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\nLucas 13:10-17<\/b>
Y puso las manos sobre ella, y al instante se enderez\u00f3 y glorificaba a Dios. Pero el oficial de la sinagoga, indignado porque Jes\u00fas hab\u00eda sanado en d\u00eda de reposo, reaccion\u00f3 diciendo a la multitud: Hay seis d\u00edas en los cuales se debe trabajar; venid, pues, en esos d\u00edas y sed sanados, y no en d\u00eda de reposo. Entonces el Se\u00f1or le respondi\u00f3, y dijo: Hip\u00f3critas, \u00bfno desata cada uno de vosotros su buey o su asno del pesebre en d\u00eda de reposo y lo lleva a beber? Y \u00e9sta, que es hija de Abraham, a la que Satan\u00e1s ha tenido atada durante dieciocho largos a\u00f1os, \u00bfno deb\u00eda ser libertada de esta ligadura en d\u00eda de reposo? Y al decir El esto, todos sus adversarios se avergonzaban, pero toda la multitud se regocijaba por todas las cosas gloriosas hechas por El.<\/p>\n
Jes\u00fas ha hecho m\u00e1s de lo que nunca nadie ha hecho por traer harmon\u00eda y pureza entre los hombres y las mujeres. Quiero ilustrar esta verdad empezando con nuestro texto y luego tambi\u00e9n mostrar la misma cosa desde otras partes de su ense\u00f1anza.<\/p>\n
Una mujer estaba en la sinagoga en el d\u00eda de reposo. Estaba encorvada y no pod\u00eda incorporarse. Hab\u00eda estado as\u00ed por 18 a\u00f1os. Jes\u00fas tambi\u00e9n estaba en la sinagoga. \u00c9l era el maestro ese d\u00eda. Ahora, lo que aqu\u00ed pas\u00f3 es bastante asombroso. Jes\u00fas no le pregunta por su enfermedad. Ella no le pide a Jes\u00fas que la cure. Los versos 12-13 dicen simplemente, \u00abCuando Jes\u00fas la vio, la llam\u00f3 y le dijo: Mujer, has quedado libre de tu enfermedad. Y puso las manos sobre ella, y al instante se enderez\u00f3 y glorificaba a Dios\u00bb.<\/p>\n
Ella no pidi\u00f3 nada. Ella no prometi\u00f3 nada. Ella no hab\u00eda acorralado a Jes\u00fas. Ella no hab\u00eda forzado su mano. \u00c9l pudo haber terminado su ense\u00f1anza e irse a casa y nadie habr\u00eda siquiera pensado en esa mujer. Pero \u00c9l se detuvo. La llam\u00f3. Tom\u00f3 la iniciativa y le dio importancia al caso de la mujer.<\/p>\n
De modo que Jes\u00fas est\u00e1 aqu\u00ed a la ofensiva. \u00c9l tiene algo que quiere decir. Quiere decir algo acerca del d\u00eda de reposo y lo que significa guardarlo santo. Tiene algo que quiere decir acerca de la hipocres\u00eda de los l\u00edderes de la sinagoga quienes le dan de beber a sus bueyes en el d\u00eda de reposo pero critican las curaciones de Jes\u00fas. Y tiene algo que quiere decir acerca de las mujeres y los hombres.<\/p>\n
El \u00faltimo punto es el que nos interesa hoy. El verso 16 es el verso clave en este punto: \u00abY \u00e9sta, que es hija de Abraham, a la que Satan\u00e1s ha tenido atada durante dieciocho largos a\u00f1os, \u00bfno deb\u00eda ser libertada de esta ligadura en d\u00eda de reposo?\u00bb Si el \u00fanico punto que Jes\u00fas quiso hacer fue el punto de hacer el bien en el d\u00eda de reposo o el punto acerca de la hipocres\u00eda de los l\u00edderes, \u00c9l pudo simplemente haber dicho, \u00ab\u00bfNo deb\u00eda esta mujer a quien Satan\u00e1s ha tenido atada durante dieciocho a\u00f1os ser liberada de esta ligadura en el d\u00eda de reposo?\u00bb Pero esto no es todo lo que dijo. \u00c9l la llam\u00f3 una \u00abhija de Abraham\u00bb. \u00abY \u00e9sta, que es hija de Abraham . . . \u00bfno deb\u00eda ser libertada de esta ligadura?\u00bb<\/p>\n
Esas palabras, \u00abhija de Abraham\u00bb tienen la intenci\u00f3n de llevar un mensaje a los l\u00edderes de la sinagoga. El mensaje es algo como esto: Por encima de todas las otras razones de por qu\u00e9 deber\u00eda importarles m\u00e1s el sufrimiento de una persona que un buey sediento, es el hecho de que esta mujer es una heredera de las bendiciones prometidas a Abraham. Se enorgullecen diciendo, \u00abSomos los hijos de Abraham\u00bb. Bien, ella tambi\u00e9n es una hija de Abraham. Se esconden de las advertencias de Juan el Bautista diciendo, \u00abAbraham es nuestro padre\u00bb. Bien, Abraham tambi\u00e9n es padre de ella.<\/p>\n
