\n
\nDomingo de Ramos<\/i>\n<\/p>\n
Juan 12:13<\/p>\n
Una de las preocupaciones acerca del ministerio musical de ni\u00f1os es que entiendan lo que cantan y lo hagan pensando en ello. Comparto esta preocupaci\u00f3n con nuestra gente. En unos momentos el coro cantar\u00e1 una canci\u00f3n llamada \u00abHosanna, Hosanna\u00bb y luego todos cantaremos una canci\u00f3n que comienza de la siguiente manera: \u00ab\u00a1Hosanna en las alturas!\u00bb de modo que quiero dar una peque\u00f1a lecci\u00f3n de griego y hebreo, para asegurarme de que todos sepamos lo que el Nuevo Testamento quiere decir cuando en tres lugares distintos dice: \u00ab\u00a1Hosanna al hijo de David!\u00bb (Mateo 21:9,15), \u00ab\u00a1Hosanna en las alturas!\u00bb (Marcos 11:9, 10) o simplemente, \u00ab\u00a1Hosanna!\u00bb (Juan 12:13).\n<\/p>\n
Todos sabemos que el Nuevo Testamento primero fue escrito en griego y el Antiguo Testamento primero fue escrito en hebreo. Siempre que aparece la palabra \u00abHosanna\u00bb en el Nuevo Testamento, \u00bfTiene idea de cu\u00e1l es la palabra en griego? \u00a1Es correcto, la palabra es \u00abHosanna\u00bb. Todos lo que hicieron los traductores del idioma ingles fue utilizar letras Inglesas (h-o-s-a-n-n-a) para reproducir el sonido de una palabra en Griego.\n<\/p>\n
Pero si busca en un diccionario griego su significado, \u00bfsabe que encontrar\u00e1? Encontrar\u00e1 que al fin de cuentas no es una palabra Griega originalmente. Los hombres que escribieron el Nuevo Testamento en Griego hicieron exactamente lo mismo con una palabra en Hebreo que lo que nuestros traductores al ingl\u00e9s hicieron con una palabra en Griego: Utilizaron letras en Griego para simular el sonido de una frase en Hebreo. Se que suena algo complicado, pero en realidad no lo es. Nuestra palabra \u00abHosanna\u00bb en ingl\u00e9s viene de una palabra Griega \u00abhosanna\u00bb cuya palabra se deriva a su vez de una frase Hebrea:hoshiya na.<\/i>\n<\/p>\n
Y esta frase hebrea se encuentra en un s\u00f3lo lugar en todo el Antiguo Testamento en el Salmo 118:25, donde significa: \u00ab\u00a1S\u00e1lvanos, por favor!\u00bb Es un clamor por ayuda a Dios. Es como cuando alguien te empuja desde el trampol\u00edn sin saber nadar y sales gritando: \u00ab\u00a1ayuda, s\u00e1lvenme . . . \u00a1Hoshiya na!<\/i>\u00bb\n<\/p>\n Algo sucedi\u00f3 a la frase hebrea hoshiya na<\/i>. El significado cambi\u00f3 a lo largo de los a\u00f1os. En el salmo es seguida inmediatamente de la exclamaci\u00f3n: \u00ab\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!\u00bb la petici\u00f3n por ayuda, hoshiya na<\/i> se respondi\u00f3 casi antes que saliera de la boca del salmista. Y a lo largo de los siglos la frase hoshiya na <\/i>dej\u00f3 de ser una petici\u00f3n de ayuda en el lenguaje ordinario de los Jud\u00edos. En su lugar, esta frase se convirti\u00f3 en un grito de esperanza y jubilo. Sol\u00eda significar \u00ab\u00a1s\u00e1lvame, por favor!\u00bb pero poco a poco lleg\u00f3 a significar \u00ab\u00a1salvaci\u00f3n, salvaci\u00f3n ha llegado!\u00bb Sol\u00eda ser lo que dir\u00edas al caer del trampol\u00edn. \u00a1Pero acab\u00f3 siendo lo que dices cuando ves al socorrista venir a salvarte! Es la emoci\u00f3n que se siente en el coraz\u00f3n al ver esperanza, gozo y salvaci\u00f3n en camino, una emoci\u00f3n que no se puede guardar.\n<\/p>\n De modo que \u00abHosanna\u00bb significa \u00ab\u00a1Hurra por la salvaci\u00f3n! \u00a1La salvaci\u00f3n viene, la salvaci\u00f3n esta aqu\u00ed!\u00a1Salvaci\u00f3n, salvaci\u00f3n!\u00bb\n<\/p>\n Y \u00ab\u00a1Hosanna al hijo de David!\u00bb significa \u00ab\u00a1El Hijo de David es nuestra salvaci\u00f3n! \u00a1Hurra por el rey!\u00a1La salvaci\u00f3n pertenece al rey!\u00bb\n<\/p>\n Y \u00ab\u00a1Hosanna en las alturas!\u00bb significa \u00abQue todos los \u00e1ngeles del cielo se unan al canto de alabanza \u00a1Salvaci\u00f3n, salvaci\u00f3n, dejad que en lo mas alto del cielo se cante la canci\u00f3n!\u00bb\n<\/p>\n Imagine un partido de la Super Bowl y, (cr\u00e9alo o no) los Vikingos van ganando por tres puntos a los Pittsurgh Steelers. Los Steelers van por 35 puntos y no tienen m\u00e1s tiempos muertos. Quedan s\u00f3lo dos segundos en el reloj. Los fan\u00e1ticos de los Vikingos se enloquecen y los Steelers se ponen en fila, simulan un lanzamiento hacia los receptores del lado izquierdo, y lanzan un gran barrido hacia el lado derecho. El receptor queda libre y se dirige al final del lado derecho 40- 45- 50- 55. La \u00fanica esperanza para los Vikingos es Willie Teal, la seguridad, correr una diagonal a lo largo del campo. Y desde la grada de los Vikingos salen dos tipos de hosanna, el antiguo y el nuevo. Una parte grita \u00ab\u00a1atr\u00e1palo, atr\u00e1palo Willie!\u00bb (el cual ser\u00eda el antiguo hosanna). La otra parte de la multitud grita: \u00ab\u00a1Lo tienes, lo tienes Willie!\u00bb (el cual ser\u00eda el nuevo hosanna). La palabra pasa del ruego a la alabanza, del llanto a la confianza.\n<\/p>\n De modo que cuando cantemos \u00abHosanna\u00bb ahora, hag\u00e1moslo muy personal. Convirt\u00e1moslo en nuestra alabanza y nuestra confianza. El hijo de David ha llegado. Nos ha salvado de la culpa, del miedo y de la desesperanza. \u00ab\u00a1Salvaci\u00f3n! \u00a1La salvaci\u00f3n pertenece a nuestro Dios y al Hijo! \u00a1Hosanna! \u00a1Hosanna en las alturas!\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Domingo de Ramos Juan 12:13 Una de las preocupaciones acerca del ministerio musical de ni\u00f1os es que entiendan lo que cantan y lo hagan pensando en ello. Comparto esta preocupaci\u00f3n con nuestra gente. En unos momentos el coro cantar\u00e1 una canci\u00f3n llamada \u00abHosanna, Hosanna\u00bb y luego todos cantaremos una canci\u00f3n que comienza de la siguiente … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Hosanna! Un Cambio de Significado <\/span><\/h4>\n
Dos Tipos de Hosannas <\/span><\/h4>\n
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20734","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20734","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20734"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20734\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20734"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20734"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20734"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}