{"id":20797,"date":"2016-04-04T14:21:39","date_gmt":"2016-04-04T19:21:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/gozo-deuda-desvio-de-2000-millas-hasta-jerusalenpor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:21:39","modified_gmt":"2016-04-04T19:21:39","slug":"gozo-deuda-desvio-de-2000-millas-hasta-jerusalenpor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/gozo-deuda-desvio-de-2000-millas-hasta-jerusalenpor-john-piper\/","title":{"rendered":"Gozo + Deuda = Desv\u00edo de 2000 Millas Hasta Jerusal\u00e9n\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><b>Romanos 15:20-28<\/b><\/p>\n<p> Y de esta manera me esforc\u00e9 a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno, 21sino, como est\u00e1 escrito: Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de \u00e9l, ver\u00e1n; Y los que nunca han o\u00eddo de \u00e9l, entender\u00e1n. 22Por esta causa me he visto impedido muchas veces de ir a vosotros. 23Pero ahora, no teniendo m\u00e1s campo en estas regiones, y deseando desde hace muchos a\u00f1os ir a vosotros, 24cuando vaya a Espa\u00f1a, ir\u00e9 a vosotros; porque espero veros al pasar, y ser encaminado all\u00e1 por vosotros, una vez que haya gozado con vosotros. 25Mas ahora voy a Jerusal\u00e9n para ministrar a los santos. 26Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que est\u00e1n en Jerusal\u00e9n. 27Pues les pareci\u00f3 bueno, y son deudores a ellos; porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, deben tambi\u00e9n ellos ministrarles de los materiales. 28As\u00ed que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado este fruto, pasar\u00e9 entre vosotros rumbo a Espa\u00f1a. <\/p>\n<p align=\"justify\">Dos semanas atr\u00e1s vimos dos cosas sorprendentes en Romanos 15. Una era que Pablo dijo en el verso 19b, \u201cdesde Jerusal\u00e9n, y por los alrededores hasta Il\u00edrico, todo lo he llenado del evangelio de Cristo\u201d. Esto es, desde el sur de Palestina, arriba hasta Siria, a trav\u00e9s de Turqu\u00eda, abajo a trav\u00e9s de Grecia, y nuevamente arriba hacia Albania. Pablo hab\u00eda terminado su obra del evangelio all\u00ed. Y, para subrayar este asombroso reclamo, dice en el verso 23: \u201cPero ahora, no teniendo m\u00e1s campo en estas regiones\u201d. \u00bfDe veras? Sabemos que hab\u00edan multitudes de personas que no eran cristianas quienes necesitaban ser evangelizadas, porque \u00e9l escribi\u00f3 a Timoteo en \u00c9feso: \u201chaz obra de evangelista\u201d (2da a Timoteo 4.5).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Por eso, concluimos que el llamado de Pablo era a ser un misionero de fronteras, un pionero, cuyo trabajo era establecer la iglesia en lugares donde no hubiera y luego seguir adelante, mientras la iglesia continuaba el trabajo de evangelismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo otro sorprendente que vimos fue que simplemente una ambici\u00f3n santa, como la pasi\u00f3n de Pablo por predicar el evangelio donde nadie conociera de Cristo, obra para mantenerle haciendo muchas cosas buenas que a usted realmente le gustar\u00eda hacer. Dice en el verso 23b, \u201cdeseando desde hace muchos a\u00f1os ir a vosotros\u201d. Pero dice en el verso 22 que esta ambici\u00f3n santa de terminar de inundar con el evangelio toda la regi\u00f3n desde Jerusal\u00e9n hasta Il\u00edrico le ha impedido hacer lo que deseaba: \u201cPor esta causa me he visto impedido muchas veces de ir a vosotros\u201d. As\u00ed, tan sorprendente como se oye, las ambiciones santas tienen un poder tremendo para dar unidad, enfoque y significado a su vida impidi\u00e9ndole hacer cientos de buenas cosas que a usted le gustar\u00eda hacer, pero no har\u00edan progresos en su ambici\u00f3n santa.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#.C2.BFUn_Desv.C3.ADo_de_Dos_Mil_Millas.3F\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfUn Desv\u00edo de Dos Mil Millas?