u00f3n de entre los muertos para darnos vida. Pablo dijo: \u201cPorque no me averg\u00fcenzo de eso en lo absoluto\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 no? \u201cPorque es poder de Dios para salvaci\u00f3n\u201d. La palabra Griega traducida \u201cpoder\u201d es \u201cdunamis\u201d. Tenemos la palabra en Espa\u00f1ol \u201cdinamita\u201d de esa palabra Griega. \u00a1Hay poder en el Evangelio! El Dr. Marvin R. Vincent lo llam\u00f3 \u201cenerg\u00eda divina\u201d. \u00a1El Evangelio de Jes\u00fas est\u00e1 lleno de poder! El Evangelio regenera las almas muertas. \u00a1Las almas muertas vienen a la vida mediante el Evangelio!<\/p>\n
T\u00fa vienes aqu\u00ed a la iglesia y las cosas que oyes acerca de Dios y de Jes\u00fas no significan nada para ti. Pero yo te predico el Evangelio a ti. T\u00fa dices: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 siempre habla de eso? \u00c9l sigue y sigue hablando de Jes\u00fas en la Cruz y Jes\u00fas levant\u00e1ndose de entre los muertos. \u00bfPor qu\u00e9 no habla de otra cosa?\u201d Bueno, mi amigo, \u00a1yo s\u00e9 que nada m\u00e1s puede cambiarte de un pecador a un verdadero Cristiano! \u00a1No puedo ense\u00f1arte a ser Cristiano! Pero puedo predicarte el Evangelio. Si eres uno de los elegidos, Dios tomar\u00e1 el Evangelio de Jes\u00fas y lo usar\u00e1 como dinamita \u2013 para romper tus ideas falsas \u2013 para abrir tu coraz\u00f3n a Jes\u00fas \u2013 \u00a1para traer tu alma a la vida! Cuando el Evangelio te agarra, vienes a la vida en el Esp\u00edritu \u2013 \u00a1conf\u00edas en Jes\u00fas y eres nacido de nuevo! \u00a1Nada m\u00e1s que el Evangelio de Jes\u00fas tiene el poder para hacer eso! Nadie lo dijo mejor que Charles Wesley:<\/p>\n
Rompe cadenas del pecar,
\n Al preso librar\u00e1;
\nSu sangre limpia al ser m\u00e1s vil;
\n \u00a1Gloria a Dios soy limpio ya!
\n (Traducci\u00f3n libre de \u201cO For a Thousand Tongues\u201d
\n por Charles Wesley, 1707-1788). <\/p>\n
Entonces el Ap\u00f3stol dijo, \u201ces poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree\u201d. El poder del Evangelio de Jes\u00fas trae vida y salvaci\u00f3n a todo aquel que cree. El Evangelio no salva a todos. Muchas personas se burlan de \u00e9l. Muchas personas piensan que pueden ser salvas de alguna otra manera. Jes\u00fas s\u00f3lo salva a aquellos que creen el Evangelio y conf\u00edan en \u00c9l. Ellos son los \u00fanicos que experimentan \u201cel poder de Dios para salvaci\u00f3n\u201d. <\/p>\n
Entonces el Ap\u00f3stol dijo: \u201cPorque en el evangelio la justicia de Dios se revela\u201d. En el Evangelio de Jes\u00fas la justicia de Dios se revela. Dios envi\u00f3 a Su Hijo, Jesucristo, para expiar nuestros pecados en la Cruz. Dios no ser\u00eda justo si \u00c9l solo pasara por alto nuestro pecado. \u00c9l envi\u00f3 a Jes\u00fas a morir en la Cruz como nuestro sustituto, para pagar la pena por nuestro pecado. Cuando t\u00fa conf\u00edas en Jes\u00fas, eres vestido en lo que Lutero llam\u00f3 \u201cjusticia ajena\u201d. No eres vestido en tu propia justicia, ganada por ser \u201cbueno\u201d. Cuando conf\u00edas en Jes\u00fas, eres vestido en Su justicia. Se trata de una \u201cjusticia ajena\u201d, porque no es tuya \u2013 es la justicia de Jes\u00fas que te salva. El te viste con Su justicia.<\/p>\n
Y entonces el Ap\u00f3stol dijo: \u201cComo est\u00e1 escrito: Mas el justo por la fe vivir\u00e1\u201d (Romanos 1:17). \u201cComo est\u00e1 escrito\u201d. \u00c9l est\u00e1 citando el libro de Habacuc del Antiguo Testamento. All\u00ed el profeta Habacuc dijo: \u201cEl justo por su fe vivir\u00e1\u00bb (Habacuc 2: 4). Pablo cit\u00f3 este vers\u00edculo de Habacuc tres veces en el Nuevo Testamento \u2013 Romanos 1:17, G\u00e1latas 3:11, y Hebreos 10:38. En cada caso dice: \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d. Este es el texto que Dios us\u00f3 para abrir los ojos de Martin Lutero. Este es el texto que cambi\u00f3 el mundo y trajo el gran avivamiento llamado la \u201cReformaci\u00f3n\u201d. He aqu\u00ed lo que dijo el Dr. McGee sobre esas palabras, \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d<\/p>\n
