{"id":20779,"date":"2016-04-04T14:20:48","date_gmt":"2016-04-04T19:20:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/es-necesario-que-el-crezca-y-que-yo-disminuyapor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:20:48","modified_gmt":"2016-04-04T19:20:48","slug":"es-necesario-que-el-crezca-y-que-yo-disminuyapor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/es-necesario-que-el-crezca-y-que-yo-disminuyapor-john-piper\/","title":{"rendered":"Es Necesario Que \u00c9l Crezca, Y Que Yo Disminuya\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<b>Juan 3:22-30<\/b>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nDespu\u00e9s de esto vino Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos a la tierra de Judea, y estaba all\u00ed con ellos, y bautizaba. Juan tambi\u00e9n bautizaba en En\u00f3n, cerca de Salim, porque all\u00ed hab\u00eda mucha agua; y muchos ven\u00edan y eran bautizados. Porque Juan todav\u00eda no hab\u00eda sido metido en la c\u00e1rcel. Surgi\u00f3 entonces una discusi\u00f3n entre los disc\u00edpulos de Juan y un jud\u00edo acerca de la purificaci\u00f3n. Y vinieron a Juan y le dijeron: Rab\u00ed, mira, el que estaba contigo al otro lado del Jord\u00e1n, de quien diste testimonio, est\u00e1 bautizando y todos van a \u00c9l. Respondi\u00f3 Juan y dijo: Un hombre no puede recibir nada si no le es dado del cielo. Vosotros mismos me sois testigos de que dije: \u201cYo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de \u00c9l.\u201dEl que tiene la novia es el novio, pero el amigo del novio, que est\u00e1 all\u00ed y le oye, se alegra en gran manera con la voz del novio. Y por eso, este gozo m\u00edo se ha completado. Es necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora, Jes\u00fas ha terminado de hablar con Nicodemo, y la escena cambia hacia los campos de Judea, donde Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos est\u00e1n bautizando (aunque Juan 4:2 dice que \u00abJes\u00fas mismo no bautizaba, sino sus disc\u00edpulos\u00bb). Vers\u00edculo 22: \u00abDespu\u00e9s de esto vino Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos a la tierra de Judea, y estaba all\u00ed con ellos, y bautizaba\u00bb. Esta es parte de la forma en que Jes\u00fas reun\u00eda seguidores: ellos indicaban su arrepentimiento y fe en el bautismo.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Dos_Grupos_de_Bautizadores\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Dos Grupos de Bautizadores<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#.C2.BFUna_Disputa_Sobre_Purificaci.C3.B3n.3F\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfUna Disputa Sobre Purificaci\u00f3n?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Una_Nueva_Direcci.C3.B3n_en_la_Conversaci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Una Nueva Direcci\u00f3n en la Conversaci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Juan_el_Bautista_Aparece_Nuevamente\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Juan el Bautista Aparece Nuevamente<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#El_Gozo_de_Juan_Ante_el_Crecimiento_de_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">El Gozo de Juan Ante el Crecimiento de Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#La_Atenci.C3.B3n_Va_Hacia_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">La Atenci\u00f3n Va Hacia Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#.22.C2.BFQui.C3.A9n_es_Este_Egoman.C3.ADaco.3F.22\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">\u00ab\u00bfQui\u00e9n es Este Egoman\u00edaco?\u00bb<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Cuando_Jes.C3.BAs_Crece.2C_Crece_el_Gozo\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">Cuando Jes\u00fas Crece, Crece el Gozo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#.C2.BFC.C3.B3mo_Responder.C3.A1_Juan.3F\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfC\u00f3mo Responder\u00e1 Juan?