{"id":20694,"date":"2016-04-04T14:16:56","date_gmt":"2016-04-04T19:16:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/tanto-judios-como-griegos-estan-todos-bajo-pecadopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:16:56","modified_gmt":"2016-04-04T19:16:56","slug":"tanto-judios-como-griegos-estan-todos-bajo-pecadopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/tanto-judios-como-griegos-estan-todos-bajo-pecadopor-john-piper\/","title":{"rendered":"Tanto Jud\u00edos Como Griegos Est\u00e1n Todos Bajo Pecado\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 3:9-18<\/b><\/p>\n<p align=\"justify\">&nbsp;\u00bfEntonces qu\u00e9? \u00bfSomos nosotros mejores que ellos? De ninguna manera; porque ya hemos denunciado que tanto jud\u00edos como griegos est\u00e1n todos bajo pecado; 10 como est\u00e1 escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, hay quien busque a Dios; todos se han desviado, a una se hicieron inutiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta, enga\u00f1an de continuo con su lengua, veneno de serpientes hay bajo sus labios; llena esta su boca de maldicion y amargura; sus pies son veloces para derramar sangre; y miseria hay en sus caminos, y la senda de paz no han conocido. No hay temor de Dios delante de sus ojos. <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#.E2.80.9CTodos_Est.C3.A1n_Bajo_Pecado.E2.80.9D\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cTodos Est\u00e1n Bajo Pecado\u201d<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Un_Diagn.C3.B3stico_Mortal_y_su_Remedio\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Un Diagn\u00f3stico Mortal y su Remedio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#No_hay_justo\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">No hay justo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#.C2.BFTambi.C3.A9n_los_jud.C3.ADos.3F\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfTambi\u00e9n los jud\u00edos?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#.E2.80.9CBajo_Pecado.E2.80.9D\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cBajo Pecado\u201d<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-6\"><a href=\"#1._Relaci.C3.B3n_Arruinada_con_Dios\"><span class=\"tocnumber\">5.1<\/span> <span class=\"toctext\">1. Relaci\u00f3n Arruinada con Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-7\"><a href=\"#2._Relaciones_Arruinadas_con_las_Personas\"><span class=\"tocnumber\">5.2<\/span> <span class=\"toctext\">2. Relaciones Arruinadas con las Personas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-8\"><a href=\"#3._Buenas_Noticias_Para_Aquellos_que_Est.C3.A1n_Bajo_Pecado.\"><span class=\"tocnumber\">5.3<\/span> <span class=\"toctext\">3. Buenas Noticias Para Aquellos que Est\u00e1n Bajo Pecado.<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CTodos_Est.C3.A1n_Bajo_Pecado.E2.80.9D\"> \u201cTodos Est\u00e1n Bajo Pecado\u201d <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Estamos llegando al final de esta acusaci\u00f3n de la raza humana, que comenz\u00f3 en Romanos 1:18. Toda la secci\u00f3n de la carta hasta este texto busca mostrar que todas las personas en todas partes est\u00e1n bajo el poder del pecado, y no pueden estar a bien con Dios, por estar separados del don de la justicia que Dios da mediante la fe en Jes\u00fas Cristo (Romanos 1:16-17). Esto lo vemos aqu\u00ed en la declaraci\u00f3n resumen de Romanos 3:9b: \u201cya hemos denunciado que tanto jud\u00edos como griegos est\u00e1n todos bajo pecado\u201d (BLA). \u201c\u2026jud\u00edos como griegos\u201d (BLA) significa \u201ctodos\u201d (porque los griegos representaban, seg\u00fan muchos, lo mejor entre los no-jud\u00edos). Todos ellos (todas las personas) est\u00e1n \u201cbajo pecado\u201d. Bajo el poder del pecado. No solo pecando ocasionalmente, sino cautivos en el pecado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esta