\n
\n1 Corintios 1:18-25<\/b>\n<\/p>\n
Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios. Porque est\u00e1 escrito, \u201cDestruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios, y el entendimiento de los inteligentes desechar\u00e9. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio? \u00bfD\u00f3nde el escriba? \u00bfD\u00f3nde el polemista de este siglo? \u00bfNo ha hecho Dios que la sabidur\u00eda de este mundo sea necedad? Porque ya que en la sabidur\u00eda de Dios el mundo no conoci\u00f3 a Dios por medio de su propia sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios, mediante la necedad de la predicaci\u00f3n, salvar a los que creen. Porque en verdad los jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los jud\u00edos, y necedad para los gentiles; mas para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios. Porque la necedad de Dios es m\u00e1s sabia que los hombres, y la debilidad de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres. <\/p>\n
Esta serie de mensajes naci\u00f3 en Hebreos 6:11 que dice, \u201cPero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para alcanzar la plena seguridad de la esperanza.\u201d En palabras m\u00e1s simples significa: Dios quiere que cada uno de ustedes sea tenaz y apasionado en su b\u00fasqueda de la seguridad plena. No quiere que vivas con temor del futuro. No quiere que tengas incertidumbre con respecto a que tienes la vida eterna.\n<\/p>\n
Quiere que cada uno de sus hijos viva y muera con plena seguridad de la esperanza \u2013 como mi suegro al aproximarse su muerte hace poco m\u00e1s de una semana. Unos pocos d\u00edas antes de su fallecimiento, el Dr. Henry le escribi\u00f3 una carta a mi padre que dec\u00eda, \u201cPam y yo reconocemos la soberan\u00eda de Dios y nos complace ser utilizados del modo que Dios disponga para su m\u00e1xima gloria.\u201d De este modo se expresan los santos cuando disfrutan de una completa seguridad de su esperanza.\n<\/p>\n
Dios dice que t\u00fa puedes tener esto. Lo hemos estado buscando en estas semanas juntos, enfocando nuestra atenci\u00f3n no en nosotros mismos y nuestros vaivenes emocionales, sino en el prop\u00f3sito invencible de Dios. He acentuado la paradoja de que si alejamos nuestra atenci\u00f3n de las sensaciones subjetivas de seguridad, y la dirigimos hacia los fundamentos objetivos de la seguridad; los sentimientos se profundizar\u00e1n y fortalecer\u00e1n.\n<\/p>\n
As\u00ed que hemos estado observando fijamente lo que Dios ha hecho; una acci\u00f3n objetiva y externa a nosotros para salvarnos. Hemos visto que \u00c9l nos escogi\u00f3 libre e incondicionalmente en Cristo Jes\u00fas antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Nos predestin\u00f3 para ser conformados a la imagen de Su Hijo en santidad y amor. \u00c9l vindic\u00f3 el valor de Su gloria en la muerte de Su Hijo para poder pasar por alto los pecados minimizadores de Dios sin minimizarlo a El. \u00c9l ech\u00f3 el fundamento para justificar al imp\u00edo poniendo todos nuestros pecados en Jes\u00fas. Y obr\u00f3 una grandiosa reconciliaci\u00f3n entre \u00c9l y nosotros cuando toda Su ira santa en contra nuestra fue absorbida hasta la \u00faltima gota en la cruz.\n<\/p>\n
A primera vista el llamado de Dios no parece ser base para la seguridad. Si alguien te llama por tel\u00e9fono y te invita a cenar, \u00bfes eso garant\u00eda de que llegar\u00e1s all\u00e1, o siquiera de que querr\u00e1s llegar all\u00e1? As\u00ed que tenemos algo de trabajo por delante para que puedas ver por qu\u00e9 el llamado de Dios a la vida eterna de hecho es muy diferente a una invitaci\u00f3n humana a cenar. Es un fundamento poderoso, irrevocable para una seguridad plena. Es una salvadora y objetiva obra de Dios que vence todo lo que se pone en su camino y crea lo que ordena.\n<\/p>\n
Para ver la fuerza completa de esta gran obra de Dios hagamos lo que dice el verso 26: \u201c\u00a1Pues considerad, hermanos, vuestro llamamiento!\u201d\n<\/p>\n
1. Dios es el que llama.<\/b><\/i>\n<\/p>\n
