{"id":20658,"date":"2016-04-04T14:15:22","date_gmt":"2016-04-04T19:15:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/perseveraremos-en-el-pecado-para-que-la-gracia-abundepor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:15:22","modified_gmt":"2016-04-04T19:15:22","slug":"perseveraremos-en-el-pecado-para-que-la-gracia-abundepor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/perseveraremos-en-el-pecado-para-que-la-gracia-abundepor-john-piper\/","title":{"rendered":"\u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 6:1-14<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, \u00bfc\u00f3mo viviremos a\u00fan en \u00e9l? 3 \u00bfO no sab\u00e9is que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jes\u00fas, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente con \u00e9l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en vida nueva. 5 Porque si fuimos plantados juntamente con \u00e9l en la semejanza de su muerte, as\u00ed tambi\u00e9n lo seremos en la de su resurrecci\u00f3n; 6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con \u00e9l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos m\u00e1s al pecado. 7 Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. 8 Y si morimos con Cristo, creemos que tambi\u00e9n viviremos con \u00e9l; 9 sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se ense\u00f1orea m\u00e1s de \u00e9l. 10 Porque en cuanto muri\u00f3, al pecado muri\u00f3 una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. 11 As\u00ed tambi\u00e9n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro. 12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezc\u00e1is en sus concupiscencias; 13 ni tampoco present\u00e9is vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. 14 Porque el pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros; pues no est\u00e1is bajo la ley, sino bajo la gracia. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Uno_de_los_asuntos_m.C3.A1s_grande_de_la_vida\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Uno de los asuntos m\u00e1s grande de la vida<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.C2.BFPerseveraremos_en_el_pecado_para_que_la_gracia_abunde.3F\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_no.3F\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 no?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#.C2.A1No_podemos.21\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">\u00a1No podemos!<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_los_muertos_no_pecan.3F\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 los muertos no pecan?<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><a href=\"#1._Cuando_Cristo_muri.C3.B3.2C_los_creyentes_en_un_sentido_crucial_murieron_en_.C3.A9l_y_con_.C3.A9l.\"><span class=\"tocnumber\">5.1<\/span> <span class=\"toctext\">1. Cuando Cristo muri\u00f3, los creyentes en un sentido crucial murieron en \u00e9l y con \u00e9l.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><a href=\"#2._Cuando_Cristo_se_resucit.C3.B3.2C_los_creyentes_en_un_sentido_crucial_se_resucitaron_en_.C3.A9l.\"><span class=\"tocnumber\">5.2<\/span> <span class=\"toctext\">2. Cuando Cristo se resucit\u00f3, los creyentes en un sentido crucial se resucitaron en \u00e9l.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><a href=\"#3._Por_eso.2C_los_creyentes_son_ordenados_a_llegar_a_ser_en_la_pr.C3.A1ctica_lo_que_somos_en_Cristo:_muertos_al_pecado_y_vivos_a_Dios.\"><span class=\"tocnumber\">5.3<\/span> <span class=\"toctext\">3. Por eso, los creyentes son ordenados a llegar a ser en la pr\u00e1ctica lo que somos en Cristo: muertos al pecado y vivos a Dios.