\n\n<\/p>\n
Lucas 1:26-38<\/b><\/p>\n
\u201cY al sexto mes, el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada con un hombre que se llamaba Jos\u00e9, de los descendientes de David; y el nombre de la virgen era Mar\u00eda. 28 Y entrando el \u00e1ngel, le dijo: \u00a1Salve, muy favorecida! El Se\u00f1or est\u00e1 contigo; bendita eres t\u00fa entre las mujeres. 29 Pero ella se turb\u00f3 mucho por estas palabras, y se preguntaba qu\u00e9 clase de saludo ser\u00eda \u00e9ste.30 Y el \u00e1ngel le dijo: No temas, Mar\u00eda, porque has hallado gracia delante de Dios. 31 Y he aqu\u00ed, concebir\u00e1s en tu seno y dar\u00e1s a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas. 32 Este ser\u00e1 grande y ser\u00e1 llamado hijo del Alt\u00edsimo; y el Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de su padre David; 33 y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin. 34 Entonces Mar\u00eda dijo al \u00e1ngel: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto, puesto que soy virgen? 35 Respondiendo el \u00e1ngel, le dijo: El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por eso lo santo [el ni\u00f1o] que nacer\u00e1 ser\u00e1 llamado hijo de Dios. 36 Y he aqu\u00ed, tu parienta Elizabet en su vejez tambi\u00e9n ha concebido un hijo; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban est\u00e9ril. 37 Porque ninguna cosa ser\u00e1 imposible para Dios. 38 Entonces Mar\u00eda dijo: He aqu\u00ed la sierva del Se\u00f1or; h\u00e1gase conmigo conforme a tu palabra. Y el \u00e1ngel se fue de su presencia\u201d. <\/p>\n
El vers\u00edculo 26 dice: \u201cY al sexto mes [al sexto mes de embarazo de Elizabet la madre de Juan el Bautista] el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios [\u2026]\u201d. Aqu\u00ed tenemos el hecho m\u00e1s importante con respecto a la Navidad y la encarnaci\u00f3n. Este hecho comienza con Dios y viene de Dios. El \u00e1ngel fue enviado por Dios. Por tanto, la Navidad sin Dios, no tiene ning\u00fan significado b\u00edblico. Tiene un significado americano que no est\u00e1 relacionado con Dios. Tiene un significado europeo que no est\u00e1 relacionado con Dios. Tiene incluso un significado budista que no est\u00e1 relacionado a Dios (como recientemente me comunic\u00f3 uno de nuestros misioneros).Pero la navidad, sin Dios, no tiene un verdadero significado hist\u00f3rico, ni b\u00edblico.\n<\/p>\n
La navidad nos habla sobre el Creador del universo (quien en s\u00ed, no es parte del universo), obrando por s\u00ed mismo, en la persona de su Hijo, en el universo que cre\u00f3. Y lo que hace este hecho a\u00fan m\u00e1s sorprendente es que este universo creado (en su parte personal, y en su parte moral) est\u00e1 en rebeli\u00f3n contra su Creador: y a\u00fan as\u00ed, \u00e9l vino al universo que cre\u00f3 para salvar a los que est\u00e1n en en\u00e9rgica rebeli\u00f3n contra \u00e9l. Una de las declaraciones m\u00e1s claras de la Biblia est\u00e1 en 1ra a Timoteo 1:15: \u201cCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores.\u201d\n<\/p>\n
De modo que la Navidad nos habla sobre un hecho originado por Dios (un hecho realizado por Dios en la historia). La navidad se refiere a la manera en que el universo creado se relaciona con el \u00fanico Ser que es absoluto (que no tiene principio, ni fin, ni variaci\u00f3n; que es inmutable). \u00c9l simplemente es quien es. De hecho, Dios dice en \u00c9xodo 3:14 que su nombre es: \u201cYO SOY EL QUE SOY.\u201d La Navidad trata de la manera en que este Dios se relaciona con nosotros y de c\u00f3mo nosotros nos relacionamos con \u00e9l.\n<\/p>\n
