{"id":20681,"date":"2016-04-04T14:16:22","date_gmt":"2016-04-04T19:16:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/adan-cristo-y-la-justificacion-parte-4por-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:16:22","modified_gmt":"2016-04-04T19:16:22","slug":"adan-cristo-y-la-justificacion-parte-4por-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/adan-cristo-y-la-justificacion-parte-4por-john-piper\/","title":{"rendered":"Ad\u00e1n, Cristo, y La Justificaci\u00f3n, Parte 4\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 5:12-21<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, tal como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, as\u00ed tambi\u00e9n la muerte se extendi\u00f3 a todos los hombres, porque todos pecaron; 13 pues antes de la ley hab\u00eda pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley. 14 Sin embargo, la muerte rein\u00f3 desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun sobre los que no hab\u00edan pecado con una transgresi\u00f3n semejante a la de Ad\u00e1n, el cual es figura del que hab\u00eda de venir. 15 Pero no sucede con la d\u00e1diva como con la transgresi\u00f3n. Porque si por la transgresi\u00f3n de uno murieron los muchos, mucho m\u00e1s, la gracia de Dios y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo, abundaron para los muchos. 16 Tampoco sucede con el don como con <i>lo que vino <\/i>por medio de aquel que pec\u00f3; porque ciertamente el juicio <i>surgi\u00f3 a causa<\/i> de una <i>transgresi\u00f3n<\/i>, resultando en condenaci\u00f3n; pero la d\u00e1diva <i>surgi\u00f3 a causa<\/i> de muchas transgresiones resultando en justificaci\u00f3n. 17 Porque si por la transgresi\u00f3n de uno, por \u00e9ste rein\u00f3 la muerte, mucho m\u00e1s reinar\u00e1n en vida por medio de uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. 18 As\u00ed pues, tal como por una transgresi\u00f3n result\u00f3 la condenaci\u00f3n de todos los hombres, as\u00ed tambi\u00e9n por un acto de justicia result\u00f3 la justificaci\u00f3n de vida para todos los hombres. 19 Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno los muchos ser\u00e1n constituidos justos. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Dos_P.C3.A1ginas_En_El_Peri.C3.B3dico_De_Ayer\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Dos P\u00e1ginas En El Peri\u00f3dico De Ayer<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.C2.BFQu.C3.A9_Tiene_Que_Ver_Esto_Con_Romanos.3F\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfQu\u00e9 Tiene Que Ver Esto Con Romanos?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Recordando_Despu.C3.A9s_De_Seis_Semanas_-_Resumen\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Recordando Despu\u00e9s De Seis Semanas &#8211; Resumen<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Justificados_Ante_Dios\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Justificados Ante Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Un_Acto_de_Justicia\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Un Acto de Justicia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#.C2.BFQui.C3.A9n_es_nosotros.3F\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfQui\u00e9n es nosotros?<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dos_P.C3.A1ginas_En_El_Peri.C3.B3dico_De_Ayer\"> Dos P\u00e1ginas En El Peri\u00f3dico De Ayer <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ser\u00eda \u00fatil relacionar el mensaje de Romanos 5:12-19 con el peri\u00f3dico de ayer. Nos damos cuenta que los asesinatos y muertes son comunes \u2013 demasiado comunes en nuestro mundo y en nuestra ciudad. En ocasiones los asesinos se multiplican tan r\u00e1pido que nos sentimos abrumados por la maldad. Ese fue el efecto que produjo en m\u00ed la secci\u00f3n <i>Metro (Metropolitana<\/i>) ayer en el <i>StarTribune.<\/i>\n<\/p>\n<ul>\n<li>Se continuaba hablando de la historia del asesinato de <i>Katie Poirer.<\/i>\n<\/li>\n<li>Se hablaba del posible asesinato de <i>Otto Kinsey<\/i>, de 24 a\u00f1os, en relaci\u00f3n con el \u00e9xtasis de la droga.