{"id":20793,"date":"2016-04-04T14:21:28","date_gmt":"2016-04-04T19:21:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-el-principio-existia-el-verbopor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:21:28","modified_gmt":"2016-04-04T19:21:28","slug":"en-el-principio-existia-el-verbopor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/en-el-principio-existia-el-verbopor-john-piper\/","title":{"rendered":"En el Principio Exist\u00eda el Verbo\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Juan 1:1-3<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">En el principio exist\u00eda el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 El estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. <\/p>\n<p align=\"justify\">El evangelio de Juan es un retrato de Jesucristo y su obra salvadora. Se enfoca en los \u00faltimos tres a\u00f1os de la vida de Jes\u00fas, y especialmente en su muerte y resurrecci\u00f3n. Su prop\u00f3sito es claro en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_20:30-31&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 20:30-31 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 20:30-31<\/a>: \u201cY muchas otras se\u00f1ales hizo tambi\u00e9n Jes\u00fas en presencia de sus disc\u00edpulos, que no est\u00e1n escritas en este libro; 31 pero \u00e9stas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que al creer, teng\u00e1is vida en su nombre\u201d. El libro est\u00e1 escrito para ayudar a las personas a creer en Cristo y tener vida eterna.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#Escrito_Para_No-Cristianos.2C_Y_Cristianos\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">Escrito Para No-Cristianos, Y Cristianos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#El_Testimonio_de_un_Testigo\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">El Testimonio de un Testigo<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#Divinamente_Inspirado\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">Divinamente Inspirado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Los_Primeros_Tres_Vers.C3.ADculos_de_Juan\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Los Primeros Tres Vers\u00edculos de Juan<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#.E2.80.9CEl_Verbo.E2.80.9D:_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">\u201cEl Verbo\u201d: Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Jes.C3.BAs_En_Su_Majestad_Infinita\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas En Su Majestad Infinita<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_.E2.80.9CVerbo.E2.80.9D.3F\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 \u201cVerbo\u201d?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#Jes.C3.BAs:_El_Mensaje_Supremo_y_Decisivo_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas: El Mensaje Supremo y Decisivo de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Cuatro_Observaciones_acerca_de_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Cuatro Observaciones acerca de Jes\u00fas<\/span><\/a>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-10\"><a href=\"#1.29_El_Tiempo_de_su_Existencia\"><span class=\"tocnumber\">9.1<\/span> <span class=\"toctext\">1) El Tiempo de su Existencia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-11\"><a href=\"#2.29_La_Esencia_de_Su_Identidad\"><span class=\"tocnumber\">9.2<\/span> <span class=\"toctext\">2) La Esencia de Su Identidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-12\"><a href=\"#3.29_Su_Relaci.C3.B3n_con_Dios\"><span class=\"tocnumber\">9.3<\/span> <span class=\"toctext\">3) Su Relaci\u00f3n con Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-2 tocsection-13\"><a href=\"#4.29_Su_Relaci.C3.B3n_con_el_Mundo\"><span class=\"tocnumber\">9.4<\/span> <span class=\"toctext\">4) Su Relaci\u00f3n con el Mundo<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#Jes.C3.BAs_no_fue_Creado\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">Jes\u00fas no fue Creado<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Escrito_Para_No-Cristianos.2C_Y_Cristianos\"> Escrito Para No-Cristianos, Y Cristianos <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Pero no quiero hacerles creer que el libro es por tanto solo para incr\u00e9dulos. Los creyentes deben <i>continuar<\/i> creyendo en Jes\u00fas a fin de ser salvados al final. Jes\u00fas dijo en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_15:6&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 15:6 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 15:6<\/a>: \u201cSi alguno no permanece en m\u00ed, es echado fuera como un sarmiento y se seca; y los recogen, los echan al fuego y se queman\u201d. Y en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_8:31&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 8:31 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 8:31<\/a>, dijo: \u201cSi vosotros permanec\u00e9is en mi palabra, verdaderamente sois mis disc\u00edpulos\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que Juan dice: \u201c\u00e9stas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que al creer, teng\u00e1is vida en su nombre\u201d, \u00e9l quiso decir que estaba escribiendo para despertar fe en los incr\u00e9dulos y sostener la fe en los creyentes, y de esa manera guiar a todos hacia la vida eterna. Y quiz\u00e1s no haya un mejor libro en la Biblia para ayudarles a seguir confiando y atesorando a Cristo por encima de todas las cosas.