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\n\u00bfAcaso la gente va al Gran Ca\u00f1\u00f3n para incrementar su auto estima? Probablemente no. Esto es, al menos, una indicaci\u00f3n de que las dichas m\u00e1s profundas en la vida no vienen de deleitarse en uno mismo, sino de ver el esplendor. Y al final, ni el Gran Ca\u00f1\u00f3n lograr\u00e1 esto. Fuimos creados para agradar a Dios.\n<\/p>\n
Todos nosotros nos inclinamos a pensar que somos el centro del universo. \u00bfC\u00f3mo podremos ser curados de esta enfermedad que nos destruye esa dicha? Quiz\u00e1s escuchando de nuevo que la realidad est\u00e1 radicalmente centrada en Dios de acuerdo con la Biblia.\n<\/p>\n
Tanto el Viejo como el Nuevo Testamento nos dicen que el amor que Dios tiene hacia nosotros es un medio para que nosotros lo glorifiquemos. \u00abCristo se hizo servidor … para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia\u00bb (Romanos 15:8-9). Dios ha sido misericordioso con nosotros para que lo magnifiquemos. Lo vemos de nuevo en sus palabras, \u00abEn amor [Dios] nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n… para alabanza de la gloria de su gracia\u00bb (Efesios 1:4-6). En otras palabras, el objetivo del amor de Dios hacia nosotros es que podamos alabarle. Una ilustraci\u00f3n mas de Salmos 86:12-13: \u00abGlorificar\u00e9 tu nombre para siempre. Porque grande es tu misericordia para conmigo.\u00bb El amor de Dios es la base. Su gloria es el objetivo.\n<\/p>\n
Esto es impactante. El amor de Dios no significa que Dios nos eleve a nosotros, sino que Dios nos aparte del egocentrismo para que podamos elevarlo a \u00c9l por siempre. Y nuestro amor hacia otros no significa elevarlos a ellos, sino ayudarlos a encontrar satisfacci\u00f3n al exaltar a Dios. El amor verdadero tiene el prop\u00f3sito de satisfacer a la gente en la gloria de Dios. Todo amor que finaliza en el ser humano es eventualmente destructivo. No conduce a la gente hacia el \u00fanico gozo duradero, es decir, Dios. El amor debe estar centrado en Dios, o no es amor verdadero; deja a la gente sin esa esperanza final de gozo.\n<\/p>\n
Tomen la cruz de Cristo, por ejemplo. La muerte de Jesucristo es la expresi\u00f3n m\u00e1xima de amor divino: \u00abDios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u00bb (Romanos 5:8). No obstante, la Biblia tambi\u00e9n nos dice que el objetivo de la muerte de Cristo fue la \u00abdemostraci\u00f3n de su justicia [la de Dios], porque en su tolerancia, Dios pas\u00f3 por alto los pecados cometidos anteriormente\u00bb (Romanos 3:25). Pasar por alto los pecados crea un gran problema a la justicia de Dios. Lo hace ver como un juez que libera a criminales sin imponerles castigo. En otras palabras, la misericordia de Dios pone en riesgo su justicia misma.\n<\/p>\n
Entonces, para reivindicar su justicia El hace lo impensable \u2013 entrega la vida de su Hijo como castigo sustituto por nuestros pecados. La cruz nos deja claro a todos que Dios no esconde la maldad bajo la alfombra del universo. La castiga en Jes\u00fas para aquellos que creen.\n<\/p>\n
Pero observe que este acto, que es finalmente amoroso, tiene en su centro la reivindicaci\u00f3n de la justicia de Dios. El amor del Viernes Santo es un amor que glorifica a Dios. Dios exalta a Dios en la cruz. Si no lo hiciera, no estar\u00eda siendo justo y no podr\u00eda librarnos del pecado. Pero es un error decir, \u00abBueno, si el objetivo era rescatarnos, entonces nosotros fuimos el objetivo m\u00e1ximo de la cruz.\u00bb No, fuimos rescatados del pecado para que pudi\u00e9ramos ver y deleitarnos en la gloria de Dios. Este es el objetivo de amor final al morir Cristo por nosotros. El no muri\u00f3 para exaltarnos a nosotros, sino para liberarnos y as\u00ed poder disfrutar al exaltar a Dios por siempre.\n<\/p>\n
Es una gran equivocaci\u00f3n convertir a la cruz en una prueba de que la auto estima es la base de la salud mental. Si yo me paro ante el amor de Dios y no siento un gozo saludable, satisfactorio, y liberador, a menos que yo convierta ese amor en un eco de mi auto estima, entonces soy como el hombre que se coloca ante el Gran Ca\u00f1\u00f3n y no siente una maravilla satisfactoria sino hasta que convierte \u00e9l ca\u00f1\u00f3n en un estuche para su propia importancia. Eso no es la presencia de la salud mental, sino la atadura hacia uno mismo.\n<\/p>\n
La cura para este cautiverio es ver que Dios es el \u00fanico ser en el universo para el cual la auto exaltaci\u00f3n es el mayor acto de amor. Al exaltarse a s\u00ed mismo \u2013 como el Gran Ca\u00f1\u00f3n \u2013 el recibe la gloria y nosotros el gozo. Las m\u00e1s grandes noticias en todo el mundo son que no existe un conflicto final entre mi pasi\u00f3n por el gozo y la pasi\u00f3n de Dios por su gloria. El nudo que sujeta estas cosas entre s\u00ed, es la verdad de que Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando nosotros estamos satisfechos m\u00e1s en El. Jesucristo muri\u00f3 y se levant\u00f3 nuevamente para perdonar la traici\u00f3n de nuestras almas, las cuales en vez de deleitarse en Dios se deleitaban en ellas mismas. En la cruz de Cristo, Dios nos rescata de la casa de los espejos y nos lleva fuera a las monta\u00f1as y ca\u00f1ones de su majestuosidad. Nada nos satisface – o magnifica a Dios \u2013 m\u00e1s que esto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfAcaso la gente va al Gran Ca\u00f1\u00f3n para incrementar su auto estima? Probablemente no. Esto es, al menos, una indicaci\u00f3n de que las dichas m\u00e1s profundas en la vida no vienen de deleitarse en uno mismo, sino de ver el esplendor. Y al final, ni el Gran Ca\u00f1\u00f3n lograr\u00e1 esto. Fuimos creados para agradar a … Continuar leyendo \u00abEl Objetivo del Amor de Dios Puede No Ser Lo Que Tu Piensas Que Es
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20581","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20581"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20581\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}