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#Este_es_el_Plan_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">Este es el Plan de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#La_Voz_del_Novio\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">La Voz del Novio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#El_Necesario_Divino\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">El Necesario Divino<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#La_Voz_Superior_de_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">La Voz Superior de Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#Ver_la_Respuesta_de_Juan_-_E_Imitarla\"><span class=\"tocnumber\">14<\/span> <span class=\"toctext\">Ver la Respuesta de Juan &#8211; E Imitarla<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-15\"><a href=\"#.C2.BFQu.C3.A9_Hay_Con_la_Purificaci.C3.B3n.3F\"><span class=\"tocnumber\">15<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfQu\u00e9 Hay Con la Purificaci\u00f3n?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-16\"><a href=\"#La_Esposa_Purificada_del_Cordero\"><span class=\"tocnumber\">16<\/span> <span class=\"toctext\">La Esposa Purificada del Cordero<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-17\"><a href=\"#Volvi.C3.A9ndonos_al_Salvador\"><span class=\"tocnumber\">17<\/span> <span class=\"toctext\">Volvi\u00e9ndonos al Salvador<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Dos_Grupos_de_Bautizadores\">Dos Grupos de Bautizadores<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Entonces, el vers\u00edculo 23 introduce nuevamente a Juan Bautista y nos prepara para la idea central de esta secci\u00f3n. Vers\u00edculos 23-24: \u00abJuan tambi\u00e9n bautizaba en En\u00f3n, cerca de Salim, porque all\u00ed hab\u00eda mucha agua; y muchos ven\u00edan y eran bautizados. Porque Juan todav\u00eda no hab\u00eda sido metido en la c\u00e1rcel\u00bb. As\u00ed que la situaci\u00f3n se plantea de esta forma: El grupo de hermanos de Jes\u00fas est\u00e1 bautizando y el grupo de hermanos de Juan est\u00e1 bautizando.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por alguna raz\u00f3n, esta situaci\u00f3n provoca una disputa acerca de la purificaci\u00f3n entre los disc\u00edpulos de Juan y cierto jud\u00edo. Vers\u00edculo 25: \u00abSurgi\u00f3 entonces una discusi\u00f3n entre los disc\u00edpulos de Juan y un jud\u00edo acerca de la purificaci\u00f3n\u00bb. As\u00ed que el tema es la purificaci\u00f3n, y la disputa parece haber surgido a causa de los dos grupos de bautizadores.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFUna_Disputa_Sobre_Purificaci.C3.B3n.3F\">\u00bfUna Disputa Sobre Purificaci\u00f3n?<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Es todo lo que se nos dice. El debate nunca fue descrito. De hecho, cuando los disc\u00edpulos de Juan vienen a Juan con el problema, \u00e9ste ni siquiera parece tener que ver con la purificaci\u00f3n. Vers\u00edculo 26: \u00abY vinieron a Juan y le dijeron: Rab\u00ed, mira, el que estaba contigo al otro lado del Jord\u00e1n, de quien diste testimonio, est\u00e1 bautizando y todos van a \u00c9l\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, \u00bfcu\u00e1l era la disputa acerca de la purificaci\u00f3n? S\u00f3lo podemos suponer. Quiz\u00e1s fue algo as\u00ed: Un jud\u00edo dice a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas: \u00abMiren, ustedes est\u00e1n bautizando muchas personas. Parece una especie de ba\u00f1o o purificaci\u00f3n. Pero cada vez m\u00e1s personas est\u00e1n dej\u00e1ndoles y est\u00e1n yendo hacia aquel otro grupo que se re\u00fane alrededor de Jes\u00fas. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia entre el bautismo de \u00c9l y el de ustedes? \u00bfEl de \u00c9l funciona, y el de ustedes no? \u00bfAcaso el bautismo de Jes\u00fas hace personas puras, y el de ustedes no?