1 Corintios 1:9, \u201cFiel es Dios, por medio de quien fuisteis llamados a la comuni\u00f3n con su Hijo Jesucristo, Se\u00f1or nuestro.\u201d As\u00ed que est\u00e1 claro de que este llamado del que hablamos es un llamado de Dios. \u00c9l es quien llama. \u00c9l lo hace siempre por medio del evangelio. 2 Tesalonicenses 2:14 dice, \u201c\u00c9l os llam\u00f3 mediante nuestro evangelio.\u201d El llamado de Dios no es exactamente lo mismo que la predicaci\u00f3n de la palabra (que veremos dentro de un momento) pero nunca viene sin el evangelio. El llamado de Dios es lo que sucede cuando el evangelio llega con fuerza irresistible. Es el evangelio con una sobrecarga omnipotente.\n<\/p>\n
2. El llamado de Dios es efectivo; crea lo que ordena.<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Esto es lo que hace que el llamado de Dios sea tan diferente a una llamada telef\u00f3nica invit\u00e1ndonos a cenar. El llamado de Dios viene con el poder para hacer lo que demanda. Para entender esto tienes que diferenciar entre este llamado de Dios y la predicaci\u00f3n general del evangelio o el testificarle a un amigo. El llamado de Dios puede estar o no presente en esos actos de testimonio.\n<\/p>\n
Mira los versos 22-24, \u201clos jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda; pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los jud\u00edos, y necedad para los gentiles; mas para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios.\u201d\n<\/p>\n
Considera detenidamente lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed. Pablo predica a Cristo crucificado. Cuenta la historia de c\u00f3mo Jes\u00fas muri\u00f3 para salvar a los pecadores. Ofrece a Cristo a todos los que est\u00e1n dispuestos a recibirlo como poder y sabidur\u00eda de Dios. As\u00ed que en un sentido crucial Pablo y Dios est\u00e1n llamando a todo el mundo a aceptar a Cristo como poder y sabidur\u00eda en sus vidas. Y esa es la manera en que debemos dar testimonio y predicar \u2013 indiscriminadamente, al jud\u00edo y al gentil, a toda raza y pueblo y lengua y tribu y naci\u00f3n.\n<\/p>\n
Cuando lo hacemos, ocurre lo mismo que ocurr\u00eda al predicar Pablo. Algunos oyentes tropiezan con el evangelio y lo ven como inaceptable. Algunos dicen que es necedad. Pero otros aceptan y dicen, \u201cEste Cristo es el verdadero poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios.\u201d Y creen y son salvos.\n<\/p>\n
\u00bfPero cu\u00e1l es la diferencia? La respuesta est\u00e1 en el verso 24: Cristo es piedra de tropiezo para los jud\u00edos y necedad para los gentiles, mas \u201cpara los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo es poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios.\u201d En otras palabras, la predicaci\u00f3n del evangelio no es exactamente lo mismo que el llamado de Dios. Todos los jud\u00edos y los griegos estaban escuchando la predicaci\u00f3n del evangelio. Algunos lo estaban rechazando. Pero algunos lo estaban aceptando. \u00bfQui\u00e9nes eran? Eran los que Dios hab\u00eda llamado. \u201c\u2026para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo (fue recibido como) poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios.\u201d\n<\/p>\n
De modo que el llamado de Dios no es como una llamada telef\u00f3nica invit\u00e1ndonos a cenar. La invitaci\u00f3n a cenar es el evangelio. Todos est\u00e1n invitados a cenar. Y cualquiera puede venir. Pero el llamado de Dios es lo que ocurre cuando el evangelio viene con una fuerza irresistible. Es el evangelio con una sobrecarga omnipotente. Crea la respuesta que manda, es decir, fe.\n<\/p>\n
Pablo lo ense\u00f1a en ese gran vers\u00edculo 30 de Romanos 8: \u201cy a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3\u201d Nota que todo el que es llamado es justificado. \u00bfC\u00f3mo es esto posible si \u201csomos justificados por la fe\u201d como dice Romanos 5:1? La respuesta es que el llamado de Dios crea lo que manda, es decir, fe. Todos los llamados son justificados porque todos los llamados creen. El evangelio viene con una sobrecarga omnipotente y sus corazones son cambiados y ellos dicen, \u201c\u00a1Cristo es poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios!\u201d\n<\/p>\n
Romanos 4:17 describe este sobrecargado y omnipotente llamado de Dios as\u00ed: \u201cda vida a los muertos y llama a las cosas que no son, como si fueran.\u201d \u00c9l llama a las cosas que no son como si fueran \u2013 y ellas vienen a ser.\n<\/p>\n