es una de las m\u00e1s profundas verdades que el cristianismo debe mantener en pie en el mundo moderno. En 1ra a Timoteo 3:15, Pablo llama a la iglesia del Dios viviente \u201ccolumna y baluarte de la verdad\u201d. Esta es una de esas verdades que la iglesia tiene que mantener en pie como una columna sostiene un edificio. A lo largo de toda la historia ha habido presiones constantes sobre las personas, las instituciones, y las culturas para edificar la vida alrededor de ideas err\u00f3neas. Dios ha designado a la iglesia de su Hijo Jes\u00fas para que sea una poderosa defensora de la verdad en el mundo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Una de las verdades m\u00e1s importantes a mantener en pie en el mundo es que todos los seres humanos, aun cuando fueron creados a imagen de Dios (G\u00e9nesis 1:27), est\u00e1n corrompidos por el poder del pecado. Por naturaleza no somos moralmente buenos, somos moralmente malos. En Efesios 2:3, Pablo dice que todos somos \u201cpor naturaleza hijos de ira\u201d. Las actitudes, pensamientos y las acciones que merecen la ira de Dios, surgen en nosotros por naturaleza. En Colosenses 3:6, somos llamados \u201chijos de desobediencia\u201d. Estamos tan dispuestos a desobedecer a Dios que es como si la \u201cdesobediencia\u201d fuera nuestro padre. Somos lascas del antiguo bloque de desobediencia. No solo pecamos, somos pecadores. Estamos \u201cbajo pecado\u201d como dice el vers\u00edculo 9. El pecado como amo o un rey, reina sobre y dentro de nosotros. No es que el mismo nos coaccione para que hagamos lo que no queremos hacer, sino que nos hace querer hacer lo que no debemos hacer. No somos victimas inocentes del pecado. Somos conspiradores junto al pecado en contra de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Un_Diagn.C3.B3stico_Mortal_y_su_Remedio\"> Un Diagn\u00f3stico Mortal y su Remedio <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Este no es un mensaje popular. Comprensiblemente, no es m\u00e1s popular que las palabras del doctor: \u2018Su tumor es maligno\u2019. Sino que es mucho m\u00e1s esperanzador. Puede que: \u2018su tumor es maligno\u2019, sea o no una noticia esperanzadora, porque el doctor puede tener o no una cura para su c\u00e1ncer. Pero la noticia de que \u2018usted est\u00e1 bajo el poder del pecado y es un hijo de ira\u2019, viene siempre con la cura. Es acerca de eso de lo que trata el libro de Romanos, el cristianismo y la Biblia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Realmente quiero que este mensaje acerca del pecado y nuestra condici\u00f3n de pecadores sea esperanzador y vivificador. \u00bfNo existe algo profundamente gratificante en alguien que conoce tus defectos hasta el nivel m\u00e1s profundo de nuestro ser -conoce nuestra peor condici\u00f3n- y dice: \u2018Te amo, y conozco una manera en la que puedes estar a bien con Dios y los dem\u00e1s?\u2019. \u00bfNo es mucho m\u00e1s esperanzador que alguien que habla de cosas sin importancia y da peque\u00f1os placeres para hacernos sentir bien, cuando en lo profundo sabemos que las cosas no andan bien? Ello puede sonar m\u00e1s amable, gentil, y amoroso que escuchar que somos pecadores y estamos enfermos de muerte, pero es una bondad mortal (la bondad de un doctor que no le dir\u00e1 la verdad acerca de su c\u00e1ncer mientras est\u00e9 en una fase curable), porque no quiere que usted se sienta desanimado o asustado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que, mientras examinamos el diagn\u00f3stico resumen de Pablo, mant\u00e9ngase pensando: esto es bueno. Porque para todas estas malas noticias acerca de nuestra verdadera condici\u00f3n, existe un remedio. Y la \u00fanica raz\u00f3n para decirme esas malas noticias es que yo comprenda el remedio y lo tome (enti\u00e9ndase: la justicia de Dios dada gratuitamente a aquellos que realmente conf\u00edan en Cristo).