{"id":20631,"date":"2016-04-04T14:14:01","date_gmt":"2016-04-04T19:14:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-unidad-cristiana-y-la-cruzpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:14:01","modified_gmt":"2016-04-04T19:14:01","slug":"la-unidad-cristiana-y-la-cruzpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-unidad-cristiana-y-la-cruzpor-john-piper\/","title":{"rendered":"La Unidad Cristiana y la Cruz\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>1 Corintios 1:10-17<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">Durante muchos a\u00f1os he escuchado este dicho: si dos personas tienen la misma opini\u00f3n acerca de todo, una de ellas es innecesaria. Generalmente se dice esto con relaci\u00f3n al matrimonio, con el objeto de destacar el valor enriquecedor de la diferencia de opiniones entre marido y mujer. Generalmente, la posibilidad de estar totalmente de acuerdo es vista como algo aburrido.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#La_Dulzura_de_la_Unidad_Cristiana\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">La Dulzura de la Unidad Cristiana<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#1._Identificar_la_Naturaleza_de_la_Desunidad\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">1. Identificar la Naturaleza de la Desunidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#.C2.BFCu.C3.A1l_es_la_naturaleza_de_la_desunidad_que_Pablo_enfrenta.3F\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfCu\u00e1l es la naturaleza de la desunidad que Pablo enfrenta?<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-4\"><a href=\"#Desunidad_Causada_Indirectamente_por_un_Ego_Incrementado\"><span class=\"tocnumber\">3.1<\/span> <span class=\"toctext\">Desunidad Causada Indirectamente por un Ego Incrementado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-5\"><a href=\"#Desunidad_Causada_por_el_Cinismo_Anti-Autoritario\"><span class=\"tocnumber\">3.2<\/span> <span class=\"toctext\">Desunidad Causada por el Cinismo Anti-Autoritario<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#2._Deshaciendo_la_Desunidad_y_Construyendo_Unidad\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">2. Deshaciendo la Desunidad y Construyendo Unidad<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><a href=\"#2.1._Cristo_No_Est.C3.A1_Dividido.3B_Es_Uno_Solo\"><span class=\"tocnumber\">4.1<\/span> <span class=\"toctext\">2.1. Cristo No Est\u00e1 Dividido; Es Uno Solo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><a href=\"#2.2._Los_Creyentes_Poseen_Todas_las_Cosas\"><span class=\"tocnumber\">4.2<\/span> <span class=\"toctext\">2.2. Los Creyentes Poseen Todas las Cosas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-9\"><a href=\"#2.3._Pablo_No_Fue_Crucificado_por_Ti.3B_Cristo_Lo_Fue\"><span class=\"tocnumber\">4.3<\/span> <span class=\"toctext\">2.3. Pablo No Fue Crucificado por Ti; Cristo Lo Fue<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\"><a href=\"#2.4._Fuiste_Bautizado_en_el_Nombre_de_Cristo\"><span class=\"tocnumber\">4.4<\/span> <span class=\"toctext\">2.4. Fuiste Bautizado en el Nombre de Cristo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><a href=\"#2.5._Los_Verdaderos_Maestros_del_Evangelio_No_Dependen_de_la_Elocuencia\"><span class=\"tocnumber\">4.5<\/span> <span class=\"toctext\">2.5. Los Verdaderos Maestros del Evangelio No Dependen de la Elocuencia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><a href=\"#2.6._Dios_Debe_Llevarse_Toda_la_Gloria.2C_No_el_Hombre\"><span class=\"tocnumber\">4.6<\/span> <span class=\"toctext\">2.6. Dios Debe Llevarse Toda la Gloria, No el Hombre<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#Resumen\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Resumen<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Dulzura_de_la_Unidad_Cristiana\"> La Dulzura de la Unidad Cristiana <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Creo que la primera vez que escuch\u00e9 este dicho fue cuando estaba en secundaria, hace 25 a\u00f1os. Recuerdo que pens\u00e9 que era interesante pero que no era correcto. Aun creo que no es correcto. Si el hecho de que dos personas est\u00e9n totalmente de acuerdo en algo hace que una de ellas sea innecesaria, entonces Dios Hijo es innecesario a Dios el Padre, y la fraternidad de la Trinidad es aburrida. No solo eso, si un total acuerdo entre personas es aburrido, entonces el cielo ser\u00e1 aburrido, y mi relaci\u00f3n perfeccionada con Cristo ser\u00e1 aburrida, y la camarader\u00eda de los amigos que tienen mentalidades semejantes en este mundo tambi\u00e9n es aburrida, y los momentos m\u00e1s dulces de las mentes que armonizan en el matrimonio son aburridos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero sabemos por las Escrituras y por la experiencia que esto no es as\u00ed. El Salmo 133 dice,\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nMirad cu\u00e1n bueno y cu\u00e1n agradable es<br \/>que los hermanos habiten juntos en armon\u00eda.