{"id":20621,"date":"2016-04-04T14:13:30","date_gmt":"2016-04-04T19:13:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/rut-lo-mejor-esta-aun-por-llegarpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:13:30","modified_gmt":"2016-04-04T19:13:30","slug":"rut-lo-mejor-esta-aun-por-llegarpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/rut-lo-mejor-esta-aun-por-llegarpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Rut: Lo mejor est\u00e1 a\u00fan por llegar\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Rut 4<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">A medida que nos aproximamos al final de la serie de art\u00edculos sobre el libro de Rut, el principal interrogante que nos surge es: \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1anza obtenemos de \u00e9ste libro? \u00bfQu\u00e9 es lo m\u00e1s importante que el autor quiere que saquemos de la lectura de esta historia?\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_lecci.C3.B3n_del_libro_de_Rut\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La lecci\u00f3n del libro de Rut<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Infortunios.2C_Esperanza_y_Estrategias_de_Rectitud\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Infortunios, Esperanza y Estrategias de Rectitud<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#M.C3.A1s_contratiempos_en_el_camino_hacia_la_Gloria\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">M\u00e1s contratiempos en el camino hacia la Gloria<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_es_Noem.C3.AD_el_centro_de_atenci.C3.B3n.3F\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 es Noem\u00ed el centro de atenci\u00f3n?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Se.C3.B1ales_de_la_misericordiosa_obra_de_Dios_en_los_dolorosos_contratiempos\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Se\u00f1ales de la misericordiosa obra de Dios en los dolorosos contratiempos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#.C2.BFEs_la_palabra_.22Gloria.22_una_exageraci.C3.B3n.3F\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfEs la palabra \u00abGloria\u00bb una exageraci\u00f3n?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Una_par.C3.A1bola_del_pacto_de_amor_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Una par\u00e1bola del pacto de amor de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_lecci.C3.B3n_del_libro_de_Rut\"> La lecci\u00f3n del libro de Rut <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">He aqu\u00ed lo que yo creo que puede ser la lecci\u00f3n m\u00e1s importante: <i>La vida de una persona devota no es una l\u00ednea recta hacia la gloria, pero siempre se llega a ella<\/i>. La vida de una persona devota no es una autopista interestatal que atraviesa el estado de Nebraska, sino m\u00e1s bien una carretera estatal que pasa por las monta\u00f1as Blue Ridge en el estado de Tennessee . En ella hay desprendimientos de rocas, precipicios, oscuras neblinas, osos y curvas deslizantes o muy cerradas que le obligan a retroceder para poder avanzar. Pero a lo largo de esta peligrosa y retorcida carretera, en la que no se puede ver demasiado lejos, se encuentran con frecuencia se\u00f1ales que indican: \u00abLo mejor est\u00e1 a\u00fan por llegar\u00bb. Y en el extremo inferior derecho, escrito con una caligraf\u00eda inconfundible, encontrar\u00e1n las palabras: \u00abVivo yo, dice El Se\u00f1or\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El libro de Rut es una de esas se\u00f1ales que deben leer. Fue escrito y predicado para infundirles \u00e1nimo y para darles esperanza de que todas esas curvas desconcertantes que encuentran \u00faltimamente en sus vidas no son callejones sin salida. En todos los reveses que encuentran en su vida de creyentes, Dios est\u00e1 haciendo planes para su felicidad.