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay dos preguntas principales que quiero tratar de responder en los vers\u00edculos 9-18. Una es: \u00bfC\u00f3mo respalda Pablo el vers\u00edculo 9 y la pecaminosidad de todos los hombres bas\u00e1ndose en el Antiguo Testamento y en todas estas citas de los vers\u00edculos 10-18? Y la otra es: \u00bfC\u00f3mo describe \u00e9l el estado de estar \u201cbajo pecado\u201d en estos vers\u00edculos? O: \u00bfQu\u00e9 podemos aprender acerca del pecado, de nosotros mismos, y del Evangelio por la forma en que Pablo habla acerca del pecado en estos vers\u00edculos?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_hay_justo\"> No hay justo <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Primeramente, \u00bfC\u00f3mo respalda Pablo el vers\u00edculo 9 y la pecaminosidad de todos los hombres bas\u00e1ndose en el Antiguo Testamento, en todas estas citas en los vers\u00edculos 10-18? Dice en el vers\u00edculo 9 que los jud\u00edos en realidad no son nada mejor, ante Dios, que los dem\u00e1s, \u201cpues ya hemos acusado a jud\u00edos y a gentiles, que todos est\u00e1n bajo pecado\u201d. De modo que pueden ver que esta es una declaraci\u00f3n resumen de todo lo que ha dicho anteriormente: \u201cpues ya hemos acusado\u201d. Esto es lo que ha estado haciendo \u2018acusando\u2019 1:18-3:8. De modo que en lo que a \u00e9l concierne el caso ha sido expuesto.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Sin embargo, ofrece un \u00faltimo argumento como resumen desde el Antiguo Testamento. Comienza el vers\u00edculo 10 con: \u201cComo est\u00e1 escrito\u2026\u201dY entonces cita seis secciones diferentes del Antiguo Testamento para respaldar su resumen del vers\u00edculo 9 de que todos, jud\u00edos y gentiles, est\u00e1n bajo pecado. Por ejemplo, del Salmo 14:1-3 dice (en Romanos 3:10-12), \u201cNo hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron in\u00fatiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto parece lo suficientemente claro. Pero hay aqu\u00ed un problema que me preocupa. En el mismo Salmo que Pablo cita para decir, \u201cNo hay justo, ni aun uno\u201dse dice (en el Salmo 14:5), \u201cDios est\u00e1 con la generaci\u00f3n de los justos\u201d. En otras palabras, en los primeros vers\u00edculos del Salmo hay una descripci\u00f3n de los gentiles que se oponen al verdadero pueblo de Dios, pero a aquellos que son el verdadero pueblo de Dios, David los llama \u201cla generaci\u00f3n de los justos\u201d(vea tambi\u00e9n el vers\u00edculo 7). As\u00ed que la pregunta es: \u00bfC\u00f3mo respalda este Salmo la observaci\u00f3n que hace Pablo en el vers\u00edculo 9 de que los \u201cjud\u00edos y gentiles\u201d est\u00e1n bajo pecado? La parte del Salmo que cita no parece querer decir que todo el mudo es injusto, porque el vers\u00edculo 5 llama al pueblo de Dios \u201cLa generaci\u00f3n de los justos.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pienso que la respuesta va m\u00e1s o menos as\u00ed: Pablo no quiere decir que cada una de las seis citas del Antiguo Testamento sean por s\u00ed sola una total acusaci\u00f3n, sino que todas juntas forman una acusaci\u00f3n completa. Parece que la primera cita (en los vers\u00edculos del 10-12), por ejemplo, del Salmo 14, es principalmente una acusaci\u00f3n hacia el mundo de los gentiles, porque m\u00e1s adelante el Salmo se refiere a Israel como la generaci\u00f3n justa. En otras palabras, sin la especial gracia de Dios (sin la revelaci\u00f3n especial de su obra salvadora revelada a Israel) las apersonas no son justas, ni siquiera una. Solo cuando Dios irrumpe en nuestras vidas y nos da la gracia especial de la fe y el perd\u00f3n, mediante el sacrificio de un sustituto, podremos estar a bien con Dios y ser llamados \u201cjustos\u201d. Pablo sab\u00eda que esto ocurr\u00eda en los santos del Antiguo Testamento. Sabemos que sab\u00eda esto, porque en Romanos 4:3 cita G\u00e9nesis 15:6, \u201cY crey\u00f3 [Abraham] a Jehov\u00e1, y le fue contado por justicia\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De modo que cuando Pablo cita del Antiguo Testamento que \u201cno hay justo, ni aun uno\u201d, quiere decir que, por naturaleza, apartados de la gracia salvadora, somos injustos. No quiere decir que no hab\u00eda manera alguna de estar a bien con Dios, y tener una postura correcta ante Dios en el Antiguo Testamento.