{"id":20585,"date":"2016-04-04T14:11:42","date_gmt":"2016-04-04T19:11:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-soberania-de-dios-y-la-oracionpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:11:42","modified_gmt":"2016-04-04T19:11:42","slug":"la-soberania-de-dios-y-la-oracionpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-soberania-de-dios-y-la-oracionpor-john-piper\/","title":{"rendered":"La soberan\u00eda de Dios y la oraci\u00f3n\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p>\nA menudo me preguntan, \u201cSi crees que Dios obra <i>todas las cosas<\/i> conforme al consejo de su voluntad (Efesios 1:11) y que su conocimiento de las cosas pasadas, presentes y futuras es infalible entonces, \u00bfde qu\u00e9 sirve orar para que algo ocurra?\u201d. Normalmente, me hacen esta pregunta en referencia a la decisi\u00f3n humana: \u201cSi Dios predestin\u00f3 a algunos a ser sus hijos y los escogi\u00f3 antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Efesios 1:4,5), entonces, \u00bfde qu\u00e9 sirve orar para que alguien se convierta?\u201d\n<\/p>\n<p>El argumento impl\u00edcito aqu\u00ed es que, si la oraci\u00f3n es si quiera posible, el hombre debe tener el poder de la autodeterminaci\u00f3n. Es decir, que todas las decisiones del hombre deben pertenecer, <i>en definitiva<\/i>, al propio hombre y no a Dios. De lo contrario, el hombre est\u00e1 determinado por Dios y todas sus decisiones est\u00e1n, en realidad, fijas en el consejo eterno de Dios. Examinemos si este argumento es razonable analizando el ejemplo que hemos citado m\u00e1s arriba.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Dios_decide_qui.C3.A9n_ser.C3.A1_salvo\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Dios decide qui\u00e9n ser\u00e1 salvo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#La_soberan.C3.ADa_de_Dios_permite_la_oraci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">La soberan\u00eda de Dios permite la oraci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#La_relaci.C3.B3n_entre_la_oraci.C3.B3n_y_el_evangelismo\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">La relaci\u00f3n entre la oraci\u00f3n y el evangelismo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Dios_utiliza_medios\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Dios utiliza medios<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_decide_qui.C3.A9n_ser.C3.A1_salvo\"> Dios decide qui\u00e9n ser\u00e1 salvo <br \/> <\/span><\/h4>\n<p>1. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 orar para que alguien se convierta si Dios ha elegido, antes de la fundaci\u00f3n del mundo, qui\u00e9nes ser\u00e1n sus hijos? Una persona necesitada de conversi\u00f3n est\u00e1 \u201cmuerta en sus delitos y pecados\u201d (Efesios 2:1); es \u201cesclava del pecado\u201d (Romanos 6:17; Juan 8:34); \u201cel dios de este mundo ha cegado su mente para que no pueda ver el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo\u201d (2 Corintios 4:4); su coraz\u00f3n est\u00e1 endurecido contra Dios (Efesios 4:18) y es hostil hacia Dios y se rebela contra la voluntad de Dios (Romanos 8:7).\n<\/p>\n<p>Ahora, me gustar\u00eda devolverle la pregunta a quien me la hizo: si insistes en que este hombre debe tener el poder de la autodeterminaci\u00f3n definitiva, \u00bfde que sirve orar por \u00e9l? \u00bfQu\u00e9 quieres que Dios haga por \u00c9l? No puedes pedir a Dios que supere la rebeli\u00f3n del hombre, pues es precisamente la rebeli\u00f3n lo que el hombre elige ahora, por lo que eso significar\u00eda que Dios habr\u00eda superado su elecci\u00f3n y le habr\u00eda quitado su poder de autodeterminaci\u00f3n. Pero \u00bfc\u00f3mo puede Dios salvar a este hombre a menos que act\u00fae de tal manera que cambie el coraz\u00f3n del hombre de la dura hostilidad a la tierna confianza?