por Enrique Zapata<\/p>\n
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Me causa gracia vez que observo a los ni\u00f1os jugando con roles de autoridad. \u00bfHa prestado atenci\u00f3n cuando juegan a ser el presidente o capit\u00e1n del ej\u00e9rcito? Sacan su pecho para afuera, ponen cara seria, y con postura adusta hablan en tono grave, con una supuesta voz de mando. Lo triste y no tan gracioso y ver que los adultos en muchas ocasiones hacemos los mismo.\n<\/p>\n
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\u0093Las moscas muertas hacen heder y dar mal olor al perfume del perfumista; as\u00ed una peque\u00f1a locura, al que es estimado como sabio y honorable\u0094 (Ec. 10.1)<\/B><\/P>
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\u00bfNo le causa gracia (o m\u00e1s bien tristeza) el ver a los adultos haciendo lo mismo, solo que intentando hacerlo en serio? Observe a los imitadores de Luis Palau, de Yiye Avila o Billy Graham; los imitan en las expresiones, en su modo de sostener la Biblia, en el l\u00e9xico o la m\u00fasica que usan y hasta en algunos casos falsifican los resultados.<\/P>
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Desconcierta el ver a los que se autovanagIor\u00edan en nuestro medio; son los que manipulan y menosprecian a otros para estar en las plataformas, en los grandes eventos; exigen eso. Les gusta ser llamados o anunciados como \u0093oradores internacionales\u0094 porque han hablado en alguna iglesia de otra naci\u00f3n; los reverendos. licenciados, doctores y conferencistas que vienen con grandes demandas y se presentan a si mismos con muchos t\u00edtulos. Esa rara mezcla de risa y tristeza tambi\u00e9n la experimento cuando recuerdo las veces cuando yo tambi\u00e9n trate de aparentar.<\/P>
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La autoridad y el poder son dos elementos similares pero diferentes, codiciados por miles (incluyendo a muchos cristianos); sin embargo, pocos codician la responsabilidad que lleva el que los posee. Carl F.H. Henry, dijo que \u00abEl problema dominante del Siglo XX es la crisis de autoridad.\u00bb Para quienes han sido llamados a servir al Se\u00f1or, la autoridad y el poder son necesarios para lograr los prop\u00f3sitos de Dios. La pregunta clave es c\u00f3mo tener y mantener la autoridad autentica y poder espiritual procedente de Dios, en lugar de mero carisma humano, fuerza o manipulaci\u00f3n.<\/P>
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Sin duda hay tres elementos vitales en relaci\u00f3n a la autoridad: la fuente, \u00bfde qui\u00e9n he recibido autoridad, de Dios o de los hombres? \u00bfMe la apropi\u00e9 o me la dio el diablo?; el poder (dunamis ). \u00bfqu\u00e9 poder (fuerza, capacidad) tengo para hacer que otros cumplan lo que ordeno? y el respeto (timee), \u00bfqu\u00e9 respeto hay sobre mi persona, para motivar a los que me rodean?<\/P>
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Todos sabemos, en la clave de la autoridad y el poder espiritual reside en nuestro caminar \u00edntimo con el Se\u00f1or, en nuestra obediencia a El y en la pureza de nuestra vida; sin embargo a menudo olvidamos las verdades relacionadas.<\/P>
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Es el Se\u00f1or quien levanta a unos y no a otros, aunque todos lleguen a tener vidas, similares. David no fue el \u00fanico santo var\u00f3n de su tiempo, ni El\u00edas (inclusive, ni podernos afirmar que hayan sido los m\u00e1s santos). Muchos de los grandes santos han sido llamados a servir en \u00e1reas desconocidas aunque fundamentales para la gloria del Se\u00f1or. Pienso en el desconocido hermano Lawrence (Siglo XVII) cuyas cartas fueron compaginadas muchos a\u00f1os despu\u00e9s para formar el librito. La pr\u00e1ctica de la presencia de Dios (Clie). El experiment\u00f3 una conversi\u00f3n evang\u00e9lica a los 18 a\u00f1os y despu\u00e9s fue cocinero en un convento. All\u00ed su oraci\u00f3n y caminar en la fe tocaron docenas de vidas, y lo sigue haciendo hasta el d\u00eda de hoy a trav\u00e9s de esas \u00abinsignificantes\u00bb cartas que \u00e9l hab\u00eda escrito desde su sencillo lugar.<\/P>