El texto de Lucas 2:26-38 nos dice 1) C\u00f3mo este Dios absoluto irrumpe en su creaci\u00f3n para salvar a los pecadores y 2)Qui\u00e9n vino con esta entrada de Dios en el universo. As\u00ed que me gustar\u00eda hablar respecto al c\u00f3mo y qui\u00e9n de la encarnaci\u00f3n; es decir, sobre c\u00f3mo sucedi\u00f3 la navidad y qui\u00e9n vino con ella Y al responder la pregunta sobre (qui\u00e9n), mi objetivo ser\u00e1, en todo momento, responder a la pregunta de (\u00bfpara qu\u00e9?): \u00bfQu\u00e9 diferencia puede ocasionar este hecho para nosotros?\n<\/p>\n
1.1 \u00c9l irrumpe en el universo haciendo lo imposible.<\/b>\n<\/p>\n
Lucas 1:37: \u201cPorque ninguna cosa ser\u00e1 imposible para Dios\u201d. El \u00e1ngel Gabriel dice estas palabras a Mar\u00eda como la respuesta b\u00e1sica de c\u00f3mo Dios se hace hombre en el vientre de una virgen. Cuando todas nuestras objeciones se han gastado, esta verdad permanece: \u201cninguna cosa ser\u00e1 imposible para Dios\u201d.\n<\/p>\n
Dios ha estado preparando al mundo, por miles de a\u00f1os, para esta imposibilidad. Escuche los testimonios: G\u00e9nesis 18:14: \u201c\u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para el Se\u00f1or?\u201d Job 42:2: \u201cYo s\u00e9 que t\u00fa puedes hacer todas las cosas, y que ning\u00fan prop\u00f3sito tuyo puede ser estorbado\u201d. Jerem\u00edas 32:17: \u201c\u00a1Ah, Se\u00f1or Dios! He aqu\u00ed t\u00fa hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder y con tu brazo extendido; nada es imposible para ti\u201d. Y ha llegado la hora en que se cumple el hecho m\u00e1s imposible: Dios entrando en su creaci\u00f3n, como parte de ella, y sin dejar de ser el Dios no creado.\n<\/p>\n
1.2 Dios irrumpe en el universo escogiendo nacer de una virgen<\/b>\n<\/p>\n
En Lucas 1:26-27 dice: \u201cY al sexto mes, el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, 27 a una virgen [\u2026]\u201d. En el vers\u00edculo 31, el \u00e1ngel dice: \u201cConcebir\u00e1s en tu seno y dar\u00e1s a luz un hijo\u201d. Y Mar\u00eda responde en el vers\u00edculo 34: \u201c\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto, puesto que soy virgen [literalmente: puesto que no conozco var\u00f3n<\/i>]?\u201d En otras palabras: Nunca he tenido relaciones sexuales con un hombre. Estoy comprometida. No estoy casada. Jos\u00e9 y yo no hemos dormido juntos.\n<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos la elecci\u00f3n de Dios. Un \u00e1ngel fue enviado por Dios a una virgen. Dios irrumpe en el universo al ser concebido en el vientre de una virgen. No debemos especular m\u00e1s all\u00e1 del texto por qu\u00e9 \u00e9l lo hizo de esta manera. La respuesta m\u00e1s clara est\u00e1 en el vers\u00edculo 35: \u201cRespondiendo el \u00e1ngel, le dijo: El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por eso lo santo [el ni\u00f1o] que nacer\u00e1 ser\u00e1 llamado Hijo de Dios\u201d. Dios escogi\u00f3 ser concebido en el vientre de una virgen para que la paternidad de su hijo fuera absolutamente \u00fanica (\u00e9l es el Hijo de Dios, y no el hijo de Jos\u00e9). \u00c9l tiene un Padre divino, no un padre biol\u00f3gicamente humano. Por tanto, como Hijo de Dios, es divino y como hijo de Mar\u00eda, es humano. Dios escogi\u00f3 irrumpir en el universo eligiendo nacer de una virgen.\n<\/p>\n
