(SERM\u00d3N #78 SOBRE EL LIBRO DE G\u00c9NESIS)<\/p>\n
por Dr. R. L. Hymers, Jr.<\/p>\n
Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles
\nLa Tarde del D\u00eda del Se\u00f1or, Mayo 18, 2014<\/p>\n
\u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). <\/p>\n
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Si me has o\u00eddo predicar durante un tiempo sabr\u00e1s que esta profec\u00eda significa mucho para m\u00ed. Hay varias razones por eso. Primero, fui convertido cuando o\u00ed un serm\u00f3n del Dr. Charles J. Woodbridge del tercer cap\u00edtulo de II Pedro. El Dr. Woodbridge era un gran erudito. \u00c9l era un graduado de Princeton. \u00c9l ense\u00f1aba historia eclesi\u00e1stica en el Seminario Teol\u00f3gico Fuller antes de renunciar debido al creciente liberalismo en ese seminario. Segundo, porque hablaba del gran Diluvio en los d\u00edas de No\u00e9 de II Pedro. Y Tercero, lo que \u00e9l predic\u00f3 de ese cap\u00edtulo hizo cambiar totalmente mi opini\u00f3n sobre el libro de G\u00e9nesis. Antes de haber escuchado ese serm\u00f3n en la Universidad Biola, yo cre\u00eda en la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n, y cre\u00eda que los relatos de la creaci\u00f3n y el Diluvio eran s\u00f3lo mitos \u2013 solo viejos cuentos de hadas. \u00a1As\u00ed que ese serm\u00f3n de II Pedro tres, no s\u00f3lo fue utilizado para hacerme cambiar de opini\u00f3n sobre el libro del G\u00e9nesis, sino tambi\u00e9n fue utilizado para convertirme a una fe viva en Jesucristo!<\/p>\n
Casi al mismo tiempo escuch\u00e9 a Billy Graham predicar un serm\u00f3n poderoso sobre \u201cLos d\u00edas de No\u00e9\u201d. Tambi\u00e9n comenc\u00e9 a escuchar al Dr. J. Vernon McGee cada d\u00eda en la radio. El Dr. McGee habl\u00f3 mucho de lo fiable que era el libro del G\u00e9nesis, donde se da la historia de No\u00e9 y el Gran Diluvio. Hablando sobre nuestro texto Dr. McGee dijo: \u201cJes\u00fas vendr\u00e1 en un d\u00eda que ser\u00e1 como en los d\u00edas de No\u00e9\u201d (traducci\u00f3n de Thru the Bible, Thomas Nelson Publishers, 1983, volumen IV, p. 131; nota sobre Mateo 24:37). <\/p>\n
Entonces, tambi\u00e9n, a menudo escuchaba al Dr. M. R. DeHaan en la radio. El Dr. DeHaan a menudo enfatiz\u00f3 los d\u00edas de No\u00e9 y la Segunda Venida de Jes\u00fas. El Dr. DeHaan escribi\u00f3 un libro tremendo sobre este tema titulado, Los D\u00edas de No\u00e9 [The Days of Noah] (Zondervan Publishing House, 1963). Ve a Amazon.com para obtener una copia, \u00a1aunque sea usada! \u00a1Te bendecir\u00e1! Adem\u00e1s, mi pastor, el Dr. Timothy Lin, fue un erudito del Antiguo Testamento, quien ense\u00f1aba Hebreo del Antiguo Testamento e idiomas relacionados en el departamento de posgrado de la Universidad Bob Jones, y m\u00e1s tarde fue uno de los traductores del Antiguo Testamento en la Nueva Biblia Est\u00e1ndar Americana, y tambi\u00e9n ense\u00f1\u00f3 en el Seminario Teol\u00f3gico de Talbot y el Seminario Trinity Evangelical en Deerfield, Illinois. Despu\u00e9s fue presidente del seminario China Evangelical Seminary en Taipei, Taiwan. El Dr. Lin ense\u00f1\u00f3 la autoridad absoluta del libro del G\u00e9nesis, y la realidad literal del Gran Diluvio. Debido al gran conocimiento del Dr. Lin varios catedr\u00e1ticos del Antiguo Testamento hablaron en su iglesia donde yo era miembro, hombres como el Dr. Gleason Archer del Seminario Trinity Evangelical, y el Dr. Charles L. Feinberg, el decano del Seminario Teol\u00f3gico Talbot. He o\u00eddo a estos grandes eruditos del Antiguo Testamento en persona muchas veces.<\/p>\n