<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Uno_de_los_asuntos_m.C3.A1s_grande_de_la_vida\"> Uno de los asuntos m\u00e1s grande de la vida <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Cuando entramos en Romanos 6, estudiamos uno de los asuntos m\u00e1s grande en la vida cristiana. Y por supuesto, uno de los grandes temas en cualquier vida. Porque la \u00fanica vida que nos lleva a la vida eterna es la vida cristiana. Lo que estudiaremos en un momento es relevante y crucial para todos, sean cristianos o no. Los musulmanes, budistas, hind\u00fa, jud\u00edos, espiritualistas, ate\u00edstas \u2013 cada descendiente de Ad\u00e1n debe conocer la ense\u00f1anza de Romanos 6. Lo que Pablo describe aqu\u00ed no es provincial ni parroquial ni sectario ni regional ni \u00e9tnico. Se relaciona a todos porque describe la \u00fanica vida que nos conduce a la vida eterna. Todos somos pecadores y culpables porque somos unidos al primer Ad\u00e1n. Seremos salvos, o no, porque somos unidos por fe a Jesucristo, el segundo Ad\u00e1n. Hay una vida que viene de esta uni\u00f3n con Cristo. Esta vida nos lleva al cielo. Y solamente esta vida. Esta es la importancia de Romanos 6.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una forma de ver eso es ir al final del cap\u00edtulo y mirar el vers\u00edculo 22: \u201cMas ahora que hab\u00e9is sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, ten\u00e9is por vuestro fruto la santificaci\u00f3n [o santidad], y como fin, la vida eterna.\u201d Observen cuidadosamente: \u00bfLa vida eterna es el resultado de cu\u00e1l cosa? Es el resultado de la \u201csantificaci\u00f3n\u201d o \u201csantidad\u201d o \u201clibertad del pecado, y la esclavitud a Dios.\u201d En otras palabras, Romanos 6 tiene que ver con el tipo de vida que nos lleve a la vida eterna: Lo que es y c\u00f3mo vivirla.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero ahora regresemos al principio del cap\u00edtulo para determinar c\u00f3mo este tema fue introducido y c\u00f3mo se conecta a la ense\u00f1anza de la justificaci\u00f3n por gracia a trav\u00e9s de la fe que domina Romanos 1-5.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPerseveraremos_en_el_pecado_para_que_la_gracia_abunde.3F\"> \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pablo lleg\u00f3 al final de Romanos 1-5 con un \u00e9nfasis radical sobre la justificaci\u00f3n por gracia a trav\u00e9s de la fe, aparte de las obras de la ley. \u00c9l ense\u00f1\u00f3 (en Romanos 5:18) que \u201cAs\u00ed que, como por la transgresi\u00f3n de uno [de Ad\u00e1n] vino la condenaci\u00f3n a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno [de Cristo] vino a todos los hombres la justificaci\u00f3n de vida.\u201d O sea, nuestra uni\u00f3n con Ad\u00e1n nos llev\u00f3 a la condenaci\u00f3n por causa de su desobediencia; y nuestra uni\u00f3n con Cristo nos lleva a la justificaci\u00f3n por causa de su obediencia. Esta es la gracia extrema: La obediencia de Cristo, no nuestra, es el cimiento de nuestra justificaci\u00f3n. Dios nos considera justos, y nos acepta, no por causa de nuestros actos hechos en justicia (Tito 3:5), sino por causa de las obras que Cristo hizo en justicia (Romanos 5:18). La raz\u00f3n de introducir a Ad\u00e1n aqu\u00ed al final de Romanos 1-5 es para hacer peligrosamente clara esta radical y generosa v\u00eda de justificaci\u00f3n. Somos condenados en Ad\u00e1n porque su pecado se acredita a nosotros; somos justificados en Cristo porque su justicia se acredita a nosotros.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfY ahora? \u00bfPor qu\u00e9 digo que esta ense\u00f1anza acerca de Ad\u00e1n y Cristo hace que la justificaci\u00f3n por gracia sea \u201cpeligrosamente\u201d clara? A causa de lo que la gente puede hacer con esto \u2013 como la distorsionan, como llegan a conclusiones que les parecen correctas, pero que en realidad son absolutamente incorrectas. Pablo reconoce c\u00f3mo distorsionan su radical ense\u00f1anza sobre la justificaci\u00f3n por la gracia a trav\u00e9s de fe aparte de las obras (Romanos 3:28). Por eso la menciona.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo se presenta como su peor enemigo en Romanos 6:1. Como acaba de decir en Romanos 5:20, \u201cMas cuando el pecado abund\u00f3, sobreabund\u00f3 la gracia.\u201d Ahora \u00e9l pregunta, \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?\u201d Este es el gran argumento contra la justificaci\u00f3n por gracia a trav\u00e9s de fe aparte de las obras de la ley. Se parece abrir la puerta a pecados incontrolables. De hecho, se parece que invita m\u00e1s pecados porque si la gracia es el acto de Dios en perdonar y aceptar los pecadores sobre la base de la justicia de Cristo, no sobre nuestra, entonces \u00bfno ser\u00eda que la gracia brilla aun m\u00e1s si continuamos en el pecado? Con m\u00e1s pecado, hay m\u00e1s perd\u00f3n. Y con m\u00e1s pecado, la justicia de Cristo debe ser aun m\u00e1s grande en compensaci\u00f3n. Por lo tanto, \u00bfla ense\u00f1anza radical de Pablo sobre la justificaci\u00f3n no abre la puerta a vivir negligentemente e indiferencia a la santidad?