{"id":20801,"date":"2016-04-04T14:21:47","date_gmt":"2016-04-04T19:21:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/sermones\/paternidad-con-esperanza-en-el-peor-de-los-tiempospor-john-piper\/"},"modified":"2016-04-04T14:21:47","modified_gmt":"2016-04-04T19:21:47","slug":"paternidad-con-esperanza-en-el-peor-de-los-tiempospor-john-piper","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/paternidad-con-esperanza-en-el-peor-de-los-tiempospor-john-piper\/","title":{"rendered":"Paternidad con Esperanza en el Peor de los Tiempos\r\nPor John Piper"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\">\n\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><b>Miqueas 7:1-20<\/b> <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a1Ay de m\u00ed!, porque soy como los recogedores de frutos de verano, como los rebuscadores en la vendimia. No hay racimo de uvas que comer, ni higo temprano que tanto deseo. Ha desaparecido el bondadoso de la tierra, y no hay ninguno recto entre los hombres. Todos acechan para derramar sangre, unos a otros se echan la red. Para el mal las dos manos son diestras. El pr\u00edncipe pide, y tambi\u00e9n el juez, una recompensa, el grande habla de lo que desea su alma, y juntos lo traman. El mejor de ellos es como un zarzal, y el m\u00e1s recto como un seto de espinos. <\/p>\n<p align=\"justify\">El d\u00eda que pongas tus centinelas, tu castigo llegar\u00e1. \u00a1Entonces ser\u00e1 su confusi\u00f3n! No os fi\u00e9is del vecino, ni confi\u00e9is en el amigo. De la que reposa en tu seno, guarda tus labios. Porque el hijo trata con desd\u00e9n al padre, la hija se levanta contra la madre, y la nuera contra su suegra; los enemigos del hombre son los de su propia casa. <\/p>\n<p align=\"justify\">Pero yo pondr\u00e9 mis ojos en el Se\u00f1or, esperar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n; mi Dios me oir\u00e1. No te alegres de m\u00ed, enemiga m\u00eda. Aunque caiga, me levantar\u00e9, aunque more en tinieblas, el Se\u00f1or es mi luz. La indignaci\u00f3n del Se\u00f1or soportar\u00e9, porque he pecado contra El, hasta que defienda mi causa y establezca mi derecho. El me sacar\u00e1 a la luz, y yo ver\u00e9 su justicia. Entonces mi enemiga lo ver\u00e1, y se cubrir\u00e1 de verg\u00fcenza la que me dec\u00eda: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or tu Dios? Mis ojos la contemplar\u00e1n; entonces ser\u00e1 pisoteadacomo el lodo de las calles. <\/p>\n<p align=\"justify\">Viene el d\u00eda para la edificaci\u00f3n de tus muros; aquel d\u00eda se extender\u00e1n tus l\u00edmites. Viene el d\u00eda cuando ellos vendr\u00e1n hasta ti desde Asiria y las ciudades de Egipto; desde Egipto hasta el r\u00edo, de mar a mar y de monte a monte. Y la tierra ser\u00e1 desolada a causa de sus habitantes, por el fruto de sus obras. <\/p>\n<p align=\"justify\">Pastorea a tu pueblo con tu cayado, el reba\u00f1o de tu heredad, que mora solo en el bosque, en medio de un campo f\u00e9rtil. Que se apacienten en Bas\u00e1n y Galaad como en los d\u00edas de anta\u00f1o. <\/p>\n<p align=\"justify\">Como en los d\u00edas de tu salida de la tierra de Egipto, te mostrar\u00e9 milagros. Ver\u00e1n las naciones y se avergonzar\u00e1n de todo su poder\u00edo; se pondr\u00e1n la mano sobre la boca, sus o\u00eddos se ensordecer\u00e1n. Lamer\u00e1n el polvo como la serpiente, como los reptiles de la tierra. Saldr\u00e1n temblando de sus fortalezas, al Se\u00f1or nuestro Dios vendr\u00e1n amedrentados, y temer\u00e1n delante de ti. <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 Dios hay como t\u00fa, que perdona la iniquidady pasa por alto la rebeld\u00eda del remanente de su heredad? No persistir\u00e1 en su ira para siempre, porque se complace en la misericordia. Volver\u00e1 a compadecerse de nosotros, hollar\u00e1 nuestras iniquidades. S\u00ed, arrojar\u00e1s