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Testimonio_de_un_Testigo\"> El Testimonio de un Testigo <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Este retrato de Jes\u00fas est\u00e1 escrito por un testigo ocular quien fue parte de estos eventos infinitamente importantes. Cinco veces en este evangelio encontramos las palabras inusuales: \u201cel disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba\u201d (13:23; 19:26; 20:2,7; 21:20). Por ejemplo, al final del libro, en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_21:20&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 21:20 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 21:20<\/a>: \u201cPedro, volvi\u00e9ndose, vio que <i>les segu\u00eda el disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba<\/i>\u201d. Entonces, cuatro vers\u00edculos m\u00e1s tarde (21:24), dice: \u201cEste es el disc\u00edpulo que da testimonio de estas cosas y el que escribi\u00f3 esto\u201d. As\u00ed que el \u201cdisc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba\u201d qui\u00e9n estaba reclinado sobre el pecho de Jes\u00fas en la \u00daltima Cena (13:23), escribi\u00f3 este libro como su testimonio divinamente inspirado de los eventos de la vida de Jes\u00fas y lo que significan para nosotros.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Divinamente_Inspirado\"> Divinamente Inspirado <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Una de las razones por la que digo que es <i>divinamente inspirado<\/i> es que esto es precisamente lo que Jes\u00fas prometi\u00f3 hacer. \u00c9l dijo en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_14:26&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 14:26 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 14:26<\/a>: \u201cPero el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, El os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que os he dicho\u201d. Y en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_16:13&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 16:13 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 16:13<\/a>, dijo: \u201cPero cuando El, el Esp\u00edritu de verdad, venga, os guiar\u00e1 a toda la verdad, porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta, sino que hablar\u00e1 todo lo que oiga\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, Jes\u00fas escogi\u00f3 a sus ap\u00f3stoles como representantes, los salv\u00f3, les ense\u00f1\u00f3, los envi\u00f3, y entonces les dio, mediante el Esp\u00edritu Santo, la gu\u00eda divina para plasmar las Escrituras a fin de que sean el fundamento de la iglesia (<a href=\"\/w\/index.php?title=Efesios_2:20&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Efesios 2:20 (p\u00e1gina no existe)\">Efesios 2:20<\/a>). Creemos que el evangelio de Juan es, por tanto, la Palabra inspirada de Dios.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Los_Primeros_Tres_Vers.C3.ADculos_de_Juan\"> Los Primeros Tres Vers\u00edculos de Juan <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Esas palabras (\u201cVerbo de Dios\u201d), son las primeras palabras del evangelio de Juan. <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_1:1-3&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 1:1-3 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 1:1-3<\/a>: \u201cEn el principio exist\u00eda el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 El estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d. Estos son los vers\u00edculos en que nos enfocaremos hoy.