\u00bb\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Una_Nueva_Direcci.C3.B3n_en_la_Conversaci.C3.B3n\">Una Nueva Direcci\u00f3n en la Conversaci\u00f3n<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Quiz\u00e1s la disputa relativa a la purificaci\u00f3n era algo as\u00ed. No parece ser el problema principal en los vers\u00edculos siguientes. Nunca m\u00e1s es mencionada. S\u00f3lo parece que dio lugar a una situaci\u00f3n y luego desapareci\u00f3. Pero puede que no haya sido as\u00ed. Veremos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que s\u00ed dicen los vers\u00edculos 27-30, es que Juan el Bautista lleva la conversaci\u00f3n en una direcci\u00f3n que nada <i>parece<\/i>\u2002tener que ver con la purificaci\u00f3n y s\u00ed parece tener mucho que ver con Jes\u00fas (como novio), y con qui\u00e9n es Juan (como amigo del novio), y con qu\u00e9 est\u00e1 sucediendo en sus ministerios (mientras la novia se aleja de Juan y va hacia el novio), y especialmente con c\u00f3mo responde Juan a toda esta situaci\u00f3n en su coraz\u00f3n.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Juan_el_Bautista_Aparece_Nuevamente\">Juan el Bautista Aparece Nuevamente<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Ahora, para comprender que est\u00e1 sucediendo en este pasaje, det\u00e9ngase, y pregunte conmigo por qu\u00e9 Juan, el escritor de este Evangelio, menciona nuevamente a Juan el Bautista. Recuerde que hay cientos y cientos de verdades que pueden ser mencionadas acerca de Jes\u00fas y que Juan est\u00e1 omitiendo. Recuerde Juan 21:25: \u00abY hay tambi\u00e9n muchas otras cosas que Jes\u00fas hizo, que si se escribieran en detalle, pienso que ni aun el mundo mismo podr\u00eda contener los libros que se escribir\u00edan\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces por qu\u00e9, justo aqu\u00ed, despu\u00e9s de la conversaci\u00f3n con Nicodemo, Juan menciona nuevamente a Juan Bautista para decir en el vers\u00edculo 28: \u00abYo no soy el Cristo\u00bb, y para decir en el vers\u00edculo 29 &#8216;yo no soy el novio, s\u00f3lo soy un amigo del novio&#8217;, y para decir en el vers\u00edculo 30: \u00abEs necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya\u00bb.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Gozo_de_Juan_Ante_el_Crecimiento_de_Jes.C3.BAs\">El Gozo de Juan Ante el Crecimiento de Jes\u00fas<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Ya hemos escuchado ese tema. Juan 1:8: \u00c9l no es la luz. Juan 1:20: \u00c9l no es el Cristo. Juan 1:21: \u00c9l no es El\u00edas y no es el profeta. Juan 1:23: \u00c9l s\u00f3lo es una voz que clama en el desierto. Juan 1:27: \u00c9l no es digno de desatar las sandalias de Jes\u00fas. Y muchas m\u00e1s. Juan ya se ha humillado a s\u00ed mismo y ya ha exaltado a Cristo. \u00bfPor qu\u00e9 el escritor le menciona nuevamente aqu\u00ed para que haga nuevamente lo mismo (humillarse y exaltar a Jes\u00fas)?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Este es el motivo que creo que tiene Juan. Juan no s\u00f3lo se repite a s\u00ed mismo. Aqu\u00ed hay nuevos aspectos que dice y nuevas emociones expresadas. Mi respuesta a por qu\u00e9 Juan el Bautista es mencionado nuevamente aqu\u00ed, con estas palabras, es que \u00e9l representa un tipo de respuesta a lo que Jes\u00fas hab\u00eda acabado de decir, que confirma a Jes\u00fas, y responde de coraz\u00f3n, en una forma en que muchos (en aquella \u00e9poca y en la actualidad) encuentran incomprensible, esto es, gozarse al disminuir \u00e9l y crecer Jes\u00fas.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Atenci.C3.B3n_Va_Hacia_Jes.C3.BAs\">La Atenci\u00f3n Va Hacia Jes\u00fas<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Vea c\u00f3mo el vers\u00edculo 29 enfatiza el gozo de Juan el Bautista: \u00abEl amigo [que es Juan] del novio [Jes\u00fas], que est\u00e1 all\u00ed y le oye, se alegra en gran manera con la voz del novio. Y por eso, este gozo m\u00edo se ha completado\u201d. Esas son palabras fuertes: \u00abse alegra en gran manera\u00bb y este gozo m\u00edo se ha completado\u00bb. Gran alegr\u00eda. Gozo completo. Y todo, \u00bfa qu\u00e9 se debe?