a las profundidades del mar todos sus pecados. Otorgar\u00e1s a Jacob la verdad y a Abraham la misericordia, las cuales juraste a nuestros padres desde los d\u00edas de anta\u00f1o. <\/p>\n<p align=\"justify\">Hoy concluimos una serie sobre paternidad espiritual. El t\u00edtulo que he escogido para este \u00faltimo mensaje es: \u00abPaternidad con Esperanza en el Peor de los Tiempos\u00bb. Hay \u00e9pocas en que no es f\u00e1cil engendrar y criar ni\u00f1os. El mensaje de G\u00e9nesis 3 es que tan pronto como el pecado entr\u00f3 al mundo, se hizo muy dif\u00edcil la procreaci\u00f3n y el cuidado de los hijos. El Se\u00f1or dijo a Eva: \u00abEn gran manera multiplicar\u00e9 tu dolor en el parto, con dolor dar\u00e1s a luz los hijos\u00bb (G\u00e9nesis 3:16). Y despu\u00e9s que Eva y Ad\u00e1n hab\u00edan criado dos hijos, uno de ellos mat\u00f3 al otro.\n<\/p>\n<table id=\"toc\" class=\"toc\">\n<tr>\n<td>\n<div id=\"toctitle\">\n<h2>Contenido<\/h2>\n<\/div>\n<ul>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-1\"><a href=\"#El_.C3.9Anico_Modo_de_Ser_Libre\"><span class=\"tocnumber\">1<\/span> <span class=\"toctext\">El \u00danico Modo de Ser Libre<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-2\"><a href=\"#No_Hay_Tiempos_F.C3.A1ciles_Para_la_Paternidad\"><span class=\"tocnumber\">2<\/span> <span class=\"toctext\">No Hay Tiempos F\u00e1ciles Para la Paternidad<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-3\"><a href=\"#El_Profeta_Miqueas\"><span class=\"tocnumber\">3<\/span> <span class=\"toctext\">El Profeta Miqueas<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-4\"><a href=\"#Proclamando_Juicio_y_Misericordia\"><span class=\"tocnumber\">4<\/span> <span class=\"toctext\">Proclamando Juicio y Misericordia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-5\"><a href=\"#El_Castigo_se_Acerca\"><span class=\"tocnumber\">5<\/span> <span class=\"toctext\">El Castigo se Acerca<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-6\"><a href=\"#Aun_la_Esposa_y_los_Hijos\"><span class=\"tocnumber\">6<\/span> <span class=\"toctext\">Aun la Esposa y los Hijos<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-7\"><a href=\"#.C2.BFJes.C3.BAs_Menciona_esta_Situaci.C3.B3n.3F\"><span class=\"tocnumber\">7<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfJes\u00fas Menciona esta Situaci\u00f3n?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-8\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_Menciono_a_Jes.C3.BAs_Aqu.C3.AD.3F\"><span class=\"tocnumber\">8<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 Menciono a Jes\u00fas Aqu\u00ed?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-9\"><a href=\"#Lo_que_Miqueas_Tiene_que_Decir:_Confianza_llena_de_Dolor\"><span class=\"tocnumber\">9<\/span> <span class=\"toctext\">Lo que Miqueas Tiene que Decir: Confianza llena de Dolor<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-10\"><a href=\"#.C3.89l_No_se_Afirma_en_Su_Propia_Justicia\"><span class=\"tocnumber\">10<\/span> <span class=\"toctext\">\u00c9l No se Afirma en Su Propia Justicia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-11\"><a href=\"#V.C3.ADctimas_del_Pecado.2C_Pero_Conscientes_de_Nuestro_Propio_Pecado\"><span class=\"tocnumber\">11<\/span> <span class=\"toctext\">V\u00edctimas del Pecado, Pero Conscientes de Nuestro Propio Pecado<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-12\"><a href=\"#.C2.BFPor_qu.C3.A9_est.C3.A1_Tan_Lleno_de_Dolor.3F\"><span class=\"tocnumber\">12<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 Tan Lleno de Dolor?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-13\"><a href=\"#.C2.BFC.C3.B3mo_Puede_Estar_Tan_Confiado.3F\"><span class=\"tocnumber\">13<\/span> <span class=\"toctext\">\u00bfC\u00f3mo Puede Estar Tan Confiado?