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\".E2.80.9CEl_Verbo.E2.80.9D:_Jes.C3.BAs\"> \u201cEl Verbo\u201d: Jes\u00fas <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Primero, nos enfocamos en el t\u00e9rmino <i>Verbo<\/i>. \u201cEn el principio exist\u00eda el <i>Verbo<\/i>\u201d. Lo m\u00e1s importante que debemos conocer acerca de este Verbo se encuentra en el vers\u00edculo 14: \u201cY el Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad\u201d. El Verbo se refiere a Jesucristo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Juan sabe qu\u00e9 est\u00e1 a punto de escribir en estos 21 cap\u00edtulos. Va a contarnos la historia de lo que Jesucristo hizo y lo que ense\u00f1\u00f3. Este es un libro acerca de la vida y obra de Jesucristo hombre, el hombre que Juan conoci\u00f3 y vio y escuch\u00f3 y toc\u00f3 con sus manos (1ra de <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_1:1&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 1:1 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 1:1<\/a>). Ten\u00eda carne y sangre. No era un fantasma o una aparici\u00f3n que aparec\u00eda y se desvanec\u00eda. Comi\u00f3 y bebi\u00f3 y se cans\u00f3, y Juan le conoc\u00eda muy \u00edntimamente. La madre de Jes\u00fas vivi\u00f3 con Juan la \u00faltima etapa de su vida (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_19:26&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 19:26 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 19:26<\/a>).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por tanto, Juan, en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_1:1-3&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 1:1-3 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 1:1-3<\/a>, nos dice lo m\u00e1s importante que puede decirnos acerca de Jes\u00fas. Le tom\u00f3 a Juan m\u00e1s de tres a\u00f1os comprender la plenitud de lo que Jes\u00fas era. Pero \u00e9l no quiere que a sus lectores les tome m\u00e1s de tres vers\u00edculos descubrir lo que a \u00e9l le tom\u00f3 tanto tiempo saber. Quiere que tengamos en mente, con claridad, desde el principio de su evangelio, la eterna majestad y deidad y los derechos de Jesucristo como Creador.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs_En_Su_Majestad_Infinita\"> Jes\u00fas En Su Majestad Infinita <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Ese es el prop\u00f3sito de los vers\u00edculos 1-3. Quer\u00eda que ley\u00e9ramos este evangelio con una actitud de adoraci\u00f3n, humildad, sumisi\u00f3n, temor, que el hombre que estaba en las bodas [de Cana\u00e1n], en el pozo [de Jacob], y en el monte [de la transfiguraci\u00f3n], es el Creador del universo \u00bfPueden verlo y sentirlo? Esto no es invenci\u00f3n m\u00eda. No es la estructura de mi serm\u00f3n. Es la estructura del libro. As\u00ed es como Juan escribi\u00f3, la manera en que Dios quiso que \u00e9l lo organizara. Quiz\u00e1s usted o yo lo hubi\u00e9ramos escrito de manera en que sutilmente dejara que la identidad de Jes\u00fas surgiera en el coraz\u00f3n de los lectores y ellos terminaran pregunt\u00e1ndose: \u00ab&nbsp;<i>\u00bfQui\u00e9n es este hombre?<\/i>&nbsp;\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero Juan dice: \u00abno\u00bb. \u00abEn las primeras palabras que salgan de mi pluma, les sorprender\u00e9 y les har\u00e9 exaltarse con la identidad de este hombre que se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. As\u00ed que no hay error\u00bb. Juan quiere que leamos cada palabra de este evangelio con el conocimiento claro, s\u00f3lido, y admirado, de que Jesucristo estaba con Dios y era Dios y que aquel que dio su vida por nosotros (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_15:13&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 15:13 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 15:13<\/a>), cre\u00f3 el universo. Juan quiere que sepamos y creamos en un Salvador magn\u00edfico. Antes que cualquier otra verdad que usted pueda disfrutar de Jes\u00fas, Juan quiere que usted conozca y atesore a Jes\u00fas en su majestad infinita.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_.E2.80.9CVerbo.E2.80.9D.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 \u201cVerbo\u201d? <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Pero aun debi\u00e9ramos preguntar, <i>\u00bfPor qu\u00e9 escogi\u00f3 llamar a Jes\u00fas \u201cel Verbo\u201d?<\/i>: \u201cEn el principio exist\u00eda el Verbo\u201d. Mi respuesta a esa pregunta es: Juan llama a Verbo a Jes\u00fas porque hab\u00eda visto las palabras de Jes\u00fas como la verdad de Dios y a la persona de Jes\u00fas como la verdad de Dios de un modo tan unificado que Jes\u00fas mismo (en su encarnaci\u00f3n, obra, ense\u00f1anza, muerte, y resurrecci\u00f3n) era <i>el mensaje supremo y decisivo de Dios<\/i>. O para decirlo m\u00e1s sencillamente: <i>Lo que Dios ten\u00eda que decirnos no era solo, o principalmente, lo que Jes\u00fas dijo, sino qui\u00e9n era Jes\u00fas y qu\u00e9 hizo<\/i>. Estas palabras le clarificaban a s\u00ed mismo y a su obra. Pero su persona y su obra eran la suprema verdad que Dios revelaba. \u201cSoy [\u2026] la verdad\u201d dijo Jes\u00fas (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_14:6&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 14:6 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 14:6<\/a>).