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFTambi.C3.A9n_los_jud.C3.ADos.3F\"> \u00bfTambi\u00e9n los jud\u00edos? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero la pregunta todav\u00eda permanece en pie: Si el Salmo 14 citado en los vers\u00edculos Romanos 3:10-12 solo, o fundamentalmente, se refiere al mundo de los gentiles por encima y en contra del verdadero pueblo de Dios, \u00bfC\u00f3mo todos estos vers\u00edculos juntos en Romanos 3:10-18 dejan claro que los jud\u00edos tambi\u00e9n son injustos y est\u00e1n bajo pecado? Una respuesta es que los vers\u00edculos del 15-17 son una cita de Isa\u00edas 59:7-8, que se refiere completamente al pueblo de los jud\u00edos. En Isa\u00edas 59:2, Dios le dice a Israel \u201cvuestras iniquidades han hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios\u201d. Y despu\u00e9s Isa\u00edas 59:7-8 es citado aqu\u00ed en Romanos 3:15-17, \u201cSus pies se apresuran para derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus caminos; Y no conocieron camino de paz\u201d. Esta es una declaraci\u00f3n acerca del pueblo jud\u00edo en general durante los d\u00edas de Isa\u00edas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y todas las otras cuatro citas del Antiguo Testamento probablemente refieran a los enemigos de David entre su propio pueblo jud\u00edo. Pero eso no est\u00e1 claro. El punto es: El mensaje del Antiguo Testamento muestra que los jud\u00edos son pecadores y los gentiles tambi\u00e9n (2da a los Corintios 6:36). Y que donde quiera que usted encuentre a alguien llamado \u201cjusto\u201den el Antiguo Testamento, no es porque no sea pecador, sino porque Dios ha intercedido en su vida misericordiosamente y le ha dado la gracia de la fe y el perd\u00f3n, para que venzan su pecaminosidad natural y est\u00e9n a bien con Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto lo vi m\u00e1s claramente en el Salmo 5, que Pablo cita en Romanos 3:13a, \u201cSepulcro abierto es su garganta\u201d. Esto se refiere a los enemigos de David. Si, \u00bfy que hay acerca del propio David? \u00bfEs su garganta un sepulcro abierto? \u00bfC\u00f3mo ayuda esto a probar que los jud\u00edos y gentiles est\u00e1n \u201cbajo pecado\u201d si \u201csus gargantas son un sepulcro abierto\u201d pero no la nuestra? \u00bfNo somos parte de \u201ctodos\u201d?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La respuesta no es que David no es pecador, o que no hay redimidos y justos en el mundo. \u00c9l solo quiere decir que apartados de la poderosa gracia de Dios, estamos desesperadamente corrompidos, incluyendo al propio David (ver Salmo 51:5). David muestra esto en el Salmo 5, por ejemplo, al decir en los vers\u00edculos 7 y 8 que su propia posici\u00f3n con Dios es un regalo de misericordia, no algo que tiene por naturaleza. Dice, \u201cMas yo por la abundancia de tu misericordia entrar\u00e9 en tu casa; Adorar\u00e9 hacia tu santo templo en tu temor. Gu\u00edame, Jehov\u00e1, en tu justicia, a causa de mis enemigos; Endereza delante de m\u00ed tu camino\u201d. De modo que pueden ver aqu\u00ed el pensamiento de David. \u00c9l tiene acceso a la casa de Dios solo por misericordia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque es un pecador como los dem\u00e1s. Y si en alguna medida va a andar en la justicia, dice, Dios tendr\u00e1 que guiarle y enderezar su camino delante de suyo. En otras palabras \u00e9l no ir\u00eda, por naturaleza, por el camino de