por Enrique Zapata<\/p>\n
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Los desaf\u00edos, alientos y exhortaciones de Lausana II en Manila<\/p>\n
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Cuando los hombres de Dios hablan, nosotros debemos escuchar. Esto no significa que estaremos de acuerdo con todo lo que digan, ya que son humanos como nosotros; sin embargo, necesitarnos estar atentos a los retos, a las palabras de aliento ya las exhortaciones que nos extiendan. En el encuentro internacional Lausana II, en Manila, se hicieron presentes hombres y mujeres de todo el mundo, l\u00edderes y obreros de diversos pa\u00edses que se reunieron para hablar, escuchar, evaluar y aprender. Y nosotros necesitamos escuchar y considerar muchos de los desaf\u00edos que fueron presentados all\u00ed.<\/P>
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Si bien podemos encontrar reparos en cuesti\u00f3n de m\u00e9todos o programas, perm\u00edtanme compartir una serie de retos lanzados a la iglesia toda, que trascienden las formas y objeciones particulares que podamos tener. Los siguientes, creo, son los m\u00e1s significativos para nuestra realidad hispanoamericana.<\/P>
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\nLA NUEVA GENERACION
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La guardia vieja, los grandes misioneros nacionales e internacionales, los fundadores de muchos de los movimientos evang\u00e9licos mundiales y voceros de sus ideas, est\u00e1n dejando su lugar a las generaciones que vienen. En cada pa\u00eds de nuestro continente encontramos que esos grandes hombres, patriarcas de nuestras iglesias, est\u00e1n pasando a retiro. Muchos ya se encuentran en la presencia del Se\u00f1or, otros est\u00e1n postrados dedic\u00e1ndose a la oraci\u00f3n. Tambi\u00e9n est\u00e1n aquellos que han debido reducir sus actividades porque ya no tienen fuerzas. No obstante, est\u00e1 surgiendo una nueva generaci\u00f3n de l\u00edderes. \u00bfSer\u00e1n quienes mantendr\u00e1n la fe? \u00bfPelear\u00e1n ellos tambi\u00e9n la buena batalla?<\/P>
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La historia est\u00e1 llena de ejemplos de generaciones que han dejado caer la posta recibida de sus mayores y que no han corrido con impulso. Tambi\u00e9n la historia nos muestra muchos casos en los que la nueva generaci\u00f3n fue m\u00e1s all\u00e1 de los sue\u00f1os, las aspiraciones y las oraciones de sus antepasados, \u00bfQu\u00e9 haremos nosotros?<\/P>
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El mundo no tiene ninguna apariencia de estar mejorando. Nuestros valientes antepasados conquistaron las monta\u00f1as y las verdes selvas; hoy necesitamos hombres valientes dispuestos a conquistar las selvas de cemento, los grandes centros urbanos. Nuestros antepasados ense\u00f1aron a miles a leer; hoy necesitamos ense\u00f1ar a miles a escribir para proveer literatura sana a los millones que han aprendido a leer. Aquellos plantaron iglesias, armando las estructuras; hoy necesitamos hacer las paredes y \u0093cerrar la puerta de atr\u00e1s\u0094 por donde se pierden multitudes.<\/P>
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Si es que avanzaremos, la iglesia necesita clamar a Dios, apoyar y ayudar a la nueva generaci\u00f3n de siervos.<\/P>
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\nBUSCANDOJOVENES Y NI\u00d1OS
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Nuestro mundo es cada vez m\u00e1s joven. El promedio de edad de la poblaci\u00f3n, especialmente en Latinoam\u00e9rica, es cada vez menor. Se dice que la mitad de los habitantes de la Ciudad de M\u00e9xico son menores de 14 a\u00f1os, una cifra que iguala la poblaci\u00f3n de la ciudad de Nueva York. En todas las ciudades de nuestras naciones se encuentran millones viviendo en las calles, (s\u00f3lo en Brasil, seg\u00fan la revista Time, vagabundean 14 millones de ni\u00f1os). Necesitamos ganar a los ni\u00f1os que tienen hogares, como tambi\u00e9n a los de la calle.<\/P>