<br \/>Es como el \u00f3leo precioso sobre la cabeza,<br \/>el cual desciende sobre la barba,<br \/>la barba de Aar\u00f3n,<br \/>que desciende hasta el borde de sus vestiduras.<br \/>Es como el roc\u00edo de Herm\u00f3n,<br \/>que desciende sobre los montes de Sion.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El punto de este salmo es lo precioso y dulce de la armon\u00eda, la unidad y semejanza de mentes en camarader\u00eda con Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Yo s\u00e9 por experiencia que los momentos m\u00e1s dulces y profundos de camarader\u00eda en mi vida han sido cuando he compartido una gran visi\u00f3n con gente que ten\u00eda las mismas convicciones que yo sobre Dios y el mundo. Mientras m\u00e1s profundo era el acuerdo, m\u00e1s profundo el gozo y poder de esos momentos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El contenido del mensaje de esta ma\u00f1ana tiene que ver con la meta de la unidad cristiana y su relaci\u00f3n con la cruz. El texto es 1 Corintios 1:10\u201317. Lo que quiero hacer es\n<\/p>\n<p align=\"justify\">describir la naturaleza de la desunidad con la que Pablo est\u00e1 tratando; luego <br \/>examinar c\u00f3mo deshace la base de esa desunidad e intenta construir una base para la unidad; y <br \/>ver la meta de la unidad y entender su naturaleza.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._Identificar_la_Naturaleza_de_la_Desunidad\"> 1. Identificar la Naturaleza de la Desunidad <\/span><\/h4>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFCu.C3.A1l_es_la_naturaleza_de_la_desunidad_que_Pablo_enfrenta.3F\"> \u00bfCu\u00e1l es la naturaleza de la desunidad que Pablo enfrenta? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Est\u00e1 descrita en los versos 11\u201312.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos m\u00edos, por los de Clo\u00e9, que hay contiendas entre vosotros. Me refiero a que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo, yo de Apolos, yo de Cefas, yo de Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nEvidentemente lo que estaba sucediendo en la iglesia en Corinto es que la gente se estaba comenzando a concentrar detr\u00e1s de su maestro favorito. Identificaban caracter\u00edsticas o fortalezas particulares de su maestro favorito y comenzaban a alardear sobre ellos. Exaltaban estas caracter\u00edsticas al punto en que se originaba cierto sentido de superioridad al decir que ese maestro en particular era su maestro. Enseguida veremos la evidencia que soporta esto. <\/p>\n<p align=\"justify\">Pero primero consideremos qu\u00e9 tan relevante es esto hoy en d\u00eda. Voy a mencionar solo dos formas en que este tipo de desunidad aun acosa a la iglesia.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Desunidad_Causada_Indirectamente_por_un_Ego_Incrementado\"> Desunidad Causada Indirectamente por un Ego Incrementado <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Es muy peligroso sentirse orgullosos de conocer y estar relacionados con gente importante. La mayor\u00eda de nosotros sentimos que no somos nadie en un mundo en donde los medios de comunicaci\u00f3n constantemente resaltan el deseo de ser famosos. Entonces, millones de personas tratan de satisfacer este deseo siguiendo a alguien famoso. Los adolescentes ponen afiches de personas famosas en sus paredes. Solemos leer todos sus libros, escuchamos sus programas de radio o vemos sus programas de televisi\u00f3n. Vamos a sus iglesias, tomamos cursos con ellos, nos suscribimos a sus listas de correo, y nos familiarizamos tanto con sus ense\u00f1anzas y su manera de hacer las cosas que comenzamos a idealizarlos e incluso pensamos que son intachables. El efecto de este indirecto ego incrementado es que a cualquiera que no est\u00e9 en el mismo camino generalmente se lo ve inferior y el resultado es que aparecen bandos, divisiones y separaciones.