{"id":20787,"date":"2016-04-04T14:21:14","date_gmt":"2016-04-04T19:21:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuan-importante-es-la-membresia-eclesiasticapor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:21:14","modified_gmt":"2016-04-04T19:21:14","slug":"cuan-importante-es-la-membresia-eclesiasticapor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuan-importante-es-la-membresia-eclesiasticapor-john-piper\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1n importante es la Membres\u00eda Eclesi\u00e1stica?\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#1_Corintios_12:12-31\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">1 Corintios 12:12-31<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#El_Conflicto_no_es_el_Bautismo_del_Creyente\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">El Conflicto no es el Bautismo del Creyente<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#El_Conflicto_Membres.C3.ADa_Eclesi.C3.A1stica\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">El Conflicto Membres\u00eda Eclesi\u00e1stica<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#.C2.BFCu.C3.A1n_Importante_es_la_Membres.C3.ADa.3F\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfCu\u00e1n Importante es la Membres\u00eda?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#Aclarando_los_Temas_y_Llamando_a_la_Oraci.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">Aclarando los Temas y Llamando a la Oraci\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#La_Gravedad_de_la_Exclusi.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">La Gravedad de la Exclusi\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#Cinco_Fibras_de_Evidencia\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">Cinco Fibras de Evidencia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#1.29_La_Iglesia_debe_Disciplinar_a_sus_Miembros\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">1) La Iglesia debe Disciplinar a sus Miembros<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#2.29_Existe_la_Expulsi.C3.B3n\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">2) Existe la Expulsi\u00f3n<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#3.29_Se_Requiere_que_los_Cristianos_se_Sometan_a_sus_L.C3.ADderes\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">3) Se Requiere que los Cristianos se Sometan a sus L\u00edderes<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#4.29_Se_Requiere_de_los_Pastores_que_Cuiden_su_Reba.C3.B1o\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">4) Se Requiere de los Pastores que Cuiden su Reba\u00f1o<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#5.29_La_Met.C3.A1fora_del_Cuerpo\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">5) La Met\u00e1fora del Cuerpo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#La_Expectativa_de_Todos_los_Creyentes\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">La Expectativa de Todos los Creyentes<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#Un_Regalo_de_la_Gracia_de_Dios_Comprado_por_Sangre\"><span class=\"tocnumber\">14<\/span> <span class=\"toctext\">Un Regalo de la Gracia de Dios Comprado por Sangre<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h5> <span class=\"mw-headline\" id=\"1_Corintios_12:12-31\"> 1 Corintios 12:12-31 <\/span><\/h5>\n<p align=\"justify\">Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, constituyen un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n es Cristo. 13 Pues por un mismo Esp\u00edritu todos fuimos bautizados en un solo cuerpo, ya jud\u00edos o griegos, ya esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber del mismo Esp\u00edritu. 14 Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos. 15 Si el pie dijera: Porque no soy mano, no soy <i>parte <\/i>del cuerpo, no por eso deja de ser <i>parte <\/i>del cuerpo. 16 Y si el o\u00eddo dijera: Porque no soy ojo, no soy <i>parte <\/i>del cuerpo, no por eso deja de ser parte del cuerpo. 