\n<\/p>\n<p>\u00bfOrar\u00edas para que Dios iluminara su mente para que este hombre pudiera ver la belleza de Cristo y creyera? Si oras por esto, est\u00e1s, en definitiva, pidiendo a Dios que ya no deje la determinaci\u00f3n de la voluntad del hombre en manos del propio hombre. Est\u00e1s pidiendo a Dios que haga algo en el interior de la mente (o el coraz\u00f3n) del hombre para que vea y crea. Es decir, est\u00e1s concediendo que la determinaci\u00f3n <i>definitiva<\/i> de la decisi\u00f3n del hombre para confiar en Cristo es de Dios, no \u00fanicamente suya.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_soberan.C3.ADa_de_Dios_permite_la_oraci.C3.B3n\"> La soberan\u00eda de Dios permite la oraci\u00f3n<br \/> <\/span><\/h4>\n<p>Lo que intento decir es que no es la doctrina de la soberan\u00eda de Dios lo que hace que fracasen las oraciones para la conversi\u00f3n de pecadores. Al contrario, es la noci\u00f3n no b\u00edblica de la autodeterminaci\u00f3n lo que har\u00eda acabar de manera consistente con todas las oraciones por los perdidos. La oraci\u00f3n es una petici\u00f3n para que <i>Dios<\/i> haga algo. Pero lo \u00fanico que Dios puede hacer para salvar el alma de un pecador es superar su resistencia a Dios. Si insistes en que retenga su autodeterminaci\u00f3n, entonces est\u00e1s insistiendo en que permanezca sin Cristo. Porque \u201cnadie puede venir a Cristo si no se lo ha <i>concedido <\/i>el Padre\u201d (Juan 6:65,44).\n<\/p>\n<p>S\u00f3lo la persona que rechaza la autodeterminaci\u00f3n humana puede rezar de manera consistente para que Dios salve a los perdidos. Mi oraci\u00f3n por los no creyentes es que Dios haga por ellos lo que hizo por Lidia: \u00c9l abri\u00f3 su coraz\u00f3n para que ella aceptara lo que dijo Pablo (Actos 16:14). Orar\u00e9 para que <i>Dios<\/i>, que una vez dijo \u201c\u00a1H\u00e1gase la luz!\u201d, mediante el mismo poder creativo \u201cresplandezca en sus corazones para darles la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Cristo\u201d (2 Corintios 4:6). Orar\u00e9 para que <i>\u00c9l <\/i>\u201cquite sus corazones de piedra y les d\u00e9 un coraz\u00f3n de carne (Ezequiel 36:26). Orar\u00e9 para que nazcan no de la voluntad de la carne ni de la voluntad del hombre, sino de la voluntad de <i>Dios <\/i>(Juan 1:13). Y con todas mis oraciones intentar\u00e9 \u201cser amable y ense\u00f1ar y corregir tiernamente por si acaso <i>Dios <\/i>les concede el arrepentimiento y los libera del lazo de Sat\u00e1n\u201d (2 Timoteo 2:24-26).\n<\/p>\n<p>En resumen, no le pido a Dios que se siente y espere a que mi vecino decida cambiar. No le sugiero a Dios que se mantenga a distancia por si acaso su belleza se vuelve irresistible y viola el poder de autodeterminaci\u00f3n de mi vecino. \u00a1No! Le pido que embelese a mi vecino no creyente con su belleza, que libere la voluntad encadenada, que devuelva la vida a los muertos y que no se detenga ante nada para que mi vecino no perezca.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_relaci.C3.B3n_entre_la_oraci.C3.B3n_y_el_evangelismo\"> La relaci\u00f3n entre la oraci\u00f3n y el evangelismo<br \/> <\/span><\/h4>\n<p>2. Si alguien dice ahora, \u201cMuy bien, suponiendo que la conversi\u00f3n de una persona venga determinada en \u00faltima instancia por Dios, a\u00fan no entiendo el por qu\u00e9 de tus oraciones. Si Dios eligi\u00f3 antes de la fundaci\u00f3n del mundo qui\u00e9nes ser\u00edan convertidos, \u00bfqu\u00e9 funci\u00f3n cumplen tus oraciones?