\n<\/li>\n<li>Se hablaba <i>Steve Temple<\/i>, de 17 a\u00f1os, quien asesinado el mi\u00e9rcoles en<i>Lakeville<\/i>, y de los tres hombres que hab\u00edan sido arrestados.\n<\/li>\n<li>Se hablaba de la sentencia a <i>Ezekiel Caliguiri <\/i>debido a un asesinato en mayo.\n<\/li>\n<li>Se hablaba de otro hombre, desconocido, quien muri\u00f3 el viernes despu\u00e9s de haber sido empujado de un \u00f3mnibus en el centro a principios de esta semana.\n<\/li>\n<li>Se hablaba de <i>Kimberly Harmon<\/i>, quien fue apu\u00f1aleada hasta morir el mi\u00e9rcoles en la ma\u00f1ana.\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">Y esos son solo los que hicieron noticias \u2013dos p\u00e1ginas de noticias de un d\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estas tr\u00e1gicas historias de la vida real hacen que nos demos cuenta de manera terriblemente dolorosa que hay pecado en el mundo y que hay muerte. El asesinato es la obra cumbre del pecado en el coraz\u00f3n humano. Y el resultado es muerte. Uno mata, el otro muere.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta verdad permanece firme ante nuestros ojos en el peri\u00f3dico, o la televisi\u00f3n cada d\u00eda: la muerte y el pecado, la muerte y el pecado. Me recuerda uno de los proverbios que me impact\u00f3 en las vacaciones: \u201cLa sabidur\u00eda clama en la calle, en las plazas alza su voz\u201d (Proverbios 1:20). La sabidur\u00eda clama en la calle \u00bfQu\u00e9 dice? Dice \u2018cuenten sus d\u00edas, oh personas de las <i>Twin Cities<\/i>,1 y obtengan un coraz\u00f3n sabio. Alg\u00fan d\u00eda morir\u00e1n, y ser\u00e1 repentino \u00bfestar\u00e1n listos? Prep\u00e1rense. Al\u00edstense\u2019. Dice: \u2018Dejen el odio, el resentimiento, la codicia, y el asesinato. Dejen el pecado y teman a Dios. M\u00eda es la venganza; yo pagar\u00e9. Conf\u00eden en m\u00ed, siga mis ense\u00f1anzas. Oh no sigan siendo necios\u2019. Eso es lo que dice la sabidur\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfC\u00f3mo clama en las calles? Solo lean el peri\u00f3dico. Escuchen las noticias. Y piensen, saquen sus conclusiones. Sigan la ira hasta el final y ver\u00e1 a d\u00f3nde le lleva. Sigan la codicia y la adicci\u00f3n hasta el final y vean a d\u00f3nde le lleva. Mire detenidamente en los p\u00e1lidos rostros de los adolescentes muertos y sigan sus almas hacia el cielo o el infierno. La sabidur\u00eda clama en las calles \u2013desde los peri\u00f3dicos y los televisores: \u2018\u00bfPor cu\u00e1nto tiempo seguir\u00e1n siendo necios? \u00bfPor cu\u00e1nto tiempo se cubrir\u00e1n los ojos y dir\u00e1n \u00ab&nbsp;\u00a1el pecado es mejor, el pecado es mejor!\u00bb?\u2019 La sabidur\u00eda clama en las calles \u00bfEst\u00e1s escuchando?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFQu.C3.A9_Tiene_Que_Ver_Esto_Con_Romanos.3F\"> \u00bfQu\u00e9 Tiene Que Ver Esto Con Romanos? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfCu\u00e1l es entonces, la conexi\u00f3n con Romanos 5:12-19? \u00a1Hay muchas, en todas las formas posibles! Mencionaremos dos:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primero, cuando una persona mata, y conoce en el fondo de su coraz\u00f3n que est\u00e1 bajo la condenaci\u00f3n de Dios (aun cuando nunca es atrapada en la tierra; vea Romanos 1:32), \u00bfqu\u00e9 podemos hacer para silenciar su conciencia maldita y justificarle ante Dios, para que sea librado del infierno y se sea otorgado el gozo eterno? \u00bfEs siquiera imaginable que un asesino sea declarado inocente por la corte suprema del universo, donde Dios se sienta como juez, y que sea constituido justo, y sea amado con vida eterna? De eso es de lo que trata este texto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Segundo, cuando una persona es asesinada, cuando una persona muere, \u00bfqu\u00e9 sucede con ella? \u00bfDespu\u00e9s solo hay nada? \u00bfQueda la inconsciencia e inexistencia para siempre? \u00bfEs el ser humano (creado a la imagen de Dios con voluntad, conciencia y raz\u00f3n) como una hoja o un trozo de palo? \u00bfAcaso solo morimos, nos descomponemos, nos volvemos polvo, y eso es todo? \u00bfO hay un ajuste de cuentas? \u00bfHay una condenaci\u00f3n o una salvaci\u00f3n que esperar? \u00bfHay una reuni\u00f3n con nuestro Hacedor y Juez de todos? \u00bfExiste la posibilidad de la vida eterna despu\u00e9s de una muerte terrible? Si usted fuera asesinado esta noche \u00bfestar\u00eda al d\u00eda siguiente, vivo y feliz en la presencia de Jesucristo? De eso es de lo que trata este texto la maravillosa frase del verso 18: \u201cjustificaci\u00f3n de vida.