17 Si todo el cuerpo fuera ojo, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda del o\u00eddo? Si todo fuera o\u00eddo, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda del olfato? 18 Ahora bien, Dios ha colocado a cada uno de los miembros en el cuerpo seg\u00fan le agrad\u00f3. 19 Y si todos fueran un solo miembro, \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda del cuerpo? 20 Sin embargo, hay muchos miembros, pero un solo cuerpo. 21 Y el ojo no puede decir a la mano: No te necesito; ni tampoco la cabeza a los pies: No os necesito. 22 Por el contrario, la verdad es que los miembros del cuerpo que parecen ser <i>los <\/i>m\u00e1s d\u00e9biles, son los <i>m\u00e1s <\/i>necesarios; 23 y las <i>partes <\/i>del cuerpo que estimamos menos honrosas, a \u00e9stas las vestimos con m\u00e1s honra; <i>de manera que las partes que consideramos <\/i>m\u00e1s \u00edntimas, reciben un trato m\u00e1s honroso, 24 ya que nuestras <i>partes <\/i>presentables no lo necesitan. Mas as\u00ed form\u00f3 Dios el cuerpo, dando mayor honra a la parte que carec\u00eda de ella, 25 a fin de que en el cuerpo no haya divisi\u00f3n, sino que los miembros tengan el mismo cuidado unos por otros. 26 Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; y si <i>un <\/i>miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con \u00e9l. 27 Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada <i>uno <\/i>individualmente un miembro de \u00e9l. 28 Y en la iglesia, Dios ha designado: primeramente, ap\u00f3stoles; en segundo <i>lugar<\/i>, profetas; en tercer <i>lugar<\/i>, maestros; luego, milagros; despu\u00e9s, dones de sanidad, ayudas, administraciones, <i>diversas <\/i>clases de lenguas. 29 \u00bfAcaso son todos ap\u00f3stoles? \u00bfAcaso son todos profetas? \u00bfAcaso son todos maestros? \u00bfAcaso son todos <i>obradores de <\/i>milagros? 30 \u00bfAcaso tienen todos dones de sanidad? \u00bfAcaso hablan todos en lenguas? \u00bfAcaso interpretan todos? 31 Mas desead ardientemente los mejores dones.\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Los siguientes tres sermones, Dios mediante, estar\u00e1n dirigidos al&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.desiringgod.org\/ResourceLibrary\/TopicIndex\/70_Baptism_and_Church_Membership\/\" class=\"external text\" rel=\"nofollow\">tema tra\u00eddo a colaci\u00f3n&nbsp;<\/a>hace tres a\u00f1os por los ancianos, concerniente a la naturaleza de la membres\u00eda eclesi\u00e1stica en <i>Bethlehem <\/i>y su relaci\u00f3n con el bautismo. Muchos de ustedes son nuevos desde entonces y nada saben acerca de este asunto, y el resto quiz\u00e1s tengan una vaga memoria de qu\u00e9 trataba todo. As\u00ed que hoy quiero explicar el asunto y decirles lo que los ancianos me han encomendado hacer y hablar acerca de los fundamentos b\u00edblicos de la membres\u00eda eclesi\u00e1stica.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Conflicto_no_es_el_Bautismo_del_Creyente\"> El Conflicto no es el Bautismo del Creyente <br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Comenzamos con una fuerte y conjunta convicci\u00f3n de que el bautismo en el Nuevo Testamento solo es para creyentes profesantes, no para infantes. Aqu\u00ed est\u00e1 la secci\u00f3n 12 de la Declaraci\u00f3n de Fe de los Ancianos de <i>Bethlehem<a href=\"http:\/\/www.desiringgod.org\/media\/pdf\/affirmation_of_faith.pdf\" class=\"external text\" rel=\"nofollow\">&nbsp;<\/a><\/i><a href=\"http:\/\/www.desiringgod.org\/media\/pdf\/affirmation_of_faith.pdf\" class=\"external text\" rel=\"nofollow\">[Bethlehem Baptist Church Elder Affirmation of Faith<\/a>] (PDF):\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creemos que el bautismo es una ordenanza del Se\u00f1or por la cu\u00e1l aquellos que se han arrepentido y vienen a la fe, expresan su uni\u00f3n con Cristo en su muerte y resurrecci\u00f3n, al ser sumergidos en agua en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo. Es una se\u00f1al de pertenencia al nuevo pueblo de Dios, el verdadero Israel, y un emblema de sepultura y lavamiento, representando la muerte a la vieja vida de incredulidad, y la purificaci\u00f3n de la contaminaci\u00f3n del pecado. <\/p>\n<p align=\"justify\">Esto es lo que creemos que la Biblia ense\u00f1a. Esta es la raz\u00f3n fundamental por que somos llamados bautistas. No solo bautizamos a los creyentes profesantes. Ese no es el conflicto. Estamos totalmente unificados en ese aspecto. Creemos que esto es lo que la Biblia ense\u00f1a.