Justificaci\u00f3n por la fe significa que un pecador que conf\u00eda en Jes\u00fas no s\u00f3lo es perdonado porque Jes\u00fas muri\u00f3, pero tambi\u00e9n se presenta ante Dios completo en Jes\u00fas. Significa no s\u00f3lo la sustracci\u00f3n del pecado, sino la adici\u00f3n de justicia. Jes\u00fas \u201cfue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificaci\u00f3n\u201d \u2013 para que nosotros podamos pararnos ante Dios completos en Jes\u00fas (traducci\u00f3n de J. Vernon McGee, Th.D., Thru the Bible, volume IV, p. 651; nota sobre Romanos 1:17). <\/p>\n
T\u00fa puedes decir: \u201c\u00a1Eso es mucho para recordar!\u201d S\u00ed, pero todo eso fue hecho claro en la vida de Martin Lutero. \u00c9l vivi\u00f3 de 1483 hasta 1546. Lutero se encuentra en una categor\u00eda que muy pocos hombres ocupan. \u00c9l es como Pablo, Col\u00f3n, Magallanes, Edison o Einstein \u2013 un hombre que cambi\u00f3 el mundo y el curso de la historia humana. Pero su necesidad para la salvaci\u00f3n no era diferente de la tuya. <\/p>\n
Los autores modernos llaman a Lutero un hombre \u201cmedieval\u201d. Son cr\u00edticos de su creencia en los \u00e1ngeles, demonios y Satan\u00e1s. Ellos piensan que su idea de que la raza humana est\u00e1 enfrascada en una batalla entre Dios y el Diablo es exagerada. Sobre todo reaccionan contra su miedo a la ira de Dios y su profunda angustia por su pecado. Para m\u00ed, esto revela m\u00e1s sobre los mismos autores modernos que Lutero. \u00a1Muestra que estos autores \u201cnuevo-evang\u00e9licos\u201d no creen en los \u00e1ngeles, los demonios y Satan\u00e1s! \u00a1Muestra que no creen lo que la Biblia ense\u00f1a sobre el conflicto entre el bien y el mal! \u00a1Y, sobre todo, muestra que estos \u201cnuevo-evang\u00e9licos\u201d no tienen temor de Dios ni convicci\u00f3n de pecado! \u00a1Lutero se ve como un Cristiano normal! Los nuevo-evang\u00e9licos modernos que lo critican se ven como personas secularizadas perdidas \u2013 \u00a1no Cristianos para nada! \u00a1Que Dios nos ayude!<\/p>\n
Me parece que los comentarios de Lutero sobre el libro de Romanos son, casi sin excepci\u00f3n, claros y correctos. Yo me sorprend\u00ed al darme cuenta que \u00e9l estaba correcto sobre los Jud\u00edos. \u00c9l dijo: \u201cDe este pasaje generalmente se lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que los Jud\u00edos en el fin del mundo ser\u00e1n convertidos a la fe en Jes\u00fas…Los Jud\u00edos que ahora est\u00e1n ca\u00eddos, ser\u00e1n convertidos y salvos, despu\u00e9s que los paganos entren seg\u00fan la plenitud de los elegidos. No van a quedar fuera para siempre, pero en su tiempo ser\u00e1n convertidos\u201d (Traducci\u00f3n Luther\u2019s Commentary on Romans, Kregel Publications, 1976 edition, pp. 161, 162; nota sobre Romanos 11: 25-36).<\/p>\n
Eso est\u00e1 muy cerca a lo que la Biblia ense\u00f1a. Yo s\u00e9 que despu\u00e9s \u00e9l dijo algunas cosas duras, cuando estaba viejo y enfermo, pero debemos perdonarlo. Sus puntos de vista salieron de la \u201cteolog\u00eda de reemplazo\u201d Cat\u00f3lica, la creencia que la Iglesia sustituye a Israel \u2013 una doctrina falsa que hasta el d\u00eda de hoy la tienen muchos Calvinistas y otros. \u00a1Que Dios tenga misericordia de nosotros! Dios todav\u00eda tiene un pacto terrenal con Israel y el pueblo Jud\u00edo, como se indica claramente en Romanos 11: 25-27.<\/p>\n