Y para cerrar esto con broche de oro, fui con el doctor Lin a la Convenci\u00f3n Sure\u00f1a Bautista en San Francisco, en 1962, donde el Dr. Lin habl\u00f3 antes de la Convenci\u00f3n contra el ataque liberal de Ralph Elliott hacia G\u00e9nesis titulado, El Mensaje del G\u00e9nesis [The Message of Genesis] (Broadman Press, 1961). Elliott atac\u00f3 al autor de G\u00e9nesis, y al Gran Diluvio como un mito. El Dr. Lin defendi\u00f3 fuertemente a Mois\u00e9s como el autor y la realidad del Diluvio. Esa fue la primera vez que asist\u00ed a la Convenci\u00f3n Sure\u00f1a Bautista. El Dr. K. Owen White, quien tambi\u00e9n hab\u00eda hablado en nuestra iglesia, tambi\u00e9n habl\u00f3 en contra del libro de Elliott. Todos estos factores hicieron una gran impresi\u00f3n en m\u00ed cuando era un joven de alrededor de veinte a\u00f1os. S\u00f3lo puedo decir que un ataque contra No\u00e9 y el Diluvio parec\u00eda (y todav\u00eda parece) un ataque contra el Se\u00f1or Jesucristo. Jes\u00fas Mismo cre\u00eda en el libro del G\u00e9nesis. Es por eso que el Se\u00f1or Jesucristo no tuvo ning\u00fan problema en referirse a No\u00e9 y el Diluvio como hechos aut\u00e9nticos cuando dijo: <\/p>\n
\u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). <\/p>\n
Si Jes\u00fas no sab\u00eda de lo que estaba hablando, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda ser la Segunda Persona de la Trinidad? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser el Se\u00f1or de la gloria? \u00a1Yo tuve mi respuesta a la edad de 21 a\u00f1os y me quedar\u00e9 con ella hasta el d\u00eda que me muera!<\/p>\n
\u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). <\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo fue en los d\u00edas de No\u00e9? Era un d\u00eda de gran apostas\u00eda al empezar la gente a adorar \u00eddolos y a hundirse en el pecado.<\/p>\n
I. Primero, fue un tiempo de creciente apostas\u00eda.<\/p>\n
Por favor voltee a G\u00e9nesis 4:26. aqu\u00ed leemos que Ad\u00e1n tuvo un hijo llamado Set. Despu\u00e9s Set tuvo un hijo llamado En\u00f3s<\/p>\n
\u201cY a Set tambi\u00e9n le naci\u00f3 un hijo, y llam\u00f3 su nombre En\u00f3s. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov\u00e1\u201d (G\u00e9nesis 4:26). <\/p>\n
El nombre de En\u00f3s significa \u201cmortal\u201do \u201cd\u00e9bil\u201d. Esto significa que \u00e9l era \u201cfr\u00e1gil, d\u00e9bil mortal\u201d. Esto le da un tono pesimista a lo que sigue. Por alguna raz\u00f3n no he sido capaz de figurarlo todav\u00eda, las siguientes palabras est\u00e1n mal traducidas de acuerdo a los antiguos rabinos. \u201cEntonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov\u00e1\u201d. <\/p>\n
Lutero dijo: \u201cLos rabinos entienden esto como tener referencia a la idolatr\u00eda. Ellos piensan que en esta \u00e9poca el nombre de Jehov\u00e1 comenz\u00f3 a darse a las criaturas, al sol, la luna, etc.\u201d Esta idea se ve en la nota en el centro de la Biblia RV [Reina Valera], donde los traductores ponen la lectura alterna como \u201centonces los hombres comenzaron a llamarse a si mismos por el nombre de Jehov\u00e1\u201d. El ap\u00e9ndice 21 de la Companion Bible dice:<\/p>\n