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El novio recibe toda la atenci\u00f3n. Las c\u00e1maras destellan todas en esa direcci\u00f3n. Todo el arroz vuela en esa direcci\u00f3n. La luna de miel est\u00e1 en esa direcci\u00f3n. Y nadie mira hacia atr\u00e1s hacia la voz silenciosa sentada en los escalones de la iglesia. La voz del novio, la voz del pastor, ha reemplazado la voz clamando en el desierto. En unos pocos meses, la espada de Herodes, silenciar\u00e1 totalmente la voz de Juan (vea el vers\u00edculo 24). \u00bfY la respuesta de Juan a esta disminuci\u00f3n de la atenci\u00f3n, a este decrecimiento?: Este gozo m\u00edo se ha completado (vers\u00edculo 29).\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\".22.C2.BFQui.C3.A9n_es_Este_Egoman.C3.ADaco.3F.22\">\u00ab\u00bfQui\u00e9n es Este Egoman\u00edaco?\u00bb<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Esa no fue la respuesta de Nicodemo a Jes\u00fas. Y hay muchos hoy quienes encontrar\u00edan incomprensible esta respuesta a la exaltaci\u00f3n de Jes\u00fas por encima de sus amigos.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El martes pasado, 13 de Mayo, por ejemplo, la Radio P\u00fablica Nacional, reprodujo una entrevista con un autor, quien cit\u00f3 a Jes\u00fas en Mateo 10:37-38 y pregunt\u00f3 en su libro: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el egoman\u00edaco que dice estas palabras?\u00bb Esto era lo que dec\u00eda Jes\u00fas:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nEl que ama al padre o a la madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed; y el que ama al hijo o a la hija m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed. Y el que no toma su cruz y sigue en pos de m\u00ed, no es digno de m\u00ed.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Jes\u00fas, claramente est\u00e1 demandando que le atesoremos por encima de todos y de todo. Hoy, para demasiadas personas, eso es pura egoman\u00eda. Y las personas que responden as\u00ed, encuentran incomprensible la reacci\u00f3n de Juan Bautista. Representa la acci\u00f3n opuesta a la reacci\u00f3n que tendr\u00edan. Ven que Jes\u00fas demanda que le amemos m\u00e1s que a todos (que le sigamos, que confiemos en \u00c9l, que le disfrutemos, que nos sintamos satisfechos en \u00c9l, que nos deleitemos en \u00c9l, que le obedezcamos a \u00c9l m\u00e1s que todos). Es cierto. \u00c9l lo demanda. Y la respuesta que tienen es totalmente opuesta a la que tuvo Juan el Bautista. Ellos se quedan donde estaba Nicodemo. Estupefactos (Juan 3:9) u horrificados.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuando_Jes.C3.BAs_Crece.2C_Crece_el_Gozo\">Cuando Jes\u00fas Crece, Crece el Gozo<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Pero Juan Bautista dice en los vers\u00edculos 29-30: \u00abY por eso, este gozo m\u00edo se ha completado. Es necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya\u00bb. Cuando Jes\u00fas se vuelve mayor en el mundo, y yo me vuelvo menor en el mundo, mi gozo crece. Y cuando \u00e9ste es el prop\u00f3sito del mismo Jes\u00fas, no es egoman\u00eda. Es amor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que mi respuesta a la pregunta de por qu\u00e9 Juan el Bautista es mencionado nuevamente aqu\u00ed, es que se le menciona para ilustrar una respuesta gozosa a las verdades radicales que Jes\u00fas hab\u00eda estado diciendo a Nicodemo acerca de s\u00ed mismo, y acerca de la obra soberana de Dios en la salvaci\u00f3n. Usted podr\u00eda llamarle una respuesta gozosa a la soberana autoexaltaci\u00f3n de Dios.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFC.C3.B3mo_Responder.C3.A1_Juan.3F\">\u00bfC\u00f3mo Responder\u00e1 Juan?