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Conflicto_Membres.C3.ADa_Eclesi.C3.A1stica\"> El Conflicto Membres\u00eda Eclesi\u00e1stica<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El tema era: \u00bfc\u00f3mo deber\u00eda nuestra iglesia relacionarse con aquellos que han nacido de nuevo y est\u00e1n profundamente comprometidos a la Biblia y a Cristo, pero aun no han sido persuadidos de que su bautismo cuando ni\u00f1os es antib\u00edblico e inv\u00e1lido? Debieran esos creyentes ser admitidos en algunos casos a la membres\u00eda de <i>Bethlehem<\/i>? O, para poner la pregunta en un \u00e1mbito m\u00e1s general: la puerta delantera de la iglesia local, \u00bfdebiera ser aproximadamente del mismo tama\u00f1o que la puerta del cuerpo universal de Cristo? En otras palabras, \u00bfdebi\u00e9ramos decir a cualquier persona: sabemos que ustedes realmente han alcanzado la membres\u00eda en el cuerpo universal de Cristo, pero no pueden entrar en esta expresi\u00f3n local del cuerpo de Cristo?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFCu.C3.A1n_Importante_es_la_Membres.C3.ADa.3F\"> \u00bfCu\u00e1n Importante es la Membres\u00eda?<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Otra forma de decirlo es: \u00bfc\u00f3mo se compara la gravedad de la exclusi\u00f3n de la membres\u00eda de la iglesia local, con la gravedad de no ser bautizados aun cuando, despu\u00e9s de haber estudiado las Escrituras y de haber tratado de ser obediente, la persona sin bautizar cree que ya ha sido bautizada? En el mundo real, cuando los genuinos cristianos, que creen en la Biblia, aman el evangelio, exaltan a Cristo, y tienen su mente en las misiones, no est\u00e1n de acuerdo con el significado del bautismo en el Nuevo Testamento, \u00bfc\u00f3mo debi\u00e9ramos relacionarnos con ellos?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por un lado, si decimos: \u00abusted puede ser un miembro de esta iglesia aunque no ha sido b\u00edblicamente bautizado\u00bb, estar\u00edamos socavando la importancia que el Nuevo Testamento da al bautismo. Todos los cristianos que conocemos de la iglesia primitiva fueron bautizados, (excepto el ladr\u00f3n en la cruz). As\u00ed es como usted expresa p\u00fablicamente su fe y se vuelve parte de la iglesia visible.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por otro lado, si decimos: \u00ab<i>aunque has nacido de nuevo y eres un miembro de Cristo, no podr\u00e1s ser un miembro de esta iglesia<\/i>\u00bb, parecer\u00eda que socavamos la fe de la persona y el prop\u00f3sito de la iglesia local. Parece socavar la fe de la persona porque desde un punto de vista, la exclusi\u00f3n de la membres\u00eda es como una expulsi\u00f3n abierta antes de que ocurra la membres\u00eda. Cuando usted expulsa a un miembro de la Iglesia, seg\u00fan Mateo 18:17, es para usted \u201ccomo el gentil y el recaudador de impuesto\u201d. En otras palabras, usted le ama y le trata como a un incr\u00e9dulo. Suena muy fuerte \u00bfEstamos diciendo a aquellos que excluimos de la membres\u00eda que est\u00e1n en la categor\u00eda de un incr\u00e9dulo?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y decir no a un creyente genuino quien es parte del cuerpo universal de Cristo, pareciera socavar el prop\u00f3sito de la iglesia local como una expresi\u00f3n de esa iglesia universal.