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"Desunidad_Causada_por_el_Cinismo_Anti-Autoritario\"> Desunidad Causada por el Cinismo Anti-Autoritario <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Ya que se da un tipo de aumento del ego a trav\u00e9s de la importancia de otras personas, hay una reacci\u00f3n opuesta que tiene su origen igualmente en el orgullo. Hay quienes est\u00e1n siempre a la defensiva y reaccionan ante cualquier tipo de influencia que venga de un l\u00edder cristiano. De manera que si has aprendido algo \u00fatil de un libro, de un serm\u00f3n, una lectura o un mensaje de radio (no estoy diciendo que la fuente sea incuestionable, solo la estoy valorando), y tratas de hablarles a estas personas sobre eso, inmediatamente te imputar\u00edan alg\u00fan tipo de adoraci\u00f3n a un h\u00e9roe o mentalidad de borrego. Sentir\u00e1n la necesidad de dejar bien en claro que no creen en todo lo que dice ese maestro porque son m\u00e1s cr\u00edticos e independientes y cuidadosos que t\u00fa. Esto tambi\u00e9n destruye la unidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Existen dos formas de orgullo en la iglesia cuando se trata de liderazgo cristiano\u2014una quiere aprovecharse de la fama del l\u00edder para recibir gloria indirectamente; y la otra es un tipo de actitud anti-autoritaria, sospechosa, esc\u00e9ptica, generalmente c\u00ednica, que quiere dejar en claro a todo el mundo que uno no es parte del reba\u00f1o. Ambas tienden a destruir la unidad de la iglesia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que la naturaleza de la desunidad en Corinto es b\u00e1sicamente una manera de vanagloria u orgullo que se expresa al enfrentar a los maestros y obtener puntos por tener una relaci\u00f3n especial con el maestro que consideran superior.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La verdadera prueba viene cuando comenzamos a analizar c\u00f3mo Pablo deshace la base de esta desunidad. As\u00ed llegamos a nuestra segunda pregunta.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._Deshaciendo_la_Desunidad_y_Construyendo_Unidad\"> 2. Deshaciendo la Desunidad y Construyendo Unidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfC\u00f3mo debilita Pablo la base de esta desunidad e intenta construir las bases para la unidad?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l insiste en las seis verdades de los Corintios. Se las puede expresar tanto negativa como positivamente. Pablo cree en el poder de la verdad para cambiar a la gente\u2014tal como lo hizo Jes\u00fas: \u00abSantif\u00edcalos en tu verdad, tu palabra es verdad\u00bb (Juan 17:17). Veamos brevemente cada una de estas verdades y dejemos que penetren en nuestros corazones y nos cambien a nosotros tambi\u00e9n.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.1._Cristo_No_Est.C3.A1_Dividido.3B_Es_Uno_Solo\"> 2.1. Cristo No Est\u00e1 Dividido; Es Uno Solo <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Verso 13: \u00ab\u00bfAcaso est\u00e1 dividido Cristo?\u00bb la respuesta es obviamente \u00a1NO! \u00bfPor qu\u00e9 es esto relevante al hecho de las peleas y divisiones siguiendo a diferentes l\u00edderes?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay dos razones:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una es que \u00a1somos el cuerpo de Cristo! 1 Corintios 12:12 dice, \u00bb Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo.\u00bb El cuerpo de Cristo no est\u00e1 desmembrado. Es uno solo. Si tratamos de sobresalir de los otros miembros del cuerpo, ser\u00eda una contradicci\u00f3n de Cristo. El cuerpo es uno solo. Ser\u00eda una tonter\u00eda que los dedos de la mano derecha trataran de sobresalir de los de la mano izquierda porque su l\u00edder es la mu\u00f1eca derecha y no la izquierda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Otra raz\u00f3n relevante para decir que Cristo no est\u00e1 dividido es que cuando un creyente tiene a Cristo, tiene TODO de Cristo. Nadie tiene porqu\u00e9 sentirse inferior o superior si Cristo es realmente su gran tesoro. Cristo no est\u00e1 dividido. Si lo tienes a \u00e9l, tienes todo de \u00e9l; y tener todo de Cristo es tener todo lo que necesitas para ser feliz por siempre.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.2._Los_Creyentes_Poseen_Todas_las_Cosas\"> 2.2. Los Creyentes Poseen Todas las Cosas <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Esto nos lleva a la segunda verdad que Pablo menciona. Las voy a analizar en desorden porque esta segunda verdad se relaciona mucho con la primera. La verdad es \u00e9sta: los creyentes poseen todas las cosas, no solo las que distinguen a su maestro favorito.