{"id":20620,"date":"2016-04-04T14:13:28","date_gmt":"2016-04-04T19:13:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/reinar-y-adorar-en-toda-raza-y-nacionpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:13:28","modified_gmt":"2016-04-04T19:13:28","slug":"reinar-y-adorar-en-toda-raza-y-nacionpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/reinar-y-adorar-en-toda-raza-y-nacionpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Reinar y Adorar en Toda Raza y Naci\u00f3n\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Apocalipsis 5:8-14<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;8 Cuando tom\u00f3 el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; cada uno ten\u00eda un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. 9 Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: \u00abDigno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y naci\u00f3n. 10 Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinar\u00e1n sobre la tierra.\u00bb 11 Y mir\u00e9, y o\u00ed la voz de muchos \u00e1ngeles alrededor del trono y de los seres vivientes y de los ancianos; y el n\u00famero de ellos era mir\u00edadas de mir\u00edadas, y millares de millares, 12 que dec\u00edan a gran voz: \u00abEl Cordero que fue inmolado digno es de recibir el poder, las riquezas, la sabidur\u00eda, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza.\u00bb 13 Y a toda cosa creada que est\u00e1 en el cielo, sobre la tierra, debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o\u00ed decir: \u00abAl que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el dominio por los siglos de los siglos.\u00bb 14 Y los cuatro seres vivientes dec\u00edan: Am\u00e9n. Y los ancianos se postraron y adoraron. <\/p>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#H.C3.A9roes_en_la_Distancia\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">H\u00e9roes en la Distancia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Un_Sue.C3.B1o_Mayor\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Un Sue\u00f1o Mayor<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Todas_las_Razas_Unidas\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Todas las Razas Unidas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Unidos_en_su_Pasi.C3.B3n_por_la_Supremac.C3.ADa_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Unidos en su Pasi\u00f3n por la Supremac\u00eda de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_Cre.C3.B3_Dios_Razas_y_Lenguas_Diferentes.3F\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 Cre\u00f3 Dios Razas y Lenguas Diferentes?<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"H.C3.A9roes_en_la_Distancia\"> H\u00e9roes en la Distancia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">A mayor distancia en el tiempo, entre nosotros y nuestros h\u00e9roes, m\u00e1s f\u00e1cil su admiraci\u00f3n. Esta es la raz\u00f3n por la que algunos Cristianos Evang\u00e9licos tropiezan con el D\u00eda de Martin Luther King, pero no con el D\u00eda del Presidente. King es muy cercano todav\u00eda, y sus defectos son visibles a 33 a\u00f1os de distancia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero George Washington se encuentra a 201 a\u00f1os de distancia y visto a trav\u00e9s de la neblina en el tiempo, no nos percatamos que su fe Anglicana era m\u00e1s bien de conveniencia social; al parecer nunca particip\u00f3 de la comuni\u00f3n en la santa cena. John Adams, el segundo presidente, era un esc\u00e9ptico del Cristianismo tradicional. Thomas Jefferson, el tercer presidente, sol\u00eda burlarse del concepto de la Trinidad y la Deidad de Cristo. Y James Madison, el cuarto presidente, se inclinaba hacia el De\u00edsmo, t\u00edpico de los hombres de su posici\u00f3n en Virginia al comienzo de los a\u00f1os 1800&#8217;s. (Mark Noll, Historia de la Cristiandad en los Estados Unidos y Canad\u00e1, [Grand Rapids: Eerdmans Publishing Co., 1992] pp. 133-135, 404).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En la distancia, no sentimos la misma indignaci\u00f3n hacia las faltas de nuestros h\u00e9roes como la que sentimos cuando est\u00e1n tan cerca que sus pecados se ven amenazadores.