{"id":20629,"date":"2016-04-04T14:13:56","date_gmt":"2016-04-04T19:13:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-justificacion-por-fe-confirma-la-leypor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:13:56","modified_gmt":"2016-04-04T19:13:56","slug":"la-justificacion-por-fe-confirma-la-leypor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-justificacion-por-fe-confirma-la-leypor-john-piper\/","title":{"rendered":"La Justificaci\u00f3n Por Fe Confirma la Ley\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 3:27-31<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">27\u00bfD\u00f3nde, pues, est\u00e1 la jactancia? Queda excluida. \u00bfPor cu\u00e1l ley? \u00bfPor la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. 29\u00bfEs Dios solamente Dios de los jud\u00edos? \u00bfNo es tambi\u00e9n Dios de los gentiles? Ciertamente, tambi\u00e9n de los gentiles. 30Porque Dios es uno, y \u00e9l justificar\u00e1 por la fe a los de la circuncisi\u00f3n, y por medio de la fe a los de la incircuncisi\u00f3n. \u00bfLuego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley.<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#.C2.BFInvalidar_Una_Importante_Verdad.3F\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfInvalidar Una Importante Verdad?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_Podr.C3.ADa_Parecer_que_Pablo_est.C3.A1_Invalidando_la_Ley_de_Dios.3F\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 Podr\u00eda Parecer que Pablo est\u00e1 Invalidando la Ley de Dios?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#.C2.A1En_Ninguna_Manera.21\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">\u00a1En Ninguna Manera!<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Ascender_por_el_Carril_de_la_Monta.C3.B1a_Rusa\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Ascender por el Carril de la Monta\u00f1a Rusa<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Ser_Levantado_Hasta_la_Cima\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Ser Levantado Hasta la Cima<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#La_Ley_es_un_Carril.2C_No_una_Escalera\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">La Ley es un Carril, No una Escalera<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#La_Misma_Idea_en_Cualquier_Otra_Parte_de_Romanos\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">La Misma Idea en Cualquier Otra Parte de Romanos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#El_Amor_Cumple_la_Ley\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">El Amor Cumple la Ley<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFInvalidar_Una_Importante_Verdad.3F\"> \u00bfInvalidar Una Importante Verdad? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En el d\u00eda de hoy nuestro enfoque est\u00e1 sobre el vers\u00edculo 31: \u201c1\u00bfLuego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 Pablo pregunt\u00f3 esto? Alguien tiene que haber estado pensando que Pablo estaba invalidando la ley.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a1Oh, cuantas veces esto ocurre en las serias discusiones teol\u00f3gicas! Usted adopta una posici\u00f3n acerca de alguna verdad y alguien dice: \u201cOh, pero si usted cree esto, entonces no puede creer aquello otro. Usted est\u00e1 invalidando una verdad para abrazar otra\u201d. A alguien le ha sido ense\u00f1ado, quiz\u00e1s, que si usted cree en la soberan\u00eda de Dios en la conversi\u00f3n, entonces debe invalidar la responsabilidad humana de creer. Entonces dicen, \u201cUsted est\u00e1 invalidando la responsabilidad humana\u201d. O, si dice que cree en la providencia de Dios por encima de todas las cosas (desde el encanecimiento u oscurecimiento del cabello hasta la ca\u00edda de cada ave del cielo) alguien dir\u00e1: \u2018Entonces invalida la oraci\u00f3n: \u00bfPor qu\u00e9 orar si Dios rige todas las cosas tan completamente?