{"id":20651,"date":"2016-04-04T14:15:03","date_gmt":"2016-04-04T19:15:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-evangelio-es-poder-de-dios-para-salvacionpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:15:03","modified_gmt":"2016-04-04T19:15:03","slug":"el-evangelio-es-poder-de-dios-para-salvacionpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-evangelio-es-poder-de-dios-para-salvacionpor-john-piper\/","title":{"rendered":"El Evangelio es Poder de Dios para Salvaci\u00f3n\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 1:16<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">Porque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; al jud\u00edo primeramente, y tambi\u00e9n al griego. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Sea_vituperado.2C_pero_no_avergonzado\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Sea vituperado, pero no avergonzado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#El_evangelio_es_poder_de_Dios_para_Salvaci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">El evangelio es poder de Dios para Salvaci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#El_triunfo_supremo_del_evangelio\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">El triunfo supremo del evangelio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#1._El_poder_del_evangelio_es_lo_que_nos_libera_de_sentir_verg.C3.BCenza_del_evangelio.\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">1. El poder del evangelio es lo que nos libera de sentir verg\u00fcenza del evangelio.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#2._La_.E2.80.9CSalvaci.C3.B3n.E2.80.9D_es_orientada_hacia_el_futuro_en_todos_los_escritos_de_Pablo_y_el_Nuevo_Testamento\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">2. La \u201cSalvaci\u00f3n\u201d es orientada hacia el futuro en todos los escritos de Pablo y el Nuevo Testamento<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#3._La_fe_continua_es_la_condici.C3.B3n_para_esta_salvaci.C3.B3n.\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">3. La fe continua es la condici\u00f3n para esta salvaci\u00f3n.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#4._Pablo_dice_que_el_evangelio_es_para_creyentes.2C_no_solo_para_incr.C3.A9dulos.\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">4. Pablo dice que el evangelio es para creyentes, no solo para incr\u00e9dulos.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#.C2.BFC.C3.B3mo_alimentar_el_evangelio_d.C3.ADa_a_d.C3.ADa.3F\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfC\u00f3mo alimentar el evangelio d\u00eda a d\u00eda?<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Sea_vituperado.2C_pero_no_avergonzado\"> Sea vituperado, pero no avergonzado <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La semana pasada me enfoqu\u00e9 en las primeras palabras de Romanos 1.16, \u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio\u201d. Trat\u00e9 de dejar en claro que existe una diferencia entre sentirse avergonzado del evangelio y ser avergonzado por el evangelio. Si usted es un cristiano fiel, ser\u00e1 avergonzado por el evangelio. Es decir, ser\u00e1 el blanco del oprobio. Pero hay una buena raz\u00f3n por la que usted no debe avergonzarse cuando eso suceda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Comparaba la raz\u00f3n de Pablo para no avergonzarse con la de Jes\u00fas cuando ambos fueron avergonzados por el evangelio. Hebreos 12.2 dice, \u201cpor el gozo puesto delante de \u00e9l [Jes\u00fas] sufri\u00f3 la cruz, menospreciando el oprobio\u201d. El oprobio desarrollado contra Jes\u00fas era tan desagradable, cruel y humillante como pudo llegar a serlo. Sin embargo, en lugar de dejarse dominar por el oprobio, de sentirse avergonzado o de convertirse en alguien tan d\u00e9bil y desagradable como sus avergonzadores, \u00c9l enfoc\u00f3 su coraz\u00f3n en el gozo puesto ante \u00c9l. En otras palabras, asegur\u00f3 el triunfo de su muerte y resurrecci\u00f3n para salvar a los pecadores al fijar su mente en la vindicaci\u00f3n de su rectitud y su vuelta a casa, para que Dios le guardara de ser avergonzado o desobediente. Cuando fue tentado o avergonzado, se enfoc\u00f3 en el gozo puesto ante s\u00ed. Resisti\u00f3 el dolor a corto plazo para garantizar la ganancia a largo plazo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y Pablo actu\u00f3 de manera