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">A distancia podemos establecer diferencias. Podemos decir: este era un rasgo admirable, pero no aquel. Celebraremos esto pero aquello lo despreciaremos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Sugiero que hagamos lo mismo con Martin Luther King. Era un hombre pecador, como \u00e9l sab\u00eda muy bien, especialmente cuando fue atrapado en alguno de sus comportamientos nada admirables (Stephen Oates, Que Suene la Trompeta: La Vida de Martin Luther King, Jr., [New York: Penguin Books, 1982], p. 322). Pero probablemente King haya sido m\u00e1s cristiano que la mayor\u00eda de los Padres de la Patria a quienes conmemoramos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Un_Sue.C3.B1o_Mayor\"> Un Sue\u00f1o Mayor <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Yo ten\u00eda diecisiete a\u00f1os cuando el 28 de Agosto de 1963 King proclam\u00f3 frente al Lincoln Memorial lo siguiente:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00abTengo un sue\u00f1o: que alg\u00fan d\u00eda en las rojas colinas de Georgia, los hijos de esclavos anteriores y los hijos de anteriores due\u00f1os de esclavos se sentar\u00e1n juntos en la mesa de la hermandad\u2026 Tengo un sue\u00f1o: que mis cuatro hijos peque\u00f1os alg\u00fan d\u00eda vivir\u00e1n en una naci\u00f3n donde no ser\u00e1n juzgados por el color de su piel, sino por el contenido de su car\u00e1cter.\u00bb Martin Luther King articul\u00f3 y simboliz\u00f3 un gran sue\u00f1o &#8211; sue\u00f1o a\u00fan no convertido en realidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta ma\u00f1ana quiero taladrar ese sue\u00f1o, desmenuzarlo bajo la lente de la visi\u00f3n B\u00edblica completa y a gran escala del prop\u00f3sito de Dios para el mundo, y entonces como iglesia, hacer el llamado a ser parte consciente de \u00e9l. La visi\u00f3n B\u00edblica es mayor, va m\u00e1s all\u00e1 de la manera en que negros y blancos se relacionan. King sab\u00eda esto. Se refiere a personas de cada raza, cada lenguaje y cada tribu unidas con pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una de las formas de estudiar los prop\u00f3sitos de Dios que gobiernan la historia, es examinar el final que Dios describe en el libro de Apocalipsis. Dios dirige la historia hacia all\u00e1. A esto se refiere la historia. A esto se dirige Bel\u00e9n nuestra iglesia, la ciudad de Minneapolis, los Estados Unidos y todas las naciones del mundo. Aprenderemos nuestra raz\u00f3n de ser si estudiamos el objetivo de Dios en Apocalipsis.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En Apocalipsis 5:9, Juan nos dice por qu\u00e9 Jes\u00fas es digno de abrir el libro sobre el final de la historia de modo que las cosas se desarrollen de acuerdo al plan de Dios. Jes\u00fas es digno porque su muerte se relaciona con todas las razas y tribus de la tierra: \u00ab9Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque T\u00fa fuiste inmolado, y con Tu sangre compraste para Dios a gente de toda tribu, lengua, pueblo y naci\u00f3n. 10 Y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios; y reinar\u00e1n sobre la tierra.\u00bb\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Todas_las_Razas_Unidas\"> Todas las Razas Unidas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas tiene el derecho de abrir el libro de la historia porque por su muerte rescat\u00f3 personas para Dios- para gloria y alabanza de Dios &#8211; de toda \u00abtribu, lengua, pueblo y naci\u00f3n.\u00bb En el dise\u00f1o de Dios, la expiaci\u00f3n es parte fundamental -la muerte de Jes\u00fas para rescatar a algunos de cada raza e idioma y unirlos en un solo \u00abreino\u00bb. Todos tendr\u00e1n un rey. Es decir, todos vivir\u00e1n con pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas. Esto es lo que unir\u00e1 &#8211; la grandeza y supremac\u00eda de su solo y \u00fanico Rey.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y todos ser\u00e1n \u00absacerdotes\u00bb, de toda raza y naci\u00f3n y lenguas. Esto es, adoradores de tiempo completo. Jes\u00fas muri\u00f3 para redimir s\u00fabditos para el Rey y adoradores para el Rey de toda raza y toda lengua.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Observemos esta visi\u00f3n cumplida en los versos 13-14,\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00ab13Y a toda cosa creada que est\u00e1 en el cielo, sobre la tierra, debajo de la tierra y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o\u00ed decir: Al que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. 14Y los cuatro seres vivientes dec\u00edan: Am\u00e9n. Y los ancianos se postraron y adoraron.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Para esto fue dise\u00f1ada toda la creaci\u00f3n, Apocalipsis 5:9 explica la raz\u00f3n por la que Cristo muri\u00f3 y es digno de llevar la creaci\u00f3n a esta exaltaci\u00f3n es que \u00e9l rescat\u00f3 personas de toda tribu y toda lengua para alabar a Dios como sacerdotes, no para ser rebeldes castigados en el infierno.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De esto trata la historia. Para esto son las naciones. Para esto son las razas. Para esto son las lenguas. Este es el significado de todo lo creado: \u00abporque en El fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de El y para El\u00bb (Colosenses 1:16) &#8211; y para el Padre que est\u00e1 sentado en el trono: \u00abPorque de El, por El y para El son todas las cosas. A El sea la gloria para siempre\u00bb (Romanos 11:36). Este es el significado de la historia, de nuestra naci\u00f3n y de tu vida -final de gozo y salvaci\u00f3n, o final de resentimiento y desespero.