{"id":20718,"date":"2016-04-04T14:18:02","date_gmt":"2016-04-04T19:18:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/purificados-para-servir-al-dios-vivopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:18:02","modified_gmt":"2016-04-04T19:18:02","slug":"purificados-para-servir-al-dios-vivopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/purificados-para-servir-al-dios-vivopor-john-piper\/","title":{"rendered":"Purificados para servir al Dios vivo\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Hebreos 9:1-14<\/b><\/p>\n<p>1 Ahora bien, aun el primer pacto ten\u00eda ordenanzas de culto y un santuario terrenal. 2 Porque el tabern\u00e1culo) estaba dispuesto as\u00ed: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro la mesa y los panes de la proposici\u00f3n. 3 Tras el segundo velo estaba la parte del tabern\u00e1culo llamada el Lugar Sant\u00edsimo, 4 el cual ten\u00eda un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de oro que conten\u00eda el man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3, y las tablas del pacto; 5 y sobre ella los querubines de gloria que cubr\u00edan el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle. 6 Y as\u00ed dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabern\u00e1culo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto; 7 pero en la segunda parte, s\u00f3lo el sumo sacerdote una vez al a\u00f1o, no sin sangre, la cual ofrece por s\u00ed mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo; 8 dando el Esp\u00edritu Santo a entender con esto que a\u00fan no se hab\u00eda manifestado el camino al Lugar Sant\u00edsimo, entre tanto que la primera parte del tabern\u00e1culo estuviese en pie. 9 Lo cual es s\u00edmbolo para el tiempo presente, seg\u00fan el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto, 10 ya que consiste s\u00f3lo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas. 11 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el m\u00e1s amplio y m\u00e1s perfecto tabern\u00e1culo, no hecho de manos, es decir, no de esta creaci\u00f3n, 12 y no por sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, sino por su propia sangre, entr\u00f3 una vez para siempre en el Lugar Sant\u00edsimo, habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n. 13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificaci\u00f3n de la carne, 14 \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s la sangre de Cristo, el cual mediante el Esp\u00edritu eterno se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo sin mancha a Dios, limpiar\u00e1 vuestras conciencias de obras muertas para que sirv\u00e1is al Dios vivo? <\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Esto_es_antiguo_y_extra.C3.B1o_y_ajeno_para_m.C3.AD\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Esto es antiguo y extra\u00f1o y ajeno para m\u00ed<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Por_qu.C3.A9_es_relevante.2C_a_pesar_de_ser_extra.C3.B1o_para_nosotros\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Por qu\u00e9 es relevante, a pesar de ser extra\u00f1o para nosotros<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#.E2.80.9CEl_tiempo_presente.E2.80.9D\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cEl tiempo presente\u201d<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#.C2.BFC.C3.B3mo_puede_la_gente_con_conciencia_sucia_acercarse_a_Dios.3F\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfC\u00f3mo puede la gente con conciencia sucia acercarse a Dios?