El padre de Lutero era un minero, que quer\u00eda que \u00e9l se convirtiera en un abogado. Empez\u00f3 a estudiar para ese prop\u00f3sito. Pero un d\u00eda estaba caminando durante una tormenta el\u00e9ctrica. Un rayo cay\u00f3 muy cerca de \u00e9l. \u00c9l cay\u00f3 al suelo y grit\u00f3: \u201cSanta Ana ay\u00fademe. \u00a1Me voy a hacer monje!\u201d Eso significaba que se unir\u00eda a un monasterio y ser\u00eda aislado del mundo. Pero su profunda participaci\u00f3n en la pr\u00e1ctica religiosa no le ayud\u00f3 a encontrar la paz con Dios. Los autores \u201cnuevo-evang\u00e9licos\u201d modernos tienden a decir que su temor de Dios estaba equivocado y era \u201cmedieval\u201d. \u00a1Qu\u00e9 falso! \u00a1Totalmente falso! El temor de Dios de Lutero era perfectamente correcto. La Biblia habla de los hombres inconversos cuando dice: \u201cNo hay temor de Dios delante de sus ojos\u201d (Romanos 3:18). Lutero dijo: \u201cPor naturaleza somos injustos y sin temor de Dios. Por lo tanto, debemos humillarnos profundamente y confesar nuestra depravaci\u00f3n e ignorancia ante Dios\u201d (Lutero, ibid., p. 74; nota sobre Romanos 3:18). Es la gracia de Dios que despierta a un pecador a su condici\u00f3n perdida. Como John Newton (1725-1807) dijo: \u201cLa gracia me ense\u00f1\u00f3 a temer\u201d (\u201cSublime Gracia\u201d). La ausencia de miedo es una se\u00f1al del ate\u00edsmo pr\u00e1ctico.<\/p>\n
Lutero estaba muy consciente de su pecado. \u00c9l lo llam\u00f3 la plaga de su coraz\u00f3n. Nada de lo que hizo pod\u00eda aliviar su sentimiento de culpa. Mientras estudiaba la Biblia \u00e9l pens\u00f3 en las palabras de Johann Staupitz, su maestro, quien le dijo: \u201cMira las heridas del dulce Salvador\u201d. All\u00ed en su estudio vio la Cruz de Jes\u00fas. Vio c\u00f3mo se unieron la ira y el amor de Dios en Jes\u00fas en la Cruz. Lutero escribi\u00f3 a su madre:<\/p>\n
Noche y d\u00eda meditaba hasta que vi la conexi\u00f3n entre la justicia de Dios y la afirmaci\u00f3n de que \u201cel justo por la fe vivir\u00e1\u201d. Entonces comprend\u00ed que la justicia de Dios es la justicia por la cual a trav\u00e9s de la gracia y la pura misericordia de Dios nos justifica por medio de la fe [en Jes\u00fas]. Entonces me sent\u00ed renacer y entrar por las puertas abiertas al para\u00edso. Toda la Escritura tom\u00f3 un nuevo significado (traducci\u00f3n de Roland H. Bainton, Here I Stand, Mentor Books, 1977, p\u00e1g. 49). <\/p>\n
Desde entonces la teolog\u00eda de Lutero fue llamada \u201cteolog\u00eda de la cruz\u201d. \u00c9l dijo, \u201cLa cruz sola es nuestra teolog\u00eda\u201d. \u00a1Si vas a ser salvo de tu pecado, tiene que ser a trav\u00e9s de la fe en el Jes\u00fas crucificado! \u00a1Jes\u00fas en la Cruz! No hay otra manera de venir ante un Dios santo.<\/p>\n
All\u00ed en su estudio Lutero vio esto. Vio que la justicia de Dios en nuestro texto no se refiere a un atributo de Dios \u2013 es una justicia que Dios nos da, y nos la da a nosotros a trav\u00e9s de la fe en Jes\u00fas. \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d (Romanos 1:17). El Dr. Lloyd-Jones dijo: \u201cNuestra fe no nos justifica. Es la justicia de Jesucristo la que justifica \u2013 \u00a1y nada m\u00e1s!…Dios nos libre de convertir la fe en obras, y de tratar de justificarnos a nosotros mismos por nuestra fe. Es la justicia [de Jes\u00fas] que me pone bien, y viene a m\u00ed a trav\u00e9s de la fe. La fe es el…canal, a trav\u00e9s del cual esta justicia de Jes\u00fas es dada a m\u00ed…\u201d (traducci\u00f3n de Martyn Lloyd-Jones, M.D., Romans \u2013 Exposition of Chapter 1, The Gospel of God, Banner of Truth, 1985 edition, p. 307).<\/p>\n
Cuando Lutero ley\u00f3 las palabras: \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d, dijo, \u201cEsta expresi\u00f3n de Pablo se hizo para m\u00ed\u2026 una Puerta al Para\u00edso\u201d. El Dr. Lloyd-Jones dijo: \u201c\u00a1Qu\u00e9 revelaci\u00f3n! \u00a1Qu\u00e9 transformaci\u00f3n! \u00a1De ser un miserable, vil, infeliz monje, rezando el rosario, ayunando, sudando y orando, y sin embargo cada vez m\u00e1s consciente del fracaso, a ser el heraldo de la Reformaci\u00f3n! \u00a1A ser el glorioso predicador del evangelio, regocij\u00e1ndose en la \u2018libertad gloriosa de los hijos de Dios\u2019!\u201d (Lloyd-Jones, ibid., p. 309). En las palabras que el Sr. Griffith cant\u00f3 hace un momento, el santo Conde Zinzerdorf dijo:<\/p>\n
Jes\u00fas, Tu sangre y justicia
\n Mi belleza son, glorioso vestir;
\nEntre mundos en llamas, visto as\u00ed,
\n Con gozo mi cabeza alzo yo.
