{"id":20664,"date":"2016-04-04T14:15:38","date_gmt":"2016-04-04T19:15:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-ultima-encrucijada-vida-eterna-o-ira-eterna-parte-2por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:15:38","modified_gmt":"2016-04-04T19:15:38","slug":"la-ultima-encrucijada-vida-eterna-o-ira-eterna-parte-2por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/la-ultima-encrucijada-vida-eterna-o-ira-eterna-parte-2por-john-piper\/","title":{"rendered":"La \u00daltima Encrucijada: Vida Eterna o Ira Eterna, Parte 2\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 2.6-10<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas t\u00fa que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque t\u00fa que juzgas haces lo mismo. Mas sabemos que el juicio de Dios contra los que practican tales cosas es seg\u00fan verdad. \u00bfY piensas esto, oh hombre, t\u00fa que juzgas a los que tal hacen, y haces lo mismo, que t\u00fa escapar\u00e1s del juicio de Dios? \u00bfO menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te gu\u00eda al arrepentimiento? Pero por tu dureza y por tu coraz\u00f3n no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios, el cual pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras: vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; tribulaci\u00f3n y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n el griego, pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#El_Juicio_de_Dios_es_Imparcial\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">El Juicio de Dios es Imparcial<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.E2.80.9CConforme_a_Obras.E2.80.9D.2C_Lo_que_No_Est.C3.A1_en_Duda\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cConforme a Obras\u201d, Lo que No Est\u00e1 en Duda<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#.E2.80.9CConforme_a_Obras.E2.80.9D-_Lo_que_Est.C3.A1_en_Duda\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cConforme a Obras\u201d- Lo que Est\u00e1 en Duda<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#No_es_Ganada_por_Obras.\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">No es Ganada por Obras.<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Conf.C3.ADe_en_Cristo_Para_que_le_Lleve_al_Padre\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Conf\u00ede en Cristo Para que le Lleve al Padre<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Juicio_de_Dios_es_Imparcial\"> El Juicio de Dios es Imparcial <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En Romanos 1:18-3:19, Pablo se est\u00e1 esforzando para demostrar que tanto los jud\u00edos como los gentiles est\u00e1n bajo el poder del pecado, y que si no reciben el regalo de la justicia de Dios mediante la fe en Cristo, no tendr\u00e1n excusa en el d\u00eda del juicio. Romanos 3:9 es el verso fundamental para resumirlo: \u201c\u00bfQu\u00e9, pues? \u00bfSomos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera; pues ya hemos acusado a jud\u00edos y a gentiles, que todos est\u00e1n bajo pecado\u201d. De acuerdo a Romanos 3:19, el objetivo es: \u201cque toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De modo que en Romanos 1:18-32 Pablo trata con los gentiles y muestra que el mundo completo carece de excusa ante Dios porque la verdad est\u00e1 disponible y es conocida, pero es detenida y desobedecida. Luego en Romanos 2:1-5, Pablo muestra que aquellos que tienen acceso a una revelaci\u00f3n especial y pueden juzgar a los paganos inmorales est\u00e1n en el mismo problema, porque juzgan a otros pero hacen lo mismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora llega a los vers\u00edculos del 6 al 10 y describe el futuro juicio que todos, jud\u00edos y gentiles, afrontaremos. Y en lo que hace hincapi\u00e9 es que el juicio no ser\u00e1 conforme a or\u00edgenes \u00e9tnicos, religiosos o al conocimiento. Porque entonces Dios tendr\u00eda que ser parcial. Pero el vers\u00edculo 11 dice, \u201cPorque no hay acepci\u00f3n de personas para con Dios.