\u2019.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero solo porque alguien no puede ver c\u00f3mo dos verdades pueden ajustarse, no quiere decir que no puedan. Ocurre as\u00ed en este texto. Alguien est\u00e1 diciendo: \u2018Pablo, usted invalida la ley, lo que ense\u00f1a est\u00e1 aboliendo la ley de Dios\u2019. Pablo no est\u00e1 de acuerdo con esta afirmaci\u00f3n. Pero antes de que veamos por qu\u00e9, necesitamos preguntarnos: \u00bfQu\u00e9 caus\u00f3 que surgiera esa pregunta? \u00bfPor qu\u00e9 alguien acusar\u00eda a Pablo de invalidar la ley?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_Podr.C3.ADa_Parecer_que_Pablo_est.C3.A1_Invalidando_la_Ley_de_Dios.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 Podr\u00eda Parecer que Pablo est\u00e1 Invalidando la Ley de Dios? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esto no es dif\u00edcil de ver. Simplemente retrocedamos, digamos, a Romanos 3:20 y recolectemos algunas de sus declaraciones que posiblemente llevar\u00edan a alguien a esta conclusi\u00f3n. En el vers\u00edculo 20 dice: \u201cpor las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado\u201d. De modo que Pablo dice que nadie ser\u00e1 justificado por cumplir las ordenanzas de la ley, como \u2018ser circuncidado\u2019 y \u2018no trabajar en los s\u00e1bados\u2019 y \u2018no robar, matar, mentir, o cometer adulterio\u2019. Ning\u00fan pecador puede ponerse a bien con Dios haciendo las \u201cobras de la ley.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Luego, en el vers\u00edculo 21 Pablo dice: \u201cPero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios\u201d. La justicia de Dios nos es dada \u201cgratuitamente por su gracia\u201d (vers\u00edculo 24) mediante Cristo aparte de los mandamientos de la ley. No es guardando los mandamientos como ganamos una buena posici\u00f3n delante de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Observen despu\u00e9s el vers\u00edculo 27: \u201c\u00bfD\u00f3nde, pues, est\u00e1 la jactancia? Queda excluida. \u00bfPor cu\u00e1l ley? \u00bfPor la de las obras? No, sino por la ley de la fe\u201d. Y de nuevo la ley \u201cde las obras\u201d parece ser negativa para Pablo, La ley de las obras no puede deshacerse de la jactancia. Entonces \u00bfqu\u00e9 papel positivo es jugado por la ley?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Noten despu\u00e9s el vers\u00edculo 28: \u201cConcluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley\u201d. Helo aqu\u00ed de nuevo. A Pablo no le satisface decirlo positivamente (el hombre es \u201cjustificado por fe\u201d), insiste en decir tambi\u00e9n la parte negativa (\u201csin las obras de la ley\u201d). Esto es lo que est\u00e1 disgustando a sus cr\u00edticos. \u00c9l dice que la ley no nos puede poner a bien con Dios. Nos ponemos a bien con Dios mediante la fe \u201csin las obras de la ley\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, con esa clase de contexto, cuando llegamos al vers\u00edculo 21 y pregunta, \u201c\u00bfLuego por la fe invalidamos la ley?\u201d, nos percatamos que no es de extra\u00f1ar que alguien presionara a Pablo con esa pregunta. Pablo. Usted sigue diciendo que una persona que se pone a bien con Dios (es justificada) por fe, \u2018sin las obras de la ley,\u2019 y que \u2018la ley de las obras\u2019 no puede deshacerse de la jactancia. As\u00ed, nos parece a nosotros que est\u00e1 impl\u00edcitamente invalidando la ley, est\u00e1 diciendo que todos esos mandamientos en la ley moral de Dios no tienen autoridad, y pueden ser tranquilamente ignorados por el pueblo de Dios, est\u00e1, al parecer, convocando a un pueblo a ser an\u00e1rquico, \u201csin ley\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.A1En_Ninguna_Manera.21\"> \u00a1En Ninguna Manera! <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Es a esto a lo que Pablo est\u00e1 dando respuesta aqu\u00ed. \u00bfEs cierto eso? Pablo responde: \u201cEn ninguna manera\u201d, absolutamente no. Esto no es lo que estoy haciendo. Pueden pensar as\u00ed, pero deben pensar m\u00e1s. No salten a las conclusiones. S\u00edganme hasta el fin del argumento. No presionen mi argumento con suposiciones sin terminar de escucharme. No estoy invalidando la ley cuando predico que la justificaci\u00f3n es solo por fe, sin las obras de la ley.