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#Cuatro_Verdades_B.C3.A1sicas\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">Cuatro Verdades B\u00e1sicas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#.C2.BFPor_Qu.C3.A9_Este_Desv.C3.ADo.3F\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor Qu\u00e9 Este Desv\u00edo?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#1._La_Reputaci.C3.B3n_del_Evangelio\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">1. La Reputaci\u00f3n del Evangelio<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#2._El_Compromiso_Cristiano_Con_Los_Pobres\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">2. El Compromiso Cristiano Con Los Pobres<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#3._La_Unidad_De_La_Iglesia_A_Trav.C3.A9s_De_Las_Fronteras_.C3.89tnicas._Especialmente_Jud.C3.ADos_Y_Gentiles\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">3. La Unidad De La Iglesia A Trav\u00e9s De Las Fronteras \u00c9tnicas. Especialmente Jud\u00edos Y Gentiles<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#4._La_Experiencia_De_Gozo_Santo_Que_Produce_Amor\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">4. La Experiencia De Gozo Santo Que Produce Amor<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFUn_Desv.C3.ADo_de_Dos_Mil_Millas.3F\"> \u00bfUn Desv\u00edo de Dos Mil Millas? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora, hoy veremos una tercera verdad sorprendente en este cap\u00edtulo, es que, a\u00fan cuando Pablo realmente quer\u00eda ir a Roma (\u201cdeseando desde hace muchos a\u00f1os ir a vosotros\u201d, Romanos 15.23b), y a\u00fan cuando ya hab\u00eda realizado su ambici\u00f3n santa de predicar completamente el evangelio desde Jerusal\u00e9n hasta Il\u00edrico (vv. 19,23), todav\u00eda no ir\u00e1 a Roma. En lugar de esto, toma un desv\u00edo de dos mil millas hacia Jerusal\u00e9n. La mayor\u00eda de los estudiosos est\u00e1n de acuerdo de que Pablo est\u00e1 escribiendo a los romanos, probablemente desde Corinto. Jerusal\u00e9n est\u00e1 a miles de millas en la direcci\u00f3n contraria si quer\u00eda ir a Roma.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces, \u00bfQuiere \u00e9l ir a Roma o no? Veamos sus mismas palabras en el verso 23b cuando dice: \u201cdeseando desde hace muchos a\u00f1os ir a vosotros\u201d. Y veamos sus palabras cuando dice que la raz\u00f3n que le ha impedido ir es su compromiso de llenar con el evangelio desde Jerusal\u00e9n hasta Il\u00edrico. Si tomamos sus palabras al pie de la letra, esta es la conclusi\u00f3n a que llegamos. Este desv\u00edo a Jerusal\u00e9n es muy importante. Piense en ello. Este viaje est\u00e1 deteniendo el viaje a Espa\u00f1a. Este desv\u00edo est\u00e1 llevando a un misionero de nuevos campos, de fronteras precisamente a la direcci\u00f3n contraria a la que le lleva su ambici\u00f3n santa.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que la pregunta hoy es: \u00bfQu\u00e9 pudiera ser tan importante que Pablo no puede simplemente delegarlo en alguien m\u00e1s que lo haga en Jerusal\u00e9n y luego dirigirse al oeste a Roma y a Espa\u00f1a? \u00bfQu\u00e9 es eso tan importante que rivaliza con su compromiso de predicar el evangelio a aquellos que nunca han escuchado el nombre? O, \u00bfes este desv\u00edo a Jerusal\u00e9n algo que es de hecho esencial para el \u00e9xito de la misi\u00f3n a los gentiles? Vayamos a los versos claves 25 al 28:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u201cMas ahora voy a Jerusal\u00e9n para ministrar [literalmente, \u201cservir\u201d] a los santos [es decir, a los jud\u00edos cristianos que viven en Jerusal\u00e9n; \u00e9l por lo general llamaba \u2018santos\u2019 a los cristianos. Cf. 8.27]. 