\n
\n
La necesidad b\u00edblica que tenemos de llevar una vida de santidad no anula la gracia. M\u00e1s bien, esta necesidad se basa directamente en el perd\u00f3n obtenido por la gracia y pone de manifiesto el poder de la gracia.\n<\/p>\n
En 1 Corintios 15:10, Pablo dice: \u201cPero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no result\u00f3 vana; antes bien he trabajado mucho m\u00e1s que todos ellos, aunque no yo, sino la gracia de Dios en m\u00ed\u201d. La gracia no es s\u00f3lo el perd\u00f3n que pasa por alto nuestra maldad, sino el poder que produce nuestra bondad. Si Dios dice que es necesario que la gracia haga eso, no estamos anulando la gracia cuando estamos de acuerdo con \u00c9l. En realidad, todo lo contrario.\n<\/p>\n
El mandamiento b\u00edblico de llevar una vida de santidad no contradice la justificaci\u00f3n s\u00f3lo por fe. Todos los pecados del pueblo de Dios, pasados, presentes y futuros, son perdonados gracias a que Cristo muri\u00f3 una sola vez por todos nuestros pecados. Esta justificaci\u00f3n fundada en la muerte de Cristo por nosotros es la base de la santificaci\u00f3n, y no al rev\u00e9s. El \u00fanico pecado contra el cual podemos luchar con \u00e9xito es un pecado perdonado. Sin la justificaci\u00f3n realizada por Cristo una vez por todos los pecados, lo \u00fanico que produce nuestro esfuerzo por conseguir la santidad es desesperaci\u00f3n o justicia propia.\n<\/p>\n
El trabajo de Dios en la justificaci\u00f3n no hace que el trabajo de Dios para la santificaci\u00f3n sea opcional. La Biblia no dice que el perd\u00f3n haga de la santidad una opci\u00f3n; en realidad, el perd\u00f3n es lo que hace posible la santidad. El Dios que justifica tambi\u00e9n santifica. La fe que justifica tambi\u00e9n satisface: el coraz\u00f3n humano se sacia de Dios y se libera de los placeres enga\u00f1osos del pecado. Por esta raz\u00f3n, la justificaci\u00f3n y el proceso para la santificaci\u00f3n siempre van juntos: los dos provienen de la misma fe. La perfecci\u00f3n va a llegar al final de nuestros d\u00edas cuando muramos o con la venida de Cristo, pero el esfuerzo por llevar una vida en santidad comienza con la primera semilla de mostaza de fe. \u00c9sa es la naturaleza de la fe salvadora. Encuentra su gozo en Cristo y asimismo se desliga de los placeres que trae el pecado.\n<\/p>\n
En 1 Tesalonicenses 5:23\u201324, Pablo dice: \u201cY que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vuestro ser, esp\u00edritu, alma y cuerpo, sea preservado irreprensible para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1\u201d. Ahora hay que fijarse en tres puntos: los mandamientos<\/i>, la oraci\u00f3n<\/i>, y la promesa<\/i>.\n<\/p>\n
MANDAMIENTOS<\/b>. En los vers\u00edculos 14-22, Pablo acaba con una sucesi\u00f3n de mandamientos. Dicha sucesi\u00f3n termina en el vers\u00edculo 22: \u201cabsteneos de toda forma de mal\u201d. As\u00ed sabemos que Dios usa mandamientos y llamados en la forma que nos santifica. Dios no nos dice: \u201cYo soy el que te santifica, por eso no tengo nada que decirte\u00bb. \u00c9l no nos santifica de una manera simple y subconsciente. \u00c9l se ocupa de nuestros pensamientos y nuestras motivaciones.\n<\/p>\n
ORACI\u00d3N<\/b>. En el vers\u00edculo 23, Pablo pasa de ordenarnos o exhortarnos a ser santos, a pedirle a Dios que nos santifique: \u201cY que el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vuestro ser, esp\u00edritu, alma y cuerpo, sea preservado irreprensible para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d. Por tanto, Dios no solo usa mandamientos y llamados en la manera en la que \u00c9l nos santifica, sino tambi\u00e9n las oraciones de Su pueblo. \u00c9l no se ocupa s\u00f3lo de tus pensamientos y motivaciones para santificarte, tambi\u00e9n se ocupa de los pensamientos y motivaciones de otras personas a fin de que oren por ti.\n<\/p>\n