<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-14\"><a href=\"#Profundizando_en_el_Perd.C3.B3n_de_Dios\"><span class=\"tocnumber\">14<\/span> <span class=\"toctext\">Profundizando en el Perd\u00f3n de Dios<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"toclevel-1 tocsection-15\"><a href=\"#Confianza_Llena_de_Dolor_-_Intensificada_en_Jes.C3.BAs\"><span class=\"tocnumber\">15<\/span> <span class=\"toctext\">Confianza Llena de Dolor &#8211; Intensificada en Jes\u00fas<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p><script>if (window.showTocToggle) { var tocShowText = \"mostrar\"; var tocHideText = \"ocultar\"; showTocToggle(); } <\/script><\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_.C3.9Anico_Modo_de_Ser_Libre\"> El \u00danico Modo de Ser Libre <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">La ense\u00f1anza de esa historia es que el pecado est\u00e1 ahora en el mundo, en cada padre, y en cada ni\u00f1o. Y \u00e9ste es el tipo de cosas que hace el pecado. Arruina a las personas, y arruina a las familias. El problema principal en el mundo es el poder del pecado que mora en nosotros. Y es un <i>poder<\/i>. Es una fuerza, un defecto, una depravaci\u00f3n, una corrupci\u00f3n en el alma humana. <i>No <\/i>es una serie de elecciones libres. El pecado es una poderosa atadura que destruye la libertad humana.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">El \u00fanico modo en que un ser humano puede ser libre -sea padre o hijo- es naciendo de nuevo por el Esp\u00edritu de Dios; aceptando a Jesucristo como Salvador; siendo perdonado de sus pecados por el Creador del Universo; y recibiendo al Esp\u00edritu Santo como el \u00fanico poder que enfrenta al poder del pecado. \u00c9sa es la \u00fanica esperanza para el mundo, para los padres, y para los hijos. Esta es una realidad que siempre es verdadera en todas las \u00e9pocas.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"No_Hay_Tiempos_F.C3.A1ciles_Para_la_Paternidad\"> No Hay Tiempos F\u00e1ciles Para la Paternidad <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que, no hay \u00e9pocas f\u00e1ciles para engendrar y cuidar hijos y convertirlos en adultos humildes, amorosos, justos, creativos, productivos, y que exalten a Cristo. No hay tiempos f\u00e1ciles. Pero algunos son m\u00e1s duros que otros. Y el nivel de dificultad depender\u00e1 de las circunstancias personales o sociales.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Mi deseo hoy es ayudarles, padres, d\u00e1ndoles esperanza en la peor de las circunstancias. Y me refiero a cuando se unen las peores circunstancias en casa, y las peores circunstancias en la cultura. Y para los que no son padres, todo lo que digo se aplica a ustedes, porque la manera en que podemos tener esperanza en el peor de los tiempos, es la misma para todos. Todos la necesitamos, aunque sea por razones diferentes.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Profeta_Miqueas\"> El Profeta Miqueas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Miqueas, el profeta jud\u00edo, predic\u00f3 durante los reinados de Jotam, Acaz, y Ezequ\u00edas, reyes de Jud\u00e1 (Miqueas 1:1). Ser\u00eda por los a\u00f1os 750 al 687 a.C. La declaraci\u00f3n m\u00e1s evidente que explica el por qu\u00e9 comenz\u00f3 a profetizar es dada en Miqueas 3:8:\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Yo, en cambio, estoy lleno de poder,<br \/> del Esp\u00edritu del Se\u00f1or,<br \/> y de juicio y de valor,<br \/> para dar a conocer a Jacob su rebeli\u00f3n,<br \/> y a Israel su pecado.