1.3 Dios irrumpi\u00f3 en el universo escogiendo para su Hijo un padre legalmente humano que ser\u00eda un heredero de David, el rey de Israel.<\/b>\n<\/p>\n
Lucas 1:26-27 dice: \u201cY al sexto mes, El \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada con un hombre que se llamaba Jos\u00e9, de los descendientes de David\u201d. Por dos mil a\u00f1os, desde los d\u00edas de Abraham, Isaac, y Jacob, Dios hab\u00eda estado preparando este momento en la historia. Promesas tras promesas, han profetizado el d\u00eda cuando un Hijo de David vendr\u00eda como rey y heredero al trono. La profec\u00eda dice: \u201cEn aqu\u00e9l d\u00eda la ra\u00edz de Isa\u00ed [el padre de David], que estar\u00e1 puesta como se\u00f1al para los pueblos [\u2026]\u201d. Y al final de la Biblia, en Apocalipsis 22:16, Jes\u00fas ondea su bandera sobre toda la historia con las palabras: \u201cYo, Jes\u00fas, [\u2026] soy la ra\u00edz y la descendencia de David, la estrella de la ma\u00f1ana\u201d.\n<\/p>\n
Dios irrumpi\u00f3 en el universo no como un ser humano com\u00fan, sino como un jud\u00edo, en cumplimiento de 2000 a\u00f1os de promesas de pactos, para que Israel glorificara a Dios por su fidelidad y para que todas las naciones glorificaran a Dios por su misericordia. \u00c9l vino como el Hijo de David y como el Hijo de Dios (vino como un jud\u00edo para vindicar cada promesa, y como un hombre para identificarse con toda naci\u00f3n).\n<\/p>\n
1.4 Dios irrumpi\u00f3 en el universo enviando a su Esp\u00edritu Santo con poder divino para que la virgen Mar\u00eda concibiera de \u00e9l un hijo<\/b>\n<\/p>\n
Mar\u00eda pregunta en Lucas 1:34: \u201c\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto, puesto que soy virgen? Y el vers\u00edculo siguiente (Lucas 1:35) debe ser una de las declaraciones m\u00e1s importantes que jam\u00e1s se haya hecho en alg\u00fan libro en toda la historia. Mar\u00eda, \u00bfusted pregunta \u201cc\u00f3mo?\u201d Pues aqu\u00ed est\u00e1 c\u00f3mo (vers\u00edculo 35): \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por eso lo santo [el ni\u00f1o] que nacer\u00e1 ser\u00e1 llamado Hijo de Dios\u201d. Dios mismo, el Esp\u00edritu Santo con el poder para obrar lo imposible (el poder del Alt\u00edsimo) tomar\u00e1 el lugar de un padre humano, y bajo la sombra de sus alas, (de una forma pura, virtuosa, santa, invisible y misteriosa) quedar\u00e1s embarazada con el hijo do Dios.\n<\/p>\n
Por tanto, Lucas nos dice c\u00f3mo el Dios infinito y absoluto irrumpe en su creaci\u00f3n. \u00c9l irrumpe en el universo:\n<\/p>\n
Ahora regresamos a la pregunta: \u00bfQui\u00e9n vino con esta entrada de Dios? y \u00bfqu\u00e9 diferencia puede ocasionar este hecho para nosotros?\n<\/p>\n
Comencemos con el hecho controversial de que la persona que vino con esta entrada de Dios es un rey. Lucas 1:32b-33 dice: \u201cEl Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de su padre David, 33 y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin\u201d. Tres palabras nos dicen que esta persona ser\u00eda un rey: \u201cTrono\u201d (\u201cEl Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de su Padre David\u201d); \u201cReinar\u00e1\u201d (\u201cY reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre\u201d); \u201cReino\u201d (\u201cY su reino no tendr\u00e1 fin\u201d).\n<\/p>\n