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Muchos de los movimientos cristianos para ni\u00f1os, j\u00f3venes y estudiantes han perdido el empuje que tuvieron a\u00f1os atr\u00e1s. Los nombres de las instituciones han permanecido pero, en muchos casos, no han crecido ni siquiera un decimal del porcentaje de crecimiento demogr\u00e1fico de esas edades. \u00bfC\u00f3mo enfrentaremos esta realidad?<\/P>
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Los j\u00f3venes y ni\u00f1os est\u00e1n incluidos en la Gran Comisi\u00f3n \u00a1y necesitan a Cristo! Necesitan que desarrollemos programas y proyectos especiales que tengan en cuenta su realidad y sus necesidades, que los alcancen de veras. No podemos conformamos con el hecho de que tenemos 20,50,0 100 j\u00f3venes en nuestras iglesias, cuando hay miles en las calles que est\u00e1n necesitados. Necesitamos orar, apoyar, enviar y trabajar para que millones de ni\u00f1os puedan entrar en el Reino. No creo que debemos ser ecum\u00e9nicos en el sentido cl\u00e1sico, pero s\u00ed cooperar con aquellos que sostienen una fe b\u00edblica, hist\u00f3rica y apost\u00f3lica. Es rid\u00edculo que dos buenas denominaciones comiencen obras a pocos metros una de la otra, como ocurre en muchos barrios y ciudades, Hay tantas barriadas y tantos grupos que no han sido alcanzados que no tiene sentido que concentremos nuestros esfuerzos en una misma zona. Debemos coordinar nuestros planes de evangelizaci\u00f3n para cooperar, en lugar de competir, porque la duplicaci\u00f3n es mala administraci\u00f3n.<\/P>
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Hay m\u00e1s de 100 programas masivos de evangelizaci\u00f3n mundial y miles de planes o programas nacionales y denominacionales puestos en marcha con el objetivo de ganar el mundo y sus distintas partes. Es obvio que nos estemos pisando y estorbando, si no cooperamos y somos honestos con nuestros hermanos. El trabajo abunda para todos, si no tratamos de hacer la misma cosa todos.<\/P>
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A\u00f1os atr\u00e1s uno pod\u00eda ir a casi cualquier ciudad y ser pionero en el ministerio; hoy no es as\u00ed. Gracias a Dios, hemos adelantado en la obra y por ese adelanto debemos cuidar de no tirar semilla sobre tierra que ya est\u00e1 sembrada, mientras que grandes extensiones nunca escucharon la palabra \u0093Jes\u00fas\u0094. San Pablo ten\u00eda pasi\u00f3n por predicar donde otros no hab\u00edan trabajado.<\/P>
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\u0093…TODO EL EVANGELIO…\u0094<\/B><\/P>
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Cuando en Manila se trat\u00f3 el sub-lema. \u0093Toda la iglesia, llevando todo el evangelio a todo el mundo\u0094, no se habl\u00f3 de lleva s\u00f3lo algunos de los elementos m\u00e1s comunes, sino entender que la expresi\u00f3n evangelio completo contempla el orar y trabajar para que las personas, las iglesias y las culturas sean afectadas con todos los valores, ense\u00f1anzas y bendiciones cristianas. En otra palabras, el evangelio espiritual y el social no deben ni pueden ser separados, sino parte de una misma cosa.<\/P>
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As\u00ed como se han cometido grandes abusos con el \u0093evangelio espiritual\u0094, tambi\u00e9n los hay con el \u0093evangelio social\u0094. La iglesia no debe ser reaccionaria sino de vanguardia, pero de una verdadera vanguardia, en la que se declara y se vive toda la verdad del evangelio. Muchas veces, porque alg\u00fan grupo est\u00e1 haciendo incorrectamente alguna cosa, condenamos la idea. Sin embargo, debemos antes sacar nuestra viga sobre ese tema, para ayudar con la paja ajena.<\/P>
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Una estudiante evang\u00e9lica ecuatoriana coment\u00f3 que ella se hab\u00eda hecho comunista porque estos eran los \u00fanicos que ayudaban y defend\u00edan a los pobres. \u00bfPor qu\u00e9 no encontr\u00f3 esa preocupaci\u00f3n en su grupo cristiano? \u00bfNo ense\u00f1a la Biblia de nuestra responsabilidad en este \u00e1rea? A trav\u00e9s de la historia, \u00bfno han sido cristianos, acaso, los que han hecho grandes obras para el bien del hombre y a\u00fan siguen haci\u00e9ndolas? Sin embargo, muchos grupos han descuidado este \u00e1rea vital y es horade retornarlo.<\/P>