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Veamos 1 Corintios 3:21, \u201cas\u00ed que ninguno se glor\u00ede en los hombres. Porque todo es vuestro, sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir, todo es vuestro, y vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed vemos claramente que Pablo en estos tres cap\u00edtulos siempre estuvo preocupado por la ostentaci\u00f3n detr\u00e1s de las divisiones\u2014\u00bb\u00a1Yo soy de Pablo!\u00bb \u00ab\u00a1Yo soy de Apolos!\u00bb \u00ab!Yo soy de Cefas!\u00bb El resalta la locura de esta ostentaci\u00f3n cuando dice: \u00bfpor qu\u00e9 se enorgullecen como si tuvieran algo especial que proclamar sobre un maestro cuando en Cristo todas las cosas son suyas al igual que el mundo entero?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, cuando tratas de reclamar tu derecho sobre un maestro para que sea solo tuyo, est\u00e1s renunciando al derecho que tienes sobre todo el universo. Est\u00e1s actuando como la gente que no sabe cu\u00e1l es la herencia del cristiano. \u00bfAcaso el due\u00f1o de la ciudad puede jactarse de que est\u00e1 alquilando un departamento? \u00bfPor qu\u00e9 el due\u00f1o del mundo se jactar\u00eda de que una granja es m\u00e1s grande que otra?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed es que la segunda verdad que debilita la base de la desunidad es que Dios ha hecho que todas las cosas sean herencia de sus hijos, y no necesitan asegurar ninguna partecita de \u00e9sta con jactanciosa protecci\u00f3n.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.3._Pablo_No_Fue_Crucificado_por_Ti.3B_Cristo_Lo_Fue\"> 2.3. Pablo No Fue Crucificado por Ti; Cristo Lo Fue <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Regresemos a nuestro texto, verso 13. La tercera verdad que debilitar\u00e1 la base de la desunidad en Corinto (y en Bel\u00e9n!) es \u00e9sta: Pablo no fue crucificado por ti; Cristo lo fue. Esto es lo que significa cuando dice, \u00ab\u00bfAcaso fue Pablo crucificado por ti?\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo hace algo de mucho tacto aqu\u00ed: est\u00e1 rebajando al grupo escindido que lo convirti\u00f3 a \u00e9l en su h\u00e9roe. Si hubiera atacado al grupo de Apolos primero, hubiera beneficiado al grupo de Pablo. De manera que trata de destruirse a si mismo como un motivo de jactancia. \u00ab\u00a1No fui yo crucificado por ustedes! \u00a1Cristo lo fue! \u00a1\u00danicamente Cristo!\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta verdad deber\u00eda tener dos efectos en nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El uno es que cuando se trata de gloriarse de alguien, debe ser del Se\u00f1or, y no de un simple hombre. Verso 31: \u00abAquel que se glor\u00ede, glor\u00edera en el Se\u00f1or.\u201d Comparado con lo que Cristo ha hecho al morir por nosotros, las caracter\u00edsticas de nuestros diversos maestros no son nada. Elevar a un maestro humano al punto en que nuestra lealtad por \u00e9l despedaza el cuerpo de Cristo, significa que hemos perdido de vista el infinito e irresistible valor de un Salvador crucificado. (Ver Mateo 23:8.)\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El otro efecto que esta verdad deber\u00eda tener en nosotros es recordarnos que nuestro pecado es tan grande que necesitamos ser salvados por nada menos que la horrible ejecuci\u00f3n del Hijo de Dios, \u00a1al igual que nuestros maestros! Gloriarse en un hombre, engrandecerlo y engrandecernos con \u00e9l significa que hemos olvidado la terrible condici\u00f3n en la que todos estamos sin un Salvador crucificado. La cruz destruye toda vanagloria, y debilita la base m\u00e1s profunda de la desunidad, al tiempo que establece una nueva base para la unidad.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.4._Fuiste_Bautizado_en_el_Nombre_de_Cristo\"> 2.4. Fuiste Bautizado en el Nombre de Cristo <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">La cuarta verdad que Pablo presenta para debilitar la desunidad de los creyentes es esta: Ustedes no fueron bautizados en mi nombre; fueron bautizados en el nombre de Cristo. Nuevamente en el verso 13: \u00ab\u00bfFuisteis bautizados en el nombre de Pablo?\u00bb la respuesta es \u00a1NO! \u00a1fuiste bautizado en el nombre de Cristo!