PROMESA<\/b>. Despu\u00e9s de ordenarnos en los vers\u00edculos 14-22 que persigamos llevar una vida de santidad, y de orar en el vers\u00edculo 23 para que Dios nos santifique, Pablo dice la frase definitiva en el vers\u00edculo 24: \u201cFiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1\u201d.\n<\/p>\n
Un razonamiento humano equivocado piensa: \u201cBueno, Dios nos est\u00e1 ordenando que nos abstengamos de toda forma de mal, as\u00ed que depender\u00e1 de nosotros que seamos santos\u00bb, o \u00abbueno, Pablo est\u00e1 orando para que Dios me santifique, as\u00ed que depende de que Dios responda o no a la oraci\u00f3n de Pablo\u201d. Todo esto es una manera equivocada de pensar y no es lo que el texto nos est\u00e1 diciendo. Una manera correcta de pensar nos lleva al vers\u00edculo 24 y es: \u00a1La fidelidad de Dios junto con Su llamado demuestra que \u00c9l lo har\u00e1! \u201cFiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1\u00bb. \u00bfY qu\u00e9 es \u201clo\u201d? \u00abLo\u00bb es lo que Pablo ha ordenado y por lo que ha estado orando, en otras palabras, la santificaci\u00f3n. Dios lo har\u00e1.\n<\/p>\n
\u00bfVamos a confiar en \u00c9l no solamente por la gracia para perdonar nuestros pecados, sino tambi\u00e9n por la gracia para hacernos progresar a la hora de vencer nuestros pecados? Piensa en esta pregunta durante un momento mientras seguimos reflexionando sobre esta idea.\n<\/p>\n
Si prestas atenci\u00f3n al vers\u00edculo 23, puede que te hagas la misma pregunta que yo: cuando Pablo est\u00e1 orando para que Dios nos santifique y nos preserve irreprensibles \u201cpara la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d, \u00bfse refiere a que Dios nos transformar\u00e1 en un abrir y cerrar de ojos cuando Jes\u00fas vuelva, o a que \u00c9l trabajar\u00e1 ahora en nosotros para que seamos santos cuando Jes\u00fas venga? \u00bfSon los vers\u00edculos 23 y 24 una oraci\u00f3n y una promesa de lo que Dios har\u00e1 de una sola vez cuando Jes\u00fas venga? \u00bfO son una oraci\u00f3n y una promesa de lo que Dios va a hacer ahora en la vida de los creyentes para prepararlos en santidad para ese d\u00eda?\n<\/p>\n
Estos vers\u00edculos son una oraci\u00f3n y una promesa de que Dios va hacer lo que necesita ser hecho ahora. Y afirmo esto porque la santificaci\u00f3n normalmente hace referencia al proceso para hacernos santos ahora, adem\u00e1s de que el paralelismo en 1 Tesalonicenses 3:12-13 muestra que esto es lo que Pablo quiere decir: \u201cy que el Se\u00f1or os haga crecer y abundar en amor unos para con otros, y para con todos, como tambi\u00e9n nosotros lo hacemos para con vosotros a fin de que \u00c9l afirme vuestros corazones irreprensibles en santidad [por lo que Pablo ora en 5:23] delante de nuestro Dios y Padre, en la venida de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas [la misma frase que en 5:23] con todos sus santos\u201d.\n<\/p>\n
Pablo est\u00e1 orando para que Dios obre algo para hacernos crecer y abundar en amor. Y el objetivo de esta obra progresiva en nosotros ahora, es que cuando llegue el final podamos ser establecidos ante Dios en santidad, porque el amor es la esencia de la santidad del ser humano.\n<\/p>\n
Primera de Tesalonicenses 5:23-24 nos ense\u00f1a verdaderamente que Dios es el \u00fanico que puede santificar ahora. Lo hace mediante exhortaciones y llamados que apelan a nuestros pensamientos y a nuestras motivaciones. Lo hace mediante la oraci\u00f3n. No obstante, sea como sea, tarde lo que tarde y por imperfectos que nos podamos sentir, lo \u00fanico que importa es que Dios lo hace.\n<\/p>\n