Y de este modo el mensaje de Jes\u00fas a los l\u00edderes de la sinagoga no fue solamente acerca de guardar el d\u00eda de reposo, y no solamente acerca de su hipocres\u00eda, sino tambi\u00e9n acerca de c\u00f3mo hombres y mujeres deben relacionarse entre s\u00ed como herederos de las promesas de Dios. \u00c9l le estaba diciendo a los hombres en la sinagoga en ese entonces, y le dice a los hombres en la iglesia hoy, \u00abLas mujeres creyentes en medio de ustedes son las herederas de las promesas de Dios. Ellas tambi\u00e9n son las personas mansas quienes heredar\u00e1n la tierra (Mateo 5:5). Ellas tambi\u00e9n son las justas que brillar\u00e1n como el sol en el reino de su Padre\u00bb (Mateo 13:43).<\/p>\n
\u00bfVes lo que esto significa para nosotros hombres y mujeres hoy? Esposos y esposas. Hermanos y hermanas. Novios y novias. Todos nosotros que nos relacionamos como hombres y mujeres. Quiere decir que debemos aprender a mirarnos unos a otros a trav\u00e9s de los lentes de la palabra de Dios. Esto es lo que quiero decir.<\/p>\n
Esta mujer en la sinagoga ha estado encorvada por 18 a\u00f1os. \u00bfComo es esto? Es horrible. Eso es lo que es. La gente se te queda mirando. La gente piensa que has cometido alg\u00fan pecado terrible. Los ni\u00f1os se r\u00eden y hacen chistes. No puedes ver a nadie a los ojos. La gente no sabe como entablar conversaci\u00f3n. No puedes tener relaciones sexuales normales con tu esposo. Sientes que eres una verg\u00fcenza para todos con quienes est\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfEntonces qu\u00e9 ves cuando miras a esta mujer? \u00bfSi fueras su esposo que ver\u00edas? \u00bfEsposos (traslad\u00e9moslo al d\u00eda de hoy), que ves cuando miras a tu esposa? La respuesta a esto, por supuesto, depende de qu\u00e9 lente est\u00e1s usando. Lo que ves ser\u00e1 muy diferente dependiendo de si lo ves a trav\u00e9s del lente de una revista de Playboy o del lente de la palabra de Dios. Si miras a trav\u00e9s del lente de la palabra de Dios ver\u00e1s a una hija de Abraham. Si aprendemos a ver a la mujeres Cristianas del modo que Jes\u00fas vio a esta mujer en la sinagoga, las veremos como las herederas del Reino de la gloria. Y esto tendr\u00e1 un efecto profundo en nuestras relaciones.<\/p>\n
Por supuesto esto corta en ambos sentidos. Las mujeres tienen tanta posibilidad de estar decepcionadas con sus esposos, como sus esposos de estar decepcionados con sus esposas. Las mujeres son igual de propensas a hablar negativamente de sus esposos. Las mujeres son igual de propensas a tratar de hacer que sus esposos sean todas las cosas que ellas so\u00f1aron que deb\u00edan ser. Y por lo tanto, probablemente se necesita decir que las mujeres tambi\u00e9n deben aprender a verlos a trav\u00e9s del lente de la palabra de Dios. \u00c9l es un hijo de Abraham como creyente en Cristo. Un d\u00eda \u00e9l brillar\u00e1 como el sol en el Reino de su Padre. Con todas sus imperfecciones \u00e9l ser\u00e1 cambiado en un abrir y cerrar de ojos: todo pecado desaparecer\u00e1 para siempre; y recibir\u00e1 un cuerpo como el cuerpo glorioso de Cristo.<\/p>\n
Estaremos, pienso, en los tiempos por venir, estupefactos de mirar cu\u00e1n pobremente fuimos capaces de relacionarnos en nuestro camino hacia la gloria. Hay un honor, respeto y a\u00fan reverencia que deber\u00edamos mostrarnos unos a otros como hombres y mujeres. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s felices ser\u00edan nuestros hogares si fueran llenados con expresiones de este honor! Y se LLENAR\u00c1N con estas expresiones en la medida en que aprendamos a mirarnos unos a otros a trav\u00e9s del lente de la palabra de Dios – como hijas e hijos de Abraham; herederos de todas la promesas de Dios; juntos destinados a gloria inenarrable.<\/p>\n