<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Demos un vistazo m\u00e1s de cerca para ver m\u00e1s detalladamente la relaci\u00f3n. Jes\u00fas hab\u00eda dicho en el vers\u00edculo 21, que a diferencia del hombre que amaba las tinieblas y odiaba la luz, el hombre que practica la verdad \u00abviene a la luz, para que sus acciones sean manifestadas que han sido hechas en Dios\u00bb. En otras palabras, una de las caracter\u00edsticas principales de la persona que ha nacido de nuevo, es que anhela que su nuevo nacimiento sea visto, sus nuevas obras, sus nuevas actitudes, sus nuevas emociones, que \u00abhan sido hechas en Dios\u201d. Es decir, en el poder de Dios. \u00c9l anhela mostrar claramente que esta novedad es una obra de Dios, una obra de gracia soberana.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vea ahora c\u00f3mo las palabras de Juan Bautista se relacionan con estas declaraciones. Los disc\u00edpulos de Juan dicen al final del vers\u00edculo 26 que Juan est\u00e1 perdiendo seguidores: \u00abtodos van a \u00c9l\u00bb \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 la respuesta de Juan?\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Este_es_el_Plan_de_Dios\">Este es el Plan de Dios<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 27: \u00abRespondi\u00f3 Juan y dijo: Un hombre no puede recibir nada si no le es dado del cielo.\u201d Su respuesta es que la raz\u00f3n por la que estas personas le est\u00e1n abandonando y est\u00e1n yendo tras Jes\u00fas, es que Dios los est\u00e1 entregando a Jes\u00fas. \u00abUn hombre no puede recibir nada (y mucho menos una multitud) si no le es dado del cielo (es decir, de Dios)\u00bb. Esta es la idea central del vers\u00edculo 21: las personas que vienen a Jes\u00fas anhelan mostrar con claridad que Dios les ha dado para Jes\u00fas. Esto es exactamente lo que vimos la \u00faltima vez en Juan 6:37: \u00abTodo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, estas palabras de Juan el Bautista est\u00e1n aqu\u00ed porque subrayan y confirman la obra soberana de Dios (de que habl\u00f3 Jes\u00fas en Juan 3:21 y 3:8), en las personas que vienen a Cristo. Juan dice: &#8216;ustedes se preguntan por qu\u00e9 se alejan de m\u00ed y van hacia Cristo\u2014Dios lo est\u00e1 haciendo. Est\u00e1 d\u00e1ndolos a su Hijo (6:37, 44, 65). Y ser\u00e1 manifiesto que van porque el poder de Dios los lleva&#8217;.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, en el vers\u00edculo 28, Juan dice a sus disc\u00edpulos que \u00e9sta no es una sorpresa, porque Dios le envi\u00f3 para esto mismo, para que las personas le dejen a \u00e9l y vayan a Cristo. Vers\u00edculo 28: \u00abVosotros mismos me sois testigos de que dije: \u201cYo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de \u00c9l\u201d. Dios mismo le envi\u00f3 para esto. Este era el plan de Dios. Reunir a un pueblo y luego entregarlo. Levantarse como una estrella en el desierto, y luego desintegrarse como un meteorito. Ese es el plan. Juan lo sabe. Y est\u00e1 ocurriendo, su gozo crece.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Voz_del_Novio\">La Voz del Novio<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Entonces, Juan nos sorprende por completo con una nueva ilustraci\u00f3n en el vers\u00edculo 29. \u00abEl que tiene la novia es el novio, pero el amigo del novio, que est\u00e1 all\u00ed y le oye, se alegra en gran manera con la voz del novio. Y por eso, este gozo m\u00edo se ha completado\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfPor qu\u00e9 se menciona la voz del novio? \u00bfPor qu\u00e9 el amigo del novio (Juan el Bautista) se regocija grandemente al escuchar la voz del novio? Quiz\u00e1s s\u00f3lo porque su voz implica que \u00e9l est\u00e1 all\u00ed. Y el amigo est\u00e1 contento de que \u00c9l est\u00e9 all\u00ed. Pero sospecho que es m\u00e1s que eso. Juan Bautista se describi\u00f3 a s\u00ed mismo en Juan 1:23 como \u00abla voz\u00bb que clama en el desierto. Su propia voz hab\u00eda reunido un pueblo. Pero ahora todos est\u00e1n dej\u00e1ndole y est\u00e1 yendo a Jes\u00fas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque est\u00e1n oyendo otra voz. Una voz m\u00e1s grande. Una voz m\u00e1s potente. \u00ablas ovejas oyen su voz; llama a sus ovejas por nombre y las conduce afuera. . . . las ovejas lo siguen porque conocen su voz\u00bb (Juan 10:3-4).