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La muerte de Cristo fue dise\u00f1ada por Dios para unir las razas en la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Cristo y de Dios el Padre. Cristo muri\u00f3 para redimirr adoradores de cada raza. Y cada lenguaje.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, la implicaci\u00f3n es enorme en nuestra misi\u00f3n como iglesia. Por ejemplo, existen cerca de 6,528 lenguajes hablados en el mundo de hoy. (Base de Datos Ethnologue, Dic. 1992). A\u00fan m\u00e1s, existen divisiones tribales y \u00e9tnicas dentro de las lenguas. Cristo muri\u00f3 para rescatar personas de cada una. Por esta raz\u00f3n nuestra iglesia Bel\u00e9n es apasionada en enviar misiones a pueblos que no han sido alcanzados y por eso tenemos 2000 metas de oraci\u00f3n para el a\u00f1o 2000.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Unidos_en_su_Pasi.C3.B3n_por_la_Supremac.C3.ADa_de_Dios\"> Unidos en su Pasi\u00f3n por la Supremac\u00eda de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Otra implicaci\u00f3n del prop\u00f3sito de Dios en la muerte de Cristo es que los redimidos provenientes de toda raza est\u00e9n unidos en su pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios. Han sido rescatados para ser sacerdotes y cantar a coro con la creaci\u00f3n redimida \u00abAl que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el dominio por los siglos de los siglos.\u00bb Esto incluye negros y blancos, morenos, rojos y amarillos y cualquier otro tono de color.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es inconcebible que creamos en el objetivo de Dios en la historia y el prop\u00f3sito de la muerte de su Hijo y que en la actualidad no nos preocupemos de armon\u00eda racial en esta ciudad y en la iglesia. Por esta raz\u00f3n la Declaraci\u00f3n sobre Misiones de nuestra iglesia (1996) incluye Valores como \u00abDeterminaci\u00f3n de ser abiertos a personas nuevas y evitar asociaciones exclusivistas (p. 4b #2), \u00abDeterminaci\u00f3n de recibir en bienvenida a personas diferentes a nosotros por causa de Cristo\u00bb (p. 6b #12), \u00abSer m\u00e1s naturales, nativos, frente a la diversidad cultural metropolitana en que vivimos, tanto urbana como suburbana.\u00bb (p. 6b #13).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tambi\u00e9n la Declaraci\u00f3n incluye \u00abIniciativas Frescas\u00bb como la #3: \u00abContrario al creciente esp\u00edritu de indiferencia, alienaci\u00f3n y hostilidad en nuestro pa\u00eds, abrazamos la supremac\u00eda del amor de Dios con el fin de dar nuevos pasos en lo personal y corporativamente hacia la reconciliaci\u00f3n racial, expresada visiblemente en nuestra comunidad y en nuestra iglesia.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 hemos hecho? No lo suficiente. Siempre hay m\u00e1s. Y tenemos un largo camino que recorrer. Pero mencionar\u00e9 algunos: 1) Muchos de nuestra iglesia han escogido vivir en vecindarios separatistas raciales para expresar con su presencia e interacci\u00f3n: \u00abQueremos romper las barreras que se levantan y construyen segregaci\u00f3n de facto [en hechos]; 2) muchos establecen amistades personales que cruzan barreras raciales y \u00e9tnicas; 3) corporativamente disfrutamos la relaci\u00f3n creciente con la iglesia Bautista Betesda al final de la calle y con la iglesia Laosiana de la Paz y valoramos la relaci\u00f3n pastoral que se ha establecido entre todos; 4) y en particular, la clase internacional y el ministerio de Jim y Merry Backstrom han tra\u00eddo a la congregaci\u00f3n un sabor internacional, multi-\u00e9tnico que va en aumento; 5) han crecido esfuerzos para crear lazos de amistad con diferentes grupos \u00e9tnicos residentes, como Somal\u00edes y Et\u00edopes, tales como la ense\u00f1anza de Ingl\u00e9s; 6) la adopci\u00f3n entre razas puede ser uno de los impulsos a largo plazo m\u00e1s significativos de la armon\u00eda racial y diversificaci\u00f3n entre nosotros. Y existen tambi\u00e9n otros (por ejemplo, aprendices interculturales de Camer\u00fan, Myanmar, Irlanda del Norte) y, por supuesto, la misi\u00f3n extranjera completa cuyo objetivo es traer diversos pueblos al Rey Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ese es el principio. Se puede hacer mucho m\u00e1s. Los invito a so\u00f1ar juntos a qu\u00e9 debiera parecerse ese \u00abm\u00e1s\u00bb. Estamos mucho m\u00e1s interesados en relaciones a largo plazo que en eventos a corto plazo. Es relativamente f\u00e1cil tener un gran evento de reconciliaci\u00f3n. Es m\u00e1s dif\u00edcil hacer un amigo de otra raza y simplemente disfrutar al pasar juntos el tiempo (como nos ha ense\u00f1ado Tom Skinner) o unirse en una visi\u00f3n com\u00fan.