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Infortunios.2C_Esperanza_y_Estrategias_de_Rectitud\"> Infortunios, Esperanza y Estrategias de Rectitud <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La historia de Rut es un c\u00famulo de infortunios. En el cap\u00edtulo 1, Noem\u00ed, su esposo y sus dos hijos se ven obligados a abandonar su tierra natal en Judea debido a la hambruna. Despu\u00e9s muere el esposo de Noem\u00ed. Sus hijos se desposan con mujeres moabitas quienes durante diez a\u00f1os no pueden concebir hijos. Y luego mueren sus hijos, dejando a las dos viudas en la casa de Noem\u00ed. A pesar de que Rut le es fiel a Noem\u00ed, el cap\u00edtulo 1 termina con la amarga queja de Noem\u00ed: \u00abLlena me fui, pero vac\u00eda me ha hecho volver el Se\u00f1or. El Todopoderoso me ha afligido.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el cap\u00edtulo 2, Noem\u00ed se llena de esperanzas porque aparece Booz en escena como posible esposo para Rut. Pero Booz no le propone matrimonio a Rut. No hace nada. O al menos eso es lo que parece al principio. De forma que el cap\u00edtulo finaliza rebosante de ilusiones y esperanzas, pero tambi\u00e9n con gran suspenso e incertidumbre por saber cu\u00e1l ser\u00e1 el resultado final.En el cap\u00edtulo 3, Noem\u00ed y Rut realizan un acto arriesgado en mitad de la noche. Rut se acerca a Booz que est\u00e1 en el suelo de la trilladora, y le dice \u00abExtiende sobre m\u00ed tu manto como mi esposo\u00bb. Pero en el instante en que la tragedia de la viudez de Rut parece convertirse en una preciosa historia de amor, una gran roca de las monta\u00f1as Blue Ridge rueda y cae sobre la carretera estatal de la vida de Rut. Hay otro hombre que, de acuerdo con las costumbres hebreas, tiene m\u00e1s derecho a desposar a Rut. El intachable y honesto Booz no quiere actuar sin dar a este hombre la oportunidad que por ley le corresponde. As\u00ed que el cap\u00edtulo 3 termina en suspense por un nuevo contratiempo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">(Cap\u00edtulo 4)\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1Y Booz subi\u00f3 a la puerta y all\u00ed se sent\u00f3, y he aqu\u00ed que el pariente m\u00e1s cercano de quien Booz hab\u00eda hablado iba pasando. Y le dijo: Eh, t\u00fa, ven ac\u00e1 y si\u00e9ntate. Y \u00e9l vino y se sent\u00f3. 2Y Booz tom\u00f3 diez hombres de los ancianos de la ciudad, y les dijo: Sentaos aqu\u00ed. Y ellos se sentaron. 3Entonces dijo al pariente m\u00e1s cercano: Noem\u00ed, que volvi\u00f3 de la tierra de Moab, tiene que vender la parte de la tierra que pertenec\u00eda a nuestro hermano Elimelec. 4Y pens\u00e9 informarte, dici\u00e9ndote: \u00abC\u00f3mprala en presencia de los que est\u00e1n aqu\u00ed sentados, y en presencia de los ancianos de mi pueblo. Si la vas a redimir, red\u00edmela; y si no,d\u00edmelo para que yo lo sepa; porque no hay otro aparte de ti que la redima, y yo despu\u00e9s de ti.\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abLa redimir\u00e9\u00bb. 5Entonces Booz dijo: El d\u00eda que compres el campo de manos de Noem\u00ed, debes adquirir tambi\u00e9n a Rut la moabita, viuda del difunto, a fin de conservar el nombre del difunto en su heredad. 6Y el pariente m\u00e1s cercano respondi\u00f3: \u00abNo puedo redimirla para m\u00ed mismo, no sea que perjudique mi heredad. Red\u00edmela para ti; usa t\u00fa mi derecho de redenci\u00f3n, pues yo no puedo redimirla\u00bb. 7Y la costumbre en tiempos pasados en Israel tocante a la redenci\u00f3n y el intercambio de tierras para confirmar cualquier asunto era \u00e9sta: uno se quitaba la sandalia y se la daba al otro; y esta era la manera de confirmar en Israel. 8El pariente m\u00e1s cercano dijo a Booz: C\u00f3mprala para ti. Y se quit\u00f3 la sandalia. 