\nMeditaci\u00f3n sobre Apocalipsis 3:5<\/i>\n<\/p>\n
Apocalipsis 3:5<\/b><\/p>\n
As\u00ed el vencedor ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas y no borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida, y reconocer\u00e9 su nombre delante de mi Padre y delante de sus \u00e1ngeles.<\/p>\n
Se acerca el final de a\u00f1o. La culminaci\u00f3n de algo nos hace reflexionar acerca de la paciencia. Llegamos a otro a\u00f1o nuevo (casi). \u00bfLograremos llegar a otro? Pero aun m\u00e1s importante: \u00bfPerseveraremos, como dice Jes\u00fas, hasta el fin para entonces ser salvos (Marcos 13:13)? La paciencia es una promesa y un regalo precioso. No se consigue sin lucha. Pero nosotros luchamos como vencedores. Quiero alentarlo en este final de a\u00f1o a pelear la buena batalla una vez m\u00e1s, y a estar profundamente seguro de que Dios no borrar\u00e1 su nombre del libro de la vida.\n<\/p>\n
La preciosa verdad b\u00edblica de que los santos perseverar\u00e1n en fe hasta el fin y ser\u00e1n salvos enfrenta constante oposici\u00f3n, generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n. No obstante, la verdad perdura, apoy\u00e1ndose firmemente en la fidelidad soberana de Dios para consumar la salvaci\u00f3n de sus elegidos. Dios plane\u00f3 esta salvaci\u00f3n en la eternidad, la compr\u00f3 por medio de la muerte de Cristo en la cruz y la aplica mediante el Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n
Romanos 8:30 dice, \u201ca los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3.\u201d En otras palabras, en el transcurso del evento de justificaci\u00f3n por medio de la fe que sucede al comienzo de nuestra vida cristiana y el evento de glorificaci\u00f3n en la resurrecci\u00f3n de nuestros cuerpos (Filipenses 3:21), nadie ser\u00e1 abandonado, ni expulsado y a nadie se pedir\u00e1 rescate. \u201cA los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3\u201d \u2013 a todos. Dios guardar\u00e1 y santificar\u00e1 a aquellos a quienes ha justificado y se asegurar\u00e1 de que perseveren en la fe hasta el fin y sean salvos.\n<\/p>\n
1 Juan 2:19 describe c\u00f3mo debemos ver a aquellos que aparentemente se apartan de la fe: \u201cSalieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habr\u00edan permanecido<\/i>con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros.\u201d En otras palabras, dejar de perseverar no es una se\u00f1al de que uno puede ser realmente nacido de nuevo y justificado, para luego perderse. M\u00e1s bien dejar de perseverar es una se\u00f1al de que uno nunca realmente fue parte del pueblo regenerado de Dios. Ese es el punto expl\u00edcito de 1 Juan 2:19.\n<\/p>\n
Sin embargo, existen citas que han persuadido a algunos a rechazar esta ense\u00f1anza. La cita que aqu\u00ed tengo en cuenta es Apocalipsis 3:5 en la cual el Se\u00f1or Jes\u00fas dice, \u201cEl que venciere ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas; y no borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida<\/i>, y confesar\u00e9 su nombre delante de mi Padre, y delante de sus \u00e1ngeles.\u201d\n<\/p>\n
Algunos dicen que esta es una cita infalible en contra de la doctrina de la perseverancia de los santos. Asumen que cuando Apocalipsis 3:5 dice que Dios no borrar\u00e1 el nombre de una persona del libro de la vida, significa que \u00c9l si<\/i> borra a algunos del libro de la vida, y que \u00e9stas son personas que fueron justificadas y m\u00e1s tarde condenadas. Pero \u00bfes \u00e9sta asunci\u00f3n correcta?\n<\/p>\n
La promesa \u201cno borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida,\u201d no necesariamente significa que algunos nombres si<\/i> son borrados. Esta cita simplemente le dice al que est\u00e1 en el libro y triunfa en la fe: Nunca borrar\u00e9 tu nombre. En otras palabras, ser borrado del libro es una posibilidad temible, la cual no permitir\u00e9 que suceda. Te mantendr\u00e9 seguro en el libro. Esta es una de las promesas hechas a aquellos que perseveran y triunfan. No<\/i> dice que aquellos que no triunfan y se apartan de Cristo estuvieron en el libro y luego fueron borrados.\n<\/p>\n