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00c9l vino para testificar de la verdad (<a href=\"\/w\/index.php?title=John_18:37&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"John 18:37 (p\u00e1gina no existe)\">John 18:37<\/a>), y era la verdad (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_14:6&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 14:6 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 14:6<\/a>). Su testimonio y su persona eran la Palabra de verdad. Dijo \u201cSi vosotros permanec\u00e9is en mi palabra, verdaderamente sois mis disc\u00edpulos\u201d (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_8:31&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 8:31 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 8:31<\/a>), y dijo: \u201c\u00b4si permanec\u00e9is en m\u00ed\u201d (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_15:7&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 15:7 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 15:7<\/a>). Cuando permanecemos en \u00e9l estamos permaneciendo en el Verbo. Dijo que sus obras eran un \u201ctestimonio\u201d acerca de \u00e9l (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_5:36&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 5:36 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 5:36<\/a>; <a href=\"\/w\/index.php?title=10:25&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"10:25 (p\u00e1gina no existe)\">10:25<\/a>). En otras palabras, en su obra estaba el Verbo, la Palabra.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs:_El_Mensaje_Supremo_y_Decisivo_de_Dios\"> Jes\u00fas: El Mensaje Supremo y Decisivo de Dios <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">En <a href=\"\/w\/index.php?title=Apocalipsis_19:13&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Apocalipsis 19:13 (p\u00e1gina no existe)\">Apocalipsis 19:13<\/a> (escrito por el mismo autor de este evangelio), se describe el glorioso retorno de Jes\u00fas: \u201cY <i>est\u00e1<\/i> vestido de un manto empapado en sangre, y su nombre es: El <i>Verbo de Dios<\/i>\u201d. Jes\u00fas es llamado <i>El Verbo de Dios<\/i>, cuando retorna a la tierra. Dos vers\u00edculos despu\u00e9s Juan dice: \u201cDe su boca sale una espada afilada\u201d (<a href=\"\/w\/index.php?title=Apocalipsis_19:15&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Apocalipsis 19:15 (p\u00e1gina no existe)\">Apocalipsis 19:15<\/a>). En otras palabras, Jes\u00fas golpea a las naciones en el poder de la Palabra de Dios que habla, la espada del Esp\u00edritu (<a href=\"\/w\/index.php?title=Efesios_6:17&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Efesios 6:17 (p\u00e1gina no existe)\">Efesios 6:17<\/a>). Pero el poder de su palabra est\u00e1 tan unido a Jes\u00fas que Juan dice que Jes\u00fas no solo tiene la espada de la Palabra de Dios saliendo de su boca, sino que \u00e9l es la Palabra de Dios, el Verbo de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que, ha medida que Juan comienza su evangelio, tiene en mente toda la revelaci\u00f3n, toda la verdad, todo el testimonio, toda la gloria, toda la luz, todas las palabras que vinieron de Jes\u00fas, en su vida, ense\u00f1anza, muerte, y resurrecci\u00f3n; y Juan resume toda la revelaci\u00f3n de Dios con el nombre: \u201cel Verbo\u201d, la primera Palabra, suprema, decisiva y absolutamente cierta y confiable. El significado es el mismo que en Hebreos 1:1-2: \u201cDios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres por los profetas, 2 en estos \u00faltimos d\u00edas nos ha hablado por <i>su<\/i> Hijo \u201d. El Hijo de Dios encarnado es la suprema y decisiva Palabra de Dios al mundo.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuatro_Observaciones_acerca_de_Jes.C3.BAs\"> Cuatro Observaciones acerca de Jes\u00fas <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Ahora, \u00bfqu\u00e9 quiere Juan decirnos acerca de este hombre Jesucristo, cuyas palabras y obras narra en las p\u00e1ginas de este evangelio? Quiere decirnos cuatro verdades acerca de Jes\u00fas: 1) El tiempo de su existencia, 2) La esencia de su identidad, 3) Su relaci\u00f3n con Dios, 4) Su relaci\u00f3n con el mundo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1.29_El_Tiempo_de_su_Existencia\"> 1) El Tiempo de su Existencia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 1: \u201cEn el principio exist\u00eda el Verbo\u201d. Las palabras \u201cen el principio\u201d son id\u00e9nticas en griego a las primeras palabras del Antiguo Testamento Griego: \u201c<i>En el principio<\/i> cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra\u201d. No fue un accidente, porque lo primero que Juan nos dir\u00e1 acerca de lo que Jes\u00fas hizo