9Entonces Booz dijo a los ancianos y a todo el pueblo: Vosotros sois testigo, hoy que he comprado de la mano de Noem\u00ed todo lo que pertenec\u00eda a Elimelec y todo lo que pertenec\u00eda a Queli\u00f3n y a Mahl\u00f3n. 10Adem\u00e1s, he adquirido a Rut la moabita, la viuda de Mahl\u00f3n, para que sea mi mujer a fin de preservar el nombre del difunto en su heredad, para que el nombre del difunto no sea cortado de sus hermanos, ni del atrio de su lugar de nacimiento; vosotros sois testigos hoy. Y todo el pueblo que estaba en el atrio, y los ancianos, dijeron: Testigos somos. Haga el SE\u00d1OR a la mujer que entra en tu casa como a Raquel y a Lea, las cuales edificaron la casa de Israel; y que t\u00fa adquieras riquezas en Efrata y seas c\u00e9lebre en Bel\u00e9n. 12Adem\u00e1s, sea tu casa como la casa de Fares, el que Tamar dio a luz a Jud\u00e1, por medio de la descendencia que el SE\u00d1OR te dar\u00e1 de esta joven. 13Booz tom\u00f3 a Rut y ella fue su mujer, y se lleg\u00f3 a ella. Y el SE\u00d1OR hizo que concibiera, y ella dio a luz un hijo. 14Entonces las mujeres dijeron a Noem\u00ed: \u00a1Bendito sea el SE\u00d1OR que no te ha dejado hoy sin redentor; que su nombre sea c\u00e9lebre en Israel! 15Sea \u00e9l tambi\u00e9n para ti restaurador de tu vida y sustentador de tu vejez; porque tu nuera, que te ama y es de m\u00e1s valor para ti que siete hijos, le ha dado a luz. 16Entonces Noem\u00ed tom\u00f3 al ni\u00f1o, lo puso en su regazo y fue su nodriza. 17Y las mujeres vecinas le dieron un nombre, diciendo: Le ha nacido un hijo a Noem\u00ed. Y lo llamaron Obed. \u00c9l es el padre de Isa\u00ed, padre de David. 18Estas son las generaciones de Fares: Fares engendr\u00f3 a Hezr\u00f3n, 19Hezr\u00f3n engendr\u00f3 a Ram, Ram engendr\u00f3 a Aminadab, 20Aminadab engendr\u00f3 a Naas\u00f3n, Naas\u00f3n engendr\u00f3 a Salm\u00f3n, 21Salm\u00f3n engendr\u00f3 a Booz, Booz engendr\u00f3 a Obed, 22Obed engendr\u00f3 a Isa\u00ed e Isa\u00ed engendr\u00f3 a David. <\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"M.C3.A1s_contratiempos_en_el_camino_hacia_la_Gloria\"> M\u00e1s contratiempos en el camino hacia la Gloria <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Tras el encuentro nocturno del cap\u00edtulo 3, Booz va a la ciudad, al lugar donde se llevaban a cabo los negocios oficiales. El pariente m\u00e1s cercano se acerca y Booz le expone la situaci\u00f3n. Noem\u00ed est\u00e1 vendiendo las pocas propiedades que tiene, y la obligaci\u00f3n del pariente m\u00e1s cercano es comprarlas para que la herencia permanezca dentro de la familia. Para nuestra consternaci\u00f3n, el pariente dice al final del vers\u00edculo 4: \u00abYo lo redimir\u00e9\u00bb. Pero nosotros no queremos que lo haga, Queremos que sea Booz quien lo haga. As\u00ed que al parecer se produce un nuevo contratiempo. Y lo ir\u00f3nico de \u00e9ste es que lo ocasiona la rectitud. El hombre s\u00f3lo est\u00e1 cumpliendo con su deber. Algunas veces la autopista de las monta\u00f1as Blue Ridge est\u00e1 atascada, no con piedras o con osos, sino con buenos hombres que cumplen con su deber. Nuestra frustraci\u00f3n es causada no solo por el pecado, sino tambi\u00e9n (\u00a1aparentemente!) por la rectitud en el momento menos oportuno.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Justo cuando estamos a punto de decir \u00ab\u00a1Oh no, Detengan la historia! \u00a1No dejen que este otro hombre se quede con Rut! Booz le dice al pariente m\u00e1s cercano: \u00ab\u00bfSabes que Noem\u00ed tiene una nuera, no?