26Porque Macedonia y Acaya [la zona norte y sur de Grecia, donde Pablo hab\u00eda plantado iglesias y desde donde escribe esta carta] tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que est\u00e1n en Jerusal\u00e9n. 27Pues les pareci\u00f3 bueno, y son deudores a ellos; porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales, deben tambi\u00e9n ellos ministrarles de los materiales. 28As\u00ed que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado este fruto [literalmente, les halla sellado este fruto\u2019], pasar\u00e9 entre vosotros rumbo a Espa\u00f1a\u201d.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Cuatro_Verdades_B.C3.A1sicas\"> Cuatro Verdades B\u00e1sicas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora sumemos las verdades que est\u00e1n delante nuestro.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Primera verdad: Pablo a\u00fan tiene intenciones de ir a Roma y luego a Espa\u00f1a. Verso 28: \u201cpasar\u00e9 entre vosotros rumbo a Espa\u00f1a\u201d. Su prop\u00f3sito al pasar por Roma es claro como nos lo muestra el verso 24: \u201cespero veros al pasar, y ser encaminado all\u00e1 por vosotros, una vez que haya gozado con vosotros\u201d. Quiere pasar un tiempo de refrigerio en la compa\u00f1\u00eda de los romanos, y quiere su apoyo. En un sentido la carta a los Romanos es una carta de apoyo misionero. \u2018He aqu\u00ed, en esta carta\u2019, dice, \u2018lo que predico y creo. \u00bfPudieran apoyarme y encaminarme a predicar esto en Espa\u00f1a?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Segunda verdad: Hay cristianos pobres en Jerusal\u00e9n. Sabemos por Hechos 11.28 en la Biblia y por la Historia de los Jud\u00edos de Josefo, fuera de la Biblia (Antig\u00fcedades III 15.3; xx. 2. 5; 5.2) que hubo un hambre en Judea entre el 44 d.C. y el 48 d.C. Que pudo haber sido, en parte, la raz\u00f3n para esta horrenda necesidad entre los cristianos en Jerusal\u00e9n.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Tercera verdad: Los cristianos en Macedonia (en y alrededor de Filipos) y Acacia (en y alrededor de Corinto) hab\u00edan levantado ofrendas para enviar a los pobres en Jerusal\u00e9n. Verso 26: \u201cPorque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que est\u00e1n en Jerusal\u00e9n\u201d. Pablo escribe acerca de esta colecta en dos cap\u00edtulos completos en 2da a los Corintios 8 y 9.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuarta verdad: Pablo mismo entrega esta ofrenda a los pobres en Jerusal\u00e9n en lugar de dar la tarea a otro persona. Verso 28: \u201cAs\u00ed que, cuando haya concluido esto, y les haya entregado este fruto, pasar\u00e9 entre vosotros rumbo a Espa\u00f1a\u201d\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_Qu.C3.A9_Este_Desv.C3.ADo.3F\"> \u00bfPor Qu\u00e9 Este Desv\u00edo? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Estos son b\u00e1sicamente los hechos. Pero ahora tenemos una pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 es este desv\u00edo a Jerusal\u00e9n tan importante para Pablo \u2013no solo para tomar tiempo de su misi\u00f3n a los inalcanzados, sino para escribir acerca de ello? Veo cuatro respuestas y las abordar\u00e9 brevemente despu\u00e9s de estos cuatro encabezados. Lo que est\u00e1 comprometido en este viaje es: 1) la reputaci\u00f3n del evangelio; 2) el compromiso cristiano hacia los pobres; 3) la unidad de la iglesia en medio de las fronteras \u00e9tnicas, especialmente la jud\u00eda y la gentil; y 4) la experiencia de gozo santo que produce amor.