\u201d En lugar de ello dice que el juicio para la vida o la ira eterna es \u201cconforme a obras.\u201d Leamos la exposici\u00f3n del vers\u00edculo 6 en los dos pares que est\u00e1n en los vers\u00edculos 7-10.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201c[Dios] el cual pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras: 7vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad [pagar\u00e1 con vida eterna], 8pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia [pagar\u00e1 con ]; 9tribulaci\u00f3n y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n el griego, 10pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al jud\u00edo primeramente y tambi\u00e9n al griego\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De modo que el punto principal es que tanto los jud\u00edos como los griegos (es decir, \u201cgentiles\u201d) tendr\u00e1n \u201cvida eterna\u201d (vers\u00edculo 7), o \u201cira y enojo\u201d (vers\u00edculo 8) no atendiendo a si son jud\u00edos o no, ni a sus caracter\u00edsticas hereditarias; sino \u201cconforme a sus obras\u201d. Puede que sean los jud\u00edos los primeros en ir al cielo y los primeros en ir al infierno, pero ya sea que vayan a un lado o a otro, ser\u00e1 decidido de la misma forma para ellos que para cualquier otro. Ese es el punto principal del texto.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CConforme_a_Obras.E2.80.9D.2C_Lo_que_No_Est.C3.A1_en_Duda\"> \u201cConforme a Obras\u201d, Lo que No Est\u00e1 en Duda <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero aqu\u00ed hay una pregunta urgente. \u00bfC\u00f3mo es que recibir la vida eterna o la ira eterna \u201cconforme sus obras\u201d tiene relaci\u00f3n con recibir la vida eterna mediante la fe en Jesucristo sobre las bases de la justicia de Dios, y no de la nuestra? En general hay dos respuestas posibles a esta pregunta. Pero antes de d\u00e1rselas perm\u00edtanme asegurarme de que vean qu\u00e9 es lo que est\u00e1 en duda y lo que no.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es lo que no esta en duda. No estamos cuestionando si somos justificados, considerados justos ante Dios y asegurados eternamente, no sobre las bases de nuestras obras, sino sobre las bases de la propia justicia de Dios que nos es imputada solo mediante nuestra fe en Cristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed, por ejemplo, Romanos 3:28 dice, \u201cConcluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.\u201d La fe es el lazo que une a una persona con Cristo, quien es \u00e9l mismo la base de la justificaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La clave de la fe est\u00e1 a\u00fan m\u00e1s clara en Romanos 4:5, \u201cmas al que no obra, sino cree [o sea \u201cconf\u00eda\u201d \u201ctiene fe\u201d] en aquel que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia.\u201d As\u00ed que la fe sirve para unirnos a Cristo antes de que tengamos las buenas obras de la piedad, y esta fe es tratada como si fuera nuestra justicia porque nos une a la justicia de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una vez m\u00e1s en Romanos 5:1 dice, \u201cJustificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u201d As\u00ed que la justificaci\u00f3n -estar en buenas con Dios- es mediante la fe, no mediante obras.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y finalmente, Romanos 8:33-34 muestra que lo que est\u00e1 en juego y es ciertamente, el juicio final y la vida eterna, como en Romanos 2.7: \u201c\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? [Tiempo futuro, es decir, \u00a1en el d\u00eda del juicio!] Dios es el que justifica\u201d. En otras palabras, nadie va a ser capaz de anular el juicio de Dios que declarar\u00e1 a sus elegidos como inocentes por la muerte de Cristo en su lugar. Despu\u00e9s Pablo expone esa base en el vers\u00edculo 34, \u201c\u00bfQui\u00e9n es el que condenar\u00e1? [Impl\u00edcito: \u00a1nadie! \u00bfPor qu\u00e9? Porque\u2026] Cristo es el que muri\u00f3; m\u00e1s aun, el que tambi\u00e9n resucit\u00f3, el que adem\u00e1s est\u00e1 a la diestra de Dios, el que tambi\u00e9n intercede por nosotros\u201d. De modo que la muerte de Cristo en lugar de la nuestra, y la justificaci\u00f3n (la justicia que Dios imputa) es la base del regalo de la vida eterna, no de nuestras obras. Esto es lo que no est\u00e1 en duda.