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Aclarando_los_Temas_y_Llamando_a_la_Oraci.C3.B3n\"> Aclarando los Temas y Llamando a la Oraci\u00f3n<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que los ancianos dedicaron muchos a\u00f1os a este tema antes de traerlo a la iglesia. En Septiembre de 2005 trajimos la recomendaci\u00f3n para permitir algunas excepciones a nuestro requerimiento de bautismo para la membres\u00eda. Esta recomendaci\u00f3n fue retirada en diciembre, antes de que se hiciera la votaci\u00f3n porque hab\u00eda incertidumbre, de una parte considerable de ancianos, de que este voto fuera demasiado apresurado, cuando la comprensi\u00f3n y el acuerdo aun fueran demasiado limitados.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que mi trabajo en estos mensajes no es invitarles a un voto o establecer alg\u00fan itinerario o introducir una moci\u00f3n. Mi trabajo es tratar de aclarar los temas y exhortarle a orar y pensar para que en el futuro usted y nosotros podamos discernir la gu\u00eda de Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Gravedad_de_la_Exclusi.C3.B3n\"> La Gravedad de la Exclusi\u00f3n<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Una de las convicciones fundamentales tras la proposici\u00f3n de los ancianos (que fue hecha y luego retirada) es que excluir de la membres\u00eda a una persona que verdaderamente ha nacido de nuevo, quien da evidencia cre\u00edble de su fe salvadora es un error m\u00e1s serio que recibir en la membres\u00eda a un verdadero creyente quien no ha sido bautizado b\u00edblicamente aunque, de acuerdo a su propia consciencia, cree que lo es. Pero esa convicci\u00f3n asume que la membres\u00eda de la iglesia es realmente importante, as\u00ed que excluir a una persona es muy grave.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">De modo que uno de los argumentos contra la proposici\u00f3n de los ancianos fue que la membres\u00eda en una iglesia local como <i>Bethlehem <\/i>no importa realmente mucho (ciertamente, no tanto como el bautismo) porque alguien que no es miembro puede adorar y tomar la cena del Se\u00f1or e ir a la Escuela Dominical y ser parte de un grupo peque\u00f1o y ser visitado por un pastor en el hospital; o simplemente puede ir a otra iglesia que comparta su visi\u00f3n del bautismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que si la membres\u00eda no es tan importante, entonces excluir a alguien de la membres\u00eda no parece un problema grave. Ello implicar\u00eda que los ancianos est\u00e1n tratando de resolver un problema que realmente no existe. Este es uno de los aspectos m\u00e1s cruciales que necesitamos considerar como iglesia: \u00bf<i>Cu\u00e1n grave ser\u00eda decir a una persona regenerada: \u00abNo se te permite ser miembro de esta iglesia<\/i>\u00bb?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Creemos que es muy grave, y por esa raz\u00f3n el resto de este mensaje ser\u00e1 para considerar con ustedes algunos de los fundamentos b\u00edblicos para la membres\u00eda eclesi\u00e1stica. Muchas personas ni siquiera piensan que el concepto de membres\u00eda sea b\u00edblico o deseado por Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cinco_Fibras_de_Evidencia\"> Cinco Fibras de Evidencia<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Se\u00f1alar\u00e9 cinco fibras en el Nuevo Testamento que evidencian la membres\u00eda eclesi\u00e1stica. Cada una revela algo en el Nuevo Testamento que pudiera ser minimizado o negado si no hubiera una membres\u00eda definida en la iglesia local.