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De hecho, Pablo continua y dice: \u201cen ninguna manera, sino que confirmamos la ley\u201d. Le voltea la mesa a sus cr\u00edticos y dice: \u2018No solo no invalidamos la ley cuando ense\u00f1amos que la justificaci\u00f3n es solo por fe, sin las obras de la ley, sino que confirmamos la ley cuando ense\u00f1amos esto\u2019. La justificaci\u00f3n que es solo por fe, sin las obras de la ley, no derriba la ley, hace que la ley se mantenga. Ponerse a bien con Dios mediante la fe, sin obras, confirma la ley.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, \u00bfQu\u00e9 quiere decir eso? Pienso que quiere decir que lo que la ley moral de Dios demanda de nosotros, lo haremos si lo buscamos mediante la fe, como aquellos que ya est\u00e1n justificados; y no mediante obras, a fin de ser justificados. Si primeramente nos ponemos a bien con Dios solo mediante la fe, y despu\u00e9s vivimos en esa libertad de amor, aceptaci\u00f3n y justificaci\u00f3n, seremos cambiados desde adentro hacia fuera y comenzaremos a amar las mismas cosas que la ley moral demanda a fin de que se establezcan en nuestras vidas, no como obras de m\u00e9rito, sino como el fruto de la fe (1ra a los Tesalonicenses 1:3; 2da a los Tesalonicenses 1:11) y del Esp\u00edritu.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ascender_por_el_Carril_de_la_Monta.C3.B1a_Rusa\"> Ascender por el Carril de la Monta\u00f1a Rusa <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, antes de mostrarles por qu\u00e9 pienso que esto es lo que quiere decir (que la justificaci\u00f3n es solo por fe sin las obras de la ley), perm\u00edtanme ilustrarlo. Chicos, escuchen atentamente aqu\u00ed, porque ustedes conocen de monta\u00f1a rusa mejor que yo. Supongan que est\u00e1n de pie sobre una de los carriles de una monta\u00f1a rusa, en el mismo fondo de una de las pendientes m\u00e1s hondas, con una pendiente al frente de trescientos pies de alto, casi vertical. En la cima est\u00e1n los carros de la monta\u00f1a rusa enganchados y listos para bajar hacia el otro lado de la pendiente. Y supongan que alguien (ll\u00e1menlo Sr. Mois\u00e9s) dice:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; Asciendan por esos carriles. Suban hasta la cima de est\u00e1 monta\u00f1a rusa por estos carriles\u2019 -Y supongan que dice:- Si llegan hasta la cima de la monta\u00f1a rusa, montar\u00e1n toda la tarde con todo el impulso que necesitan para mantenerse en movimiento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, comienzan a escalar las pistas, mano sobre mano, tabl\u00f3n por tabl\u00f3n, entre los rieles, cuando, de repente, oyen a otro hombre (ll\u00e1menlo Sr. Pablo) diciendo:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; Esperen, no hagan eso. Estas pistas y tablones no est\u00e1n hechos para escalar as\u00ed. Vengan aqu\u00ed, al suelo, y escuchen m\u00ed consejo\u2019.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En este instante, ciertos espectadores podr\u00edan interrumpir y decir:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; \u00a1Hey, el Sr. Mois\u00e9s dijo que ellos deb\u00edan ascender por estas pistas! -esa es su ley. \u00c9l dijo: \u2018Suban hasta la cima de est\u00e1 monta\u00f1a rusa por estos carriles\u2019. Ahora les est\u00e1 diciendo que se bajen de los carriles y vayan hacia usted que est\u00e1 en el suelo. Usted les va a arruinar la tarde. Est\u00e1 invalidando la ley del Sr. Mois\u00e9s\u2019.