\u00bb As\u00ed que cuando tengas que hacer el papel de pariente redentor, tambi\u00e9n debes tomarla como esposa y criar a sus hijos en nombre de su esposo Mahl\u00f3n. Y entonces, para nuestro gran alivio, el pariente dice, en el vers\u00edculo 6, que no puede hacerlo. Puede ser que ya est\u00e9 casado. Sea cual fuere la raz\u00f3n, nos alegramos en el fondo que Booz salga del atasco de las monta\u00f1as Blue Ridge y vaya a toda velocidad hacia su fiesta de boda, llevando a la bella y joven Rut de su brazo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero hay una nube en el horizonte. Rut es est\u00e9ril. O al menos, eso parece. En 1:4 nos dijeron que hab\u00eda estado casada durante diez a\u00f1os con Mahl\u00f3n y no hab\u00edan tenido hijos. As\u00ed que el suspense a\u00fan no ha pasado. \u00bfPod\u00e9is ver, pues, por qu\u00e9 dije que la ense\u00f1anza que nos deja el libro de Rut es que la vida de una persona devota no es una l\u00ednea recta hacia la gloria? La vida es una curva tras otra, y nunca sabemos lo que va a venir despu\u00e9s. Pero el punto principal de la historia es que lo mejor est\u00e1 a\u00fan por llegar. No importa donde est\u00e9n, si aman a Dios, lo mejor est\u00e1 a\u00fan por llegar.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_es_Noem.C3.AD_el_centro_de_atenci.C3.B3n.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 es Noem\u00ed el centro de atenci\u00f3n? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La nube que se cierne sobre la cabeza de Rut y de Booz est\u00e1 cargada de misericordia, y descarga bendiciones sobre sus cabezas en el vers\u00edculo 13: \u00abBooz tom\u00f3 a Rut y ella fue su mujer, y se lleg\u00f3 a ella. Y el SE\u00d1OR hizo que concibiera, y ella dio a luz un hijo\u00bb Pero observen c\u00f3mo el punto de atenci\u00f3n en los vers\u00edculos 14 a 17 no recae sobre Rut ni sobre Booz. La atenci\u00f3n recae sobre Noem\u00ed y el ni\u00f1o. \u00bfPor qu\u00e9?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hace unos a\u00f1os vino un hombre de aspecto sucio a la oficina de la iglesia a solicitar ayuda. Le pregunt\u00e9 su nombre y me respondi\u00f3: \u00abMaro, ese es mi nombre, Maro \u00bb Pues bien, el nombre de Noem\u00ed al comienzo de esta historia era Mara. . . Noem\u00ed Mara. As\u00ed es como el autor de este libro quer\u00eda que la conoci\u00e9ramos. Porque el eje del libro es que la vida de una persona devota no es una l\u00ednea recta hacia la gloria, pero siempre llegan a ella. La historia comenz\u00f3 con la p\u00e9rdida que sufre Noem\u00ed. Y termina con la ganancia de Noem\u00ed. Comienza con la muerte y termina con el nacimiento. Un hijo \u00bfpara qui\u00e9n? EL vers\u00edculo 17 es el gran destino final de la larga y retorcida carretera de Noem\u00ed. Y las mujeres vecinas le dieron un nombre, diciendo: \u00abLe ha nacido un hijo a Noem\u00ed\u00bb. \u00a1No a Rut! \u00a1Sino a Noem\u00ed! \u00bfPor qu\u00e9? Para demostrar que no era cierto lo que Noem\u00ed hab\u00eda dicho en 1:21, que el Se\u00f1or la hab\u00eda devuelto vac\u00eda desde Moab. Y si tan s\u00f3lo aprendi\u00e9ramos a esperar y a confiar en Dios, se demostrar\u00eda que todas nuestras quejas contra Dios est\u00e1n equivocadas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Se.C3.B1ales_de_la_misericordiosa_obra_de_Dios_en_los_dolorosos_contratiempos\"> Se\u00f1ales de la misericordiosa obra de Dios en los dolorosos contratiempos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El libro de Rut fue escrito para ayudarnos a ver las se\u00f1ales de la gracia de Dios en nuestras vidas, y para ayudarnos a confiar en su gracia aun cuando las nubes son tan densas que no podamos ver la carretera, y mucho menos los letreros en los lados de la misma. Volvamos atr\u00e1s y recordemos que fue Dios quien actu\u00f3 para convertir cada rev\u00e9s en un pelda\u00f1o hacia la felicidad, y que Dios, en todas nuestras amargas providencias, es quien est\u00e1 trazando un plan para nuestro beneficio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>El don de Rut<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, cuando la vida de Noem\u00ed parec\u00eda derrumbarse en Moab, fue Dios quien le dio a Rut. Esto lo sabemos porque lo expresa en