la justicia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y esa es mi respuesta a la primera pregunta: \u00bfC\u00f3mo respalda Pablo la afirmaci\u00f3n de la pecaminosidad universal en el vers\u00edculo 9? Citando estos seis pasajes del Antiguo Testamento, que hablan tanto de justos como de perversos, muestra que ambos, jud\u00edos y gentiles, est\u00e1n profundamente corrompidos y que la \u00fanica v\u00eda para salir de esa corrupci\u00f3n es mediante el buen don de Dios, de la fe y el perd\u00f3n que nos pone a bien ante Dios, este don est\u00e1 basado en el sacrificio de un sustituto que un d\u00eda vendr\u00eda, Jesucristo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CBajo_Pecado.E2.80.9D\"> \u201cBajo Pecado\u201d <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora la otra pregunta: \u00bfC\u00f3mo describe \u00e9l el estado de estar \u201cbajo pecado\u201d en estos vers\u00edculos? O: \u00bfQu\u00e9 podemos aprender acerca del pecado, de nosotros mismos, y del evangelio por la manera en que Pablo habla acerca del pecado en estos vers\u00edculos?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">He aqu\u00ed tres observaciones.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._Relaci.C3.B3n_Arruinada_con_Dios\"> 1. Relaci\u00f3n Arruinada con Dios <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Estar \u201cbajo pecado\u201d es primera y fundamentalmente una relaci\u00f3n arruinada con Dios. No es, en primer lugar, una relaci\u00f3n arruinada con otras personas. Los vers\u00edculos 10-18 comienzan y terminan con esta observaci\u00f3n. Vers\u00edculos 10-11: \u201cComo est\u00e1 escrito: \u201cNo hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios\u201d. Y vers\u00edculo 18: \u201cNo hay temor de Dios delante de sus ojos\u201d. Todo lo que est\u00e1 entre estos vers\u00edculos tiene que ver con el significado del pecado en las relaciones humanas. Pero en el comienzo y el final \u201cbajo pecado\u201dsignifica que no tenemos temor de Dios, no le entendemos y no lo buscamos. Vers\u00edculo 11: \u201cNo hay quien entienda, No hay quien busque a Dios\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Fije esto firmemente en su mente, el pecado es principalmente una condici\u00f3n de rebeli\u00f3n contra Dios, no una condici\u00f3n de hacer mal a otros. Es por ello que es tan triste y tan carente de sentido cuando las personas argumentan que son muy buenas personas, y por ende no necesitan el evangelio. Lo que quieren decir es que tratan a otros decentemente: No roban, no matan, no mienten mucho, y dan caridad a algunos. Pero esta no es la cuesti\u00f3n principal. La cuesti\u00f3n principal es \u00bfama usted a Dios con todo su coraz\u00f3n, con toda su alma, con toda su mente y todas sus fuerzas? \u00bfAma usted a su Hijo, Jesucristo? Dios es la persona m\u00e1s importante en el universo. No es una se\u00f1al de virtud hacer buenas acciones por las personas, mientras no se siente amor, o reverencia, o pasi\u00f3n por Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El pecado es, primera y fundamentalmente, una resistencia a encontrar gozo en Dios. Y esa resistencia trae como resultado una mente oscurecida, que luego detiene y no entiende a Dios. Y as\u00ed, la mente que est\u00e1 \u201cbajo pecado\u201d no busca a Dios y no le conoce ni le teme. No importa lo que hagamos por las personas; si tratamos al Rey del Universo con desd\u00e9n, podemos saber que estamos profundamente \u201cbajo pecado\u201d.