De hecho, existen dos vers\u00edculos m\u00e1s en Apocalipsis que parecen ense\u00f1ar que el tener su nombre escrito en el libro significa que t\u00fa definitivamente perseverar\u00e1s y triunfar\u00e1s. Considera Apocalipsis 13:8. \u201cY la adoraron todos los moradores de la tierra [a la bestia], todos<\/i> cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.\u201d Este vers\u00edculo da a entender que aquellos quienes tienen su nombre escrito en el libro de la vida del Cordero \u201cdesde el principio del mundo\u201d definitivamente no<\/i> adorar\u00e1n a la bestia. Es decir, tener nuestro nombre en el libro de la vida desde el principio del mundo parece significar que Dios no permitir\u00e1 que t\u00fa fracases y que te otorgar\u00e1 perseverar en lealtad a \u00c9l. Estar en el libro significa que t\u00fa no<\/i> apostatar\u00e1s.\n<\/p>\n
De igual manera, considere Apocalipsis 17:8, \u201cLa bestia que viste, era y no es, y est\u00e1 para subir del abismo e ir a la destrucci\u00f3n. Y los moradores de la tierra, cuyos nombres no se han escrito en el libro de la vida desde la fundaci\u00f3n del mundo, se asombrar\u00e1n al ver la bestia que era y no es, y que vendr\u00e1.\u201d Una vez m\u00e1s, tener nuestro nombre escrito en el libro de la vida desde la fundaci\u00f3n del mundo parece asegurar que no nos \u00abasombraremos\u00bb ante la bestia. Aquellos que no<\/i> tengan sus nombres escritos en el libro de la vida desde la fundaci\u00f3n del mundo se asombrar\u00e1n. Si tu nombre est\u00e1<\/i>escrito en el libro, t\u00fa no<\/i>te asombrar\u00e1s ante la bestia.\n<\/p>\n
La ense\u00f1anza que se muestra aqu\u00ed es que el tener nuestro nombre escrito en el libro tiene eficacia. Es decir que define nuestras acciones. Tener su nombre escrito en el libro del Cordero desde la fundaci\u00f3n del mundo garantiza<\/i> que t\u00fa no adorar\u00e1s o te asombrar\u00e1s ante la bestia. Juan no dice, \u201cSi adoras a la bestia, tu nombre ser\u00e1 borrado.\u201d \u00c9l dice, \u201cSi tu nombre est\u00e1 escrito, no<\/i>adorar\u00e1s a la bestia.\u201d\n<\/p>\n
Esto concuerda con Apocalipsis 3:5, \u201cEl que venciere . . . no borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida.\u201d El triunfo que se requiere<\/i>en 3:5 est\u00e1 garantizado<\/i> en 13:8 y 17:8. Esta no es una contradicci\u00f3n, como cuando Pablo dijo, \u00abocupaos en vuestra salvaci\u00f3n…porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, para su benepl\u00e1cito\u201d (Filipenses 2:12-13). No es absurdo declarar la siguiente condici\u00f3n: si triunfas, Dios no borrar\u00e1 tu nombre (3:5); y luego asegurar: si tu nombre est\u00e1 escrito, triunfar\u00e1s (13:8 y 17:8). Los que \u201cest\u00e1n escritos\u00bb realmente deben<\/i>conquistar, y realmente conquistar\u00e1n. Por un lado se resalta nuestra responsabilidad; por el otro la soberan\u00eda de Dios.\n<\/p>\n
El impacto pr\u00e1ctico de esta verdad no es que nos descuidemos en cuanto a la fe, amor y santidad. La vida cristiana requiere de atenci\u00f3n (Hebreos 3:12), esfuerzo (Lucas 13:24) y empe\u00f1o (Hebreos 12:14). Antes bien, el impacto que tiene es que descansamos en la seguridad de que no se nos deja solos en esta \u201cbatalla de la fe.\u201d El Dios que le llam\u00f3 es fiel y lo \u201cconfirmar\u00e1 hasta el fin, para que se\u00e1is irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (1 Corintios 1:8). \u201cFiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1 [su santificaci\u00f3n]\u00bb (1 Tesalonicenses 5:24). \u00c9l perfeccionar\u00e1 la buena obra que comenz\u00f3 (Filipenses 1:6). Somos guardados por el poder de Dios (1 Pedro 1:5). Debemos<\/i> luchar, pues s\u00f3lo aquellos que perseveren ser\u00e1n salvos (Marcos 13:13). Y si<\/i> lucharemos, porque Dios est\u00e1 trabajando en nosotros para hacernos aptos en toda buena obra para que hagamos su voluntad (Hebreos 13:21).\n<\/p>\n
(Este art\u00edculo fue originalmente escrito en el a\u00f1o 1997 y se encuentra publicado en Taste and See<\/i>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20587"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20587\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}