dos vers\u00edculos. En 1:16 nos dicen que en la base del compromiso de Rut con Noem\u00ed se halla el compromiso de Rut con el Dios de Noem\u00ed: \u00abTu Dios ser\u00e1 mi Dios\u00bb. Dios se hab\u00eda ganado la lealtad de Rut en Moab y as\u00ed, era a Dios a quien Noem\u00ed deb\u00eda el maravilloso amor de su nuera. Tambi\u00e9n en 2:12 se nos dice que cuando Rut llega a Judea con Noem\u00ed, ella viene a refugiarse bajo las alas de Dios. Por tanto es a Dios a quien debemos el hecho de que Rut haya abandonado su casa y a su familia para seguir y servir a Noem\u00ed. Todo el tiempo ha sido Dios quien convert\u00eda los reveses de Noem\u00ed en alegr\u00eda, aun cuando ella no se percataba de Su gracia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La Reserva de Booz<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Segundo, en el cap\u00edtulo 1 Noem\u00ed nos da la impresi\u00f3n de que no hay esperanza de que Rut pueda desposarse y criar hijos para continuar la l\u00ednea familiar (1:12). Pero mientras tanto Dios le tiene reservado un hombre devoto y acaudalado llamado Booz para llevar a cabo precisamente esto. La raz\u00f3n por la que sabemos que esto era obra de Dios es porque la misma Noem\u00ed lo admite en 2:20. Ella acepta que tras el encuentro \u00abcasual\u00bb de Rut con Booz se encontraba \u00abla bondad de Dios que no ha abandonado a los vivos ni a los muertos\u00bb. En cada p\u00e9rdida que los piadosos han de sufrir, Dios ya est\u00e1 planificando su ganancia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La apertura del vientre de Rut<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tercero, \u00bfqui\u00e9n fue el que dio a las est\u00e9riles entra\u00f1as de Rut un hijo, para que las mujeres de la localidad pudiesen decir: \u00abUn hijo le ha nacido a Noem\u00ed?\u00bb Dios le dio el hijo. Miren en 4:11: la gente de la localidad reza por Booz y Rut. Ellos saben que Rut estuvo casada durante diez a\u00f1os y no tuvo hijos. As\u00ed que se acuerdan de Raquel, a quien el Se\u00f1or hab\u00eda abierto su vientre hac\u00eda mucho tiempo. Y le rezan al se\u00f1or para que haga que Rut sea como Raquel y Leah. Y es as\u00ed como el autor deja muy claro, en el vers\u00edculo 13, qui\u00e9n fue el que hizo que este ni\u00f1o fuese concebido. \u00abBooz entr\u00f3 en ella, y el Se\u00f1or hizo que concibiera\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que una y otra vez en este libro, es Dios quien estaba actuando en los amargos infortunios de Noem\u00ed. Cuando perdi\u00f3 a su esposo y a sus hijos, Dios le dio a Rut. Cuando no pod\u00eda imaginar a ning\u00fan pariente que criara un hijo para la continuaci\u00f3n del linaje familiar, Dios le dio a Booz. Cuando la est\u00e9ril Rut despos\u00f3 a Booz, Dios le dio un hijo. El eje de la historia est\u00e1 en la vida de Noem\u00ed. La vida de una persona devota no es una l\u00ednea recta hacia la gloria, pero Dios se asegura que lleguen a ella.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFEs_la_palabra_.22Gloria.22_una_exageraci.C3.B3n.3F\"> \u00bfEs la palabra \u00abGloria\u00bb una exageraci\u00f3n? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Quiz\u00e1s crean que la palabra Gloria es un poco exagerada. Despu\u00e9s de todo, s\u00f3lo es un ni\u00f1o. Una abuela sosteniendo a un ni\u00f1o peque\u00f1o tras una vida ardua y de mucho sufrimiento. Ah, pero ese no es el final de la historia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Elevando nuestros ojos al bosque y a las nieves perpetuas<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En 1912 John Henry Jowett, por esa \u00e9poca pastor de la quinta iglesia presbiteriana de la ciudad de Nueva York dio clases de predicaci\u00f3n en la Universidad de Yale. Hay un pasaje en una de sus charlas en las que describe una gran predicaci\u00f3n, y nos da