similar. Dijo, \u201cno me averg\u00fcenzo del evangelio\u201d, &#8211; no me averg\u00fcenzo del mensaje de la realidad del Cristo crucificado por los pecadores, levantado con poder y que salva a todo aquel que cree en \u00e9l. \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u201c[el evangelio] es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree\u201d. Esta es la misma manera en que Jes\u00fas se sobrepuso a los sentimientos de verg\u00fcenza cuando fue insultado por el evangelio. Jes\u00fas mir\u00f3 el triunfo gozoso de su cruz y resurrecci\u00f3n. Pablo mir\u00f3 el gozoso triunfo del evangelio en salvaci\u00f3n eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No evitamos los sentimientos de verg\u00fcenza alterando el evangelio para hacerlo popular e inofensivo (vea 1ra a los Corintios 1.18). Evitamos los sentimientos de verg\u00fcenza recordando que el evangelio ser\u00e1 vindicado al final. Nos recordamos a nosotros mismos que solo el evangelio trae a los pecadores a un gozo supremo y eterno. Nada en el mundo puede hacer esto sino el evangelio de Jesucristo. El Juda\u00edsmo, el Budismo, el Hinduismo, el Islamismo \u2013ninguno tiene un salvador que pueda resolver el problema de la separaci\u00f3n del Dios Santo por el pecado y traer esperanza a los pecadores por gracia y no por obras. Solo un mensaje salva a los pecadores y los trae a salvo a la presencia de Dios: El evangelio de Jesucristo. Solo este evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, Pablo nos dir\u00eda \u2013Jes\u00fas mismo nos dir\u00eda- sufran, s\u00ed. Sean malentendidos, s\u00ed. Sean vituperados, s\u00ed. Pero no se averg\u00fcencen. Porque el mensaje de la obra salvadora de Dios en Cristo es el \u00fanico mensaje triunfante e importante en el mundo. Un breve dolor, una eterna ganancia. Por el gozo puesto delante de ustedes, por la salvaci\u00f3n que solo el evangelio puede lograr, tomen su cruz, sigan a Jes\u00fas y desprecien la verg\u00fcenza.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_evangelio_es_poder_de_Dios_para_Salvaci.C3.B3n\"> El evangelio es poder de Dios para Salvaci\u00f3n <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, hoy quiero establecerme sobre las palabras, \u201cporque [el evangelio] es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree\u201d. Y voy a ocuparme de una sola pregunta: \u00bfCu\u00e1l es esta salvaci\u00f3n que el evangelio tan poderosamente nos provee? A medida que respondemos esto veremos como nuestra fe est\u00e1 relacionada al evangelio para traernos a salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tenemos otras preguntas cruciales, especialmente la pregunta de c\u00f3mo el evangelio se convierte en el poder para salvar. Pero eso es un punto del verso 17 que pensamos tocar el 9 de Agosto. \u201cEl evangelio&#8230; es poder de Dios para salvaci\u00f3n&#8230; porque en \u00e9l la justicia de Dios se revela por fe y para fe\u201d \u2013Es por eso que el evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que la pregunta hoy es: \u00bfCu\u00e1l es esta salvaci\u00f3n que el evangelio tan poderosamente nos provee? \u201cEl evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n\u201d \u00bfSignifica esto que: \u201cEl evangelio es poder de Dios para ganar convertidos\u201d? Yo creo que s\u00ed, pero no creo que eso sea lo que esta declaraci\u00f3n significa.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La raz\u00f3n por la que creo que es cierto que el evangelio convierte a las personas \u2013los trae a la fe del arrepentimiento- es que Romanos 10.17 dice: \u201cAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr, por la palabra de Dios\u201d. Y 1ra de Pedro 1.23-25 dice: \u201cSiendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios [&#8230;] Y esta es la palabra que por el evangelio os ha sido anunciada\u201d. As\u00ed que es cierto que somos nacidos y convertidos a Dios por escuchar la poderosa Palabra de Dios, el evangelio.