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ser_Levantado_Hasta_la_Cima\"> Ser Levantado Hasta la Cima <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero el Sr. Pablo dice:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; No, no. Eso no es lo que est\u00e1 ocurriendo. Vengan, les mostrar\u00e9. No estamos cancelando la ley del Sr. Mois\u00e9s, la estamos cumpliendo de la \u00fanica forma en que puede ser cumplida.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces les se\u00f1ala una gr\u00faa con un largo cable y unos arreos en la punta del cable. Y les se\u00f1ala al hombre sentado all\u00e1 arriba, en la cabina de esta gr\u00faa, probablemente a cuatrocientos pies de altura en el aire. Saluda con la mano y sonr\u00ede, y el Sr. Pablo dice:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">&#8211; Perm\u00edtanme ponerles estos arreos. Y si confiaran en el hombre que est\u00e1 en la cabina, en el cable y en los arreos, \u00e9l les levantar\u00e1 y pondr\u00e1 en el carro de la monta\u00f1a rusa. Yo les prometo que de est\u00e1 manera es mucho m\u00e1s seguro.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y usted reflexiona, y conf\u00eda en \u00e9l, y \u00e9l lo levanta en los arreos durante todo el trayecto hacia arriba y le coloca en la monta\u00f1a rusa. Entonces la monta\u00f1a rusa comienza a rodar. Y a medida que se incrementa la velocidad en el descenso, no solo siente la fuerza de gravedad, sino la tremenda oleada de poder que entra en vigor en el ascenso. Usted va por toda la v\u00eda recorriendo el circuito de la monta\u00f1a rusa, y llega abajo, a la pendiente donde hab\u00eda estado parado y desde donde hab\u00eda comenzado a escalar. Alcanza el fondo de esa pendiente a cerca de ochenta millas por horas y avanza hacia arriba por los mismos rieles que pens\u00f3 que ten\u00eda que escalar. Y contin\u00faa haci\u00e9ndolo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Mira hacia abajo y ve al Sr. Mois\u00e9s y al Sr. Pablo con los brazos sobre los hombros del otro como los mejores amigos, sonriendo, como si nunca hubiese existido tensi\u00f3n alguna entre ellos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Ley_es_un_Carril.2C_No_una_Escalera\"> La Ley es un Carril, No una Escalera <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l es el punto? El punto es que el Sr. Mois\u00e9s dijo, \u201casciende por estas pistas\u2026suban hasta la cima de \u00e9sta monta\u00f1a rusa por estos carriles\u201d. Hablaba en serio. Eso es lo que la ley demanda. Pero \u00e9l no ten\u00eda en mente que usted tratar\u00eda de escalarlas palmo a palmo y tabl\u00f3n por tabl\u00f3n. No es para eso que est\u00e1n hechos los tablones. Esta no es una escalera con ra\u00edles para escalar. Esta es un carril para que fluya el poder. Tambi\u00e9n ocurre as\u00ed con la ley moral en el Antiguo Testamento. No es una escalera por la cual subir, sino un carril para fluir en el poder del Esp\u00edritu Santo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que cuando el Sr. Pablo se acerc\u00f3 y dijo:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">-No escalen esas pistas hacia la cima. Vengan para ac\u00e1, a estos arreos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Algunos pensaron que \u00e9l estaba diciendo: \u2018Abandonen la ley del Sr. Mois\u00e9s; invaliden el camino de los mandamientos\u2019. Pero eso no es lo que Pablo estaba haciendo, no estaba invalidando los mandamientos; los estaba confirmando. El mandamiento era: \u2018Asciendan por estos carriles. Suban hasta la cima de est\u00e1 monta\u00f1a rusa por estos carriles\u2019. Y eso es exactamente lo que ocurri\u00f3 cuando usted confi\u00f3 en el hombre para que le llevara hasta los carros, y le pusiera a rodar con un poder que no proviene de usted. Usted se acerc\u00f3 y \u2018ascendi\u00f3 por esos carriles\u2019. Y \u2018subi\u00f3 hasta la cima de esta monta\u00f1a rusa\u2019. El mensaje del se\u00f1or Pablo acerca de alcanzar la cima por medio de la fe sola, sin escalar (sin las obras de la ley) no invalidaba los mandamientos del Sr. Mois\u00e9s. De hecho, ese mensaje de fe confirmaba los mandamientos.