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El novio tiene a la novia porque la novia oye una voz, y la novia conoce la voz de su esposo. Y abandona a Juan y va a Jes\u00fas. Juan se regocija en la voz del novio, no s\u00f3lo porque el novio est\u00e9 aqu\u00ed, tambi\u00e9n porque la voz congrega a la novia, y la congrega lejos de Juan. Por esta raz\u00f3n las pr\u00f3ximas palabras de su boca, en el vers\u00edculo 30, son: \u00abEs necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya\u00bb. Es <i>necesario<\/i> que sea as\u00ed. Y en esto yo (Juan el Bautista), me regocijo.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Necesario_Divino\">El <i>Necesario<\/i> Divino<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">El \u00abnecesario\u00bb del vers\u00edculo 30 es muy importante. Es el <i>necesario<\/i> de Dios. Es el <i>necesario<\/i> de un plan divino. En el vers\u00edculo 27, Dios da personas a Jes\u00fas, y ellas abandonan a Juan el Bautista, y van a Jes\u00fas. Esta es la obra de Dios. Es parte del \u00abnecesario\u00bb del vers\u00edculo 30.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y, en el vers\u00edculo 28, Dios env\u00eda a Juan, no para que sea el Cristo, sino para que vaya delante de \u00c9l y se\u00f1ale al Cristo. As\u00ed que el plan de Dios es que Juan re\u00fana un pueblo y luego lo aparte de s\u00ed, para darlo a Jes\u00fas. Es parte del \u00abnecesario\u00bb del vers\u00edculo 30.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Voz_Superior_de_Jes.C3.BAs\">La Voz Superior de Jes\u00fas<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Entonces, en el vers\u00edculo 29, Juan se enfoca en la voz del novio. Esta voz es superior a su propia voz. Esta voz resucita muertos (5:25; 11:43). Esta voz es conocida por todas las ovejas, y ellas le siguen (10:3-4). Esta voz corteja y conquista a la novia. Ella conoce a su esposo, y va a \u00c9l. El que tiene la novia es el novio. Sabemos que ella no debiera ir a otro. \u00c9sta es la obra de Dios. Es parte del \u00abnecesario\u00bb del vers\u00edculo 30.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De modo que Juan resume la obra de Dios en el vers\u00edculo 30: \u00abEs necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya\u00bb. Es necesario. Este es el plan de Dios. El Hijo de Dios, el novio, ser\u00e1 exaltado. \u00c9l <i>ser\u00e1<\/i> glorificado. \u00c9l <i>crecer\u00e1<\/i> ante los ojos de los hombres. O, como dice el vers\u00edculo 21, ser\u00e1 <i>manifiesto<\/i> que la nueva obra de todo <i>su<\/i> pueblo es su obra.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Ver_la_Respuesta_de_Juan_-_E_Imitarla\">Ver la Respuesta de Juan &#8211; E Imitarla<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Y contrario a toda naturaleza humana ordinaria, <i>esta es la raz\u00f3n<\/i> por la cual Juan el Bautista se regocija con gran alegr\u00eda, y dice que su gozo ha sido finalmente completado. Vers\u00edculos 29-30: \u00abse <i>alegra<\/i> en gran manera con la voz del novio. Y por eso, <i>este gozo m\u00edo se ha completado<\/i>. Es necesario que \u00c9l crezca, y que yo disminuya\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por esto es que Juan, el escritor de este evangelio, registra estas palabras aqu\u00ed. Nicodemo fue sorprendido por la soberan\u00eda de Dios que exalta a Cristo en el nuevo nacimiento. Juan la vio y se enamor\u00f3 de ella: &#8216;Un hombre no puede recibir nada si no le es dado del cielo (vers\u00edculo 27). Y hacia all\u00e1 va la novia, alej\u00e1ndose de m\u00ed y yendo a Jes\u00fas, as\u00ed que \u00e9sta es una obra del cielo. \u00c9sta es la glorificaci\u00f3n del Hijo, el Pastor, el Novio, la Voz soberana. \u00c9l crece, yo disminuyo. Y \u00e9sta es la plenitud de mi gozo&#8217;.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es lo que Juan, el escritor del Evangelio, quiere que veamos. Y seamos.