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y es cierto que esta conversi\u00f3n es llamada, en el Nuevo Testamento, \u201csalvaci\u00f3n\u201d. Por ejemplo, Efesios 2.8-9: \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9no por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d Por tanto la conversi\u00f3n a Cristo por fe es llamada \u201cser salvado\u201d o \u201cser salvo\u201d. Si usted es un creyente en Cristo esta ma\u00f1ana, usted ha \u201csido salvado\u201d. El libro de Romanos le deber\u00eda ser precioso aun m\u00e1s all\u00e1 de las palabras, porque como ning\u00fan otro libro en la Biblia, \u00e9l le descubre lo que ya ha sucedido en la salvaci\u00f3n de Dios para usted \u2013su elecci\u00f3n, su predestinaci\u00f3n, su llamado, su justificaci\u00f3n, su santificaci\u00f3n y la obediencia de la fe. Estas son todas partes de una salvaci\u00f3n que ya es real en usted a trav\u00e9s de la fe.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_triunfo_supremo_del_evangelio\"> El triunfo supremo del evangelio <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero \u00bfcu\u00e1l es la salvaci\u00f3n que Pablo tiene en mente en Romanos 1.16 cuando dice \u201cporque [el evangelio] es poder de Dios <i>para salvaci\u00f3n <\/i>a todo aquel que cree\u201d? Creo que \u00e9l no piensa de primera instancia en el primer evento de la conversi\u00f3n, sino <i>en el triunfo supremo del evangelio al traer a los creyentes a la seguridad y gozo eterno en la presencia de un Dios Santo y Glorioso<\/i>. Hay cuatro razones por las que creo que esto es lo que quiere decir. Examinar estas razones es la mejor manera de desglosar el significado del verso.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._El_poder_del_evangelio_es_lo_que_nos_libera_de_sentir_verg.C3.BCenza_del_evangelio.\"> 1. El poder del evangelio es lo que nos libera de sentir verg\u00fcenza del evangelio. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La primera raz\u00f3n, es que el poder del evangelio para traer la salvaci\u00f3n es lo que nos libera de sentir verg\u00fcenza del evangelio. \u201cNo me averg\u00fcenzo del evangelio porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n\u201d. Pero si esto significa solo que el evangelio tiene el poder para ganar convertidos, \u00bfpor qu\u00e9 resolver\u00eda eso el problema de la verg\u00fcenza? Muchas religiones lo hacen. Muchas religiones y movimientos seculares diferentes ganan a las personas para su fe. Cuando Pablo dijo que el evangelio tiene un efecto tan poderoso que elimina la verg\u00fcenza que usted siente por \u00e9l, \u00bfquiso solo decir que el evangelio hace lo mismo que otras religiones: ganar conversos? No lo creo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas triunf\u00f3 sobre la verg\u00fcenza mirando el gozo puesto futuro puesto delante de \u00e9l mientras mor\u00eda. Creo que esto es lo que Pablo, tambi\u00e9n, tiene en mente en Romanos 1.16. Usted no tiene que avergonzarse del evangelio porque \u00e9ste no solo gana convertidos sino porque literalmente los salva. El evangelio los trae a la seguridad suprema y el gozo que siempre aumentar\u00e1 en la presencia de un Dios Glorioso y Santo por siempre y siempre. Esto es lo que nos hace atrevidos con el evangelio, no solo que pueda ganar convertidos.; cualquier religi\u00f3n lo hace, sino que es la \u00fanica verdad en el mundo que puede realmente salvar a las personas para siempre y traerles a un gozo eterno con Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._La_.E2.80.9CSalvaci.C3.B3n.E2.80.9D_es_orientada_hacia_el_futuro_en_todos_los_escritos_de_Pablo_y_el_Nuevo_Testamento\"> 2. La \u201cSalvaci\u00f3n\u201d es orientada hacia el futuro en todos los escritos de Pablo y el Nuevo Testamento <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La segunda raz\u00f3n por la que creo que la \u201csalvaci\u00f3n\u201d en el verso 16 se refiere <i>al triunfo supremo del evangelio al traer a los creyentes a una seguridad y gozo eternos en la presencia de un Dios Santo y Glorioso<\/i>, es que la frase \u201cpara salvaci\u00f3n\u201d o \u201chacia salvaci\u00f3n\u201d tiene esta misma orientaci\u00f3n al futuro en cualquier lugar de los escritos de Pablo o de otros escritores del Nuevo Testamento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por ejemplo, en 2da a los Tesalonicenses 2.13 Pablo dice: \u201cDios os haya escogido desde el principio para salvaci\u00f3n, mediante la santificaci\u00f3n por el Esp\u00edritu y la fe en la verdad\u201d. Entonces, aqu\u00ed la salvaci\u00f3n no es solo lo que sucede en la conversi\u00f3n y lo que nos lleva <i>a<\/i> la santificaci\u00f3n, sino lo que viene despu\u00e9s \u201c<i>mediante<\/i> la santificaci\u00f3n\u201d, y esto es futuro. En otras palabras, la salvaci\u00f3n es el triunfo futuro que trae a los santos a la presencia de Dios con gozo eterno.