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\nDEFINIENDO EL OBJETIVO DE MI MISION
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Se cuenta que un vaquero lleg\u00f3 a un pueblo y encontr\u00f3 docenas de los c\u00edrculos para hacer punter\u00eda (\u0093blancos\u0093) pintados, por todas las paredes en las calles de la aldea y en cualquier lugar. Al preguntar porqu\u00e9 estaban, alguien le contest\u00f3, riendo, que se trataba del borracho del pueblo. \u0093\u00bfC\u00f3mo es eso?\u0094, pregunt\u00f3 el forastero, con cierto recelo. \u0093No te preocupes\u0094, le dijeron, \u0093Cuando este hombre se emborracha, sale baleando en cualquier direcci\u00f3n. Luego, al d\u00eda siguiente, pinta los c\u00edrculos alrededor de los tiros.\u0092<\/P>
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As\u00ed tambi\u00e9n ocurre con la iglesia. Muchas veces estamos listos para disparar, antes de definir bien el blanco al cual queremos apuntar. Gastamos dinero, tiempo, energ\u00eda y vidas en diferentes actividades, si analizar bien cu\u00e1l es el prop\u00f3sito y cu\u00e1les ser\u00e1n los resultados. Somos muy reacios a que se eval\u00fae el trabajo y salimos del paso diciendo que \u0093la salvaci\u00f3n de una sola alma bien vale cualquier inversi\u00f3n\u0094.<\/P>
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Y hablando de equilibrar la misi\u00f3n, causa sorpresa que todav\u00eda se debata si es m\u00e1s importante la edificaci\u00f3n de los santos (discipulado) o si la proclamaci\u00f3n (evangelismo) es tarea fundamental, tal como se plante\u00f3 en Manila. Los primeros dicen que el creyente, cuando est\u00e1 creciendo, autom\u00e1ticamente evangeliza, lo que resulta en el cumplimiento de la Gran Comisi\u00f3n. Los segundos sostienen que la misi\u00f3n de evangeliza es prioritaria, aunque reconocen que es dif\u00edcil sostener el movimiento misionero si no existen buenas iglesias. \u00bfCu\u00e1ndo veremos estos enfoques como las dos caras de la misma moneda? La meta es la de \u0093presentar todo hombre perfecto en Cristo\u0094 (Col. 1.28,29) y para lograr que todo hombre sea presentado perfecto, hay que evangelizarlo y edificarlo.<\/P>
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\nLOS POBRES
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La situaci\u00f3n socio-econ\u00f3mica en nuestro continente est\u00e1 empeorando en la mayor\u00eda de las naciones. Muchas de muestras naciones han pasado de la categor\u00eda de naciones en desarrollo a naciones en decadencia, con todo lo que esto significa. La pobreza absoluta est\u00e1 en aumento. La desnutrici\u00f3n causa la muerte de miles de ni\u00f1os diariamente. Las \u0093villas de emergencia\u0094 o\u0092 \u0093pueblos j\u00f3venes\u0094 (sus nombres var\u00edan seg\u00fan la naci\u00f3n) alojan a millones sin un m\u00ednimo h\u00e1bitat adecuado, con aguas contaminadas, dep\u00f3sitos de basura, etc., con enfermedades pululando por doquier y la desnutrici\u00f3n que diezma desde las irrecuperables neuronas en beb\u00e9s y ni\u00f1os, hasta las defensas f\u00edsicas antes el m\u00e1s liviano de los males.<\/P>
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Son miles los que llegan cada d\u00eda a las grandes ciudades huyendo del hambre, la guerrilla, el desempleo o alguna otra dificultad; la mayor\u00eda arriba s\u00f3lo con la esperanza de una vida un poco mejor. Son ovejas sin pastor y la Gran Comisi\u00f3n incluye a esta gente; necesitamos ganarla y discipularla.<\/P>
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\nLOS RICOS