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CConforme_a_Obras.E2.80.9D-_Lo_que_Est.C3.A1_en_Duda\"> \u201cConforme a Obras\u201d- Lo que Est\u00e1 en Duda <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo que est\u00e1 en duda es: \u00bfc\u00f3mo el juicio \u201cconforme a sus obras\u201d, en Romanos 2:6-10, se relaciona con eso? Dije que en general, hay dos posibles respuestas a esta pregunta. Una dice que la vida eterna se basar\u00eda en una perfecta obediencia si alguien la tuviera, pero nadie la tiene, y as\u00ed la \u00fanica v\u00eda hac\u00eda la vida eterna es mediante la fe en Cristo. La otra v\u00eda dice que Dios nunca prometi\u00f3 vida eterna bas\u00e1ndose en las buenas obras, sino que siempre hace que las buenas obras sean la evidencia de la fe que nos une a Dios en Cristo, quien es la base de la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Perm\u00edtanme decirlo en otra manera, utilizando el vers\u00edculo 7 en particular. El vers\u00edculo 7 dice, \u201c[Dios dar\u00e1] vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad.\u201d \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La primera respuesta dir\u00eda: significa que Dios dar\u00e1 vida eterna bas\u00e1ndose en una perfecta obediencia si alguien la tuviera. Pero nadie la tiene, y de ese modo el objetivo del vers\u00edculo es simplemente acentuar la desesperanza del hombre sin el evangelio de la gracia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La otra respuesta dir\u00eda: significa que de cierto Dios da vida eterna a los que perseveran en la obediencia, no porque esta obediencia sea perfecta o porque sea la base o m\u00e9rito para la vida eterna, sino porque la fe salvadora siempre cambia nuestras vidas en el poder del Esp\u00edritu Santo para que los verdaderos creyentes perseveren en hacer el bien. En otras palabras, una vida cambiada, dirigida hacia la obediencia de la verdad de Dios (vers\u00edculo 8) no es la base de la vida eterna, sino la evidencia de una aut\u00e9ntica fe, que nos une a Cristo, y es la base de la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, pienso que la segunda manera de ver estos vers\u00edculos es correcta. Es por esto que el vers\u00edculo 6 dice, \u201c[Dios] pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras,\u201d no \u201cbas\u00e1ndose en sus obras\u201d o \u201cdebido al m\u00e9rito de sus obras\u201d. La vida eterna siempre est\u00e1 basada en Jesucristo y es mediante nuestra fe. Pero ya que la fe, mediante el Esp\u00edritu Santo, siempre nos santifica y nos cambia a imagen de Cristo (un grado a la vez, 2 Corintios 3:18), habr\u00e1n obras que \u201cest\u00e9n de acuerdo con\u201d esta fe salvadora. De modo que si bien la vida eterna ser\u00e1 concebida solamente para los creyentes, ser\u00e1 concebida \u201cde acuerdo con\u201d (habr\u00e1 un de acuerdo con) sus obras. Habr\u00e1 un modo de vida que Dios pueda exponer para demostrarle al mundo que la fe de estas personas era real.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esa es la forma en que yo interpret\u00e9 estos vers\u00edculos. Perm\u00edtanme darles algunas razones para esta interpretaci\u00f3n.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_es_Ganada_por_Obras.\"> No es Ganada por Obras. <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">1. La primera raz\u00f3n es simplemente que los vers\u00edculos no parecen ser hipot\u00e9ticos. No suenan as\u00ed. Se expresan clara y directamente a los efectos de que Dios da vida eterna, no de que dar\u00eda, sino de que la da, a los que tienen \u201cperseverancia en las buenas obras\u201d. Esta parece la forma m\u00e1s natural de entender los vers\u00edculos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2. En los 4b y 5 hay una pista de que Pablo, en estos vers\u00edculos, no tiene en mente una obediencia perfecta como el sendero hacia la vida eterna. \u201c\u2026ignorando que su benignidad te gu\u00eda al arrepentimiento? 