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este p\u00falpito no es la calle. Pero este texto es la voz de la sabidur\u00eda. La sabidur\u00eda divina. Y nos est\u00e1 gritando a todos al o\u00eddo: \u2018Vengan todos ustedes asesinos, ladrones, mentirosos, fornicarios, ad\u00falteros, codiciosos y blasfemos; vengan y escuchen c\u00f3mo podr\u00e1n estar a bien con el Se\u00f1or, c\u00f3mo podr\u00e1 ser removida su culpabilidad y limpiada su conciencia. Vengan todos los que un d\u00eda morir\u00e1n, vengan y escuchen c\u00f3mo prepararse para ese momento, vengan para encontrarse con su Juez y Hacedor si temor. Hay un gran himno con ese verso. Lo cantaremos al final.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Recordando_Despu.C3.A9s_De_Seis_Semanas_-_Resumen\"> Recordando Despu\u00e9s De Seis Semanas &#8211; Resumen <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Han pasado seis domingos desde que nos detuvimos al final de Romanos 5:17. As\u00ed que ser\u00eda bueno decir algunas palabras resumen acerca de lo que hemos visto hasta ahora en este pasaje, y entonces lidiar hoy solo con los versos 18 y 19.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El punto principal de este pasaje es que lo que Cristo ha hecho por todos los que est\u00e1n en \u00e9l por la fe es mucho m\u00e1s de lo que Ad\u00e1n hizo por todos los que est\u00e1n en \u00e9l por naturaleza. La desobediencia de Ad\u00e1n llev\u00f3 a todos los que estaban en \u00e9l (1ra a los Corintios 15:22, \u201cen Ad\u00e1n todos mueren\u201d) hacia la condenaci\u00f3n y la muerte. Y la obediencia de Cristo llev\u00f3 a todos los que est\u00e1n en \u00e9l (2da a los Corintios 5:2) hacia la justificaci\u00f3n y la vida.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Durante cinco cap\u00edtulos Pablo ha estado trabajando para dejar bien claro y convincente para nosotros la verdad de que los pecadores son justificados con Dios no sobre la base de alguna justicia inherente en nosotros, sino sobre la base de la justicia de Cristo recibida solo por fe. Ahora, en este pasaje, Pablo nos lleva a la comprender la profunda raz\u00f3n por la que Dios nos salva de esta manera.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Dios nos salva as\u00ed, a trav\u00e9s de Cristo, porque as\u00ed se corresponde con la forma en que fuimos condenados a trav\u00e9s de Ad\u00e1n. La justificaci\u00f3n para vida se corresponde con la condenaci\u00f3n para muerte. Y nuestra condenaci\u00f3n, en su ra\u00edz m\u00e1s profunda, viene no por lo que hicimos individualmente, sino por lo que Ad\u00e1n hizo como nuestro representante. Y as\u00ed nuestra justificaci\u00f3n, en su forma m\u00e1s profunda, viene no por lo que hacemos, sino por lo que Cristo hizo. La raz\u00f3n para hacer esta comparaci\u00f3n entre Ad\u00e1n y Cristo, es dejar bien en claro que el motivo de nuestra justificaci\u00f3n es la justicia de Cristo \u2013 la obediencia de Cristo- de la misma manera en que el motivo de nuestra condenaci\u00f3n fue el pecado de Ad\u00e1n \u2013la desobediencia de Ad\u00e1n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y creo que la raz\u00f3n por la que Dios estaba dispuesto a llevarnos a los l\u00edmites de nuestro entendimiento al revelarnos esta dif\u00edcil doctrina del pecado original, es que tenemos una tendencia demasiado fuerte a pensar que podemos y debemos justificarnos ante Dios por medio de obras de justicia, en lugar de echarnos como pecadores indefensos en sus brazos de misericordia y depender solo de la justicia de Cristo como la base de nuestra justificaci\u00f3n ante Dios. Y por eso Pablo dice en este pasaje: No, no es \u201cpor obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho\u201d (Tito 3:5), m\u00e1s bien&#8230;\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tomemos ahora el texto donde lo dejamos hace seis semanas, en el verso 18:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que [este es el resumen], como por la transgresi\u00f3n de uno [el primer pecado de Ad\u00e1n] vino la condenaci\u00f3n a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno [de Cristo] vino a todos los hombres la justificaci\u00f3n de vida. 19 Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre [Ad\u00e1n] los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno [Cristo], los muchos ser\u00e1n constituidos justos. <\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Justificados_Ante_Dios\"> Justificados Ante Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que ustedes pueden ver que aqu\u00ed est\u00e1 el mensaje principal. El prop\u00f3sito fundamental no es solo ense\u00f1ar la doctrina del pecado original \u2013que en Ad\u00e1n todos ca\u00edmos y pecamos, y nos volvimos pecadores. Eso es cierto. Pero el prop\u00f3sito para revelarnos esta verdad \u2013y llevarnos hasta los l\u00edmites del razonamiento humano- es que ella demuestra c\u00f3mo somos justificados ante Dios. Este es el prop\u00f3sito. Por tanto, antes de que tropiecen con la doctrina del pecado original, aseg\u00farense de escuchar por qu\u00e9 Dios nos la revela. Permita que primero que ella produzca alg\u00fan efecto sobre usted. Antes de comenzar a juzgar el m\u00e9todo por el que Dios nos condena, aseg\u00farense de ver la gloria del m\u00e9todo de Dios para justificarnos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Volveremos en la pr\u00f3xima semana para hablar m\u00e1s completamente acerca de la doctrina del pecado original, pero hoy asegur\u00e9monos de enfatizar cu\u00e1l es el se\u00f1alamiento principal, es decir: c\u00f3mo somos justificados ante Dios; c\u00f3mo los asesinos, ladrones, mentirosos, fornicarios, ad\u00falteros, codiciosos, y blasfemos pueden ser declarados inocentes, justificados ante Dios, escapar de la condenaci\u00f3n, y recibir la vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Miren cuidadosamente a cada uno de estos versos, 18 y 19. Verso 18: \u201cAs\u00ed pues, tal como por una transgresi\u00f3n result\u00f3 la condenaci\u00f3n de todos los hombres, as\u00ed tambi\u00e9n por un acto de justicia result\u00f3 la justificaci\u00f3n de vida para todos los hombres\u201d. Dentro de un instante hablar\u00e9 algo acerca de la palabra \u201ctodos\u201d, pero por ahora, f\u00edjense en el mensaje principal acerca de la justificaci\u00f3n. Todos los que est\u00e1n en Cristo son justificados de la misma manera en que todos los que est\u00e1n en Ad\u00e1n est\u00e1n condenados. \u00bfC\u00f3mo es eso? Ad\u00e1n actu\u00f3 en pecado, y como estamos conectados con \u00e9l, estamos condenados en \u00e9l. Cristo actu\u00f3 en justicia y como estamos conectados en Cristo, somos justificados en Cristo. El pecado de Ad\u00e1n es contado como si fuera el nuestro. La justicia de Cristo es contada como si fuera la nuestra.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Un_Acto_de_Justicia\"> Un Acto de Justicia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Creo que cuando Pablo dice que \u201cun acto de justicia\u201d result\u00f3 en nuestra justificaci\u00f3n, se est\u00e1 refiriendo probablemente a toda la vida y ministerio de Jes\u00fas como un todo \u2013como a un gran acto de justicia, y no a un acto espec\u00edfico que Jes\u00fas haya hecho en vida. \u00bfQu\u00e9 acto escoger\u00eda usted? Si usted dice que su muerte, \u00bfse refiere a su obediencia en Getseman\u00ed, o a la obediencia cuando la turba le apres\u00f3, o a la obediencia cuando fue interrogado, o a la obediencia cuando fue clavado en la cruz, o a la obediencia cuando habl\u00f3 palabras de amor a sus enemigos, o a la obediencia cuando ofreci\u00f3 su Esp\u00edritu al Padre? As\u00ed que puede ver; aun si dice que el \u201cacto de justicia\u201d es su muerte, que se est\u00e1 refiriendo a todo un grupo de actos de justicia. Est\u00e1 tratando a muchos actos de justicia como a uno solo: la muerte.