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Tal Vez lo que necesitamos comprender es que nuestra ansiedad por una posici\u00f3n o autoridad puede llegar a ser (y. de hecho, lo es en muchos) nada m\u00e1s que el reflejo de nuestros deseos ego\u00edstas y carnales, actitudes pecaminosas. Si nuestra ambici\u00f3n es verdaderamente pura, no tendremos ning\u00fan problema al contrario, encontraremos alegr\u00eda en que otro reciba posici\u00f3n y autoridad para lograr un prop\u00f3sito necesario.<\/P>
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La glor\u00eda verdadera es ser hallado fiel al finalizar carrera. Mientras m\u00e1s le ha sido dado a uno, m\u00e1s responsabilidad tiene en ser hallado fiel. \u00a1Cu\u00e1ntos grandes hombres han ca\u00eddo s\u00f3lo por no guardar santidad \u00edntima en la posici\u00f3n o rol que le hab\u00edan conferido, dando lugar a su propia concupiscencia!<\/P>
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En las funciones p\u00fablicas, incluyendo tambi\u00e9n a la tarea pastoral, no hay decisiones privadas ni actos privados divorciados de su desempe\u00f1o frente a la sociedad; si bien debe saber guardar su intimidad (y no para esconderla sino por salud personal y familiar), la filosof\u00eda \u00edntima debe ser plataforma de la p\u00fablica. El vers\u00edculo de Eclesiast\u00e9s del ep\u00edgrafe es tremendamente acertado; una peque\u00f1a locura puede arruinar al sabio y honrado. La gente nos mira, g\u00fastenos o no. Las \u0093moscas\u0094 m\u00e1s comunes son la falta de disciplina personal (por ejemplo, comer excesivamente o llegar tarde), la mala preparaci\u00f3n para nuestros mensajes y funciones, el gritar a nuestras esposas e hijos en p\u00fablico (que es muestra de lo que hacemos en privado), las disputas sobre cosas triviales, la forma de manejar el autom\u00f3vil, las excusas presentadas por los pecados personales, etc. Estas cosas tienen m\u00e1s impacto de lo que pensamos.<\/P>
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La autoridad implica responsabilidad; responsabilidad de actuar, y de hacerlo correctamente. No es tanto la posici\u00f3n como s\u00ed la obra que debe ser cumplida (I Ti. 3.1). El honor no viene por la posici\u00f3n, sino por el servicio.<\/P>
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El poder de la autoridad est\u00e1 relacionado m\u00e1s con la habilidad y capacidad, que con la fuerza que aplicamos en ejercerla. \u00abEs el deber de un buen pastor el atraer a sus ovejas con bondad y serenidad\u00bb, dice Calvino, \u00abpara que muchos se sometan a su gobierno, antes que ser forzados con la violencia\u00bb, y contin\u00faa diciendo que \u00abreconozco, en efecto, que la severidad es algunas veces necesaria, pero debemos siempre proceder con suavidad y perseverar en ello, mientras el oyente se muestre d\u00f3cil. La severidades el recurso extremo, ya que los hombres deben ser atra\u00eddos… antes que arrastrados. Reci\u00e9n cuando la mansedumbre resulta ineficaz con aquellos que est\u00e1n endurecidos y se muestran reacios, entonces resulta necesario recurrir al rigor; de otro modo no ser\u00e1 moderaci\u00f3n, o imparcialidad, sino cobard\u00eda culposa\u00bb.<\/P>
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Es interesante que la palabra griega (exousia) usada varias veces en el Nuevo Testamento para mencionar autoridad, justamente implica que es habilidad, capacidad, maestr\u00eda o poder de influencia. A la luz de esto, esto es fundamental que busquemos del Se\u00f1or para preparar nuestras manos para la batalla que usemos los medios que El nos provee, tales como la literatura, los cursos, retiros, pl\u00e1ticas con otros l\u00edderes experimentados, para capacitarnos y buscar la forma m\u00e1s eficaz, m\u00e1s santa y m\u00e1s amorosa para desarrollar nuestra autoridad. El caminar con Dios y el hacerlo sabiamente entre los hombres permitir\u00e1 que seamos siervos m\u00e1s \u00fatiles en la eternidad.<\/P>
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\nApuntes Pastorales, Volumen VII \u0096 n\u00famero 1, todos los derechos reservados.<\/p>\n
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