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._Relaciones_Arruinadas_con_las_Personas\"> 2. Relaciones Arruinadas con las Personas <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Estar \u201cbajo pecado\u201d significa que nuestras relaciones con las personas est\u00e1n arruinadas, aun cuando la com\u00fan gracia de Dios puede restringirnos de tratar a las personas tan malamente como podr\u00edamos. En los vers\u00edculos 13-14, Pablo describe la forma en que el pecado arruina nuestras palabras \u201cgarganta [\u2026] lengua [\u2026] labios [\u2026] boca\u201d. Vers\u00edculo 13-14: \u201cSepulcro abierto es su garganta; Con su lengua enga\u00f1an. Veneno de \u00e1spides hay debajo de sus labios; Su boca est\u00e1 llena de maldici\u00f3n y de amargura\u201d. Los sepulcros tienen que ver con la muerte y el veneno es una poci\u00f3n que tiene que ver con la muerte, y eso es lo que la decepci\u00f3n y la maldici\u00f3n producen: muerte. La boca fue hecha para dar vida. Pero el pecado la convierte en un lugar de veneno y muerte. \u00a1Oh, si este diagn\u00f3stico de que nuestras vidas est\u00e1n \u201cbajo pecado\u201d nos hiciera desear ser salvos! \u00a1Oh, si nos hiciera anhelar tener lenguas y bocas redimidas que den vida y no muerte!\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Despu\u00e9s, en los vers\u00edculos del 15-17, estar \u201cbajo pecado\u201d no es una manera de hablar, sino de actuar: \u201cSus pies se apresuran para derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus caminos; Y no conocieron camino de paz\u201d. Esto es lo que ocurre cuando Dios no es buscado, conocido, o reverenciado. Si Dios aflojara las bandas de freno que restringen este mundo, \u00e9l mismo caer\u00eda en la anarqu\u00eda. Es por esto que existen los gobiernos, los polic\u00edas, y los ej\u00e9rcitos. Por naturaleza tomar\u00edamos venganza a cada ofensa, y nuestros pies se apresurar\u00edan a derramar sangre, si no estuvi\u00e9ramos restringidos. Esto lo vemos, por ejemplo en el saqueo de las sociedades donde la infraestructura se colapsa. Y lo veremos aqu\u00ed, porque eso es lo que significa estar \u201cbajo pecado\u201d. Las relaciones humanas est\u00e1n arruinadas.\n<\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._Buenas_Noticias_Para_Aquellos_que_Est.C3.A1n_Bajo_Pecado.\"> 3. Buenas Noticias Para Aquellos que Est\u00e1n Bajo Pecado. <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Finalmente, si esto es lo que somos nosotros por naturaleza (personas que est\u00e1n bajo pecado, y por lo tanto, como Romanos 1:18 dice, bajo la ira de Dios) \u00bfEntonces no es la mejor noticia del mundo saber que todo el objetivo de Romanos, de la Biblia completa, y de el cristianismo es darnos a conocer que Dios, en su gran misericordia, ha creado una v\u00eda para salvarnos del pecado, del poder del pecado y la penalidad del pecado? Estamos solo a cent\u00edmetros de esta salida. Romanos 3:21-22: \u201cPero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 22la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en \u00e9l.\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si hoy usted creyera en Jesucristo, se apartara de sus pecados, y renunciara a todas las formas de auto salvaci\u00f3n, la mism\u00edsima justicia de Dios ser\u00eda suya como un regalo, y reemplazar\u00eda su injusticia; por esto Cristo sufri\u00f3 y muri\u00f3 en la cruz. Yo le ruego, en el nombre de Cristo, que se reconcilie con Dios. Conf\u00ede en \u00e9l por su gran obra salvadora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 3:9-18 &nbsp;\u00bfEntonces qu\u00e9? \u00bfSomos nosotros mejores que ellos? De ninguna manera; porque ya hemos denunciado que tanto jud\u00edos como griegos est\u00e1n todos bajo pecado; 10 como est\u00e1 escrito: No hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda, hay quien busque a Dios; todos se han desviado, a una se hicieron inutiles; no hay &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/tanto-judios-como-griegos-estan-todos-bajo-pecadopor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abTanto Jud\u00edos Como Griegos Est\u00e1n Todos Bajo Pecado<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20694"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20694\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}