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Evidentemente, una de las cosas por las cuales los partidarios de Pablo se vanagloriaban era que ellos eran de los primeros conversos que hab\u00edan venido a Cristo siguiendo las ense\u00f1anzas de Pablo. Pablo les recuerda que \u00e9l \u00fanicamente bautiz\u00f3 a Crispus y Gaius y a la familia de Est\u00e9fanas y tal vez unos pocos m\u00e1s. Pero dice (v. 14) que se alegra de no haber bautizado a m\u00e1s gente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, no es gran cosa qui\u00e9n te bautiza, sino qu\u00e9 nombre fue solemnemente pronunciado en oraci\u00f3n sobre ti cuando fuiste bautizado. \u00bfTe identificaste con Cristo en ese momento o con un maestro? Contradices el significado de tu bautizo cuando te jactas del hombre que te sumergi\u00f3 en el agua. \u00c9l no es nada comparado con Cristo. \u00a1No solo eso, sino que el significado del bautizo es morir a si mismo y vivir para Dios! Es un error entonces, hacer del bautismo un medio de reafirmar ese viejo orgullo y vanagloria.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.5._Los_Verdaderos_Maestros_del_Evangelio_No_Dependen_de_la_Elocuencia\"> 2.5. Los Verdaderos Maestros del Evangelio No Dependen de la Elocuencia <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">La quinta verdad que debilita la desunidad es \u00e9sta: los verdaderos maestros de las escrituras no tratan de ganar conversos o miembros para su equipo predicando con gran elocuencia. Este es el significado del verso 17: \u00abPues no me envi\u00f3 Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con sabidur\u00eda de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por primera vez Pablo se refiere a los seguidores de Apolos. Dice en Hechos 18:24, \u00abLleg\u00f3 entonces a Efeso un jud\u00edo llamado Apolos, natural de Alejandr\u00eda, var\u00f3n elocuente, poderoso en las Escrituras.\u00bb Y en el verso 27 dice que fue de Efeso a Acaya, donde est\u00e1 Corinto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Sin mucha especulaci\u00f3n podemos concluir que los dos principales bandos en Corinto eran los de Pablo y de Apolos. El bando de Pablo dec\u00eda que su l\u00edder hab\u00eda llegado antes, hab\u00eda fundado la iglesia, y hab\u00eda hecho grandes se\u00f1ales. El bando de Apolos dec\u00eda que su l\u00edder era m\u00e1s elocuente y que ten\u00eda gran sabidur\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo responde en el verso 1:17 diciendo que la elocuencia puede anular la cruz. Se puede atraer tanta atenci\u00f3n hacia uno mismo y sus propias habilidades que se pierde la ofensa de la cruz. \u00a1La cruz no es donde la gente brilla sino donde muere!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo tambi\u00e9n responde al tema de sabidur\u00eda elocuente y se\u00f1ales milagrosas en los versos 23\u201324, \u00abNosotros predicamos a Cristo crucificado, para los jud\u00edos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, as\u00ed jud\u00edos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabidur\u00eda de Dios.\u00bb En otras palabras, algunas personas se dejan conquistar por las habilidades oratorias de Apolos. Algunas personas se fascinan con las se\u00f1ales milagrosas de un ap\u00f3stol que yo he hecho. Pero aquellos que realmente han nacido de nuevo no se enfocan en ninguna de \u00e9stas. Ven m\u00e1s all\u00e1 del hombre, ven el poder y sabidur\u00eda de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No estar\u00edamos tan propensos a la desunidad y desarmon\u00eda si nos preocup\u00e1ramos menos por los detalles del liderazgo (como las habilidades oratorias y las se\u00f1ales y maravillas realizadas) y m\u00e1s bien vi\u00e9ramos a trav\u00e9s del predicador para ver si existe un esp\u00edritu de crucifixi\u00f3n a s\u00ed mismo y una genuina exaltaci\u00f3n de Cristo.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.6._Dios_Debe_Llevarse_Toda_la_Gloria.2C_No_el_Hombre\"> 2.6. Dios Debe Llevarse Toda la Gloria, No el Hombre <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">La \u00faltima verdad que debilita la desunidad es la confirmaci\u00f3n de lo que acabamos de ver sobre Pablo y Apolos como los dos principales ejes en Corinto. Veamos 1 Corintios 3:4\u20137,\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nPorque diciendo el uno: Yo ciertamente soy de Pablo; y el otro: Yo soy de Apolos, \u00bfno sois carnales? [note! S\u00f3lo Pablo y Apolos son mencionados aqu\u00ed! entonces verso 5:] \u00bfQu\u00e9, pues, es Pablo, y qu\u00e9 es Apolos? Servidores por medio de los cuales hab\u00e9is cre\u00eddo; y eso seg\u00fan lo que a cada uno concedi\u00f3 el Se\u00f1or. Yo plant\u00e9, Apolos reg\u00f3; pero el crecimiento lo ha dado Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta es la \u00faltima verdad que debilita la vanagloria de los Corintios de sus maestros humanos: Dios es quien debe llevarse la gloria por los resultados de toda labor ministerial, no el hombre.