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A pesar de que inclu\u00ed el punto anterior, reconozco que lo mejor que ha hecho la iglesia evang\u00e9lica en Am\u00e9rica Latina es ganar a la clase baja. En cambio, donde ha tenido gran dificultad es en la clase media y alta. En todas nuestras grandes ciudades dos o tres iglesias en los barrios pobres u obreros; sin embargo, en los barrios de clase media y m\u00e1s aun en la alta, casi no hay testimonio. En Buenos Aires, el Barrio Norte o la Recoleta, dos zonas de residencias lujosas con cerca de 300.000 habitantes, permanecen virtualmente sin tocar, situaci\u00f3n que se repite en el resto del continente. Es un gran desaf\u00edo, ya que el rico cree no necesitar de Dios; no obstante, son personas y es importante que vayamos a ellos. Hay que pensar y aprender a ganar tambi\u00e9n a las clases media y alta, que ejercen una influencia muy grande sobre la vida de nuestras naciones. No es f\u00e1cil, ya que requiere de personas de estas mismas clases, dispuestas y capacitadas a ganar a sus amigos y relaciones con estrategias especiales.<\/P>
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D\u00e9jenme hacer una acotaci\u00f3n. La clase media o alta que solemos ver en nuestras iglesias agrupa a lo que se llama nueva clase media-alta (emergente). No se trata de la clase alta tradicional sino de personas que han triunfado y han conseguido riqueza con su propio trabajo o con el de sus padres. El comienzo de la mayor\u00eda de las obras evang\u00e9licas fue originado en la clase obrera. Sin embargo, aquellos nuevos convertidos, con sus nuevas vidas, impulsaron a sus hijos a estudiar ya adelantar en el plano socio-educacional. La primera generaci\u00f3n fue mayormente de gente con educaci\u00f3n primaria, sus hijos con educaci\u00f3n secundaria y sus nietos llegaron a la universidad. Estos \u00faltimos son la clase emergente, habiendo tenido, muchos de sus integrantes, dificultad en ganar a la clase alta tradicional por no ser reconocidos como tales. Adem\u00e1s, no han querido ganar a la clase pobre de su origen, por querer proyectar una nueva imagen.<\/P>
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Sumado a esto, la falta de preparaci\u00f3n y el antiintelectualismo de muchos pastores y l\u00edderes han ahondado m\u00e1s la brecha.<\/P>
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\nNUNCA OYERON NADA
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Hay unos 2.000.000.000 de pobladores del mundo que nunca han escuchado nada acerca del evangelio. Y algunas de estas personas est\u00e1n en nuestros pa\u00edses. En M\u00e9xico, Brasil, Belice, Per\u00fa y otros lugares, hay tribus que a\u00fan no han escuchado el evangelio, \u00a1ni siquiera una vez! Para llegar a muchos de ellos, se requerir\u00e1 gran sacrificio personal; llevar\u00e1 a\u00f1os conocer sus idiomas y culturas en un medio dif\u00edcil. Sin embargo, alguien tiene que hacerlo.<\/P>
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Tambi\u00e9n est\u00e1n los grupos no alcanzados en otras situaciones, como los grupos de inmigrantes en nuestras grandes ciudades, los que mantienen sus costumbres, idiomas y culturas y no han permitido que nadie se inmiscuya en su c\u00edrculo. Cada uno de estos grupos necesita un testimonio vivo, en su propio idioma, con su propia m\u00fasica y literatura.<\/P>
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Es necesario realizar estudios en cada naci\u00f3n para identificar estos grupos y dirigir esfuerzos sabios hacia ellos. Resulta muy c\u00f3modo (y a la vez pecaminoso exigir que \u00e9stos sean como nosotros y acepten nuestro \u0093envase\u0094 del evangelio. Los jud\u00edos quisieron hacerlo con los gentiles, y pocos hubieran conocido al Se\u00f1or sino hubiera sido por los esfuerzos de quienes se hicieron\u0094 gentiles para alcanzar a los gentiles\u0094. \u00a1Qu\u00e9 gran cambio que ha habido en el Ecuador cuanto al crecimiento de la iglesia, a medida que los indios Quechuas fueron evangeliza dos en su propio idioma! Hubo poco crecimiento mientras se los convocaba a \u0093una religi\u00f3n de habla espa\u00f1ola\u0094, pero cuando la verdad del evangelio fue presentada en su envase, millares pasaron a formar parte de Reino de los Cielos.<\/P>
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\nREPLANTEO DE ROLES