Puedes ver el poder de este llamado si lo comparas al poder de tu propio llamado. Si alguien est\u00e1 durmiendo cuando debiera estar despierto puedes gritar, \u201c\u00a1DESPIERTA!\u201d y el llamado en s\u00ed crear\u00e1 lo que has mandado.\n<\/p>\n
Bueno, eso es lo que Dios hace. S\u00f3lo que Dios lo hace cuando estamos muertos en nuestros delitos y pecados (Efesios 2:2-5). \u00c9l no s\u00f3lo nos despierta del sue\u00f1o con su llamado. Nos despierta de la muerte espiritual, en la forma en la que lo hizo con L\u00e1zaro de su muerte f\u00edsica. En Juan 12:17 dice que Jes\u00fas \u201cllam\u00f3 a L\u00e1zaro del sepulcro.\u201d \u00c9l lo llam\u00f3 as\u00ed: \u201c\u00a1L\u00e1zaro ven fuera!\u201d Y el llamado omnipotente de Dios cre\u00f3 lo que \u00e9l mand\u00f3, es decir, la vida. Es lo mismo que hizo Dios cuando cre\u00f3 el universo. Dijo, \u201c\u00a1Que sea la luz!\u201d Y fue la luz.\n<\/p>\n
Si ya eres cristiano, esa es la forma en que te convertiste en uno. Dios lo hizo. T\u00fa estabas muerto espiritualmente. Cristo y su palabra y su estilo de vida y sus promesas significaban muy poco para ti. No lo amabas ni confiabas en \u00c9l ni lo disfrutabas. Estabas muerto a todas estas cosas. Entonces un d\u00eda Dios te llam\u00f3. Y te levantaste de los muertos. Y los brotes de vida espiritual atravesaron la tierra y saboreaste la fe verdadera y el amor y el gozo en Dios por primera vez. Porque Dios lo hizo. Quiero que lo sepas esta ma\u00f1ana para que le des la gloria a \u00c9l. Y para que sientas que est\u00e1s firme sobre leal fundamento de roca maciza de la seguridad de fe en el llamado de Dios. Puede haber sido tan quebrantador y catacl\u00edsmico como un rel\u00e1mpago. O puede haber sido tan silencioso como el tallo de grama que rompe la acera de hormig\u00f3n.\n<\/p>\n
Pero si hoy puedes decir de coraz\u00f3n, \u201cYo recibo a Jes\u00fas como poder y sabidur\u00eda de Dios en mi vida,\u201d entonces has sido llamado. Te ha ocurrido a ti. Por el llamado de Dios has sido creado una persona nueva. Es la segunda cosa a considerar sobre tu llamado. El llamado de Dios es efectivo; crea lo que manda.\n<\/p>\n
Lo pr\u00f3ximo a considerar acerca de tu llamado es porqu\u00e9 Dios lo hace de esta forma. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de un llamado omnipotente, sobrecargado que crea lo que ordena? La respuesta:\n<\/p>\n
3. El llamado de Dios est\u00e1 dise\u00f1ado para garantizar el prop\u00f3sito de Dios en la elecci\u00f3n.<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Efesios 1:4 dice que: \u201cSeg\u00fan nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos y sin mancha delante de \u00c9l en amor.\u201d \u00c9l nos predestin\u00f3 para que seamos sus hijos y para que seamos como su Hijo (Efesios 1:5; Romanos 8:29). Pero por naturaleza todos somos imp\u00edos y culpables, sin amor y sin semejanza con Cristo. As\u00ed que el prop\u00f3sito de Dios de la elecci\u00f3n fallar\u00eda si \u00e9l no nos llama con poder infalible y crea en nosotros la fe y la santidad y el amor que nos predestin\u00f3 para poseer. El llamado de Dios garantiza el prop\u00f3sito de Dios en la elecci\u00f3n.\n<\/p>\n
Consideren Romanos 9:11. Aqu\u00ed Pablo expl\u00edcitamente dice que el llamado de Dios est\u00e1 dise\u00f1ado de tal modo de garantizar el prop\u00f3sito de la elecci\u00f3n. Dice que Jacob fue escogido y no Esa\u00fa \u201c\u2026para que el prop\u00f3sito de Dios conforme a su elecci\u00f3n permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama.\u201d El prop\u00f3sito de la elecci\u00f3n se mantiene firme por el llamado de Dios en la salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Lo mismo se ense\u00f1a en 2da Timoteo 1:9. \u201cquien nos ha salvado y nos ha llamado con un llamamiento santo, no seg\u00fan nuestras obras, sino seg\u00fan su prop\u00f3sito y seg\u00fan la gracia que nos fue dada en Cristo Jes\u00fas desde la eternidad.\u201d El llamado de Dios es acorde al prop\u00f3sito y a la gracia dados desde la eternidad. El llamado es infaliblemente eficaz, para poder garantizar un infalible prop\u00f3sito de elecci\u00f3n. Dios no elige y predestina y luego se echa a un lado y se pregunta si su prop\u00f3sito de elecci\u00f3n se cumplir\u00e1. \u00c9l hace que se cumpla con su llamado omnipotente que crea la fe que manda.\n<\/p>\n