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Dios_ha_resuelto_ese_problema\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Dios ha resuelto ese problema<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#El_problema_es_el_mismo_para_el_pueblo_antiguo_y_para_la_gente_moderna\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">El problema es el mismo para el pueblo antiguo y para la gente moderna<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#La_.C3.BAnica_respuesta\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">La \u00fanica respuesta<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Esto_es_antiguo_y_extra.C3.B1o_y_ajeno_para_m.C3.AD\"> Esto es antiguo y extra\u00f1o y ajeno para m\u00ed <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Es casi inevitable que la gente que vive en el mundo moderno de computadoras y jets y televisi\u00f3n y antibi\u00f3ticos, lea estos vers\u00edculos con un sentido de tremenda extra\u00f1eza. Ese no es mi mundo, lo sentimos aun cuando no lo decimos. Cuando uno lee sobre algo antiguo y extra\u00f1o y culturalmente ajeno a su mundo actual, uno tiene tres opciones (por lo menos) para lidiar con la diferencia y la distancia que uno siente con lo antiguo y lo extra\u00f1o:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Uno puede decir: \u201cEl mundo de este texto es tan antiguo y tan extra\u00f1o y tan ajeno, con sus tiendas y altares y sacrificios de animales y contaminaci\u00f3n de ceremoniales y lavamientos, que no tienen relevancia alguna para mi vida hoy. Por eso las voy a ignorar y voy a tratar con cosas m\u00e1s contempor\u00e1neas.\u00bb\n<\/li>\n<li>O uno puede decir: \u2022\u201dBueno, las verdades que realmente importantes en la vida no son las verdades hist\u00f3ricas sino las verdades eternas que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de la historia, de esta manera, en cada generaci\u00f3n, estas verdades son expresadas de una manera o de otra en el mundo. Voy a buscar algunas de estas verdades eternas de esos extra\u00f1os tiempos antiguos de los sacerdotes y de los rituales y de los sacrificios y de la contaminaci\u00f3n de ceremoniales. Tal vez mi vida se enriquecer\u00e1 de alguna manera al conectarme con el \u00e1mbito eterno a trav\u00e9s de estas pr\u00e1cticas antiguas.\n<\/li>\n<li>O uno puede decir: \u201cYo creo que Dios gobierna la historia y se revela progresivamente al mundo por la manera en la que \u00e9l gu\u00eda la historia de un per\u00edodo al otro. S\u00ed, los per\u00edodos antiguos del plan de Dios en la historia son extra\u00f1os y ajenos, pero no son irrelevantes. Cada per\u00edodo sucesivo ayuda a interpretar el pr\u00f3ximo y arrojar luz sobre lo que Dios est\u00e1 haciendo en el presente. Y s\u00ed, hay verdades eternas que podemos aprender de per\u00edodos antiguos y extra\u00f1os de la historia pero esto no es todo lo que Dios est\u00e1 haciendo. La historia no es solamente una sombra irreal del cielo. Dios mismo viene a la historia y hace cosas. Y nosotros no podemos simplemente tomar distancia y tratar de ver s\u00edmbolos de las verdades eternas: tenemos que llegar a ser parte de lo que Dios est\u00e1 hacienda en la historia si vamos a ser salvos y vivir con \u00e9l para siempre.\u00bb\n<\/li>\n<\/ol>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Por_qu.C3.A9_es_relevante.2C_a_pesar_de_ser_extra.C3.B1o_para_nosotros\"> Por qu\u00e9 es relevante, a pesar de ser extra\u00f1o para nosotros <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Perm\u00edtame mostrarle a trav\u00e9s de estos vers\u00edculos por qu\u00e9 pienso que la opci\u00f3n 3 es la manera en la que deber\u00edamos responder a la extra\u00f1eza y rareza de este texto. Los vers\u00edculos 1 al 7 establecen lo que este autor quiere que veamos. Describen el antiguo per\u00edodo de la historia y la manera en la que el pueblo de Dios adoraba en \u00e9l. Vers\u00edculo 1: hab\u00eda un \u201csantuario terrenal.