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que lo mismo debi\u00f3 haber sido hecho con toda su vida, porque cualquier acto de injusticia le hubiera descalificado en la justicia, porque en Mateo 3:15, en su bautismo, Jes\u00fas dijo a Juan Bautista: \u201cporque es conveniente que cumplamos as\u00ed toda justicia\u201d; no \u201cmuchos actos de justicia\u201d, sino \u201ctoda justicia\u201d, como si hubiera un todo. As\u00ed que desde el comienzo hasta el final de su ministerio, Jes\u00fas estaba cumpliendo un gran \u201crequerimiento de justicia\u201d (que es lo que <i>dikaioma<\/i> significa en Romanos 5:18).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De esa justicia, dice Pablo en el verso 18, \u201cresult\u00f3 la justificaci\u00f3n de vida para todos los hombres\u201d. Esa justicia de Jes\u00fas se convirti\u00f3 en la base de nuestra aceptaci\u00f3n ante nuestro Hacedor y Juez. La justicia de Cristo es contada como si fuera nuestra justicia porque estamos conectados con \u00e9l. Estamos en \u00e9l (vea 2da a los Corintios 5:21). Eso es lo que significa justificaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El verso 19 apoya lo que decimos al expresarlo de otra forma para garantizar que captemos el mensaje principal: \u201cPorque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno los muchos ser\u00e1n constituidos justos\u201d. La diferencia que tiene el verso 19 con el verso 18 es que la palabra \u201cobediencia\u201d es utilizada en lugar de las palabras \u201cacto de justicia\u201d, para mostrar que la naturaleza de la justicia de que hablamos en el verso 18 es la conformidad con la voluntad de Dios. Ad\u00e1n no estuvo conforme y nosotros somos constituidos o declarados pecadores en \u00e9l. Cristo si estuvo conforme con la voluntad de su Padre, y nosotros somos constituidos justos (obedientes) en \u00e9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ustedes pueden ver el mensaje principal: nuestra justicia ante Dios, nuestra justificaci\u00f3n, no est\u00e1 basada sobre lo que hemos hecho, sino en lo que Cristo ha hecho. Su acto de justicia, su obediencia es contada como si fuera la nuestra. Somos hechos, constituidos, o declarados justos en \u00e9l. Esta es una justicia real, y es verdaderamente nuestra, pero es nuestra solo por imputaci\u00f3n \u2013o, para usar el lenguaje que Pablo utiliza al principio de la carta: nosotros somos \u201cconstituidos justos.\u201d\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFQui.C3.A9n_es_nosotros.3F\"> \u00bfQui\u00e9n es nosotros? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, una palabra de conclusi\u00f3n acerca a qui\u00e9n me refiero con nosotros. Y en este punto del mensaje ustedes debieran preguntar: \u00bfEstoy incluido en esta justificaci\u00f3n? En el verso 19 los que son \u201cconstituidos justos\u201d son llamados \u201clos muchos\u201d: \u201cas\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno los muchos ser\u00e1n constituidos justos\u201d. En el verso 18 los que tienen la \u201cjustificaci\u00f3n de vida\u201d son \u201ctodos los hombres\u201d. \u201cPor un acto de justicia result\u00f3 la justificaci\u00f3n de vida para todos los hombres\u201d. \u00bfA qui\u00e9n se refiere con \u201ctodos los hombres\u201d? \u00bfSignifica que cada ser humano en Ad\u00e1n ser\u00e1 justificado de manera que nadie se perder\u00e1 y no hay tal cosa como el castigo eterno para alguien? Esto es <i>Universalismo<\/i>.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No lo creo, por muchas razones.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">1) El verso 17 habla de recibir el don de la justicia como si algunos lo recibieran y otros no. Verso 17: \u201cPorque si por la transgresi\u00f3n de uno, por \u00e9ste rein\u00f3 la muerte, mucho m\u00e1s reinar\u00e1n en vida por medio de uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia\u201d. Eso no suena como si todos lo recibieran.