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1.29_La_Iglesia_debe_Disciplinar_a_sus_Miembros\"> 1) La Iglesia debe Disciplinar a sus Miembros<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La membres\u00eda eclesi\u00e1stica est\u00e1 impl\u00edcita en la manera en que se supone que la iglesia disciplina a sus miembros. Medite en la implicaci\u00f3n de Mateo 18:15-17 donde la \u201ciglesia\u201d (<i>ekklesia<\/i>) parece ser la corte suprema de apelaci\u00f3n en asuntos de autoridad eclesi\u00e1stica en lo relativo a la membres\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y si tu hermano peca, ve y repr\u00e9ndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano. 16 Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos m\u00e1s, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos. 17 Y si reh\u00fasa escucharlos, dilo a la iglesia; y si tambi\u00e9n reh\u00fasa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuesto. <\/p>\n<p align=\"justify\">Si no hay membres\u00eda de la iglesia, \u00bfc\u00f3mo puede definir al grupo que asumir\u00e1 este asunto sensible y dif\u00edcil de exhortar a la persona que no se ha arrepentido y finalmente establecer un juicio acerca de su posici\u00f3n en la comunidad? Es dif\u00edcil creer que cualquiera que reclame ser cristiano pueda ser parte de esa congregaci\u00f3n. Ciertamente \u201cla iglesia\u201d debe ser un grupo definible para lidiar con problemas tan dif\u00edciles. Ustedes saben de quien se habla cuando se lleva \u201ca la iglesia\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.29_Existe_la_Expulsi.C3.B3n\"> 2) Existe la Expulsi\u00f3n<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La membres\u00eda eclesi\u00e1stica est\u00e1 impl\u00edcita en el simple hecho de que existe la expulsi\u00f3n [o excomuni\u00f3n]. Pablo lo implica en 1ra a los Corintios 5:12-13, donde lidia con la necesidad de sacar a alguien de la iglesia. Dice: \u201cPues \u00bfpor qu\u00e9 he de juzgar yo a los de afuera? \u00bfNo juzg\u00e1is vosotros a los que est\u00e1n dentro <i>de la iglesia<\/i>? 13 Pero Dios juzga a los que est\u00e1n fuera. Expulsad de entre vosotros al malvado\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Hay dos implicaciones aqu\u00ed: una es que hay unos que est\u00e1n \u201cdentro de la iglesia\u201d y otros que est\u00e1n \u201cafuera\u201d. Es posible definir a los que pertenecen a la iglesia. La otra implicaci\u00f3n es que esa persona puede ser sacada de entre los que est\u00e1n \u201cdentro de la iglesia\u201d. Tal remoci\u00f3n formal no ser\u00eda posible si no hubiera tal cosa como una membres\u00eda claramente establecida, \u00bfqui\u00e9n es parte responsable de este cuerpo, y qui\u00e9n no?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3.29_Se_Requiere_que_los_Cristianos_se_Sometan_a_sus_L.C3.ADderes\"> 3) Se Requiere que los Cristianos se Sometan a sus L\u00edderes<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La membres\u00eda eclesi\u00e1stica est\u00e1 impl\u00edcita en el requerimiento b\u00edblico a los cristianos para que se sometan a un grupo de l\u00edderes de la iglesia, ancianos, o pastores. El argumento es que sin membres\u00eda, \u00bfa qui\u00e9n se refiere el Nuevo Testamento como que se debe someter a un grupo espec\u00edfico de l\u00edderes? Cualquier tipo de acuerdo, o pacto, o consenso (membres\u00eda) tiene que preceder a la sumisi\u00f3n de una persona a un grupo de l\u00edderes.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Medite en la forma en que el Nuevo Testamento habla acerca de la relaci\u00f3n de la iglesia con sus l\u00edderes.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a <i>ellos<\/i>, porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta. Permitidles que lo hagan con alegr\u00eda y no quej\u00e1ndose, porque eso no ser\u00eda provechoso para vosotros\u201d (Hebreos 13:17). <\/p>\n<p align=\"justify\">Pero os rogamos hermanos, que reconozc\u00e1is a los que con diligencia trabajan entre vosotros, y os dirigen en el Se\u00f1or y os instruyen, 13 y que los teng\u00e1is en muy alta estima con amor, por causa de su trabajo. Vivid en paz los unos con los otros\u201d (1ra a los Tesalonicenses 5:12-13). <\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">Los ancianos que gobiernan bien sean considerados dignos de doble honor, principalmente los que trabajan en la predicaci\u00f3n y en la ense\u00f1anza\u201d (1ra a Timoteo 5:17)\n<\/p>\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfC\u00f3mo funcionar\u00e1n este liderazgo y sumisi\u00f3n si no hay membres\u00eda definiendo qui\u00e9n ha hecho el compromiso de ser guiado y qui\u00e9nes han sido escogidos como l\u00edderes? Si minimizamos la importancia de la membres\u00eda, es dif\u00edcil ver c\u00f3mo pudi\u00e9ramos interpretar de manera seria y pr\u00e1ctica estos mandamientos a someternos y guiar.