Lo que realmente hab\u00eda comenzado fue la profanaci\u00f3n del nombre de Jehov\u00e1. Comenzaron a llamar a algo [m\u00e1s] por el nombre de Jehov\u00e1. La Versi\u00f3n Autorizada [RV] sugiere \u201cellos mismos\u201d en el margen. Pero la mayor\u00eda de los comentaristas antiguos Jud\u00edos proporcionan…las palabras \u201csus dioses\u201d, sugiriendo que ellos llamaban las estrellas y los \u00eddolos sus dioses, y los adoraban\u2026El Targum de Jonatan dice: \u201cEsa fue la generaci\u00f3n en cuyos d\u00edas empezaron a errar, y hacerse \u00eddolos, llamaban a sus \u00eddolos por el Nombre de la Palabra de Jehov\u00e1\u201d…Kimchi, Rashi y otros eruditos Jud\u00edos antiguos est\u00e1n de acuerdo con esto. Rashi dice: \u201cEntonces hubo una profanaci\u00f3n [profanar] al llamar el nombre de Jehov\u00e1\u201d. [El antiguo erudito Cristiano] Jerome dice que esta era la opini\u00f3n de muchos [eruditos Jud\u00edos] en su d\u00eda. Maim\u00f3nides, en su comentario…en un largo tratado sobre la idolatr\u00eda, da el relato m\u00e1s probable del origen de la idolatr\u00eda en los d\u00edas de En\u00f3s. El nombre En\u00f3s est\u00e1 de acuerdo con esto; porque el nombre significa fr\u00e1gil, d\u00e9bil, enfermizo, incurable…Si Jonatan, el nieto de Mois\u00e9s, se convirti\u00f3 en el primer sacerdote id\u00f3latra de Israel, por qu\u00e9 maravillarnos que En\u00f3s, el nieto de Ad\u00e1n introdujo la idolatr\u00eda a la humanidad. Por otra parte, \u00bfqu\u00e9 \u201cimpiedad\u201d Enoc, \u201cel s\u00e9ptimo desde Ad\u00e1n\u201d, profetiz\u00f3 en Judas 14, 15, si la adoraci\u00f3n pura se inici\u00f3 en los d\u00edas de En\u00f3s en lugar de profanar el nombre del Se\u00f1or? Seguramente esto es evidencia suficiente de que esta profanaci\u00f3n del nombre de Jehov\u00e1 fue la raz\u00f3n por la que Enoc fue levantado a profetizar contra ella (traducci\u00f3n de Ap\u00e9ndice 21, The Companion Bible). <\/p>\n
Lo que vemos en G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 5, es un espiral descendiendo hacia la apostas\u00eda e idolatr\u00eda. Enoc, s\u00e9ptimo desde Ad\u00e1n, es la \u00fanica excepci\u00f3n, porque \u201ctuvo testimonio de haber agradado a Dios\u201d (Hebreos 11:5). Cualquier otra cosa que se puede decir sobre el tiempo registrado en G\u00e9nesis, cap\u00edtulo 5, esta descripci\u00f3n por el Reformador, Juan Calvino, lo resume:<\/p>\n
…aparece evidente tambi\u00e9n cu\u00e1n grande es la propensidad de los hombres, ya sea al gran desprecio a Dios, o a la superstici\u00f3n; ya que ambos males deben entonces haber prevalecido en todos lados (traducci\u00f3n de John Calvin, Commentaries on the Book of Genesis, Baker Book House, 1998 edition, vol. 1, p. 224; comentario sobre G\u00e9nesis 4:26). <\/p>\n
Aqu\u00ed hay un hecho m\u00e1s \u2013 ni una sola buena palabra se da acerca de los patriarcas en el quinto cap\u00edtulo del G\u00e9nesis \u2013 con la excepci\u00f3n de Enoc. Se dice que \u201ccamin\u00f3 Enoc con Dios\u201d (G\u00e9nesis 5:22). Eso no se dice otra vez hasta No\u00e9, \u201ccon Dios camin\u00f3 No\u00e9\u201d (G\u00e9nesis 6:9). No se nos dice que otro patriarca \u201ccamin\u00f3 con Dios\u201d antes del Diluvio. Creo que es por eso que Hebreos 11 salta de Abel a Enoc, \u00a1como si los otros patriarcas no hubieran tenido gran fe! En Hebreos 11 va de Abel a Enoc a No\u00e9. Por lo tanto creo que los antiguos rabinos estaban correctos. G\u00e9nesis 5 es una descripci\u00f3n de la creciente apostas\u00eda antes del Diluvio.<\/p>\n