Ese es el significado de Romanos 8:30: \u201cy a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3.\u201d El llamado es garant\u00eda del efecto predestinado. Esa es entonces la tercera cosa a considerar sobre tu llamado: est\u00e1 dise\u00f1ado para garantizar el prop\u00f3sito de Dios en la elecci\u00f3n.\n<\/p>\n
4. El llamado de Dios te introduce a vida eterna, luz, libertad y gloria.<\/b><\/i>\n<\/p>\n
1 de Timoteo 6:12, \u201cPelea la buena batalla de la fe; echa mano de la vida eterna a la cual fuiste llamado, y de la que hiciste buena profesi\u00f3n en presencia de muchos testigos.\u201d\n<\/p>\n
1 de Pedro 2:9, \u201cPero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido para posesi\u00f3n de Dios, a fin de que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable.\u201d\n<\/p>\n
G\u00e1latas 5:13, \u201cPorque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; s\u00f3lo que no us\u00e9is la libertad como pretexto para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros.\u201d\n<\/p>\n
1 de Pedro 5:10, \u201cY despu\u00e9s de que hay\u00e1is sufrido un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, que os llam\u00f3 a su gloria eterna en Cristo, \u00c9l mismo os perfeccionar\u00e1, afirmar\u00e1, fortalecer\u00e1 y establecer\u00e1.\u201d (Comp\u00e1rese con 1 Tes. 2:12; 2 Tes. 2:14; 2 Pedro 1:3)\n<\/p>\n
En otras palabras, virtualmente todo lo que deseamos \u2013 vida, luz, libertad, gloria \u2013 es nuestro por el llamado de Dios que nos llega con poder omnipotente en el evangelio, creando aquello que ordena. Si esta ma\u00f1ana recibes a Cristo como sabidur\u00eda y poder de Dios, eso es lo que te pas\u00f3 y eso es lo que te pertenece.\n<\/p>\n
5. El llamado de Dios es un fundamento irrevocable para la seguridad plena.<\/b><\/i>\n<\/p>\n
Romanos 11:29 dice, \u201cporque los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables.\u201d Dios no revierte, revoca o cancela Su llamado. El principal prop\u00f3sito de un llamado omnipotente que crea aquello que ha mandado es garantizar el prop\u00f3sito invencible de Dios en la vida de su pueblo. Si Dios te ha llamado, est\u00e1s justificado, y si est\u00e1s justificado ser\u00e1s glorificado.\n<\/p>\n
Jes\u00fas lo expres\u00f3 as\u00ed en Juan 10:27-29: \u201cMis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco y me siguen; y yo les doy vida eterna y jam\u00e1s perecer\u00e1n, y nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. Mi Padre que me las dio es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre.\u201d Aquellos a quienes Dios llama, Dios tambi\u00e9n guarda (Judas 1).\n<\/p>\n
Si hoy encuentras que \u00e9sta no es tu experiencia, date cuenta de cu\u00e1n totalmente dependiente eres del llamado de Dios en tu vida. Hum\u00edllate ante \u00c9l, lev\u00e1ntate de los muertos, escucha al llamado del evangelio: cree en el Se\u00f1or Jesucristo y ser\u00e1s salvo (Hechos 16:32; Romanos 10:13).\n<\/p>\n
Nota: En Juan 10:3-5, 16, 27, Jes\u00fas es el que llama. Pero esto no es contradictorio con 1 de Corintios 1:9 o G\u00e1latas 1:6, 15, etc. porque 1) el llamado de Jes\u00fas es el llamado de Dios. \u201cy la palabra que o\u00eds no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3\u201d (Juan 14:24). 2) Nadie responde al llamado de Jes\u00fas sin la atracci\u00f3n interna del Padre (Juan 6:44, 65) que es el llamado irresistible de Dios Padre dentro del llamado de Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Corintios 1:18-25 Porque la palabra de la cruz es necedad para los que se pierden, pero para nosotros los salvos es poder de Dios. Porque est\u00e1 escrito, \u201cDestruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios, y el entendimiento de los inteligentes desechar\u00e9. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio? \u00bfD\u00f3nde el escriba? \u00bfD\u00f3nde el polemista de este siglo? \u00bfNo … Continuar leyendo \u00abDios Nos Llam\u00f3 a la Vida y a la Esperanza
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20627\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}