\u201d Vers\u00edculo 2: este santuario o tabern\u00e1culo ten\u00eda una parte exterior llamada \u201clugar santo\u201d, con un candelabro una mesa y pan. Vers\u00edculos 3 al 5: detr\u00e1s estaba el Lugar Sant\u00edsimo con un altar con un cofre con reliquias santas y un querub\u00edn tallado sobre el altar. El vers\u00edculo 6 describe a los sacerdotes que entraban continuamente a la parte externa del tabern\u00e1culo y el vers\u00edculo 7 describe al sumo sacerdote entrando al Lugar Sant\u00edsimo solamente una vez al a\u00f1o para hacer expiaci\u00f3n por los pecados del pueblo. En otras palabras, en este temprano per\u00edodo de la historia, extra\u00f1o y ajeno, el camino a Dios era muy limitado. Su presencia fue sellada detr\u00e1s de la tienda exterior. S\u00f3lo era posible acercarse a \u00c9l una vez al a\u00f1o en la expiaci\u00f3n y s\u00f3lo el sumo sacerdote pod\u00eda ir y \u00e9l ten\u00eda que ir con sangre, incluso sangre por sus propios pecados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora cuando llegamos al vers\u00edculo 8, el autor comienza su interpretaci\u00f3n de este antiguo per\u00edodo de la historia con sus m\u00e9todos extra\u00f1os y raros. \u00c9l dice: \u201cdando el Esp\u00edritu Santo a entender con esto que a\u00fan no se hab\u00eda manifestado el camino al Lugar Sant\u00edsimo, entre tanto que la primera parte del tabern\u00e1culo estuviese en pie. 9 Lo cual es s\u00edmbolo para el tiempo presente.\u00bb Aqu\u00ed tenemos una clave tremendamente importante de c\u00f3mo \u00e9l quiere que nos relacionemos a este per\u00edodo extra\u00f1o y distante de la historia. \u00c9l dice que la primera parte del tabern\u00e1culo es simb\u00f3lico del \u201ctiempo presente\u201d. (vers\u00edculo 9a).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, el ritual en este tabern\u00e1culo y la manera en la que queda entre el adorador y la presencia de Dios son caracter\u00edsticas del \u201ctiempo presente.\u201d Tenga en cuenta: \u00e9l no est\u00e1 diciendo que este ritual antiguo, extra\u00f1o y ajeno es irrelevante. Y \u00e9l no est\u00e1 diciendo que la historia no es importante y que todo lo que importa es encontrar verdades eternas en el simbolismo de todo esto. \u00c9l dice que este tabern\u00e1culo y estos mobiliarios y este ritual sacerdotal tienen que ver directamente con el tiempo, con un per\u00edodo de la historia. \u00c9l lo llama \u201cel tiempo presente\u201d. Este tabern\u00e1culo es un \u201cs\u00edmbolo del tiempo presente.\u201d (Vers\u00edculo 9a).\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CEl_tiempo_presente.E2.80.9D\"> \u201cEl tiempo presente\u201d <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pero, \u00bfcu\u00e1l es el \u201ctiempo presente\u201d que \u00e9l tiene en mente? Y \u00bfqu\u00e9 tiene que ver con nuestro tiempo presente?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Sigamos leyendo y escuch\u00e1ndolo explicar a qu\u00e9 tiempo se refiere y c\u00f3mo los tiempos estaban cambiando aun cuando \u00e9l escribi\u00f3 el texto. Vers\u00edculo 9b: \u201cseg\u00fan el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto, 10 ya que consiste s\u00f3lo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.\u201d Aqu\u00ed hay otra referencia al tiempo y al mover de Dios en la historia.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Comparemos la referencia del vers\u00edculo 9a con la referencia del 10b. En el vers\u00edculo 9a \u00e9l dice que el tabern\u00e1culo en la parte exterior con sus mobiliarios y ministerio que separaba al pueblo del Lugar Sant\u00edsimo y la presencia de Dios era simb\u00f3lico del \u201ctiempo presente\u201d. Entonces \u00e9l dice en los vers\u00edculos 9b y 10 que todos estos rituales externos que se relacionan con la comida y la bebida y los lavamientos son v\u00e1lidos solamente \u201chasta el tiempo de reformar todas las cosas\u201d (\u201ccorregir las cosas\u201d, \u201cel nuevo orden\u201d). Por eso la pregunta es: \u201c\u00bfcu\u00e1ndo ocurre esta transici\u00f3n en las historia?\u201d \u00bfCu\u00e1ndo el \u201ctiempo presente\u201d del vers\u00edculo 9 da lugar a la \u201creforma\u201d o al \u201cnuevo orden\u201d del vers\u00edculo 10?