Lo que hace que este hecho sea controversial es que nosotros creemos en la democracia, no en los reinos. Arabia Saudita no tiene un sistema atractivo para nosotros. El mundo se est\u00e1 moviendo hacia la democracia. Por esa raz\u00f3n estamos luchando en Irak. Ser gobernado por un rey es una de las formas m\u00e1s primitivas de gobierno, \u00bfno es as\u00ed? Las democracias son m\u00e1s avanzadas, m\u00e1s desarrolladas, m\u00e1s id\u00f3neas para el mundo moderno. Hacia ella se est\u00e1 moviendo la historia (a la democracia y no a la monarqu\u00eda)\n<\/p>\n
Perm\u00edtame referirme a esta realidad de una manera muy sobria y muy simple: la \u00fanica raz\u00f3n leg\u00edtima por la que el reinado no es atractivo para nosotros es porque, en esta era, y en este mundo, los \u00fanicos reyes disponibles son finitos y pecadores. Escuche c\u00f3mo C. S. Lewis describe por qu\u00e9 cree en la democracia:\n<\/p>\n
Una gran parte del entusiasmo democr\u00e1tico viene de las ideas de personas como Rousseau<\/i>, qui\u00e9n crey\u00f3 en la democracia porque imagin\u00f3 una humanidad tan buena y sabia que todo el mundo merec\u00eda tener parte en el gobierno. El peligro de defender la democracia en esos terrenos es que no son verdaderos\u2026encuentro que no son verdaderos sin mirar m\u00e1s all\u00e1 de mi mismo. No merezco tener parte ni para gobernar un gallinero, y mucho menos una naci\u00f3n\u2026El fundamento real para la democracia es\u2026La humanidad est\u00e1 tan ca\u00edda que a ning\u00fan hombre le puede ser confiado un poder ilimitado sobre sus compa\u00f1eros. Arist\u00f3teles dijo que algunas personas solo serv\u00edan para ser esclavos. No lo contradigo. Pero rechazo la esclavitud porque no veo hombres capaces de ser amos\u201d.[1]<\/a><\/sup> <\/p>\n Si existiera un rey que no est\u00e9 limitado en su sabidur\u00eda, poder, bondad y amor para sus s\u00fabditos, entonces la monarqu\u00eda ser\u00eda el mejor de todos los gobiernos. Si tal gobernador apareciera en el mundo (sin debilidad, sin necedad, sin pecado) entonces ninguna persona sabia y humilde querr\u00eda nuevamente la democracia.\n<\/p>\n La pregunta no se refiere a si Dios irrumpi\u00f3 en el mundo como un rey. \u00c9l lo hizo. La pregunta es: \u00bfQu\u00e9 clase de Rey es \u00e9l? \u00bfQu\u00e9 diferencias traer\u00eda su reinado para nosotros?\n<\/p>\n Hay cuatro palabras en este texto para responder esa pregunta, y todas ellas implican que nuestro gozo ser\u00e1 mucho mayor someti\u00e9ndonos a su reinado.\n<\/p>\n 2.1. Santo.<\/b>\n<\/p>\n Lucas 1:25: \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por eso lo santo [el Ni\u00f1o] que nacer\u00e1 ser\u00e1 llamado santo\u201d. Santo significa puro, bueno; sin ning\u00fan defecto, deficiencia o mancha. Esta palabra est\u00e1 llena de esperanza para nosotros, porque significa que esa persona es la id\u00f3nea para morir como el Cordero de Dios sin mancha, en lugar nuestro, y la id\u00f3nea para gobernar como un rey perfecto. Los reyes imp\u00edos son los que crean la necesidad de la democracia. Un Rey santo y perfecto crea una paz universal y una justicia perfecta. As\u00ed es \u00e9l: \u00c9l es santo.\n<\/p>\n 2.2. Hijo de Dios.