es que cre\u00f3 el universo. Es lo que dice en el vers\u00edculo 3. As\u00ed que las palabras \u201cen el principio\u201d significan: antes que hubiera sido creada alguna materia, estaba el Verbo, el Hijo de Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Recuerde: \u201cpero \u00e9stas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios\u201d (<a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_20:31&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 20:31 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 20:31<\/a>). Juan comienza su evangelio ubicando a Jes\u00fas, el Cristo, <i>el Hijo de Dios<\/i>, en relaci\u00f3n con el tiempo, es decir, <i>antes<\/i> del tiempo. Judas, con su gran doxolog\u00eda, se regocija en esta verdad: \u201cal \u00fanico Dios nuestro Salvador, por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or, <i>sea<\/i> gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todo tiempo, y ahora y por todos los siglos. Am\u00e9n\u201d (<a href=\"\/w\/index.php?title=Judas_1:25&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Judas 1:25 (p\u00e1gina no existe)\">Judas 1:25<\/a>). Pablo dice en <a href=\"\/w\/index.php?title=2da_a_Timoteo_1:9&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"2da a Timoteo 1:9 (p\u00e1gina no existe)\">2da a Timoteo 1:9<\/a> que Dios nos dio gracia en Cristo Jes\u00fas \u201cdesde la eternidad\u201d. As\u00ed que antes que hubiera tiempo, o materia, exist\u00eda la Palabra, Jesucristo, el Hijo de Dios. Es lo que encontraremos en este Evangelio.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2.29_La_Esencia_de_Su_Identidad\"> 2) La Esencia de Su Identidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 1, al final: \u201cel Verbo era Dios\u201d. Una de las caracter\u00edsticas de este evangelio es que las doctrinas m\u00e1s profundas son frecuentemente entregadas en las palabras m\u00e1s simples. No pudiera ser m\u00e1s simple y no pudiera ser m\u00e1s profundo. El Verbo, quien se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, Jesucristo, era y es Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Que sea conocido alto y claro en <i>Bethlehem<\/i>, de hecho, en todas las iglesias cristianas verdaderas: adoramos a Jesucristo como Dios. Caemos postrados junto a Tom\u00e1s ante Jes\u00fas en Juan 20:28 y confesamos con gozo y maravilla: \u201c\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando escuchamos a los l\u00edderes jud\u00edos decir en <a href=\"\/w\/index.php?title=Juan_10:33&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Juan 10:33 (p\u00e1gina no existe)\">Juan 10:33<\/a>: \u201cNo te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque t\u00fa, siendo hombre, te haces Dios\u201d, clamamos diciendo: \u00abno, no es blasfemia. Es lo que \u00e9l es, nuestro Salvador, nuestro Se\u00f1or, nuestro Dios\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfComprende lo que esto implica para nuestra serie de sermones sobre el evangelio de Juan? Implica que vamos a dedicar muchas semanas en conocer a Dios, a medida que conocemos a Jes\u00fas \u00bfQuieren conocer a Dios? Vengan con nosotros, e inviten a otros, a venir y encontrarse con Dios mientras nos encontramos con Jes\u00fas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Si un Testigo de Jehov\u00e1 o un musulm\u00e1n alguna vez les dicen: \u00abes un problema de traducci\u00f3n. No debiera leerse \u201cel Verbo era Dios\u201d, debiera leerse el Verbo era un Dios\u201d, hay una manera aqu\u00ed mismo, por el contexto, en que usted puede conocer que est\u00e1 mal aun si no conoce el griego. Se la mostrar\u00e9 dentro de unos instantes en el \u00faltimo punto. Pero primero veamos su relaci\u00f3n con Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3.29_Su_Relaci.C3.B3n_con_Dios\"> 3) Su Relaci\u00f3n con Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 1, en la mitad del vers\u00edculo: \u201cel Verbo estaba con Dios\u201d. \u201cEn el principio exist\u00eda el Verbo, y <i>el Verbo estaba con Dios<\/i>, y el Verbo era Dios\u201d. Este es el coraz\u00f3n de la gran doctrina hist\u00f3rica de la Trinidad. Alg\u00fan d\u00eda quiz\u00e1s predique un mensaje solo sobre esta doctrina a partir del evangelio de Juan y de otras Escrituras.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero por ahora solo dejemos permanecer en sus mentes esta sencilla declaraci\u00f3n y sumerj\u00e1mosla en sus corazones: el Verbo, Jesucristo, estaba con Dios, y era Dios. \u00c9l es Dios, y tiene una <i>relaci\u00f3n interpersonal<\/i> con Dios. \u00c9l es Dios, y es la imagen de Dios, reflejando perfectamente todo lo que Dios es y permaneciendo as\u00ed desde toda eternidad, como la plenitud de la deidad en una Persona distinta. Hay una esencia divina y tres Personas, tres centros de consciencia. Dos son mencionados aqu\u00ed. El Padre y el Hijo. Aprendemos esos nombres m\u00e1s adelante en el libro. El Esp\u00edritu Santo ser\u00e1 introducido despu\u00e9s.