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El punto principal del libro de Hebreos es decir que la venida de Cristo, el Hijo de Dios al mundo es el final de \u201cel tiempo presente\u201d de la manera antigua, extra\u00f1a y ajena de relacionarse con Dios y el comienzo de \u201cla reforma\u201d cuando Cristo mismo reemplaza al sumo sacerdote y al templo y a la sangre de los animales y a los rituales de comidas y bebidas. \u00c9ste es el punto principal del libro de Hebreos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La manera de pensar acerca de lo antiguo y extra\u00f1o y ajeno no es decir que es irrelevante o decir que es solo una sombra de las verdades eternas, sino es decir que en ese antiguo per\u00edodo de la historia, bajo el soberano dise\u00f1o de Dios, todo apuntaba a un nuevo per\u00edodo de la historia que comenz\u00f3 con Jes\u00fas, per\u00edodo en el que nosotros vivimos. Y el antiguo per\u00edodo arroja mucha luz sobre el significado del nuevo per\u00edodo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfPor qu\u00e9 \u00e9l llam\u00f3 al antiguo, extra\u00f1o y ajeno per\u00edodo de la historia \u201ceste tiempo presente\u201d si \u00e9l vivi\u00f3 despu\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas? Creo que la respuesta completa est\u00e1 dada en Hebreos 8:13 que realmente introduce a esta secci\u00f3n entera: \u201cAl decir [refiri\u00e9ndose a la voz de Dios en Jerem\u00edas 31:31]: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se envejece, est\u00e1 pr\u00f3ximo a desaparecer. \u00bb \u00bfUsted ve lo que \u00e9l mismo ve? \u00c9l se ve a s\u00ed mismo en el tiempo de transici\u00f3n de lo viejo lo nuevo. El viejo sistema de relacionare con Dios a trav\u00e9s del ritual y el sacrificio y el sacerdote y el tabern\u00e1culo, \u201cse envejece, est\u00e1 pr\u00f3ximo a desaparecer.\u201d Y el nuevo orden, la \u201creforma\u201d ha sido inaugurada en Cristo y est\u00e1 reemplazando lo viejo. Muy pronto el templo de Jerusal\u00e9n ser\u00eda completamente destruido y el sacerdocio complete y el sistema de sacrificios terminar\u00eda hasta estos d\u00edas. Por eso usted y yo vivimos en este per\u00edodo nuevo, \u201cla reforma\u201d, como \u00e9l lo llama. Ahora \u00bfpor qu\u00e9 esto es importante? \u00bfPor qu\u00e9 es tan relevante para nosotros en nuestra era computarizada de los jets y la velocidad, esta edad de los antibi\u00f3ticos y las soluciones seculares para todo?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFC.C3.B3mo_puede_la_gente_con_conciencia_sucia_acercarse_a_Dios.3F\"> \u00bfC\u00f3mo puede la gente con conciencia sucia acercarse a Dios? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Esto es relevante porque hay una cosa en la que la vida moderna y el progreso cient\u00edfico y las terapias psicol\u00f3gicas y los descubrimientos m\u00e9dicos no han hecho lo m\u00e1s m\u00ednimo para resolver. Y esto es: \u00bfde qu\u00e9 se trata la obra de Dios en este \u201ctiempo de reforma\u201d y este texto? Se trata de c\u00f3mo la gente con una conciencia sucia puede acercarse a Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No es sorprendente que al pasar una noche aislados frente a nuestra computadora, adictos a trabajo o la pornograf\u00eda o los video juegos, el tema al fin y al cabo, no sea la maravilla de la tecnolog\u00eda o la ciencia; el tema es \u00e9ste: \u00bfc\u00f3mo puedo acercarme a Dios cuando me siento tan sucio y c\u00f3mo puedo acercarme a mi esposa y a mis hijos con un amor transparente, cuando mi conciencia est\u00e1 tan corrupta? (Y si usted no usa las computadoras, escoja su propio pecado: las novelas de la televisi\u00f3n, las novelas rom\u00e1nticas, las p\u00e1ginas de bolsa de valores, m\u00fasica que adormece el esp\u00edritu, etc.)