Pero, \u00bfc\u00f3mo puede ser que la fidelidad de Dios lo comprometa a santificarnos? La clave es la conexi\u00f3n existente entre los dem\u00e1s elementos para nuestra salvaci\u00f3n y el trabajo de santificaci\u00f3n de Dios. Esto se ve claramente en 5:24 donde Pablo dice: \u201cFiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1\u201d. Es como si Pablo dijera: \u00ab\u00a1Te ha llamado! \u00bfNo te das cuenta? \u00a1Te ha llamado! Y si \u00c9l te ha llamado, entonces \u00c9l te santificar\u00e1. Eso es Su fidelidad. \u00bfNo lo entiendes?\u201d.\n<\/p>\n
Y t\u00fa te rascas la cabeza y preguntas: \u00bfPor qu\u00e9 el hecho de que \u00c9l nos ha llamado implica que tenga que santificarnos?\u201d Y Pablo responde: \u201cPorque Su prop\u00f3sito cuando te llam\u00f3 era que pudieses ser santo. La santidad es el prop\u00f3sito invencible de Dios cuando te llam\u00f3. Estar\u00eda siendo infiel a Su prop\u00f3sito si s\u00f3lo te llamase y no te santificase. Eso es lo que dije en 1 Tesalonicenses 4:7: ‘Porque Dios no nos ha llamado a impureza, sino a santificaci\u00f3n’.\u00bb\n<\/p>\n
Cada paso sucesivo de tu salvaci\u00f3n est\u00e1 basado en la seguridad de todos los pasos anteriores. Tu santificaci\u00f3n est\u00e1 basada y garantizada por tu llamado. Tu llamado est\u00e1 basado en la muerte de Cristo por los pecadores. La muerte de Cristo se basa en la predestinaci\u00f3n y la predestinaci\u00f3n se basa en la elecci\u00f3n. Una vez que te sientes atrapado por la misericordiosa, maravillosa y objetiva salvaci\u00f3n forjada por Dios, sabes que eres amado por un amor omnipotente, eterno, que elilje, predestina, exp\u00eda, llama, santifica, y salva. Y proclamas: \u00abDios es fiel. \u00a1\u00c9l lo har\u00e1!\u201d.\n<\/p>\n
Pero no s\u00f3lo eso, el prop\u00f3sito de Dios al elegirte era tu santidad. Efesios 1:4 dice: \u201c[Dios] seg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos y sin mancha delante de \u00c9l\u201d (cf. 2 Ts. 2:13). Tu santidad es tan cierta como tu elecci\u00f3n.\n<\/p>\n
No s\u00f3lo eso, el prop\u00f3sito de Dios al predestinarte era tu santidad. Romanos 8:29a: \u201cPorque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo\u201d. Que seamos cada d\u00eda m\u00e1s parecidos a Jes\u00fas es tan cierto como el prop\u00f3sito de Dios en la predestinaci\u00f3n.\n<\/p>\n
No s\u00f3lo eso, el prop\u00f3sito de Dios con la muerte de su Hijo era tu santidad. Efesios 5:25b-26a dice: \u201cCristo am\u00f3 a la iglesia y se dio a s\u00ed mismo por ella para santificarla\u201d. Que seas santo es tan cierto como el prop\u00f3sito invencible de Dios con la muerte de Su Hijo.\n<\/p>\n
Al elegirte, al predestinarte, al morir por ti y al llamarte, Su prop\u00f3sito era tu santidad. Y por eso podemos decir como Pablo en 1 Tesalonicenses 5:24 que no solo \u201cFiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1\u201d sino que adem\u00e1s \u201cFiel es el que os elije, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1. Fiel es el que te predestin\u00f3, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1. Fiel es el que envi\u00f3 a Su Hijo para morir por ti, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1\u00bb. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito final? \u201cPara alabanza de la gloria de su gracia\u201d (Ef. 1:6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La necesidad b\u00edblica que tenemos de llevar una vida de santidad no anula la gracia. M\u00e1s bien, esta necesidad se basa directamente en el perd\u00f3n obtenido por la gracia y pone de manifiesto el poder de la gracia. En 1 Corintios 15:10, Pablo dice: \u201cPero por la gracia de Dios soy lo que soy, y … Continuar leyendo \u00abLimpiado por gracia
\nPor John Piper | Ligonier Ministries\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20597","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20597"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20597\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}