<\/b>\n<\/p>\n Lucas 1:35: \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra, por lo santo [el Ni\u00f1o] que nacer\u00e1 ser\u00e1 llamado Hijo de Dios.\u201d Y Lucas 1:32b: \u201cSer\u00e1 [\u2026] Hijo del Alt\u00edsimo.\u201d La expresi\u00f3n \u201cHijo de Dios\u201d significa que cuando Dios irrumpi\u00f3 en el universo la persona en la que se convirti\u00f3 era humana y pero tambi\u00e9n divina. El rey que gobierna el universo no es solo el rey de Israel como hijo de David; \u00e9l es el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores como Hijo de Dios. Tener este rey como nuestro rey es estar protegido por un poder infinito. Nadie nos puede destruir.\n<\/p>\n 2.3. Jes\u00fas.<\/b>\n<\/p>\n Lucas 1:31: \u201cY he aqu\u00ed, concebir\u00e1s en tu seno y dar\u00e1s a luz un hijo, y le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas.\u201d Dios escoge el nombre de su Hijo: Jes\u00fas. Mateo 1:21 a\u00f1ade: \u201cY le pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas, porque \u00c9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d. El nombre \u201cJes\u00fas\u201d transliterado del griego Iesous, corresponde al nombre hebreo Joshua y significa salvador. Por tanto, al Rey del universo se le dio el nombre de Salvador. No Salvador de los justos. Sino Salvador de los pecadores. \u201cCristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores\u201d (1ra a Timoteo1:15). Toda su santidad, toda su deidad y su poder reposan en el servicio de su misericordia salvadora. Dios irrumpi\u00f3 en el universo para ser un Rey santo, divino y Salvador.\n<\/p>\n 2.4. \u201cPara siempre\u201d<\/b>\n<\/p>\n Lucas 1:33: \u201cY reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin.\u201d El Rey de Israel, que es tambi\u00e9n el Rey del universo, nunca ser\u00e1 reemplazado. Nunca habr\u00e1 elecciones para un nuevo presidente del universo. Nunca habr\u00e1 un sucesor sentado sobre el trono de Jes\u00fas. Su reino es para siempre. Por tanto la salvaci\u00f3n y su protecci\u00f3n son para siempre.\n<\/p>\n Dios irrumpi\u00f3 en el universo para ser un rey santo, divino y salvador para siempre. Aqu\u00ed tenemos la respuesta a la pregunta: \u00bfQui\u00e9n es el que lleg\u00f3 en la Navidad?\n<\/p>\n Este Rey me ha comisionado en este d\u00eda de Navidad del a\u00f1o 2005, a declarar p\u00fablicamente que hay perd\u00f3n para todos los hasta ahora han rechazado su reinado. Antes de sentarse en el trono del universo, el muri\u00f3 por nuestros pecados para que cualquiera que crea en \u00e9l no perezca sino que tenga vida eterna (Juan 3:16). Cualquiera que baje los brazos rebeldes, reciba el perd\u00f3n del Rey y jure lealtad a \u00e9l como el Rey santo, divino y salvador, vivir\u00e1 para siempre. En el nombre del Rey Jes\u00fas, venga y reciba este regalo\n<\/p>\n Lucas 1:26-38 \u201cY al sexto mes, el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada con un hombre que se llamaba Jos\u00e9, de los descendientes de David; y el nombre de la virgen era Mar\u00eda. 28 Y entrando el \u00e1ngel, le dijo: \u00a1Salve, muy favorecida! … Continuar leyendo \u00abEl Santo Ni\u00f1o que Nacer\u00e1 Ser\u00e1 Llamado Hijo de Dios\n
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20701","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20701"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20701\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}