\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfNo es sorprendente que los problemas b\u00e1sicos de la vida nunca cambian? Las circunstancias cambian pero los problemas b\u00e1sicos no cambian. Somos humanos y tenemos conciencias que dan testimonio a nuestra pecaminosidad con testimonios de culpa real. Y nosotros sabemos que lo que nos mantiene lejos de Dios no son las manos sucias o las telas con polvo o la distancia que nos separa del altar o el sacerdote. Lo que nos separa de Dios es el pecado como un eco en una conciencia que condena.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dios_ha_resuelto_ese_problema\"> Dios ha resuelto ese problema <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Por eso el nuevo per\u00edodo de tiempo, en el que vivimos, es relevante. De esto se trata el nuevo per\u00edodo: Dios ha hecho algo en la historia (no en un \u00e1mbito de ideas sin tiempo) que resuelve el problema m\u00e1s profundo que tenemos en el mundo moderno. El viejo periodo, el antiguo pacto, solo apuntaba a la soluci\u00f3n pero no resolv\u00eda el problema. Observe las diferencias entre el antiguo \u201ctiempo presente\u201d y \u201cel tiempo de la reforma\u201d de acuerdo a lo que le\u00eddo en los vers\u00edculos 11-14.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero cuando apareci\u00f3 Cristo (eso es la inauguraci\u00f3n del \u201ctiempo de la reforma\u201d y el final del \u201ctiempo presente\u201d) como sumo sacerdote de las buenas cosas que iban a venir (que de hecho ahora han llegado a trav\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n), \u00c9l entr\u00f3 a un tabern\u00e1culo m\u00e1s grande y m\u00e1s perfecto, no hecho de manos, es decir, no de esta creaci\u00f3n y no a trav\u00e9s de la sangre de cabras o terneros, sino a trav\u00e9s de Su propia sangre, \u00c9l entr\u00f3 en el lugar santo de una vez y para siempre (el verdadero tabern\u00e1culo en el cielo), habiendo obtenido la redenci\u00f3n eterna (no una anual). Porque si la sangre de cabras y toros y las cenizas de una becerra que roc\u00edan a los que han sido corrompidos, santifican para la limpieza de la carne (esto es, el ceremonial de limpieza) \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s la sangre de Cristo, que a trav\u00e9s de su eterno Esp\u00edritu se ofreci\u00f3 a S\u00ed mismo sin culpa para Dios, no limpiar\u00e1 su conciencia de obras muertas para servir al Dios viviente? <\/p>\n<p align=\"justify\">En el antiguo per\u00edodo de la historia, el sumo sacerdote entraba en el Lugar Sant\u00edsimo una vez por a\u00f1o, llevando la sangre de animales (vers\u00edculo 7). \u00bfPor qu\u00e9 ten\u00eda que hacer eso? Porque la sangre se refer\u00eda a la muerte de un animal y la muerte de ese animal tomaba el lugar de la muerte del sacerdote y el pueblo. Dios consideraba que la sangre del animal era suficiente para la limpieza de la carne, el ceremonial de la impureza.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero \u00bfqu\u00e9 pasaba con la conciencia culpable del sacerdote y del pueblo? La sangre de ning\u00fan animal pod\u00eda limpiar eso. Ellos lo sab\u00edan (ver Isa\u00edas 53 y Salmo 51). Y nosotros lo sabemos. Por eso, en el \u201ctiempo de la reforma\u201d viene un nuevo Sumo Sacerdote, Jes\u00fas el Hijo de Dios, con un sacrificio mejor, su propio sacrificio. El vers\u00edculo 9:14 dice que toda la Trinidad, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, estaban involucrados en esto. \u201cEl cual mediante el Esp\u00edritu eterno (el Esp\u00edritu Santo) se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo (el Hijo) sin mancha a Dios (el Padre).