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta es la pregunta que Romanos 6 (de veras 6-8) quiere contestar. Y la respuesta est\u00e1 en el vers\u00edculo 2, \u201c\u00a1En ninguna manera!\u201d\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_no.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 no? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En primer lugar, su respuesta es, \u201c<i>No!\u201d <\/i>\u201cEn ninguna manera!\u201d No debemos continuar en el pecado para que abunde m\u00e1s la gracia. Esta es una conclusi\u00f3n equivocada de esta radical ense\u00f1anza sobre la justificaci\u00f3n por gracia a trav\u00e9s de la sola fe. Pero ahora, \u00bfpor qu\u00e9? Este es el contenido de Romanos 6 \u2013 \u00bfpor qu\u00e9 las personas justificadas por la gracia a trav\u00e9s de la sola fe <i>no<\/i> siguen en el pecado? Se puede ver que esto es tremendamente pr\u00e1ctico. Las personas justificadas <i>no<\/i> contin\u00faan en el pecado para que la gracia abunde.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hoy quiero dar una muy breve presentaci\u00f3n de su respuesta. M\u00e1s tarde estudiaremos algunos aspectos m\u00e1s. \u00bfCu\u00e1l es la respuesta de Pablo de por qu\u00e9 los que son justificados sobre la base de la justicia de Cristo, por la gracia, a trav\u00e9s de la sola fe, <i>no<\/i> siguen en el pecado para que la gracia abunde?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Antes de o\u00edr la respuesta de Pablo, verifiquemos que no interpretemos mal su respuesta. Esto es crucial. Su respuesta no es que la objeci\u00f3n ha entendido mal el car\u00e1cter radical de la gracia justificadora. Pablo no dijo, Bien, usted lo interpret\u00f3 mal \u2013 yo no quer\u00eda decir que la justificaci\u00f3n viene totalmente de la gracia y est\u00e1 basada totalmente en la justicia de Cristo y que la obtiene s\u00f3lo por fe sin obras. \u00c9l no dijo, Lo que s\u00ed quer\u00eda decir es que despu\u00e9s de todo, la justificaci\u00f3n est\u00e1 basada en el comportamiento del individuo. \u00c9l no dijo que la justificaci\u00f3n no nos lleva a una condici\u00f3n sin la ley porque guardar la ley es parte de lo que se debe hacer para ser justificado. Pablo podr\u00eda corregir a sus oponentes de esta manera, si pensaba que esto era su error, pero no lo hizo. Esto no era su error. Ellos observaron algo correctamente: la justificaci\u00f3n es por la gracia a trav\u00e9s de sola fe, sobre la base de la sola justicia de Cristo. Esta es la forma en que somos justos ante Dios. Este es el cimiento de la vida cristiana. Esta perspectiva radical de la gracia es lo que causa el problema.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por lo tanto, \u00bfcu\u00e1l es la respuesta de Pablo de por qu\u00e9 las personas justificadas por la gracia a trav\u00e9s de la fe no siguen en el pecado? La respuesta est\u00e1 en el vers\u00edculo 2. Despu\u00e9s de decir, \u201cNo, \u00a1en ninguna manera!\u201d nos da la base de su respuesta en la forma de una pregunta: \u201cPorque los que hemos muerto al pecado, \u00bfc\u00f3mo viviremos a\u00fan en \u00e9l?\u201d Esta es su respuesta en la forma m\u00e1s breve. El resto del cap\u00edtulo la explica.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.A1No_podemos.21\"> \u00a1No podemos! <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Verifiquemos que entendemos esta breve declaraci\u00f3n. Es una pregunta ret\u00f3rica. Quiere decir que Pablo no espera una respuesta. \u00c9l espera que veamos ya la respuesta dentro de la pregunta, cuando dice, \u201cPorque los que hemos muerto al pecado, \u00bfc\u00f3mo viviremos a\u00fan en \u00e9l?\u201d La respuesta es, <i>no se puede.<\/i> En otras palabras, las preguntas ret\u00f3ricas no esperan respuestas; hacen declaraciones. Por ejemplo, ni\u00f1os, si su pap\u00e1 dice, \u201c\u00bfC\u00f3mo vas a mantener limpio tu dormitorio si dejas tu ropa en el piso y nunca la cuelgas ni la guardas en las gavetas?