\u201d Mi respuesta es que tienen la misma funci\u00f3n que tiene predicar: \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan los perdidos creer en aquel de quien no han o\u00eddo? y, \u00bfc\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? y, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan predicar si no son enviados? (Romanos 10:14f.) Creer en Cristo es un regalo de Dios (Juan 6:65; 2 Timoteo 2:25; Efesios 2:8), pero Dios ha ordenado que el medio por los que los hombres creen en Jes\u00fas sea a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de los hombres. Es muy ingenuo decir que si nadie extendiera el evangelio todos aquellos predestinados a ser hijos de Dios (Efesios 1:5) se convertir\u00edan de todas formas. Esto es ingenuo porque pasa por alto el hecho de que <i>predicar <\/i>el evangelio es algo tan predestinado como lo es <i>creer <\/i>en el evangelio: Pablo estaba predestinado a su ministerio de predicador antes de nacer (G\u00e1latas 1:15), al igual que Jerem\u00edas (Jerem\u00edas 1:5). Por lo tanto, preguntar, \u201cSi no evangelizamos, \u00bfse salvar\u00e1n los elegidos?\u201d es como preguntar, \u201cSi no hay predestinaci\u00f3n, \u00bfse salvar\u00e1n los predestinados?\u201d Dios conoce a los que son suyos y levantar\u00e1 mensajeros para ganarlos. Si alguien rechaza ser parte de ese plan, porque no le gusta la idea de que lo manipulen antes de nacer, entonces \u00e9l sale perdiendo, no Dios ni los elegidos. \u201cSin duda llevar\u00e1s a cabo el prop\u00f3sito de Dios act\u00faes como act\u00faes pero hay una diferencia entre servir como Judas o como Juan\u201d. (<i>El Problema del Dolor <\/i>cap\u00edtulo 7, <i>Antolog\u00eda<\/i>, p 910, cf. p 80)\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_utiliza_medios\"> Dios utiliza medios<br \/> <\/span><\/h4>\n<p>La oraci\u00f3n se parece a la predicaci\u00f3n en que tambi\u00e9n es un acto humano. Es un acto humano ordenado por Dios y en el que se deleita, porque refleja la dependencia que tienen en \u00c9l sus criaturas. \u00c9l ha prometido responder a la oraci\u00f3n, y su respuesta depende tanto de nuestra oraci\u00f3n como esta est\u00e9 de acuerdo con su voluntad. \u201cY esta es la confianza que tenemos delante de \u00c9l, que si pedimos cualquier cosa <i>conforme a su voluntad<\/i>, \u00c9l nos oye\u201d (1 Juan 5:14). Cuando no sabemos c\u00f3mo orar seg\u00fan su voluntad pero lo deseamos sinceramente, \u201cel Esp\u00edritu de Dios intercede por nosotros <i>conforme a la voluntad de Dios<\/i>\u201d (Romanos 8:27).\n<\/p>\n<p>En otras palabras, al igual que Dios se asegurar\u00e1 de que Su Palabra se proclame como medio de salvar a los elegidos, tambi\u00e9n se asegurar\u00e1 de que se hagan todas las oraciones a las que \u00c9l ha prometido responder. Creo que las palabras de Pablo en Romanos 15:18 se pueden aplicar igualmente bien a su predicaci\u00f3n y a su ministerio: \u201cNo me atrever\u00e9 a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed para la obediencia de los gentiles.\u201d Incluso nuestras oraciones son un regalo de aquel que \u201cobra en nosotros lo que es agradable delante de \u00c9l\u201d (Hebreos 13:21). \u00a1Oh, que agradecidos tenemos que estar de que nos haya elegido para utilizarnos en este importante servicio! \u00a1Que deseosos deber\u00edamos estar de pasar mucho tiempo en oraci\u00f3n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A menudo me preguntan, \u201cSi crees que Dios obra todas las cosas conforme al consejo de su voluntad (Efesios 1:11) y que su conocimiento de las cosas pasadas, presentes y futuras es infalible entonces, \u00bfde qu\u00e9 sirve orar para que algo ocurra?\u201d. Normalmente, me hacen esta pregunta en referencia a la decisi\u00f3n humana: \u201cSi Dios &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-soberania-de-dios-y-la-oracionpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa soberan\u00eda de Dios y la oraci\u00f3n<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20585\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}