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Podemos ver esto en dos oraciones, una en el verso 5 y la otra en el verso 7. En el verso 5 dice, \u00abServidores por medio de los cuales hab\u00e9is cre\u00eddo; y eso seg\u00fan lo que a cada uno concedi\u00f3 el Se\u00f1or [literalmente: dio] [no: dio tareas u oportunidades].\u00bb El poder de creer en las escrituras y ser salvo viene A TRAV\u00c9S DE un hombre, pero fue dado a cada uno por el Se\u00f1or. El Se\u00f1or se lleva la gloria por la fe de sus santos, no un predicador.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En el verso 7 es aun m\u00e1s claro. \u201cAs\u00ed que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el crecimiento.\u00bb El significado aqu\u00ed es el mismo que en el verso 5: la nueva vida de un creyente viene a trav\u00e9s de aquel que planta y de aquel que riega, pero el milagro de la vida no es obra de un hombre, y ning\u00fan hombre deber\u00eda vanagloriarse de ello. Es la obra de un Dios soberano que por si solo puede crear de nuevo un coraz\u00f3n de fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De manera que la verdad final que debilita la desunidad de la iglesia es la soberan\u00eda de Dios en la salvaci\u00f3n de los pecadores.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Resumen\"> Resumen <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esto nos deja una \u00faltima pregunta que quiero hacerles esta ma\u00f1ana, \u00bfcu\u00e1l es la naturaleza de la unidad que Pablo quiere poner en lugar de la desunidad que tan maravillosamente ha debilitado? Pero no hay tiempo para responderla esta ma\u00f1ana. Lo haremos esta noche, en que continuaremos analizando los versos 18\u201325 y hablaremos sobre \u00abLa Insensatez y Debilidad de Dios.\u00bb\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Voy a terminar resumiendo lo que hemos visto esta ma\u00f1ana.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La naturaleza de la desunidad tiene su ra\u00edz en el orgullo. Este orgullo se expresa al seguir a los l\u00edderes cristianos favoritos y al vanagloriarse de su superioridad. El resultado fue las peleas y divisiones en la iglesia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo atac\u00f3 este problema ense\u00f1ando la doctrina cristiana\u2014las verdades cristianas\u2014y las aplic\u00f3 en la situaci\u00f3n en Corinto. A saber,\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\n<ul>\n<li>Cristo no est\u00e1 dividido; es uno solo.\n<\/li>\n<li>Los creyentes poseen todas las cosas en \u00e9l, no solo las peque\u00f1as cosas que distinguen a su maestro favorito.\n<\/li>\n<li>Ning\u00fan maestro fue crucificado por ti, Cristo lo fue.\n<\/li>\n<li>No fuiste bautizado en el nombre de un predicador, sino en el nombre de Cristo.\n<\/li>\n<li>Los verdaderos maestros de las escrituras no tratan de ganar conversos o miembros para su equipo, predicando con gran elocuencia para sobresalir; ellos mueren a si mismos predicando a Cristo crucificado.\n<\/li>\n<li>Dios es el que produce todo fruto espiritual y debe llevarse la gloria por los resultados, no el hombre.\n<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Corintios 1:10-17 Durante muchos a\u00f1os he escuchado este dicho: si dos personas tienen la misma opini\u00f3n acerca de todo, una de ellas es innecesaria. Generalmente se dice esto con relaci\u00f3n al matrimonio, con el objeto de destacar el valor enriquecedor de la diferencia de opiniones entre marido y mujer. Generalmente, la posibilidad de estar &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-unidad-cristiana-y-la-cruzpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa Unidad Cristiana y la Cruz<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20631","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20631"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20631\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}