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">O en 2da a los Corintios 7.10, Pablo habla a los cristianos que ya han sido convertidos y salvados, pero necesitan arrepentimiento fresco por sus pecados: \u201cla tristeza que es seg\u00fan Dios produce arrepentimiento<i>para salvaci\u00f3n<\/i>, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte\u201d. De nuevo, la frase \u201cpara salvaci\u00f3n\u201d aqu\u00ed no se refiere a la conversi\u00f3n, sino al estado supremo y futuro de seguridad y gozo en la presencia de Dios (vea tambi\u00e9n 2da a Timoteo 3.15).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De manera similar, Hebreos 9.28 dice, \u201cCristo [&#8230;] aparecer\u00e1 por segunda vez [&#8230;] para salvar a los que le esperan\u201d. Esta salvaci\u00f3n suprema y completa sucede en la segunda venida. 1ra de Pedro 1.5 dice que los creyentes son \u201cguardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero.\u201d Esta salvaci\u00f3n esta \u201cpreparada para ser manifestada en el tiempo postrero\u201d. No es conversi\u00f3n, es la \u00faltima gran obra de Dios para rescatarnos y traernos a la seguridad y el gozo en su presencia por siempre.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En Romanos 5.9-10, Pablo habla acerca de esta salvaci\u00f3n futura como rescatados de la ira final de Dios: \u201cPues mucho m\u00e1s, estando ya justificados en su sangre [\u00a1esa es la realidad presente de la salvaci\u00f3n!], por <i>\u00e9l seremos salvos de la ira<\/i>. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo [\u00a1de nuevo vemos aqu\u00ed la realidad presente de la salvaci\u00f3n!], mucho m\u00e1s, estando reconciliados, seremos salvos por su vida.\u201d En otras palabras, la experiencia completa de la salvaci\u00f3n en el pensamiento de Pablo, es todav\u00eda futura. Romanos 13.11: \u201cahora est\u00e1 m\u00e1s cerca de nosotros nuestra salvaci\u00f3n que cuando cre\u00edmos\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que cuando Pablo dice en Romanos 1.16 que \u201c[el evangelio] es poder de Dios para salvaci\u00f3n\u201d pienso que quiere decir que el evangelio es el \u00fanico mensaje en el mundo que poderosamente puede traer a una persona no solo hacia la conversi\u00f3n, sino al gozo y seguridad eterna en la presencia de un Dios Santo y Glorioso.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._La_fe_continua_es_la_condici.C3.B3n_para_esta_salvaci.C3.B3n.\"> 3. La fe continua es la condici\u00f3n para esta salvaci\u00f3n. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La tercera raz\u00f3n por la que creo que \u201csalvaci\u00f3n\u201d en Romanos 1.16 es <i>el supremo triunfo del evangelio al traer a los creyentes a la seguridad y gozo eternos en la presencia de un Dios Santo y Glorioso<\/i>, es que la fe continua es la condici\u00f3n para esta salvaci\u00f3n. Note que el vero 16 no dice, \u201cEl evangelio&#8230; es poder de Dios para traer la fe y la salvaci\u00f3n.\u201d Dice, \u201cel evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree [tiempo presente en el griego, que significa una acci\u00f3n continua]\u201d. En otras palabras, el punto de Pablo aqu\u00ed no es que el poder del evangelio produce fe, sino que para aquellos que tienen fe, el evangelio trae la salvaci\u00f3n. As\u00ed que el punto no es que el evangelio es poder para conversi\u00f3n <i>a la fe<\/i>; el punto es que el evangelio es poder para traer la salvaci\u00f3n futura <i>a trav\u00e9s <\/i>de una vida de fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El tiempo del verbo \u201ccree\u201d es crucial. Denota una acci\u00f3n continua, no solo el primer acto de fe cuando usted se convirti\u00f3.: \u201cel evangelio&#8230; es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que<i>est\u00e1 creyendo<\/i>\u201d \u2013quien contin\u00faa creyendo. Lo mismo pasa en 1ra a los Corintios 15.1-2 donde Pablo dice: \u201cel evangelio que os he predicado, el cual tambi\u00e9n recibisteis, en el cual tambi\u00e9n persever\u00e1is; 2por el cual asimismo,<i>si reten\u00e9is la palabra que os he predicado, sois salvos, si no cre\u00edsteis en va<\/i>no.\u201d La fe que no persevera es una fe vana y vac\u00eda- la que Santiago llama \u2018fe muerta\u2019 (Santiago 2.17, 26).