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">2) En Romanos 5:18 \u201cJustificaci\u00f3n de vida para todos los hombres\u201d, no significa que todos los hombres son justificados, porque Pablo ense\u00f1a claramente en este mismo libro, y en otros lugares (2da a Tesalonicenses 1:9), que existe un castigo eterno y que todos los humanos no son justificados. Por ejemplo, en Romanos 2:5 dice: \u201cMas por causa de tu terquedad y de tu coraz\u00f3n no arrepentido, est\u00e1s acumulando ira para ti en el d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n del justo juicio de Dios\u201d, y luego, en el verso 7 y 8 contrasta esta ira con la \u201cvida eterna\u201d para mostrar que es ira eterna, no ira temporal. As\u00ed que habr\u00e1 algunos que no ser\u00e1n justificados pero caer\u00e1n bajo la ira de Dios para siempre y habr\u00e1 otros que tendr\u00e1n vida eterna.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">3) En Romanos 5:18, \u201cjustificaci\u00f3n de vida para todos los hombres\u201d no significa que todos los hombres son justificados, porque a todo lo largo de Romanos, hasta ahora, la justificaci\u00f3n no es autom\u00e1tica como si todo ser humano la recibiera, sino que es \u201cpor fe\u201d. Romanos 5:1: \u201cPor tanto, habiendo sido justificados por la fe&#8230;\u201d. Romanos 3:28: \u201cPor tanto, habiendo sido justificados por la fe aparte de las obras de la ley.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que este es el mensaje para nosotros en esta ma\u00f1ana: Los asesinos, ladrones, mentirosos, fornicarios, ad\u00falteros, codiciosos, y blasfemos, es decir, todos los seres humanos, no importa lo que hayan hecho, pueden ser justificados ante Dios, no sobre la base de sus propios actos de justicia, sino sobre la base del acto de justicia de Cristo; no sobre la base de su propia obediencia, sino sobre la base de la obediencia de Cristo; y no porque sean humanos, sino por creer.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que les animo, les ruego, mientras todav\u00eda hay tiempo en este mundo incierto de asesinatos y muertes: conf\u00eden en Cristo por todo lo que Dios es para ustedes en \u00e9l; conf\u00eden en \u00e9l para su justificaci\u00f3n. Y si se preguntan si pueden confiar en \u00e9l durante toda su vida, conf\u00eden que \u00e9l lo har\u00e1 posible. Y entonces, no importa lo que hayan hecho, podr\u00e1n \u201cver a su Juez y Hacedor sin temor.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esas son las palabras del segundo verso de \u201cVenimos Oh Cristo a ti\u201d, y me gustar\u00eda que fuera nuestra canci\u00f3n de fe para cerrar. Si est\u00e1 confiando ahora en Cristo, cante como testimonio. Entonces h\u00e1blele a otros de su fe en esta semana.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">T\u00fa eres el Camino de Dios, tu sangre nuestro rescate pag\u00f3;<br \/>En ti, vemos a nuestro Juez y Hacedor sin temor.<br \/>Ante el trono somos absueltos,<br \/>Tu amor ha satisfecho la demanda de tu ley. <i>E. Margaret Clarkson<\/i> <\/p>\n<p align=\"justify\">1Se refiere a <i>Saint Paul y Minneapolis<\/i>, conocidas como las <i>Twin Citties<\/i> [Ciudades Gemelas] debido a que est\u00e1n situadas al Este y Oeste del r\u00edo <i>Mississippi<\/i>, respectivamente, en Estados Unidos. En Minneapolis se encuentra la <i>Bethlehem Baptist Church <\/i>del pastor Piper.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 5:12-21 Por tanto, tal como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado, as\u00ed tambi\u00e9n la muerte se extendi\u00f3 a todos los hombres, porque todos pecaron; 13 pues antes de la ley hab\u00eda pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/adan-cristo-y-la-justificacion-parte-4por-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abAd\u00e1n, Cristo, y La Justificaci\u00f3n, Parte 4<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20681","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20681","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20681"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20681\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20681"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20681"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20681"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}