\n(Traducci\u00f3n libre de \u201cJesus, Thy Blood and Righteousness\u201d
\n por el Conde Nicolaus von Zinzendorf, 1700-1760). <\/p>\n
O, como Edward Mote lo puso:<\/p>\n
Mi esperanza siempre est\u00e1,
\n En Jesucristo y nada m\u00e1s\u2026
\nVestido en Su justicia ya,
\n Sin falta en frente al trono estar.
\nJes\u00fas, cuan fuerte roca es,
\n Toda otra tierra se hundir\u00e1,
\nToda otra tierra se hundir\u00e1.
\n (Traducci\u00f3n libre de \u201cThe Solid Rock\u201d por Edward Mote, 1797-1874). <\/p>\n
Te pido esta noche que conf\u00edes en Jes\u00fas, \u201cel Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo\u201d (Juan 1:29). En el momento que conf\u00edas en Jes\u00fas, eres salvo, justificado, y seguro por los siglos de los siglos. Espero que conf\u00edes en Jes\u00fas esta noche. Al igual que Lutero, ser\u00e1s \u201crenacido e [ir\u00e1s] a trav\u00e9s de las puertas abiertas al Para\u00edso\u201d. Como Johann Staupitz dijo a Lutero, \u201cMira las heridas del dulce Salvador\u201d.<\/p>\n
\u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d (Romanos 1:17). <\/p>\n
\u00a1Dr. Chan, por favor ore para que alguien conf\u00ede en Jes\u00fas y sea salvo! Am\u00e9n. <\/p>\n
(FIN DEL SERM\u00d3N)<\/span> Puedes enviar un correo electr\u00f3nico a Dr. Hymers a rlhymersjr@sbcglobal.net Estos manuscritos de sermones no tienen derechos de autor. Los puedes usar sin la La Escritura Le\u00edda Antes del Serm\u00f3n por el Sr. Abel Prudhomme: Romanos 1:15-17. por Dr. R. L. Hymers, Jr. Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles La Tarde del D\u00eda del Se\u00f1or, 26 de Octubre, 2014 \u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; al jud\u00edo primeramente, y tambi\u00e9n al griego. Porque en el evangelio … Continuar leyendo \u00ab\u00abEl Texto de Lutero\u00bb\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nt\u00fa puedes leer los sermones de Dr. Hymers cada semana en el Internet
\nen www.realconversion.com o www.rlhsermons.com.
\nOprime en \u201cSermones en Espa\u00f1ol\u201d. <\/p>\n
\n(Oprime Aqu\u00ed) \u2013 o puedes escribirle a P.O. Box 15308, Los \u00c1ngeles, CA 90015,
\nEstados Unidos. O ll\u00e1marle por tel\u00e9fono a (818)352-0452.<\/p>\n
\nautorizaci\u00f3n de Dr. Hymers. Sin embargo, todos los mensajes de video de Dr.
\nHymers s\u00ed tienen derechos de autor y solo pueden ser usados con autorizaci\u00f3n. <\/p>\n
\nEl Solo Cantado por el Sr. Benjamin Kincaid Griffith Antes del Serm\u00f3n:
\n\u201cJesus, Thy Blood and Righteousness\u201d (por Count Zinzendorf, 1700-1760;<\/span>
\ntraducida por John Wesley, 1703-1791).<\/span> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"