Ahora, este es el tipo de cosas que Jes\u00fas hizo para ayudarnos a recuperar aquello para lo que Dios nos cre\u00f3 como var\u00f3n y mujer a la imagen de Dios. Y lo hizo una y otra vez. De modo que lo que quiero hacer en el tiempo restante, es dar unas cuantas ilustraciones m\u00e1s de c\u00f3mo Jes\u00fas nos ayuda a recuperar la pureza y la armon\u00eda de la forma en que hombres y mujeres se relacionan entre s\u00ed. Hay mucho m\u00e1s que se puede decir de lo que puede caber aqu\u00ed.<\/p>\n
1. En Mateo 5:28-29 Jes\u00fas dice, \u00abPero yo os digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla ya cometi\u00f3 adulterio con ella en su coraz\u00f3n. Y si tu ojo derecho te es ocasi\u00f3n de pecar, arr\u00e1ncalo y \u00e9chalo de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno\u00bb.<\/p>\n
Con esa palabra Jes\u00fas conden\u00f3 de la forma m\u00e1s en\u00e9rgica posible (la amenaza del infierno) toda forma de pornograf\u00eda y el total de la empresa de comercializar el cuerpo femenino para publicidad y entretenimiento. \u00a1Puedes imaginar cu\u00e1nta ira est\u00e1 siendo almacenada en el cielo en contra del negocio del bill\u00f3n de d\u00f3lares en el que se hace precisamente lo que el Hijo de Dios prohibi\u00f3 – esto es, incitar al hombre a ver a la mujer con deseo sexual – no como persona, sino como simple objeto de placer sexual! Y lo que es claro en Mateo 5:28 es que Jesucristo quiere rescatar a las mujeres de este ataque sobre su personalidad. Los hombres que siguen a Jes\u00fas guardan sus ojos por el bien de las mujeres y para gloria de Dios. Y las mujeres que siguen a Jes\u00fas miran a Jes\u00fas para entender como usar sus cuerpos, no al mundo.<\/p>\n
2. En Mateo 7:12 Jes\u00fas dijo, \u00abTodo cuanto quer\u00e1is que os hagan los hombres, as\u00ed tambi\u00e9n haced vosotros con ellos, porque esta es la ley y los profetas\u00bb. T\u00fa no piensas que Jes\u00fas quer\u00eda excluir de aqu\u00ed la relaci\u00f3n entre hombres y mujeres, \u00bfo si? \u00bfComo si hombres y mujeres no deber\u00edan tratarse unos a otros de acuerdo a la regla de oro? No. Debemos tratarnos los unos a los otros del modo que quisi\u00e9ramos que nos trataran estando en los zapatos del otro.<\/p>\n
Es dif\u00edcil decir algo m\u00e1s radical que esto. Las relaciones son revolucionadas cuando dos personas viven con la regla de oro. La raz\u00f3n por la que es tan revolucionaria es porque t\u00fa y yo tenemos por naturaleza un devastador deseo de ser tratados bien por la dem\u00e1s gente. A nadie en esta habitaci\u00f3n le gusta que se burlen de \u00e9l. Nadie aqu\u00ed quiere ser ignorado y tratado como una persona in\u00fatil. Nadie quiere ser explotado o que se tome ventaja de \u00e9l. Esto significa que si todos en esta habitaci\u00f3n vivieran con la regla de oro de Jes\u00fas nadie se burlar\u00eda de ninguna otra persona aqu\u00ed. Nadie aqu\u00ed tratar\u00eda a otro como si \u00e9l o ella fueran in\u00fatiles. Nadie aqu\u00ed tomar\u00eda ventaja de alguien m\u00e1s. La medida de nuestro amor y de nuestra propia felicidad ser\u00e1 la medida de cu\u00e1n ansiosamente buscamos la felicidad uno del otro. Ser\u00eda totalmente revolucionario, especialmente en las relaciones entre hombres y mujeres en general. Y esto es justo lo que Jes\u00fas ordena.<\/p>\n