\u201d El resultado es que todos los pecados de su pueblo del Antiguo Pacto fueron cubiertos por la sangre de Jes\u00fas Los sacrificios de animales anunciaban el sacrificio final del Hijo de Dios y la muerte del Hijo alcanz\u00f3 para cubrir los pecados de todos los pecados del pueblo de Dios del per\u00edodo antiguo del tiempo y hacia adelante para cubrir los pecados de todo el pueblo de Dios en el nuevo per\u00edodo del tiempo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_problema_es_el_mismo_para_el_pueblo_antiguo_y_para_la_gente_moderna\"> El problema es el mismo para el pueblo antiguo y para la gente moderna <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que aqu\u00ed estamos, en tiempos modernos, la era de la ciencia, de los viajes espaciales, el correo electr\u00f3nico, los transplantes de coraz\u00f3n, las respuestas instant\u00e1neas, los b\u00edpers, el n\u00famero 911 de emergencias y nuestro problema es fundamentalmente es el mismo de siempre: nuestras conciencias nos condenan y nos hacen sentir inaceptables delante de Dios. Estamos alienados de Dios. No nos sentamos lo suficientemente buenos para venir delante de \u00c9l. Y no importa lo distorsionadas que est\u00e9n nuestras conciencias, la verdad es que no somos lo suficientemente buenos como para venir a \u00c9l.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Podemos cortarnos a nosotros mismos o tirar a nuestros ni\u00f1os al r\u00edo sagrado o dar un mill\u00f3n de d\u00f3lares para una entidad ben\u00e9fica o servir comida para Acci\u00f3n de Gracias o adoptar cientos de formas de penitencias o auto flagelarnos y el resultado ser\u00e1 el mismo: la mancha permanece y la muerte aterroriza. Nosotros sabemos que nuestra conciencia est\u00e1 contaminada: no con las cosas externas como tocar un cad\u00e1ver o un pa\u00f1al sucio o un trozo de cerdo. Jes\u00fas dice que lo que sale del hombre es lo que contamina no lo que entra (Marcos 7:15-23). Estamos contaminados por actitudes como el orgullo y la autocompasi\u00f3n y la amargura y la lujuria y la envidia y los cellos y la codicia y la apat\u00eda y el temor. El vers\u00edculo 14 dice que estas cosas son \u201cobras muertas\u201d, es decir que no tienen vida espiritual en s\u00ed mismas. No surgen de la nueva vida, vienen de la muerte y llevan a la muerte. Por eso nos hacen sentir sin esperanza en nuestras conciencias.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_.C3.BAnica_respuesta\"> La \u00fanica respuesta <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La \u00fanica respuesta para estos tiempos modernos, as\u00ed como para cualquier otra \u00e9poca es la sangre de Cristo. Cuando su conciencia se levante y lo condene: \u00bfad\u00f3nde ir\u00e1? Hebreos 9:14 le da la respuesta: vaya a Cristo. Vaya a la sangre de Cristo. Vaya al \u00fanico agente que puede limpiarlo en el universo que puede darle alivio en la vida y paz en a muerte.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s la sangre de Cristo, que a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu eterno se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo sin mancha a Dios, limpiar\u00e1 su conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo?<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo urjo en esta ma\u00f1ana, venga a Cristo, venga ahora a Cristo y reciba el regalo gratuito que \u00e9l compr\u00f3 por un precio infinito: el regalo del perd\u00f3n perfecto y de la limpieza perfecta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hebreos 9:1-14 1 Ahora bien, aun el primer pacto ten\u00eda ordenanzas de culto y un santuario terrenal. 2 Porque el tabern\u00e1culo) estaba dispuesto as\u00ed: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro la mesa y los panes de la proposici\u00f3n. 3 Tras el segundo velo estaba la parte del tabern\u00e1culo llamada el &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/purificados-para-servir-al-dios-vivopor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPurificados para servir al Dios vivo<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20718","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20718\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}