5Pero por tu dureza y por tu coraz\u00f3n no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el d\u00eda de la ira\u2026 \u201d. Note la importancia del arrepentimiento.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Es porque tienen corazones no arrepentidos que est\u00e1n atesorando ira para el d\u00eda del juicio. As\u00ed que si tuvieran corazones arrepentidos, no atesorar\u00edan ira para el d\u00eda del juicio. Este es un indicador del hecho de que Pablo no est\u00e1 pensando en una v\u00eda de todo o nada acerca de la justicia. Est\u00e1 pensando que Dios es bondadoso y misericordioso, y que tiene la voluntad de perdonarles los pecados a las personas si ellas se arrepienten y se vuelven hacia \u00e9l buscando misericordia. Todav\u00eda no hace hincapi\u00e9 en que la base de esa misericordia est\u00e1 en la muerte de Cristo, sino que demuestra que \u201cperseverar en hacer el bien\u201d incluye un coraz\u00f3n arrepentido que depende de la misericordia para que le sean perdonados sus pecados. Ese es el sendero a la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3. Consideren Romanos 6:22. All\u00ed describe la vida cristiana y como la misma se relaciona con la santidad y con la vida eterna. dice, \u201cMas ahora que hab\u00e9is sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, ten\u00e9is por vuestro fruto la santificaci\u00f3n [o santidad], y como fin [la meta, telos], la vida eterna.\u201d Note ahora como se relaciona la vida eterna con la vida de un creyente. Es la meta o el \u201cfin\u201d. \u00bfDe qu\u00e9? de ser siervos de Dios (mediante la fe, argumentar\u00eda yo) lo cual trae como resultado el fruto de la santidad.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto se acerca mucho a lo que Romanos 2:7 dice. All\u00ed se dice que Dios dar\u00e1 vida eterna a los que perseveran en hacer el bien. Aqu\u00ed se dice que la vida eterna es el resultado de la santidad que viene de haber sido liberados del pecado y hechos siervos de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">4. Consideren Romanos 8:12-13. \u201cAs\u00ed que, hermanos, deudores somos, no a la carne, para que vivamos conforme a la carne; 13porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; mas si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.\u201d \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 en juego aqu\u00ed? Lo que est\u00e1 en juego es la muerte y la vida, y el significado es claramente espiritual y eterno, no temporal (porque sobre unas bases muy diferentes a las que dicen estos vers\u00edculos, las personas viven y mueren temporalmente). As\u00ed que estos vers\u00edculos est\u00e1n describiendo el sendero que lleva a la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfY qu\u00e9 es esto? Vers\u00edculo 13: \u201cSi viv\u00eds [este comportamiento actual que se est\u00e1 teniendo en cuenta] conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne [perc\u00e1tense de que el asunto es una batalla pr\u00e1ctica contra el pecado en nuestras vidas carnales], vivir\u00e9is\u201d. As\u00ed que de nuevo el objetivo es el mismo que en Romanos 2:7. All\u00ed se dice que Dios dar\u00e1 vida eterna a los que perseveren en hacer lo bueno; aqu\u00ed se dice que Dios dar\u00e1 vida eterna a los que hagan morir las obras de la carne. Es as\u00ed como perseveramos en hacer lo bueno. Vivimos por el Esp\u00edritu mediante la fe. Las buenas obras no conceden vida eterna. Ellas son el fruto de depender del poder del Esp\u00edritu en la fe.