una visi\u00f3n de lo que el autor del libro de Rut estaba haciendo cuando termin\u00f3 la historia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Jowett describe al gran predicador como aquel que parece que mira hacia el horizonte, en lugar de mirar a un campo vallado o a un paisaje local. Tiene una maravillosa forma de conectar cada tema con la eternidad pasada y con la eternidad por venir. . . Es como si estuviesen mirando un trozo de madera tallada en una ventana de un pueblo suizo, y levantaran los ojos para ver el bosque donde la madera fue nutrida, y m\u00e1s alto aun, \u00a1las nieves perpetuas! Si, as\u00ed era la forma como lo hac\u00eda Binney, Dale, Bushnell, Newmann y Spurgeon. Siempre quer\u00edan detenerse en la ventana del pueblo, pero siempre un\u00edan las calles con las alturas, y enviaban sus almas a vagar sobre las eternas colinas de Dios. (<i>The Preacher: His Life and Work,<\/i> p. 95) <\/p>\n<p align=\"justify\">Si la historia de Rut simplemente terminara en un peque\u00f1o pueblo de Judea con una abuela abrazando a su nieto, quiz\u00e1s la palabra gloria ser\u00eda una exageraci\u00f3n. Pero el autor no lo deja ah\u00ed. El eleva sus ojos hacia el bosque y hacia las nieves en la monta\u00f1a de la historia de la redenci\u00f3n. En el vers\u00edculo 17 dice simplemente que este ni\u00f1o, Obed, fue el padre de Isa\u00ed, e Isa\u00ed fue el padre de David. Y de repente comprendemos que todo este tiempo hay algo mucho m\u00e1s grande en perspectiva de lo que somos capaces de imaginar. Dios no estaba simplemente trazando un plan para bendecir a unos pocos jud\u00edos en Bel\u00e9n. Estaba haciendo los preparativos para la venida del m\u00e1s grande rey que Israel hab\u00eda tenido, David. Y el nombre de David trae consigo la esperanza del Mes\u00edas, la nueva era, paz, rectitud y la liberaci\u00f3n del dolor, del llanto, de la tristeza y de la culpa. Esta sencilla y corta historia se ensancha como lo hace un peque\u00f1o arroyo cuando llega a un gran rio de esperanza.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La enfermedad de la Trivialidad<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Uno de los grandes males de nuestros d\u00edas es la trivialidad. Las cosas con las cuales la mayor\u00eda de la gente pasa su tiempo son completamente triviales. Y lo que hace que esto sea una enfermedad es que nosotros, que fuimos creados a imagen de Dios, estamos hechos para vivir por causas grandiosas. Realmente ninguno de nosotros est\u00e1 satisfecho con las actividades triviales del mundo. Nuestras almas no estar\u00e1n satisfechas con nimiedades. \u00bfA qu\u00e9 se debe que en el peri\u00f3dico exista una secci\u00f3n completa dedicada a los deportes, y casi nada dedicada a la historia m\u00e1s grande del universo &#8211; el crecimiento y el despliegue de la iglesia de Jesucristo? Es una locura, una verdadera locura, que insignificantes juegos ocupen un papel preponderante en nuestra cultura. Es simplemente una de las muchas se\u00f1ales de que estamos esclavizados por las trivialidades. Vivimos en la tienda del pueblo suizo contemplando las estatuillas de madera, y casi nunca alzamos nuestros ojos para ver el bosque y las nieves perpetuas. Vivimos en una permanente y desesperada lucha por satisfacer nuestro deseo por las cosas triviales. As\u00ed que nuestras almas se marchitan. Nuestras vidas son triviales. Y nuestra capacidad de una gran adoraci\u00f3n, muere.