3. La cosa m\u00e1s devastadora que Jes\u00fas pudo haber dicho alguna vez en contra de los pecados caracter\u00edsticos de hombres y mujeres fue la palabra en Mateo 18:3, \u00abEn verdad os digo que si no os convert\u00eds y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. As\u00ed pues, cualquiera que se humille como este ni\u00f1o, \u00e9se es el mayor en el reino de los cielos\u00bb. Los hombres que act\u00faan como busca pleitos de traspatio y las mujeres que hacen de coquetas indefensas no son como ni\u00f1os. Son ani\u00f1ados. La infancia genuina y la humildad, como todas las cosas que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3, es revolucionaria para las relaciones entre hombres y mujeres.<\/p>\n
Ahora, \u00bfc\u00f3mo se relaciona esto con nuestra conclusi\u00f3n de la semana pasada – que Dios ha llamado a los hombres a asumir la responsabilidad primaria en el liderazgo de la relaci\u00f3n con las mujeres? – \u00bfque los hombres primero son llamados por Dios a rendir cuentas por tomar la iniciativa de hacer lo que se puede para hacer las cosas del modo que se debe en la relaci\u00f3n?<\/p>\n
La respuesta es: Jes\u00fas purifica el liderazgo Cristiano de todo aquello que lo hace feo y construye en el liderazgo Cristiano lo que lo hace hermoso. Lo purifica de la auto exaltaci\u00f3n; y construye la realidad del servicio. Dice: \u00abcualquiera que se ensalce, ser\u00e1 humillado\u00bb (Mateo. 23:12). Ese es el fin de la arrogancia y de la auto exaltaci\u00f3n en el liderazgo Cristiano. Y dice, \u00abel que quiera entre vosotros llegar a ser grande, ser\u00e1 vuestro servidor\u00bb (Mateo. 20:26). Esa es la clave de un liderazgo hermoso que engrandece a otros.<\/p>\n
Pero qu\u00e9 gran error ser\u00eda decir que porque Jes\u00fas elevo el concepto del servicio, \u00c9l anul\u00f3 el concepto del liderazgo. Sabemos por lo que dijo y lo que hizo que esto no es cierto.
Lo que dijo fue esto: \u00abel que dirige [h\u00e1gase] como el que sirve\u00bb (Lucas 22:26). Pero nunca dijo, \u00abque el que dirige deje de dirigir\u00bb. Tampoco dijo, \u00abServir hace que los l\u00edderes sean menos que l\u00edderes\u00bb. Simplemente dijo, \u00abCuando el liderazgo es apropiado, que sea un liderazgo de servicio\u00bb.<\/p>\n
Y lo que \u00c9l hizo fue ponerse como ejemplo de lo que dijo: en Su punto m\u00e1s bajo de servicio, con una toalla envuelta lavando los pies de sus disc\u00edpulos como un esclavo, nadie en esa habitaci\u00f3n dudaba de qui\u00e9n era el lider. \u00c9l era a quien seguir\u00edan. Arrodillado – \u00a1y si hubieran entendido, ellos se arrodillar\u00edan! El servicio no anula o cancela el liderazgo; la transforma. Cuando Jes\u00fas estaba en la cruz aparentemente d\u00e9bil y totalmente indefenso, \u00c9l estaba liderando a una gran multitud hacia la gloria.<\/p>\n
De modo que lo que Jes\u00fas hace por nosotros es esto: nos muestra y nos ense\u00f1a que si un hombre toma el manto de liderazgo de acuerdo a G\u00e9nesis 2, no lo debe tomar como un derecho para \u00e9l; lo debe aceptar como una responsabilidad otorgada por Dios. El lenguaje del liderazgo es el lenguaje de las responsabilidades no el lenguaje de los derechos. Es la responsabilidad del liderazgo de servicio, no el derecho de dominaci\u00f3n arrogante.<\/p>\n
Esto es exactamente a donde Pablo nos lleva en Efesios cinco cuando habla de esposos que aman y lideran como Cristo. Y ah\u00ed es donde iniciaremos la semana pr\u00f3xima.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lucas 13:10-17Y puso las manos sobre ella, y al instante se enderez\u00f3 y glorificaba a Dios. Pero el oficial de la sinagoga, indignado porque Jes\u00fas hab\u00eda sanado en d\u00eda de reposo, reaccion\u00f3 diciendo a la multitud: Hay seis d\u00edas en los cuales se debe trabajar; venid, pues, en esos d\u00edas y sed sanados, y no … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas, Mujeres y Hombres
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20624","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20624\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}