La apostas\u00eda de G\u00e9nesis 5 termina con la humanidad entregada a la maldad que vemos retratada en G\u00e9nesis 6:5 y 6: \u201cY vio Jehov\u00e1 que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepinti\u00f3 Jehov\u00e1 de haber hecho hombre en la tierra\u2026 Pero No\u00e9 hall\u00f3 gracia ante los ojos de Jehov\u00e1\u201d (G\u00e9nesis 6:5, 6, 8). Y Jes\u00fas dijo: \u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37).<\/p>\n
La apostas\u00eda de la iglesia profesante est\u00e1 predicha en II Tesalonicenses 2:3, donde se nos dice que el D\u00eda del Se\u00f1or \u201cno vendr\u00e1 sin que antes venga la apostas\u00eda\u201d (II Tesalonicenses 2:3). La palabra \u201capostas\u00eda\u201d es una traducci\u00f3n de la palabra Griega \u201capostasia\u201d. Todo indica que ya hemos entrado en este tiempo de apostas\u00eda, que se prefigura en los d\u00edas de No\u00e9 en el libro del G\u00e9nesis. Tres fuentes nos llevaron a la apostas\u00eda de nuestro tiempo: Johann Semler (1725-1791) inici\u00f3 la tendencia a la cr\u00edtica de la Biblia. Charles Darwin (1809-1882) atac\u00f3 la creencia en la creaci\u00f3n del hombre. Charles Finney (1792-1875) cambi\u00f3 la conversi\u00f3n al \u201cdecisionismo\u201d. De estas tres fuentes Sat\u00e1nicas surgi\u00f3 la apostas\u00eda del Cristianismo moderno. La gente no toma en serio la Biblia. La gente tiende a pensar en s\u00ed misma s\u00f3lo como animales. El \u201cDecisionismo\u201d puso un paro a los grandes avivamientos despu\u00e9s de 1859, y hoy, como resultado del \u201cdecisionismo\u201d la mayor\u00eda de las personas que piensan que son salvos s\u00f3lo han experimentado una conversi\u00f3n falsa. Oprime aqu\u00ed para leer nuestro libro, [La Apostas\u00eda de Hoy] Today\u2019s Apostasy. <\/p>\n
El Dr. Martyn Lloyd- Jones dijo:<\/p>\n
El evangelismo moderno es muy diferente al evangelismo del siglo dieciocho, y el de los puritanos. El evangelismo genuino es ese evangelismo antiguo.<\/p>\n
William Booth, fundador del Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n, dijo en 1901: <\/p>\n
Los principales peligros que enfrenta el pr\u00f3ximo siglo ser\u00e1 la religi\u00f3n sin el Esp\u00edritu Santo, el Cristianismo sin Jes\u00fas, el perd\u00f3n sin arrepentimiento, la salvaci\u00f3n sin regeneraci\u00f3n…y el cielo sin el infierno (traducci\u00f3n de both quotations from the back jacket of The Old Evangelicalism by Iain H. Murray, The Banner of Truth Trust, 2005). <\/p>\n
Estos dos hombres hablaban de la apostas\u00eda de hoy. Jes\u00fas dijo: <\/p>\n
\u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). <\/p>\n
Hay una gran canci\u00f3n antigua que la hizo popular George Beverly Shea, la cual habla de este tiempo de apostas\u00eda.<\/p>\n
\u00bfEn tiempo as\u00ed eres t\u00fa salvo?,
\n \u00bfEn tiempo as\u00ed tienes un ancla?;
\nAsegurate, asegurate,
\n \u00a1Que tu ancla est\u00e9 en la Roca que es Jes\u00fas!
\nJes\u00fas la roca, la Roca es El;
\n \u00a1Jes\u00fas la Roca, Solo \u00c9l lo es!
\nAsegurate, asegurate,
\n Que tu ancla est\u00e9 en la Roca que es Jes\u00fas!