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Como vemos en un espejo, oscuramente, y solo conocemos en parte (<a href=\"\/w\/index.php?title=1ra_a_los_Corintios_12:9,13&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"1ra a los Corintios 12:9,13 (p\u00e1gina no existe)\">1ra a los Corintios 12:9,13<\/a>), no se sorprenda de que esto permanezca siendo un misterio para nosotros. Pero no lo deseche. Si Jes\u00fas no es Dios, no hubiera logrado nuestra salvaci\u00f3n (<a href=\"\/w\/index.php?title=Hebreos_2:14-15&amp;action=edit&amp;redlink=1\" class=\"new\" title=\"Hebreos 2:14-15 (p\u00e1gina no existe)\">Hebreos 2:14-15<\/a>). Y su gloria no hubiera sido suficiente para satisfacer nuestro anhelo eterno de nuevos descubrimientos de belleza. Si usted desecha la deidad de Jes\u00fas, desecha su propia alma y con ella todo su gozo en el siglo venidero.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que hemos visto: 1)el tiempo de su existencia (antes de todo tiempo), 2) la esencia de su identidad (\u201cel Verbo de Dios\u201d), y 3) su relaci\u00f3n con Dios (\u201cel Verbo estaba con Dios\u201d), y ahora terminamos con su relaci\u00f3n con el mundo.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"4.29_Su_Relaci.C3.B3n_con_el_Mundo\"> 4) Su Relaci\u00f3n con el Mundo <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculos 2-3: \u201cEl estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d. El Verbo que se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, nos ense\u00f1\u00f3, nos san\u00f3, nos reprendi\u00f3, nos protegi\u00f3, nos am\u00f3, y muri\u00f3 por nosotros, cre\u00f3 el universo. Recuerde retener el misterio de la divinidad en el vers\u00edculo 1. Espero que al llegar al vers\u00edculo tres aun no lo halla abandonado: \u201cTodas las cosas fueron hechas por medio de El\u201d. S\u00ed, hab\u00eda alguien m\u00e1s actuando <i>mediante<\/i> el Verbo. Dios. Pero el Verbo es Dios. Por tanto, no se amedrente ante la majestad de la obra de Cristo como Creador. \u00c9l era el agente del Padre, o el Verbo, o Palabra, en la creaci\u00f3n de todas las cosas. Pero al serlo, era Dios. Dios, el Verbo, cre\u00f3 el mundo. Nuestro Salvador, nuestro Se\u00f1or, nuestro Amigo, Jes\u00fas es nuestro hacedor.\n<\/p>\n<h3> <span class=\"mw-headline\" id=\"Jes.C3.BAs_no_fue_Creado\"> Jes\u00fas no fue Creado <\/span><\/h3>\n<p align=\"justify\">Ahora suponga que un musulm\u00e1n, o un Testigo de Jehov\u00e1, o alguien de cualquier rama del arrianismo (la antigua herej\u00eda del siglo cuarto) dice: \u00abJes\u00fas no era Dios, y no era eterno, ni fue engendrado eternamente, Jes\u00fas fue creado. \u00c9l era el primero de la creaci\u00f3n. El m\u00e1s elevado de los m\u00e1s altos \u00e1ngeles\u00bb. O como dijeron los arrianos: \u201chubo un antes de \u00e9l\u201d. Juan escribi\u00f3 el vers\u00edculo 3 precisamente de una forma en que eso es imposible.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No solo dijo: \u201cTodas las cosas fueron hechas por medio de El\u201d. Usted pudiera pensar que esto es suficiente para dejarlo en claro. \u00c9l no es una criatura; \u00e9l cre\u00f3 las criaturas. Pero alguien pudiera concebiblemente decir: \u00abS\u00ed pero todas las cosas no le incluye a \u00e9l, incluye a todo menos a \u00e9l, as\u00ed que \u00e9l fue creado por el Padre, y entonces con el Padre, cre\u00f3 todo lo dem\u00e1s.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero Juan no lo dej\u00f3 as\u00ed. Dijo, adem\u00e1s (la \u00faltima parte del vers\u00edculo 3): \u201c[\u2026] y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d \u00bfQu\u00e9 aportan las palabras \u201cde lo que ha sido hecho\u201d al significado de las palabras \u201csin \u00c9l nada [\u2026] fue hecho\u201d?: \u201csin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d. Aportan esto: enfatizan con claridad que todo, en la categor\u00eda de lo hecho, fue hecho por Cristo. Por tanto, Cristo no fue hecho. Porque antes que usted exista no puede crearse a s\u00ed mismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cristo no fue hecho, es lo que significa ser Dios. Y el Verbo era Dios.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Que el Se\u00f1or nos ayude a ver su gloria. Y adorarle. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan 1:1-3 En el principio exist\u00eda el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 El estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de El, y sin El nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 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