\u201d \u00c9l no est\u00e1 esperando una respuesta. \u00c9l hace una declaraci\u00f3n: T\u00fa no mantienes organizada tu habitaci\u00f3n si dejas tu ropa en el piso y no la cuelgas. O si su mam\u00e1 dice, \u201c\u00bfC\u00f3mo esperas que las personas ser\u00e1n tus amigos si no eres amable?,\u201d ella no espera una respuesta. Ella hace una declaraci\u00f3n. Quiz\u00e1s una exhortaci\u00f3n. No tendr\u00e1s amigos si no eres amable.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De la misma manera, Pablo usa la pregunta ret\u00f3rica en Romanos 5:2. No anticipa una respuesta; est\u00e1 declarando algo: \u201c\u00bfC\u00f3mo es posible que los muertos al pecado todav\u00eda viven en el pecado?\u201d No hay respuesta a esta pregunta de \u201cc\u00f3mo\u201d. No podemos vivir en el pecado si hemos muerto en \u00e9l. Esta es su declaraci\u00f3n. Esta es la respuesta a la objeci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que, para resumir:\n<\/p>\n<ul>\n<li><i>Objeci\u00f3n:<\/i> Si la justificaci\u00f3n es sobre la base de la justicia de Cristo, y no la de nosotros, por la gracia a trav\u00e9s de la fe sola, \u00bfpor qu\u00e9 no continuamos en el pecado para que la gracia abunde?\n<\/li>\n<li><i>Respuesta:<\/i> \u00a1No!\n<\/li>\n<li><i>Raz\u00f3n:<\/i> Porque si est\u00e1 muerto en el pecado, no se puede vivir en el pecado. O para expresarlo claramente: Los muertos no pecan.\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">El resto de Romanos 6 es la explicaci\u00f3n. Hoy estudiamos la estructura de la explicaci\u00f3n, y en dos semanas exploremos la ense\u00f1anza pr\u00e1ctica de c\u00f3mo esta ense\u00f1anza funciona en nuestras vidas diarias.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_los_muertos_no_pecan.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 los muertos no pecan? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfEs importante entender eso? Vamos al vers\u00edculo 3 para la respuesta de Pablo. Despu\u00e9s de dar su explicaci\u00f3n de resumen \u2013 los muertos no pecan \u2013 \u00e9l pregunta, \u201c\u00bfO <i>no sab\u00e9is<\/i> que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jes\u00fas, hemos sido bautizados en su muerte?\u201d \u201c\u00bfNo sab\u00e9is?\u201d \u00bfNo han sido ense\u00f1ados? Sin duda saben estas cosas. Sin duda alguien le explic\u00f3 el significado de su bautismo. En otras palabras, Pablo cree que es importante saber eso y que es sorprendente que los cristianos no lo saben. Entonces si les hemos fracasado y no se lo hemos ense\u00f1ado, crezcamos juntos ahora mismo en el conocimiento y en la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (2 Pedro 3:18).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Se puede resumir en tres pasos la explicaci\u00f3n que Pablo da acerca del por qu\u00e9 los muertos no pecan:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando Cristo muri\u00f3, los creyentes en un sentido crucial murieron en \u00e9l y con \u00e9l. <br \/>Cuando Cristo se resucit\u00f3, los creyentes en un sentido crucial se resucitaron en \u00e9l. <br \/>Por eso, los creyentes son ordenados a llegar a ser en la pr\u00e1ctica lo que somos en Cristo: muertos al pecado y vivos a Dios. <br \/>Observemos algunos textos para estos tres pasos.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._Cuando_Cristo_muri.C3.B3.2C_los_creyentes_en_un_sentido_crucial_murieron_en_.C3.A9l_y_con_.C3.A9l.\"> 1. Cuando Cristo muri\u00f3, los creyentes en un sentido crucial murieron en \u00e9l y con \u00e9l. <\/span><\/h5>\n<ul>\n<li>Romanos 6:5,\u201d Porque si fuimos plantados juntamente con \u00e9l en la semejanza de su muerte\u2026\u201d\n<\/li>\n<li>Romanos 6:6, \u201cSabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con \u00e9l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos m\u00e1s al pecado.