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Misma_Idea_en_Cualquier_Otra_Parte_de_Romanos\"> La Misma Idea en Cualquier Otra Parte de Romanos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Est\u00e1 bien, dicen, bonita ilustraci\u00f3n. Pero \u00bfes a eso a lo que se refiere el libro de Romanos? Perm\u00edtanme tratar de mostrarles porque pienso que es a eso a lo que se refiere. Recuerden que todo este asunto (si la doctrina de la justificaci\u00f3n es solo mediante la fe, sin las obras de la ley; produce cristianos desobedientes y an\u00e1rquicos; o cristianos obedientes y amorosos) es tratado en los cap\u00edtulos del 6-8 con grandes detalles. Aqu\u00ed Pablo solo distrae la atenci\u00f3n de los cr\u00edticos, para contener al oponente hasta llegar all\u00e1. Y solo tengo tiempo para se\u00f1alarles los lugares de d\u00f3nde obtuve la respuesta.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero observen Romanos 6:1-2, \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2En ninguna manera\u201d. Pueden ver que este tema es muy similar al de Romanos 3:31. Usted ense\u00f1a que la justificaci\u00f3n es por gracia y solo mediante la fe, sin las obras de la ley, de modo que lo que realmente est\u00e1 diciendo es que no importa pecar, y mientras m\u00e1s pequemos m\u00e1s resplandecer\u00e1 la gracia y m\u00e1s gloria obtendr\u00e1 Dios al perdonarlo. Pablo rechaza esto enf\u00e1ticamente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En Romanos 6:14-15 hay un anticipo a este argumento: \u201cPorque el pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros; pues no est\u00e1is bajo la ley, sino bajo la gracia. 15\u00bfQu\u00e9, pues? \u00bfPecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? En ninguna manera\u201d. No, dice, el evangelio de la justificaci\u00f3n que es por gracia y solo mediante la fe no produce pecado. Produce amor. Cuando usted conf\u00eda en quien controla el carro, el cable, y los arreos; y se sienta en el carro de la monta\u00f1a rusa con la energ\u00eda de la gracia manejando, no llega al fondo de esa monta\u00f1a de trescientos pies de alto, llamada ley, y se detiene. Est\u00e1 bajo el poder y control de la gracia, y ello no invalida la ley. Ello confirma la ley.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora examinen el pasaje paralelo m\u00e1s importante, Romanos 8:2-4. \u201cPorque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. 3Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era d\u00e9bil por la carne\u2026\u201d. Det\u00e9ngase. La ley de esta pendiente de trescientos pies de altura no era mala. Era perfecta. Dos rieles, s\u00f3lidos tablones bien fijados. Fuertes vigas. \u00bfBueno, como pues, era d\u00e9bil? Era \u201cd\u00e9bil por la carne\u201d. No fue hecha para ser escalada palmo a palmo, tabl\u00f3n por tabl\u00f3n. Tampoco fue su carne (lo que usted es sin el Esp\u00edritu Santo) dise\u00f1ada por Dios para intentar tal cosa. Estos rieles fueron hechos para guiar un carro de monta\u00f1a rusa, no para que su cuerpo lo escalasen. Ahora contin\u00faen \u201c\u2026Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne; 4para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios envi\u00f3 a Cristo a ejecutar al pecado para que pudi\u00e9ramos ser justificados solo mediante la fe, sin las obras de la ley, y para que \u201cla justicia de la ley se cumpliese en nosotros\u201d. \u00a1En nosotros! Esta es una transformaci\u00f3n en la vida real. Y esto queda confirmado con la pr\u00f3xima frase: \u201c\u2026que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu\u201d. Andar