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Veamos si podemos movernos a trav\u00e9s de esto y bosquejar algunas aplicaciones para nuestras vidas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"1._La_Reputaci.C3.B3n_del_Evangelio\"> 1. La Reputaci\u00f3n del Evangelio <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Mi primer pensamiento fue que Pablo quer\u00eda llevar este dinero a Jerusal\u00e9n por s\u00ed mismo en lugar de d\u00e1rselo a otro, porque hab\u00eda levantado esta ofrenda personalmente, de manera que cualquier apropiaci\u00f3n indebida de \u00e9ste socavar\u00eda su ministerio y traer\u00eda deshonra al evangelio. Este texto no dice eso. Pero cuando vamos a 2da a los Corintios 8 y 9, donde Pablo ofrece su explicaci\u00f3n m\u00e1s detallado acerca de esta ofrenda para Jerusal\u00e9n, enlaza expl\u00edcitamente la ofrenda con el evangelio. En 2da a los Corintios 9.13 dice esto: \u201cpues por la experiencia de esta ministraci\u00f3n [los cristianos pobres en Jerusal\u00e9n] glorifican a Dios por la obediencia que [los gentiles] <i>profes\u00e1is al evangelio de Cristo<\/i>\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, una de las cosas que est\u00e1n en riesgo en esta recolecta para los pobres es la demostraci\u00f3n de lo que el evangelio hace a las personas \u2013les hace generosas. Les libera del amor al dinero. Y tambi\u00e9n, si esta colecta hubiera sido malversada por cristianos en el camino a Jerusal\u00e9n, esto contra dir\u00eda la misma naturaleza del evangelio. Pablo es celoso para que esto no pase. Tan celoso que por amor del evangelio pone su propia integridad en la l\u00ednea y la lleva \u00e9l mismo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfEs usted tan celoso, que su dinero es utilizado de manera que hace al evangelio brillar como lo m\u00e1s precioso en su vida?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"2._El_Compromiso_Cristiano_Con_Los_Pobres\"> 2. El Compromiso Cristiano Con Los Pobres <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Pablo lleva esta ofrenda a los pobres de Jerusal\u00e9n por s\u00ed mismo para subrayar la importancia de ministrar a los pobres. Pudo haber enviado la ofrenda con alguien m\u00e1s. Pero la lleva \u00e9l mismo, a un precio tremendo. La gente le advirti\u00f3 de no ir porque sab\u00edan que ser\u00eda perseguido, probablemente puesto en prisi\u00f3n (donde estuvo por dos a\u00f1os).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero usted pudiera quiz\u00e1s recordar lo que se dijeron Pedro y Pablo despu\u00e9s de la reuni\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Pablo nos dice en G\u00e1latas 2.9-10 lo que sucedi\u00f3 cuando se encontr\u00f3 con Pedro, Santiago y Juan en Jerusal\u00e9n para exponerles su llamado a ap\u00f3stol. Dice: \u201cnos dieron a m\u00ed y a Bernab\u00e9 la diestra en se\u00f1al de compa\u00f1erismo, para que nosotros fu\u00e9semos a los gentiles, y ellos a la circuncisi\u00f3n. 10Solamente nos pidieron que nos acord\u00e1semos de los pobres; lo cual tambi\u00e9n procur\u00e9 con diligencia hacer\u201d. Quiz\u00e1s ya para el momento de esta reuni\u00f3n exist\u00eda la crisis en Jerusal\u00e9n y muchos cristianos estaban desamparados. Pedro, entonces, le estar\u00eda diciendo: \u2018Pablo, no olvides de donde vienes. No olvides a tu pueblo. No olvides a los pobres\u201d. Pablo, en esencia, estrech\u00f3 su diestra a Pedro y dijo: \u2018no me olvidar\u00e9\u2019.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Oro para que cada Templo a Distancia de Bethlehem sea conocido por atenci\u00f3n manifiesta a los pobres, especialmente a los m\u00e1s pobres entre los pobres que son hermanos y hermanas en Cristo. Pablo al finalizar su carta de los G\u00e1latas escribi\u00f3 en el cap\u00edtulo 6, verso 10: \u201cAs\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe\u201d. No a \u00e9ste o a aquel, sino a \u00e9ste y a aquel. <i>Tanto <\/i>a los pobres no creyentes como a los que s\u00ed creen.