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El rol de la iglesia anglosajona en las misiones mundiales est\u00e1 necesitamos una revisi\u00f3n. En Manila, muchos expresaron que el esp\u00edritu paternalista de las iglesias y organizaciones de Estados Unidos y Europa de Norte debe ser abandonado. Ellas ejercen un virtual liderazgo en la iglesia internacional debido, en parte, a su nivel espiritual, en parte a la influencia del idioma y en mucho casos porque son los que tienen el poder econ\u00f3mico.<\/P>
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Muchas misiones y organizaciones hace a\u00f1os que vienen trabajando para formar liderazgo y lo han logrado. En muchas partes del mundo las misiones anglosajonas han ejercitado un rol fundamental en la preparaci\u00f3n de los l\u00edderes para la vida nacional como es el caso de muchos pa\u00edses africanos. En el continente negro, muchos hombres que fueron formados, educados y ejercitados a trav\u00e9s del esfuerzo de las iglesias y denominaciones de procedencia extranjera, llegaron a ser l\u00edderes pol\u00edticos en los movimientos de independencia de sus respectivos pa\u00edses.<\/P>
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A pesar de esto, no son pocos los que permanecen en una actitud de separaci\u00f3n superioridad con respecto a las iglesias del Tercer Mundo, mientras que no faltan los que siguen insistiendo en instalar sus programas y pr\u00e1cticas, se apliquen o no culturalmente.<\/P>
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El llamado o expresi\u00f3n ahora no es m\u00e1s \u0093Yankee, go home\u0094 (\u0093yanqui, vete a tu casa\u0094) sino un llamado a que haya participaci\u00f3n, entre hermanos iguales y compa\u00f1eros de trabajo que ven en conjunto una misma realidad espiritual, social y cultural en el pa\u00eds en que quieren trabajar, que ambos aprecian la obra de Dios en su pr\u00f3jimo, \u0093estim\u00e1ndolo como superior a \u00e9l mismo\u0094.<\/P>
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\nERRADICAR LA INMADUREZ Y LA MEDIOCRIDAD
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No han faltado las quejas por parte de l\u00edderes de otras naciones en cuanto a los misioneros que hemos enviado sin la preparaci\u00f3n debida, sin experiencia, sin el m\u00ednimo entendimiento de lo que sucede en el pa\u00eds al que van a trabajar ni los medios necesarios para vivir y ser utilidad y bendici\u00f3n all\u00ed.<\/P>
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Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n el gran inter\u00e9s de grupos de diferentes naciones, para enviar misioneros sin tomar en cuenta las realidades importantes. Del Jap\u00f3n desean mandar misioneros a la Argentina, y de Argentina estamos tratando de mandar misioneros al Jap\u00f3n. No es que no debamos realizar ese cruce de misioneros, pero s\u00ed debemos enfrentar algunas preguntas: \u00bfqu\u00e9 clase de misioneros se necesitan en el pa\u00eds de destino? \u00bfPara qu\u00e9 ministerios?, etc. \u00bfEstamos m\u00e1s preocupados en mandar misioneros que en el trabajo mismo y las necesidades reales del mundo?<\/P>
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S\u00ed, el mundo necesita cientos de misioneros para alcanzar a los millones no alcanzados y para edificar a la iglesia. Es por esto que es necesario que haya un sentido profundo de responsabilidad, de cooperaci\u00f3n y en cuidado en lo que hacemos. \u00bfNo ser\u00eda bueno, tal vez, preguntar a los l\u00edderes del pa\u00eds de destino que clase de misioneros necesitan? No estaremos cayendo en el mismo error del que acusamos a los del norte, al desarrollar programas y misioneros sin reconocer y valorizar a los l\u00edderes nacionales y sus realidades?<\/P><\/p>\n
El Laico