conforme al Esp\u00edritu significa haber moverse en la monta\u00f1a rusa con un poder que no es nuestro. Es as\u00ed como la ley moral es cumplida y confirmada. Somos justificados solo por fe, sin las obras de la ley, nos es entregado el Esp\u00edritu Santo, y por medio de su poder cumplimos la ley -es decir, amamos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Para reducir el tiempo, estoy pasando por alto Romanos 9:30-32, que hace el mismo se\u00f1alamiento. Y llego finalmente a Romanos 13:8-10: \u201cNo deb\u00e1is a nadie nada, sino el amaros unos a otros; porque el que ama al pr\u00f3jimo, ha cumplido la ley. 9Porque: No adulterar\u00e1s, no matar\u00e1s, no hurtar\u00e1s, no dir\u00e1s falso testimonio, no codiciar\u00e1s, y cualquier otro mandamiento, en esta sentencia se resume: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. 10El amor no hace mal al pr\u00f3jimo; as\u00ed que el cumplimiento de la ley es el amor\u201d\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Amor_Cumple_la_Ley\"> El Amor Cumple la Ley <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, el amor cumple, o confirma la ley. \u00bfY de d\u00f3nde viene el amor? El amor es un fruto del Esp\u00edritu en nuestras vidas. \u00bfY es este Esp\u00edritu suministrado a nosotros por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe (Galatas 3:5)? \u00bfViene el Esp\u00edritu con su poder a llevarnos a la cima de la monta\u00f1a rusa de amor, porque trabajamos para mostrar que somos dignos, o porque somos justificados solo por fe?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pienso como responde Pablo en Romanos 7:6: \u201cPero ahora estamos libres de la ley\u2026\u201d. Usted se aleja de esa monta\u00f1a de trescientos pies de altura, muere a ella, recibe el arreo de la gracia mediante la fe, y se monta (mediante la fe) hacia la cima de la justificaci\u00f3n y es colocado en el carro del poder del Esp\u00edritu. Lean ahora el resto de Romanos 7:6, \u201cpor haber muerto para aquella en que est\u00e1bamos sujetos [la ley], de modo que sirvamos bajo el r\u00e9gimen nuevo del Esp\u00edritu y no bajo el r\u00e9gimen viejo de la letra\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Servimos, amamos. Pero no bajo el r\u00e9gimen viejo. No palmo a palmo, y tabl\u00f3n por tabl\u00f3n, bajo el poder de la carne, que es tan d\u00e9bil. Sino debido a que somos justificados solo por fe, sin las obras de la ley; servimos por el poder del Esp\u00edritu, cuyo fruto es el amor. Y el amor cumple la ley. Por eso Pablo puede decir, \u201c\u00bfLuego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que confirmamos la ley\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQuiere estar a bien con Dios, y vivir para su gloria? No escale la monta\u00f1a rusa llamada \u201cobras de la ley\u201d. Conf\u00ede en el arn\u00e9s llamado \u201cla justificaci\u00f3n es solo por fe\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 3:27-31 27\u00bfD\u00f3nde, pues, est\u00e1 la jactancia? Queda excluida. \u00bfPor cu\u00e1l ley? \u00bfPor la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley. 29\u00bfEs Dios solamente Dios de los jud\u00edos? \u00bfNo es tambi\u00e9n Dios de los gentiles? Ciertamente, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-justificacion-por-fe-confirma-la-leypor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa Justificaci\u00f3n Por Fe Confirma la Ley<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20629","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20629","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20629"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20629\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20629"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20629"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20629"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}