\n(Traducci\u00f3n libre de \u201cIn Times Like These\u201d por Ruth Caye Jones, 1902-1972). <\/p>\n
\u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). <\/p>\n
He utilizado la mayor parte de mi tiempo mostr\u00e1ndote que la condici\u00f3n ap\u00f3stata de nuestras iglesias es paralela a la apostas\u00eda en los d\u00edas de No\u00e9. S\u00f3lo voy a referirme a los dos \u00faltimos puntos en los d\u00edas de No\u00e9.<\/p>\n
II. Segundo, fue un tiempo de incredulidad. <\/p>\n
El Ap\u00f3stol Pedro dijo:<\/p>\n
\u201cEn los postreros d\u00edas vendr\u00e1n burladores, andando seg\u00fan sus propias concupiscencias, y diciendo: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su advenimiento?\u201d (II Pedro 3:3, 4). <\/p>\n
La Biblia ense\u00f1a que Jes\u00fas viene otra vez a trav\u00e9s de las nubes para establecer Su reino en la tierra. Pero el Ap\u00f3stol Pedro dijo que la gente se burlar\u00eda y ridiculizar\u00eda la idea, que iban a caminar seg\u00fan sus propias concupiscencias y negar\u00edan la venida de Jes\u00fas, y el juicio del mundo. <\/p>\n
\u00bfNo es exactamente la forma que fue en los d\u00edas de No\u00e9? Jes\u00fas dijo:<\/p>\n
\u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los d\u00edas antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y dando en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos, as\u00ed ser\u00e1 tambi\u00e9n la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37-39). <\/p>\n
Jes\u00fas dijo que \u201cno entendieron hasta que vino el diluvio\u201d. No fue la falta de informaci\u00f3n que les hizo ignorante del juicio venidero. No\u00e9 fue \u201cpregonero de justicia\u201d (II Pedro 2:5). Ellos sab\u00edan lo que estaba predicando. Tambi\u00e9n sab\u00edan lo que Enoc hab\u00eda predicado:<\/p>\n
\u201cVino el Se\u00f1or\u2026para hacer juicio contra todos\u201d
\n(Judas 14, 15). <\/p>\n
\u00a1Sab\u00edan que juicio iba a venir, pero no lo creyeron! <\/p>\n
Hay j\u00f3venes aqu\u00ed esta noche que saben que el juicio viene. Me has escuchado hablar sobre el fuego del Infierno. Me has escuchado hablar sobre el fin del mundo. \u00a1Pero no crees que te va a pasar a ti! Eres como esa gente en los d\u00edas de No\u00e9, que \u201cno entendieron hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos\u201d (Mateo 24:39). Que Dios abra tus ojos y te convenza del pecado y del juicio antes de que sea demasiado tarde para ti, y caigas en las llamas eternas del juicio. \u00a1Ven a Jes\u00fas! \u00a1S\u00e9 limpio de tus pecados por Su Sangre! \u00a1Ven a Jes\u00fas antes de que sea eternamente demasiado tarde! Como el Sr. Griffith cant\u00f3 antes de este serm\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfEn tiempo as\u00ed eres t\u00fa salvo?,
\n \u00bfEn tiempo as\u00ed tienes un ancla?; <\/p>\n
Asegurate, asegurate,
\n \u00a1Que tu ancla est\u00e9 en la Roca que es Jes\u00fas!
\nJes\u00fas la roca, la Roca es El;
\n \u00a1Jes\u00fas la Roca, Solo \u00c9l lo es!
\nAsegurate, asegurate,
\n Que tu ancla est\u00e9 en la Roca que es Jes\u00fas!