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Seg\u00fan el Dr. Le\u00edghton Ford, Presidente del Comit\u00e9 de Lausana para la evangelizaci\u00f3n mundial, la iglesia est\u00e1 experimentando lo una \u0093segunda reforma\u0094, de tanta importancia hist\u00f3rica como la del Siglo XVI. Seg\u00fan \u00e9l, Dios est\u00e1 poniendo su obra en las manos de creyentes laicos, as\u00ed como en la primera reforma puso su Palabra en las manos de ellos. Por todo el mundo, muchos laicos est\u00e1n ejerciendo un rol poderoso para ganar a otros a Cristo y en algunos casos est\u00e1n haciendo un trabajo que ning\u00fan misionero, o pastor podr\u00eda hacer.<\/P>
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Hay varios lugares que est\u00e1n cerrados a las misiones convencionales, siendo sociedades donde laicos, a trav\u00e9s de sus profesiones, pueden entrar y evangelizar. Algunos m\u00e9dicos, ingenieros, profesores, etc., son invitados por muchas naciones para ejercer sus profesiones. En otros lugares los estudiantes pueden entrar para estudiar y al mismo tiempo pueden estar ganando a sus compa\u00f1eros para Cristo. Estos \u0093evangelistas laicos\u0094 son vitales para el evangelismo mundial. Necesitan el apoyo y la ayuda de la iglesia para cumplir su misi\u00f3n.<\/P>
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\nIR AL FRENTE
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Dolorosamente tenemos que confesar que hay suficientes hombres, mujeres y recursos financieros para cumplir la Gran Comisi\u00f3n, pero nos ha faltado el amor a la causa de Cristo, el cual lleva al cumplimiento de sus mandamientos. Nuestras inmadureces ego\u00edsmos, peleas e indiferencias nos han imitado en realizar lo que Dios ha deseado.<\/P>
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A trav\u00e9s de toda la historia, el seguir a Cristo y el servirlo les ha costado la vida a muchos hombres y mujeres. No debemos escapar de nuestra parte en el sacrificio necesario para cumplir la Gran Comisi\u00f3n. Los padres necesitan entregar a sus hijos para el servicio del Se\u00f1or, las iglesias necesitan apoyar decididamente a misiones y disponer de sus \u0093j\u00f3venes prometedores\u0094 para ofrecerlos al Se\u00f1or y no acapararlos para su obra. La iglesia necesita entender que el sacrificio no es s\u00f3lo a elite sino para todos, a fin de tener los recursos, apoyo y oraci\u00f3n necesarios para lograr el \u00e9xito en la misi\u00f3n. Vivimos en un mundo cada vez m\u00e1s materialista, orientado hacia el placer y el confort, pero Dios nos ha llamado a concentrarnos en servir bien y no en el vivir bien.<\/P>
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\u00bfPOR QU\u00c9 NO?<\/B><\/P>
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La tendencia es decir que son muchos retos, que son muy dif\u00edciles, que nos falta …, o simplemente criticarlos porque el a\u00f1o 2.000 no significa nada distinto a cualquier otro a\u00f1o en la historia. Y es cierto, pero tenemos una iglesia en el mundo que quiere aprovechar este momento para que nos estimulemos los unos a los otros a esta buena obra, que \u0093Toda la iglesia lleve todo el evangelio a todo el mundo\u0094, y… \u00bfpor que no sumarnos?<\/P>
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Debemos orar individualmente como l\u00edderes y junto a nuestras iglesias y denominaciones para ver cu\u00e1l es la parte que Dios desea de nosotros. Muchas vidas fueron tocaras por los hombres sacudidos por el Se\u00f1or en Lausana I, all\u00e1 por el \u009174. Dios us\u00f3 vasos de barro para expresar los prop\u00f3sitos de su Hijo. En la misma forma hoy tenemos el desaf\u00edo de escuchar, examinar y hacer el bien, adelantando la causa de Cristo en obediencia a El. \u00a1Marchemos adelante!<\/P>
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por Enrique Zapata Los desaf\u00edos, alientos y exhortaciones de Lausana II en Manila Cuando los hombres de Dios hablan, nosotros debemos escuchar. Esto no significa que estaremos de acuerdo con todo lo que digan, ya que son humanos como nosotros; sin embargo, necesitarnos estar atentos a los retos, a las palabras de aliento ya las … Continuar leyendo \u00abLo que Dios, tal vez, est\u00e9 queriendo decir a su iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}