\u201d\n<\/li>\n<li>Romanos 6:8, \u201cY si morimos con Cristo\u2026\u201d\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">Hay una uni\u00f3n con Cristo que permite que lo que ocurri\u00f3 a \u00e9l sea v\u00e1lido para nosotros en \u00e9l. Cuando \u00e9l muri\u00f3, nosotros murimos. Esta es la clave para entender por qu\u00e9 los justificados no siguen pecando. Los muertos no pecan. Por supuesto esto llama la atenci\u00f3n a la cuesti\u00f3n del perfeccionismo y si de veras estamos libres del pecado. Examinamos eso en las semanas que vienen.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._Cuando_Cristo_se_resucit.C3.B3.2C_los_creyentes_en_un_sentido_crucial_se_resucitaron_en_.C3.A9l.\"> 2. Cuando Cristo se resucit\u00f3, los creyentes en un sentido crucial se resucitaron en \u00e9l. <\/span><\/h5>\n<ul>\n<li>Romanos 6:4b: \u201c\u2026a fin de que como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en vida nueva.\u201d\n<\/li>\n<li>Romanos 6:5, \u201cPorque si fuimos plantados juntamente con \u00e9l en la semejanza de su muerte, as\u00ed tambi\u00e9n lo seremos en la de su resurrecci\u00f3n.\u201d\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">La uni\u00f3n del creyente con Cristo no solamente significa que morimos cuando \u00e9l muri\u00f3, pero tambi\u00e9n que en su resurrecci\u00f3n nuestra nueva vida con Dios es segura. En alg\u00fan sentido morimos con \u00e9l y resucitamos a Dios con \u00e9l. Pablo tiene cuidado aqu\u00ed, y no dice que levantamos (tiempo pasado) con \u00e9l. En las siguientes semanas examinamos las razones (v\u00e9ase 2 Timoteo 2:18).\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._Por_eso.2C_los_creyentes_son_ordenados_a_llegar_a_ser_en_la_pr.C3.A1ctica_lo_que_somos_en_Cristo:_muertos_al_pecado_y_vivos_a_Dios.\"> 3. Por eso, los creyentes son ordenados a llegar a ser en la pr\u00e1ctica lo que somos en Cristo: muertos al pecado y vivos a Dios. <\/span><\/h5>\n<ul>\n<li>Romanos 6:11, \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro.\u201d\n<\/li>\n<li>Romanos 6:13, \u201cNi tampoco present\u00e9is vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.\u201d\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">Observen cuidadosamente que Pablo no ense\u00f1a una obediencia mec\u00e1nica ni autom\u00e1tica como resultado de nuestra muerte y resurrecci\u00f3n con Cristo. \u00c9l no dice, \u201cDebido de que todos ustedes murieron al pecado en Cristo y que son vivos a Dios en \u00e9l, no hay necesidad de ordenarles a hacer nada, y no hay acto de obediencia. Hay solamente un resultado autom\u00e1tico y mec\u00e1nico de no pecar. Murieron al pecado; pues autom\u00e1ticamente no pecan. Son vivos a Dios; pues autom\u00e1ticamente sirven a Dios. No hay necesidad de mandatos.\u201d No, esto no es lo que dice. Al contrario, dice que murieron y por eso consid\u00e9rense ustedes mismos muertos. Son vivos, y por eso consid\u00e9rense ustedes mismos vivos a Dios. Ustedes son . . . por eso ahora lleguen a ser lo que son.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Somos justificados por gracia a trav\u00e9s de la sola fe por causa de nuestra uni\u00f3n con Cristo, cuya justicia cuenta como nuestra. Y ahora vemos que esta misma uni\u00f3n con Cristo explica por qu\u00e9 no continuaremos en el pecado. Espero que puedan ver la importancia de eso y que contin\u00faen conmigo y que aprendan conmigo c\u00f3mo vivir como personas justificadas. Oh ser\u00edamos tan libres, tranquillos, gozosos y radicales si juntos aprendemos esto. Yo har\u00e9 lo mejor posible para que lo podamos comprender. Oren conmigo que lo veremos y que lo viviremos \u2013 para la gloria de Cristo: nuestra justicia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 6:1-14 \u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? 2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, \u00bfc\u00f3mo viviremos a\u00fan en \u00e9l? 3 \u00bfO no sab\u00e9is que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jes\u00fas, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/perseveraremos-en-el-pecado-para-que-la-gracia-abundepor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfPerseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20658","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20658","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20658"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20658\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}