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_Cre.C3.B3_Dios_Razas_y_Lenguas_Diferentes.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 Cre\u00f3 Dios Razas y Lenguas Diferentes? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Para continuar est\u00edmulos en esta visi\u00f3n que Dios tiene por una pasi\u00f3n unida por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas, perm\u00edteme referir varias razones por las que Dios ha dise\u00f1ado as\u00ed la historia. \u00bfPor qu\u00e9 orden\u00f3 Dios que hubiese diferentes razas y lenguas? He sugerido al menos cuatro razones B\u00edblicas al final del libro &#8216;Que se Gocen las Naciones.&#8217; He aqu\u00ed dos o tres:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Hay mayor poder y profundidad en la alabanza hecha a Dios que proviene de unidad en la diversidad que de la simple uniformidad. El Salmo 96:3,4 dice, \u00ab3Contad su gloria entre las naciones, sus maravillas entre todos los pueblos.\u00bb \u00bfPor qu\u00e9? \u00ab4porque grande es el Se\u00f1or y muy digno de ser alabado\u00bb. En otras palabras, las naciones son llamadas a participar porque la grandeza de la alabanza depende de ello. La alabanza a Dios es engrandecida, El as\u00ed lo requiere. Y la unidad en la diversidad es mayor que la uniformidad.\n<\/li>\n<li>En un l\u00edder, fuerza, sabidur\u00eda y amor se magnifican en proporci\u00f3n a la diversidad de gente que \u00e9l inspira a seguirle con gozo. En Romanos 15:18 Pablo dice, \u00abPorque no me atrever\u00e9 a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed para la obediencia de [las naciones], en palabra y en obra.\u00bb Cristo est\u00e1 en el negocio de ganar seguidores &#8211; ganar obedientes adoradores de diversas naciones. Si \u00e9l solo ganara personas de unas cuantas tribus y razas, su liderazgo no parecer\u00eda necesidad y obligaci\u00f3n universal. Pero si Cristo gana seguidores de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n, entonces la gloria de su liderazgo se acercar\u00e1 m\u00e1s a la grandeza que en realidad es.\n<\/li>\n<li>Al unir a sus redimidos de todas las razas de la tierra, Dios socava el orgullo etnoc\u00e9ntrico y nos vuelve a la libre gracia donde damos a \u00e9l toda gloria en lugar de pensar que hemos sido elegidos porque somos blancos o negros o asi\u00e1ticos o lo que sea. Esto es lo que Pablo enfatiza en Hechos 17:26 cuando predic\u00f3 a los orgullosos atenienses. Se jactaban sobre los otros pueblos de su superioridad porque nac\u00edan en suelo Ateniense y no ten\u00edan ancestros comunes con otros pueblos. Pablo les dice, \u00aby de uno hizo todas las naciones del mundo para que habitaran sobre toda la faz de la tierra, habiendo determinado sus tiempos se\u00f1alados y los l\u00edmites de su habitaci\u00f3n.\u00bb En otras palabras, ustedes Atenienses, los B\u00e1rbaros y Jud\u00edos, los Romanos, todos provienen mediante dise\u00f1o de Dios del mismo origen.\n<\/li>\n<\/ol>\n<p align=\"justify\">El punto en todo el discurso, este fin de semana que recordamos a Martin Luther King, es que su sue\u00f1o fue hermoso. Pero parcial. Dios tiene el sue\u00f1o y el prop\u00f3sito final para todas las naciones y toda raza y toda lengua. Unidos en pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas. Esa es nuestra pasi\u00f3n. Y te llamo a que desarrolles tu propio sue\u00f1o personal, el sue\u00f1o corporativo como iglesia, el sue\u00f1o en nuestra ciudad y finalmente el sue\u00f1o del reino, y que ores y act\u00faes mediante la gracia de Dios para hacerlo realidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apocalipsis 5:8-14 &nbsp;8 Cuando tom\u00f3 el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; cada uno ten\u00eda un arpa y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. 9 Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: \u00abDigno eres de tomar el libro y de abrir &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/reinar-y-adorar-en-toda-raza-y-nacionpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abReinar y Adorar en Toda Raza y Naci\u00f3n<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20620","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20620","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20620"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20620\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20620"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20620"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20620"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}