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFQu.C3.A9_Hay_Con_la_Purificaci.C3.B3n.3F\">\u00bfQu\u00e9 Hay Con la Purificaci\u00f3n?<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Una \u00faltima observaci\u00f3n. Todo comenz\u00f3 en el vers\u00edculo 25 por una discusi\u00f3n acerca de la <i>purificaci\u00f3n<\/i>. Vers\u00edculo 25: \u00abSurgi\u00f3 entonces una discusi\u00f3n entre los disc\u00edpulos de Juan y un jud\u00edo acerca de la purificaci\u00f3n.\u00bb \u00bfJuan Bautista no ten\u00eda algo que decir acerca de la purificaci\u00f3n? \u00bfSimplemente la dej\u00f3 atr\u00e1s?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Juzgue usted. Si Juan Bautista se hubiera referido a Jes\u00fas como lo hizo en 1:29: \u00abHe ah\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo,\u00bb dir\u00edamos, \u00a1helo aqu\u00ed! Esta es la relaci\u00f3n con la purificaci\u00f3n del pecado. El Cordero es sacrificado por los pecadores y los purifica de sus pecados.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Esposa_Purificada_del_Cordero\">La Esposa Purificada del Cordero<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Pero en lugar de eso, en el vers\u00edculo 29, Juan habla de Cristo como el novio, y de la iglesia como de la novia. Pero, \u00bfhay en la mente de Juan (de los dos Juanes, el escritor y el Bautista) alguna relaci\u00f3n entre estos dos temas? Escuche Apocalipsis 21:9: \u00abVen, te mostrar\u00e9 la novia, la esposa del Cordero\u00bb. La novia es la esposa del Cordero. As\u00ed que el Novio es el Cordero que quita el pecado del mundo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De modo que quiz\u00e1s no es sorprendente escuchar a Pablo hablar acerca de Cristo como el novio de la iglesia y decir, expl\u00edcitamente, que \u00e9l la santifica y la purifica. Efesios 5:25-27:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\nMaridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se dio a s\u00ed mismo por ella, para <i>santificarla<\/i>, habi\u00e9ndola <i>purificado<\/i> por el lavamiento del agua con la palabra, a fin de present\u00e1rsela a s\u00ed mismo, una iglesia en toda su <i>gloria , sin que tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera<\/i> santa e <i>inmaculada<\/i>\u00ab.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, cuando Juan nos dice que Jes\u00fas es el novio y que tiene a la novia, est\u00e1, de hecho, respondiendo a la pregunta acerca de la purificaci\u00f3n. El Novio es el Cordero. El Novio s\u00ed se da a s\u00ed mismo por su novia y la purifica de todos sus pecados.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Volvi.C3.A9ndonos_al_Salvador\">Volvi\u00e9ndonos al Salvador<\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Y por eso, al final no es tan extra\u00f1o, \u00bfverdad?, que Juan el bautista vea que este novio crece (y que sus seguidores se vayan al novio y \u00e9l se vea a s\u00ed mismo disminuir) y diga, <i>este<\/i> gozo m\u00edo se ha completado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ellos no est\u00e1n yendo hacia un egoman\u00edaco. Est\u00e1n yendo a un Salvador. A un Cordero. A un Protector. A un Proveedor. A un L\u00edder. A alguien diferente a todas las personas que alguna vez hayan conocido. \u00bfC\u00f3mo no podr\u00edan amarle m\u00e1s que a todos?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 3:22-30 Despu\u00e9s de esto vino Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos a la tierra de Judea, y estaba all\u00ed con ellos, y bautizaba. Juan tambi\u00e9n bautizaba en En\u00f3n, cerca de Salim, porque all\u00ed hab\u00eda mucha agua; y muchos ven\u00edan y eran bautizados. Porque Juan todav\u00eda no hab\u00eda sido metido en la c\u00e1rcel. Surgi\u00f3 entonces una discusi\u00f3n &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/es-necesario-que-el-crezca-y-que-yo-disminuyapor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEs Necesario Que \u00c9l Crezca, Y Que Yo Disminuya<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}