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"3._La_Unidad_De_La_Iglesia_A_Trav.C3.A9s_De_Las_Fronteras_.C3.89tnicas._Especialmente_Jud.C3.ADos_Y_Gentiles\"> 3. La Unidad De La Iglesia A Trav\u00e9s De Las Fronteras \u00c9tnicas. Especialmente Jud\u00edos Y Gentiles <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Romanos 15.27 es muy provocativo en este sentido. Dice, \u201cPues [a los cristianos gentiles en Macedonia y Acaya] les pareci\u00f3 bueno, y son deudores a ellos [es decir, los jud\u00edos cristianos pobres en Jerusal\u00e9n]; porque si los gentiles han sido hechos participantes de sus bienes espirituales [es decir, bienes espirituales jud\u00edos], deben tambi\u00e9n ellos [los gentiles] ministrarles [a los jud\u00edos cristianos] de los materiales\u201d\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Lo que hace que esto sea tan provocativo es que Pablo parece dirigir la atenci\u00f3n al juda\u00edsmo de los pobres en Jerusal\u00e9n. Parece sostener su opini\u00f3n aqu\u00ed de la misma manera en que lo hizo en el cap\u00edtulo 11. Recordemos lo que dijo. Dijo que nosotros, los gentiles, somos como las ramas de olivo silvestre que fueron injertadas en la rica savia del olivo natural, es decir, el pacto hecho con Israel. As\u00ed que tenemos nuestra vida y esperanza de bienes espirituales, porque nos hemos convertidos en jud\u00edos al pertenecer al Mes\u00edas. Estamos injertados a la savia jud\u00eda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Los bienes espirituales que disfrutamos \u2013perd\u00f3n de pecados, la justificaci\u00f3n por fe, la reconciliaci\u00f3n con Dios, la liberaci\u00f3n del castigo del infierno, todas las cosas obrando juntas para nuestro bien eternal, y la esperanza de disfrutar la gloria de Dios- todas estas cosas se deben a que estamos conectados a la semilla de Abraham, es decir, Jesucristo (G\u00e1latas 3.16). Jes\u00fas dijo en Juan 4.22: \u201cla salvaci\u00f3n viene de los jud\u00edos\u201d. Nuestra salvaci\u00f3n es el Mes\u00edas jud\u00edo.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo quer\u00eda que los gentiles nunca olvidaran esto. Dijo en Romanos 11.17-18: \u201cPues si algunas de las ramas [es decir, los jud\u00edos que no aceptaron a Jes\u00fas como Mes\u00edas] fueron desgajadas, y t\u00fa [los gentiles, casi todos los que estamos en esta habitaci\u00f3n], siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la ra\u00edz y de la rica savia del olivo [esto es exactamente lo que Pablo quiere decir con \u201cbienes espirituales\u201d en Romanos 15.27], 18no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas t\u00fa a la ra\u00edz, sino la ra\u00edz a ti\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Soy tentado a volver y predicar nuevamente todos estos mensajes desde el cap\u00edtulo 11, pero ya est\u00e1n disponibles y debemos imprimirlos. Basta decir que, Pablo no ten\u00eda que traer esto a colaci\u00f3n. Pudo estar motivado simplemente por la generosidad a los pobres y amor a las personas sin hacer ninguna referencia a ser gentiles o jud\u00edos. Pero lo mencion\u00f3 y debemos escucharlo y abrazarlo: Pablo tiene sobre abrumador deseo de que los gentiles y jud\u00edos sean uno en Cristo, y que para este prop\u00f3sito los jud\u00edos se percaten de que sus bienes espirituales han sido derramados sobre los gentiles en Jesucristo, y los gentiles se percaten de que el pacto de Dios con Israel es la fuente de sus vidas.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estas dos verdades quiebran la ra\u00edz del orgullo \u00e9tnico. Los gentiles no deben tener el valor de jactarse sobre los jud\u00edos, sino, buscar la salvaci\u00f3n de los jud\u00edos, y regocijarse en su unidad con aquellos que abrazan a Jes\u00fas. Y los jud\u00edos no deben tener el valor de jactarse en su herencia, como si fuera una posici\u00f3n privilegiada, porque el Mes\u00edas est\u00e1 ofreci\u00e9ndola gratuitamente a quienquiera creer en \u00e9l. Bethlehem, ten cuidado del orgullo \u00e9tnico y los prejuicios. Ama la unidad y diversidad \u00e9tnica de la iglesia.