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>La gloriosa obra de Dios a trav\u00e9s de la historia<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">EL libro de Rut nos ense\u00f1a que el prop\u00f3sito de vida que Dios tiene para su pueblo es el de conectarnos con algo m\u00e1s grande que nosotros mismos. Dios quiere que sepamos que si le seguimos, nuestras vidas ser\u00e1n siempre m\u00e1s significativas de lo que creemos Para los cristianos siempre hay una conexi\u00f3n entre los sucesos corrientes de la vida y las maravillosas obras de Dios a trav\u00e9s de la historia. Todo lo que hacemos por mandato de Dios, sin importar lo peque\u00f1o que sea, es importante. Forma parte de un mosaico c\u00f3smico que Dios pinta para mostrar la grandiosidad de su poder y sabidur\u00eda, y a las principados y potestades en los lugares celestiales (Efesios 3:10). La profunda satisfacci\u00f3n de la vida cristiana es que no se abandona a las trivialidades. Para el cristiano, actos como ayudar a una suegra viuda, trabajar en el campo, enamorarse o tener un hijo, est\u00e1n todos ellos, conectadas con la eternidad. Ellos forman parte de algo mucho m\u00e1s grande de lo que aparentan.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que la palabra gloria no es demasiado fuerte. La vida de una persona devota no es una l\u00ednea recta hacia la gloria, pero siempre llegan a ella. \u2013 Dios se ocupa de que as\u00ed sea. Existe una esperanza para nosotros que va m\u00e1s all\u00e1 del precioso beb\u00e9 y de la feliz abuela. Si no la hubiera ser\u00edamos los m\u00e1s desgraciados entre los hombres. La historia apunta hacia David. Y David apunta hacia Jes\u00fas. Y Jes\u00fas apunta hacia la resurrecci\u00f3n de nuestros cuerpos mortales (Romanos 8:23) cuando \u00abya no haya m\u00e1s muerte, ni habr\u00e1 m\u00e1s duelo, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado\u00bb (Revelaciones 21:4).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo mejor est\u00e1 a\u00fan por llegar Esta es la inamovible verdad acerca de la vida del hombre y la mujer que siguen a Cristo en la obediencia de la fe. Yo se lo digo a los j\u00f3venes que son fuertes y optimistas, y tambi\u00e9n se lo digo a los ancianos, a quienes su naturaleza exterior se est\u00e1 deteriorando r\u00e1pidamente. Lo mejor est\u00e1 a\u00fan por llegar\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_par.C3.A1bola_del_pacto_de_amor_de_Dios\"> Una par\u00e1bola del pacto de amor de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo vi un viernes en una par\u00e1bola Me encontraba visitando a unos de nuestros ancianos en un centro de Carolina, y me sub\u00ed al ascensor con una anciana en una silla de ruedas, que se ve\u00eda contrahecha y confusa. Mov\u00eda la cabeza de forma inconsciente, emit\u00eda sonidos sin sentido y permanec\u00eda boquiabierta. Luego observ\u00e9 que un hombre bien vestido, tal vez de unos sesenta y tantos a\u00f1os, empujaba la silla de ruedas. Me preguntaba qui\u00e9n ser\u00eda. Y entonces, cuando sal\u00edamos todos del ascensor le escuche decir \u00abTen cuidado con los pies, cari\u00f1ito\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cari\u00f1ito. A medida que caminaba hacia el coche pens\u00e9: Si un pacto matrimonial entre un hombre y una mujer puede producir este tipo de fidelidad, compromiso y afecto en esas circunstancias, entonces estoy seguro que bajo los t\u00e9rminos misericordiosos y grandes de la nueva alianza con Cristo, Dios no tendr\u00e1 ninguna dificultad en llamar \u00abcari\u00f1ito\u00bb a Odette McAviney, y a Harold Holmgren, y a Mary Agnes Danielson, y a Ud. y a mi (\u00a1enfermos como estamos!). Y si lo hace, no existe una verdad m\u00e1s inmutable en todo el mundo que esta: Para ellos y para nosotros, lo mejor est\u00e1 a\u00fan por llegar. Am\u00e9n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rut 4 A medida que nos aproximamos al final de la serie de art\u00edculos sobre el libro de Rut, el principal interrogante que nos surge es: \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1anza obtenemos de \u00e9ste libro? \u00bfQu\u00e9 es lo m\u00e1s importante que el autor quiere que saquemos de la lectura de esta historia? 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