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces el punto en Romanos 1.16 es que usted no tiene que sentir verg\u00fcenza del evangelio, porque es la \u00fanica verdad en el mundo en que, si usted se mantiene confiando d\u00eda a d\u00eda, triunfar\u00e1 sobre cada obst\u00e1culo y le llevar\u00e1 a la seguridad y gozo eternos en la presencia de un Dios Glorioso y Santo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"4._Pablo_dice_que_el_evangelio_es_para_creyentes.2C_no_solo_para_incr.C3.A9dulos.\"> 4. Pablo dice que el evangelio es para creyentes, no solo para incr\u00e9dulos. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La \u00faltima raz\u00f3n por la que creo que esto es lo que \u201csalvaci\u00f3n\u201d significa en el verso 16 es que el verso es dado como la raz\u00f3n por la que Pablo quiere predicar el evangelio a creyentes (no solo a incr\u00e9dulos). Hemos visto esto, pero ve\u00e1moslo de nuevo. En el verso 15 Pablo dice, \u201cpronto estoy a anunciaros el evangelio tambi\u00e9n a vosotros que est\u00e1is en Roma\u201d. \u00c9l est\u00e1 pronto a predicar el evangelio a \u2018vosotros\u2019 \u2013creyentes- no solo a incr\u00e9dulos. Entonces explica porqu\u00e9: \u201cPorque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; al jud\u00edo primeramente, y tambi\u00e9n al griego.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que concluyo que la raz\u00f3n por la que Pablo no se averg\u00fcenza del evangelio es que esta es la \u00fanica verdad en todo el mundo que no le decepcionar\u00e1 cuando le entregue su vida por la fe. \u00c9sa le llevar\u00e1 por todo el viaje a trav\u00e9s de la tentaci\u00f3n, persecuci\u00f3n, muerte y juicio hacia la seguridad eterna y el gozo inmensurable en la presencia de un Dios Santo y Glorioso. Los otros \u2018evangelios\u2019 en el mundo que ganan tantos convertidos a la larga le fallar\u00e1n. Solo uno salva de la ira de Dios y gu\u00eda hacia la plenitud de gozo en su presencia y delicias a su diestra para siempre. Por tanto, no hay necesidad de avergonzarse de \u00e9l, no importa lo que otros digan o hagan. \u00a1Con cu\u00e1nta prontitud deber\u00edamos hablar de este evangelio a creyentes y no creyentes!\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFC.C3.B3mo_alimentar_el_evangelio_d.C3.ADa_a_d.C3.ADa.3F\"> \u00bfC\u00f3mo alimentar el evangelio d\u00eda a d\u00eda? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cierro con una inmensa implicaci\u00f3n de lo que he dicho. \u00bfAlimenta usted su fe d\u00eda a d\u00eda con las promesas de este evangelio triunfante? \u00bfVa usted, como creyente, al evangelio d\u00eda a d\u00eda y se deleita en su poder en versos como Romanos 8.32, \u201cel que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? El evangelio es la buena noticia de que Dios nos dio a su Hijo, de manera que obtuviera para nosotros todo lo que fuera bueno. Por tanto el evangelio es el poder que nos da victoria sobre la tentaci\u00f3n, la desesperanza, el orgullo, la avaricia y la lujuria. Solo el evangelio puede triunfar sobre cada obst\u00e1culo y traernos el gozo eterno. No importa cuanto cueste, mant\u00e9ngalo, cr\u00e9alo, alim\u00e9ntelo, del\u00e9itese en \u00e9l, t\u00e9ngalo como m\u00e1s precioso que la plata y el oro.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Amo contar la historia; para aquellos que la conocen mejor <br \/>Parecen hambrientos y sedientos de escucharla, como todos.<br \/>Y entonces, en escenas de gloria, canto la nueva, nueva canci\u00f3n,<br \/>Hasta que sea la vieja, vieja historia que tanto he amado.<br \/>Amo contar la historia,<br \/>Hasta que sea mi tema en la gloria<br \/>Contar la vieja, vieja historia<br \/>De Jes\u00fas y su amor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 1:16 Porque no me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree; al jud\u00edo primeramente, y tambi\u00e9n al griego. Contenido 1 Sea vituperado, pero no avergonzado 2 El evangelio es poder de Dios para Salvaci\u00f3n 3 El triunfo supremo del evangelio 4 1. El poder del evangelio &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/el-evangelio-es-poder-de-dios-para-salvacionpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Evangelio es Poder de Dios para Salvaci\u00f3n<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20651","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20651"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20651\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}