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"4.29_Se_Requiere_de_los_Pastores_que_Cuiden_su_Reba.C3.B1o\"> 4) Se Requiere de los Pastores que Cuiden su Reba\u00f1o <br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La membres\u00eda eclesi\u00e1stica est\u00e1 impl\u00edcita en la forma en que el Nuevo Testamento requiere de los ancianos a que cuiden del reba\u00f1o a su cargo. Por supuesto los ancianos pueden extender su amor a cualquiera y a todos, y debieran, dentro de los l\u00edmites de su habilidad. Pero la cuesti\u00f3n es si la Biblia ordena a los ancianos que tengan una responsabilidad especial y cuidado por cierto grupo, un grupo de miembros. Considere Hechos 20:28 donde Pablo dice a los ancianos que cuiden sus reba\u00f1os.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tened cuidado de vosotros y de toda la grey, en medio de la cual el Esp\u00edritu Santo os ha hecho obispos para pastorear la iglesia de Dios, la cual El compr\u00f3 con su propia sangre. <\/p>\n<p align=\"justify\">Este vers\u00edculo no dice que los ancianos no pueden visitar a los incr\u00e9dulos o a aquellos que aun no son miembros. Pero si deja en claro que su responsabilidad fundamental es con una grey particular \u00bfC\u00f3mo conocer\u00e1n cu\u00e1l es su grey? \u00bfDe qui\u00e9nes somos responsables, como pastores y ancianos? \u00bfDe qui\u00e9nes daremos cuenta ante Dios?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La manera en que Pedro habla a los ancianos en 1ra de Pedro 5 es aun m\u00e1s clara en este aspecto. Vers\u00edculos 2-3: \u201c[\u2026] pastoread el reba\u00f1o de Dios entre vosotros, velando por \u00e9l, no por obligaci\u00f3n, sino <i>voluntariamente<\/i>, como <i>quiere <\/i>Dios; no por la avaricia del dinero, sino con sincero deseo; 3 tampoco como <i>teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados [tov kleron<\/i>], sino demostrando ser ejemplos del reba\u00f1o\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201c[\u2026] los que os han sido confiados\u201d (su porci\u00f3n, su lote) implica que los ancianos sab\u00edan de qui\u00e9nes eran responsables. Esta es solo otra forma de hablar acerca de la membres\u00eda. Si una persona no quiere ser responsable ante un grupo de ancianos, o ser el centro especial de atenci\u00f3n del cuidado de ancianos, resistir\u00e1 la idea de la membres\u00eda. Y resistir\u00e1 la forma se\u00f1alada por Dios para que vivan y sean apoyados en su fe.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"5.29_La_Met.C3.A1fora_del_Cuerpo\"> 5) La Met\u00e1fora del Cuerpo<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La membres\u00eda eclesi\u00e1stica est\u00e1 impl\u00edcita en la met\u00e1fora del <i>cuerpo <\/i>en 1ra a los Corintios 12:12-31. El significado original de la palabra <i>miembro <\/i>es miembro de un cuerpo, como mano y pie, y ojo y o\u00eddo. Esa es la ilustraci\u00f3n tras la palabra <i>miembro <\/i>en el texto. Verso 12: \u201cPorque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque son muchos, constituyen un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n es Cristo\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que la pregunta que esta ilustraci\u00f3n provoca para la iglesia local que Pablo est\u00e1 describiendo en 1ra a los Corintios 12 es: \u00bfQui\u00e9n pretende ser tratado como mano, o pie, u ojo, u o\u00eddo de este cuerpo? Hay una relaci\u00f3n org\u00e1nica y unida impl\u00edcita en la imagen del cuerpo. Hay algo innatural en un cristiano que se adjunta a s\u00ed mismo al cuerpo de creyentes y no es miembro del cuerpo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"La_Expectativa_de_Todos_los_Creyentes\"> La Expectativa de Todos los Creyentes<br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que por estas cinco razones y m\u00e1s creemos que la membres\u00eda en el Nuevo Testamento es una expectativa de todos los creyentes. Cada uno de nosotros debe ser miembro de un cuerpo local de creyentes.