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"4._La_Experiencia_De_Gozo_Santo_Que_Produce_Amor\"> 4. La Experiencia De Gozo Santo Que Produce Amor <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Una \u00faltima raz\u00f3n por la que Pablo toma este desv\u00edo de dos mil millas es mostrar que ese gozo santo es la ra\u00edz de su ofrenda \u2013y la ra\u00edz del amor. Lea cuidadosamente los versos 26 y 27: \u201cPorque Macedonia y Acaya tuvieron a bien [esta es la forma de una frase clave, y Pablo la repetir\u00e1 en el verso 27; significa que quisieron hacer esto; Pablo no tuvo que torcerles los brazos] hacer una ofrenda para los pobres que hay entre los santos que est\u00e1n en Jerusal\u00e9n. 27Pues les pareci\u00f3 bueno [aqu\u00ed est\u00e1 nuevamente], y son deudores a ellos\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Sabemos que \u00e9stas no son palabras dichas con indiferencia, porque cuando Pablo describe la ofrenda de los macedonios en 2da a los Corintios 8.2, esto es lo que enfatiza: \u201cque en grande prueba de tribulaci\u00f3n, <i>la abundancia de su gozo<\/i> y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad\u201d. Esto es lo que las palabras \u201c<i>tuvieron a bien\u201d<\/i> significan en Romanos 15.26 y 27. Ellos se deleitaron haciendo esto. De hecho, Pablo dice, que ellos les \u2018pidieron con muchos ruegos\u2019 hacerlo (2da a los Corintios 8.4).\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y entonces, Pablo a\u00f1ade en el verso 27: \u201cy son deudores a ellos\u201d. Era una deuda, una obligaci\u00f3n. En otras palabras, la ofrenda para los cristianos pobres en Jerusal\u00e9n era tanto un deber como un deleite. Era una deuda y era ofrendada libremente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pablo caminaba sobre el filo de una navaja, a punto de deslizarse sobre dos errores. Por un lado, los gentiles pudieron pensar: \u2018No tenemos ninguna obligaci\u00f3n, no hay deuda que pagar\u2019. Y por otro lado los cristianos pobres de Jerusal\u00e9n pudieron sentir: \u2018Solo hacen esto porque nos lo deben\u2019. Y contra estos dos errores Pablo dice, que \u2018tuvieron a bien\u2019, ofrendaron con gozo abundante \u2013aunque muchos eran pobres. Y era su obligaci\u00f3n hacerlo. No existe necesariamente un conflicto entre el deber y el deleite. Es posible amar hacer aquello que debemos hacer. De hecho, usted debe buscar ese gozo en su vida.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y para dejar claro que Pablo mismo se regocijaba al amarlo as\u00ed, se desvi\u00f3 dos mil millas de su ruta original.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que cierro, a modo de resumen, con estas exhortaciones:\n<\/p>\n<ol>\n<li>Tenga cuidado por la reputaci\u00f3n del evangelio.\n<\/li>\n<li>Cuide a los pobres. Pida a Dios un coraz\u00f3n como este.\n<\/li>\n<li>Ame la unidad y diversidad \u00e9tnica de la iglesia, regoc\u00edjese de que existe un pueblo de Dios, no dos.\n<\/li>\n<li>Abrace la gloriosa verdad de que cuando usted ha nacido de nuevo por el Esp\u00edritu de Dios y ha atesorado a Cristo \u2013quien muri\u00f3 por usted- por encima de todo, usted comienza a cambiar. Se deleita en hacer lo que debe hacer, y quiere pagar su deuda. Este es el gozo santo, y permanece para siempre.\n<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Romanos 15:20-28 Y de esta manera me esforc\u00e9 a predicar el evangelio, no donde Cristo ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno, 21sino, como est\u00e1 escrito: Aquellos a quienes nunca les fue anunciado acerca de \u00e9l, ver\u00e1n; Y los que nunca han o\u00eddo de \u00e9l, entender\u00e1n. 22Por esta causa me he visto &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/gozo-deuda-desvio-de-2000-millas-hasta-jerusalenpor-john-piper\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abGozo + Deuda = Desv\u00edo de 2000 Millas Hasta Jerusal\u00e9n<br \/>\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}