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">5. Finalmente, consideren G\u00e1latas 6:8-9. G\u00e1latas es el libro m\u00e1s cercano a Romanos atendiendo al argumento que desarrolla acerca de la justificaci\u00f3n mediante la fe. As\u00ed que estamos en la misma esfera de pensamiento. A medida que leo esos dos vers\u00edculos observen como llega a los cristianos la vida eterna. Pablo le est\u00e1 hablando a la iglesia: \u201cPorque el que siembra para su carne, de la carne segar\u00e1 corrupci\u00f3n [lo opuesto a inmortalidad], mas el que siembra para el Esp\u00edritu, [ver Romanos 8:13] del Esp\u00edritu segar\u00e1 vida eterna. No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos [vida eterna] si no desmayamos.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es, en razonamiento, id\u00e9ntico a Romanos 2:7. All\u00ed Dios le da vida eterna a los que perseveran en hacer el bien. Aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 9, si no \u201cnos cansamos de hacer el bien\u201d (que es lo mismo que \u201cperseverar en hacer el bien\u201d) segaremos. \u00bfQu\u00e9 segaremos? Vers\u00edculo 8: \u201cEl que siembra para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu segar\u00e1 vida eterna\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora bien, en ninguno de estos textos se dice que la vida eterna es ganada, merecida, o basada en las buenas obras. Simplemente dicen, de hecho, que el veredicto final ser\u00e1 conforme a las buenas obras. Van juntas, y la raz\u00f3n por la que van juntas no es que las obras han reemplazado a la fe, o que el m\u00e9rito ha reemplazado a la gracia, sino porque el evangelio de la justificaci\u00f3n mediante la fe es poder de Dios para salvaci\u00f3n. No es algo d\u00e9bil. El evangelio no entra a una vida y la deja bajo el dominio del pecado. El evangelio viene en el poder del Esp\u00edritu Santo. Y donde es cre\u00eddo, donde se conf\u00eda en \u00e9l y se le ama, produce lo que Pablo llama \u201cla obediencia de la fe\u201d (Romanos 1:5; 16:26). Y la vida eterna siempre es de acuerdo con eso.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Conf.C3.ADe_en_Cristo_Para_que_le_Lleve_al_Padre\"> Conf\u00ede en Cristo Para que le Lleve al Padre <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Lo que esto implica es claro: \u00a1Tiemblen ante la magnitud de lo que est\u00e1 en juego en sus vidas! \u00a1Y conf\u00ede en Cristo para que lo lleve al Padre! \u00bfVen ustedes lo que esto implica?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1. Una de las razones por la que existe una falsa fe es que algunas personas piensan que est\u00e1n confiados en Cristo para que los lleve al Padre, cuando ni siguiera quieren al Padre. Ellos quieren que sus pecados les sean perdonados y quieren librarse del infierno, pero no quieren a Dios. No lo aman. La misma noci\u00f3n de conocerle, y de amarle, y de quererle por encima de todas las cosas les es extra\u00f1a. Y pueden decir que est\u00e1n confiando en Cristo para que los lleve hacia el Padre, pero, en verdad, est\u00e1n tratando de usar a Cristo para conseguir el regalo de Dios. No hagan eso. Amen a Dios. Quieran a Dios. Atesoren a Dios. Del\u00e9itense en Dios. Dios mismo es el contenido y la meta de la fe salvadora.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2. Finalmente, cuando usted conf\u00eda en Cristo para que lo lleve hacia el Padre, conf\u00eda en \u00e9l para que lo capacite en lo que sea necesario para llegar al Padre. Si hay buenas obras que se necesiten hacer, no se apartar\u00e1 de la fe para ir hacia las obras. Se apoyar\u00e1 lo m\u00e1s que pueda en Cristo, quien obrar\u00e1 en usted lo que sea placentero a los ojos de Dios. Cuando Cristo muri\u00f3 por usted, no solo compr\u00f3 la justificaci\u00f3n, sino la santificaci\u00f3n. Si se necesita santidad, la santidad ser\u00e1 otorgada a los que en \u00e9l conf\u00eden.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Conf\u00eden en \u00c9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 2.6-10 Por lo cual eres inexcusable, oh hombre, quienquiera que seas t\u00fa que juzgas; pues en lo que juzgas a otro, te condenas a ti mismo; porque t\u00fa que juzgas haces lo mismo. 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