\n<\/p>\n<ul>\n<li>Debemos tomar responsabilidad de disciplinar a aquellos del cuerpo que no se arrepienten del pecado p\u00fablico que trae oprobio al nombre de Cristo.\n<\/li>\n<li>Debemos declararnos parte del cuerpo de modo que si somos rebeldes, caigamos bajo esa exclusi\u00f3n.\n<\/li>\n<li>Debemos tomar nuestra posici\u00f3n bajo el liderazgo y autoridad de un grupo particular de ancianos.\n<\/li>\n<li>Debemos declararnos parte de un grupo que espera ser supervisado y cuidado por un grupo particular de ancianos.\n<\/li>\n<li>Y debemos encontrar nuestro lugar en ese todo org\u00e1nico como partes de un cuerpo (miembros), de un cuerpo local de Cristo.\n<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"justify\">Ese es el plan de Dios para nosotros y para esta iglesia. Eso que lo que queremos decir por <i>membres\u00eda<\/i>. Todos estos aspectos de la membres\u00eda est\u00e1n enraizados en la verdad de que la iglesia local es una expresi\u00f3n de la iglesia universal. Parte de lo cual implica que la pertenencia al cuerpo de Cristo es la pertenencia a un cuerpo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Un_Regalo_de_la_Gracia_de_Dios_Comprado_por_Sangre\"> Un Regalo de la Gracia de Dios Comprado por Sangre <br \/> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Termino inst\u00e1ndoles a orar y a meditar en esto por su propia vida. El Nuevo Testamento no conoce a cristianos que no sean miembros responsables de una iglesia local en el sentido que hemos visto. Los cristianos al estilo \u201cllanero solitario\u201d son una contradicci\u00f3n, porque volverse cristiano significa ser unido al cuerpo de Cristo, y la uni\u00f3n con Cristo se expresa a s\u00ed misma en una uni\u00f3n con un cuerpo local de creyentes. Nos parece que en el Nuevo Testamento, ser excluido de la iglesia local, era estar excluido de Cristo. Es por esta raz\u00f3n que es tan importante el tema de la membres\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfEs usted un miembro responsable de la iglesia local? No solo preguntamos si su nombre est\u00e1 en alg\u00fan lugar. Preguntamos si usted est\u00e1 comprometido a la disciplina y a ser disciplinado seg\u00fan los est\u00e1ndares b\u00edblicos \u00bfHa declarado usted p\u00fablicamente su voluntad a ser pastoreado y a ser guiado por los l\u00edderes de una iglesia local? \u00bfSe ve a s\u00ed y a sus dones como parte de un cuerpo militante? \u00bfMuestra, con su firme compromiso al cuerpo de Cristo, que usted est\u00e1 firmemente comprometido con Cristo?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La membres\u00eda eclesi\u00e1stica es un regalo de la gracia de Dios comprado por sangre. La mayor\u00eda de nosotros nos percatamos de que es un medio de la misericordia de Dios hacia nosotros a fin de sostener nuestra vida, para fortalecer nuestra fe, para preservar nuestro gozo. Les insto a no amputarse a s\u00ed mismos de esta bendici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Contenido 1 1 Corintios 12:12-31 2 El Conflicto no es el Bautismo del Creyente 3 El Conflicto Membres\u00eda Eclesi\u00e1stica 4 \u00bfCu\u00e1n Importante es la Membres\u00eda? 5 Aclarando los Temas y Llamando a la Oraci\u00f3n 6 La Gravedad de la Exclusi\u00f3n 7 Cinco Fibras de Evidencia 8 1) La Iglesia debe Disciplinar a sus Miembros 9 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/cuan-importante-es-la-membresia-eclesiasticapor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfCu\u00e1n importante es la Membres\u00eda Eclesi\u00e1stica?<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20787","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20787\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}