\n(Traducci\u00f3n libre de \u201cIn Times Like These\u201d por Ruth Caye Jones, 1902-1972). <\/p>\n
\u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). <\/p>\n
III. Tercero, fue un tiempo cuando muy pocos fueron salvos. <\/p>\n
La Biblia habla de \u201clos d\u00edas de No\u00e9, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua\u201d (I Pedro 3:20). \u00a1Pocos \u2013 es decir ocho personas \u2013 fueron salvadas \u2013 en todo el mundo! \u00a1S\u00f3lo ocho personas fueron salvadas! <\/p>\n
Todos asumen que van a ser salvos. \u00a1Qu\u00e9 error! \u00a1Ser\u00eda mucho mejor asumir que te perder\u00e1s! Jes\u00fas lo dej\u00f3 claro cuando dijo:<\/p>\n
\u201c…angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan\u201d (Mateo 7:14). <\/p>\n
\u00a1POCOS SON LOS QUE LA HALLAN! \u00a1Eso es lo que dijo el Se\u00f1or Jesucristo! \u00bfVas a arriesgar tu alma al no creerle? \u00a1POCOS SON LOS QUE LA HALLAN! <\/p>\n
\u00a1Ruego para que despiertes! \u00a1Despierta! \u00a1Despierta! \u00a1POCOS SON LOS QUE LA HALLAN! <\/p>\n
\u00a1Oh, c\u00f3mo ruego que despiertes de tu peligro!<\/p>\n
S\u00e9 que los evang\u00e9licos que conoces son un desorden. S\u00e9 que tu profesor de la universidad se r\u00ede y se burla de la Biblia. Yo s\u00e9 que cada persona que te rodea \u2013 incluso el Presidente de los Estados Unidos \u2013 \u00a1es un incr\u00e9dulo, burlador que rechaza a Jes\u00fas! \u00a1Oh, no vayas al Infierno con ellos! Oh, ven a Jes\u00fas y se lavado de tus pecados. Oh, el arca era un tipo de Jes\u00fas, una imagen de \u00c9l. \u00a1Oh, entra en el arca, y se salvo! \u00a1Oh, ven a Jes\u00fas y se salvo de la ira de Dios, y el juicio de tu pecado! \u00a1Ven! \u00a1Ven! \u00a1Entra! \u00a1Ven a Jes\u00fas y se salvo!<\/p>\n
El cuarto de consejo est\u00e1 abierto. Si deseas hablar con nosotros, ve a la parte de atr\u00e1s del auditorio ahora. Dr. Chan, por favor ore para que alguien sea atra\u00eddo a Jes\u00fas esta noche. Am\u00e9n.<\/p>\n
(FIN DEL SERM\u00d3N)<\/span> Puedes enviar un correo electr\u00f3nico a Dr. Hymers en Ingl\u00e9s a Estos manuscritos de sermones no tienen derechos de autor. La Escritura Le\u00edda Antes del Serm\u00f3n por el Sr. Abel Prudhomme: II Pedro 3:1-7. <\/p>\n EL BOSQUEJO DE<\/span><\/p>\n APOSTAS\u00cdA EN LOS D\u00cdAS DE NO\u00c9<\/p>\n (SERM\u00d3N #78 SOBRE EL LIBRO DE G\u00c9NESIS)<\/p>\n por Dr. R. L. Hymers, Jr.<\/p>\n \u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). <\/p>\n I. Primero, fue un tiempo de creciente apostas\u00eda, G\u00e9nesis 4:26; II. Segundo, fue un tiempo de incredulidad, II Pedro 3:3, 4; Tercero, fue un tiempo cuando muy pocos fueron salvos, (SERM\u00d3N #78 SOBRE EL LIBRO DE G\u00c9NESIS) por Dr. R. L. Hymers, Jr. Un serm\u00f3n predicado en el Tabern\u00e1culo Bautista de Los \u00c1ngeles La Tarde del D\u00eda del Se\u00f1or, Mayo 18, 2014 \u201cMas como en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre\u201d (Mateo 24:37). Si me has o\u00eddo predicar durante … Continuar leyendo \u00ab\u00abApostas\u00eda en los D\u00edas de No\u00e9
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\nEl Solo Cantado por el Sr. Benjamin Kincaid Griffith Antes del Serm\u00f3n:
\n\u201cIn Times Like These\u201d (por Ruth Caye Jones, 1902-1972).<\/span><\/p>\n
\nHebreos 11:5; G\u00e9nesis 5:22; 6:9, 5, 6, 8; II Tesalonicenses 2:3. <\/p>\n
\nMateo 24:37-39; II Pedro 2:5; Judas 14, 15. <\/p>\n
\nI Pedro 3:20; Mateo 7:14. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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