<\/i> <\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Proclamando_Juicio_y_Misericordia\"> Proclamando Juicio y Misericordia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Dios env\u00eda profetas para mostrar a las personas sus pecados. Y con su pecado, los profetas proclamaron juicio, y proclamaron misericordia. As\u00ed es c\u00f3mo ocurre en toda la Biblia: juicio y misericordia. Juicio y misericordia. Dios es santo y justo, y env\u00eda juicio a los pecadores. Y Dios es misericordioso y paciente, y compasivo, y rescata de su juicio a las personas pecadoras. Miqueas lo muestra claramente en Miqueas 4:10:\n<\/p>\n<p align=\"justify\"><i>Retu\u00e9rcete y gime, hija de Sion,<br \/> como mujer de parto,<br \/> porque ahora saldr\u00e1s de la ciudad<br \/> y habitar\u00e1s en el campo,<br \/> e ir\u00e1s hasta Babilonia.<br \/> All\u00ed ser\u00e1s rescatada,<br \/> all\u00ed te redimir\u00e1 el Se\u00f1or<br \/> de la mano de tus enemigos.<\/i> <\/p>\n<p align=\"justify\">El Se\u00f1or les enviar\u00e1 hacia Babilonia, en juicio. Y les traer\u00e1 de vuelta a su tierra, en misericordia.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"El_Castigo_se_Acerca\"> El Castigo se Acerca <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">En el cap\u00edtulo 7, Miqueas se refiere a la paternidad en el peor de los tiempos, cuando el tiempo es peor en el hogar, y peor en la cultura. Vers\u00edculo 1: \u00ab\u00a1Ay de m\u00ed!, porque soy como los recogedores de frutos de verano, como los rebuscadores en la vendimia. No hay racimo de uvas que comer, ni higo temprano que tanto deseo\u00bb. \u00c9l puede estar hablando de cu\u00e1n necesitado est\u00e1 de comida. Pero sospecho que est\u00e1 hablando, metaf\u00f3ricamente, de la necesidad de amigos y asociados piadosos. Porque contin\u00faa diciendo, vers\u00edculos 2-3: \u00abHa desaparecido el bondadoso de la tierra, y no hay ninguno recto entre los hombres. Todos acechan para derramar sangre, unos a otros se echan la red. Para el mal las dos manos son diestras. El pr\u00edncipe pide, y tambi\u00e9n el juez, una recompensa, el grande habla de lo que desea su alma, y juntos lo traman\u00bb. Los l\u00edderes est\u00e1n corruptos. Conspiran (\u00abtraman\u00bb), para hacer tanto mal como puedan, y lo hacen bien.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Vers\u00edculo 4: \u00abEl mejor de ellos es como un zarzal, y el m\u00e1s recto como un seto de espinos\u201d. Si Miqueas tratara de acercarse a ellos, ellos le herir\u00edan. \u00abEl d\u00eda que pongas tus centinelas, tu castigo llegar\u00e1. \u00a1Entonces ser\u00e1 su confusi\u00f3n!\u00bb. As\u00ed que los centinelas son los destinados a ver cuando se acerca el enemigo, su d\u00eda se acerca. El castigo se acerca.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Aun_la_Esposa_y_los_Hijos\"> Aun la Esposa y los Hijos <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Ahora Miqueas va desde la cultura hacia el vecindario y la familia. Vers\u00edculo 5: \u00abNo os fi\u00e9is del vecino, ni confi\u00e9is en el amigo. De la que reposa en tu seno, guarda tus labios\u201d. En otras palabras, el pecado y la corrupci\u00f3n, y el enga\u00f1o han penetrado tanto que es necesario estar alerta, para que ni siquiera la esposa nos traicione: \u00abDe la que reposa en tu seno\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora los hijos. Vers\u00edculo 6: \u00abPorque el hijo trata con desd\u00e9n al padre, la hija se levanta contra la madre, y la nuera contra su suegra; los enemigos del hombre son los de su propia casa\u201d. Hay cinco personas en esta escena. Un padre y una madre. Un hijo y una hija. Una nuera. As\u00ed que el hijo est\u00e1 casado. Miqueas ya ha dicho que la situaci\u00f3n es incierta entre el esposo y la esposa (\u00abDe la que reposa en tu seno, guarda tus labios\u00bb). Y ahora dice que el hijo se est\u00e1 levantando contra el padre. Y la hija se levanta contra la madre, y la nuera est\u00e1 de acuerdo con la hija para ir contra la madre. Miqueas aun les llama los enemigos del hombre. Al final del vers\u00edculo 6: \u00ablos enemigos del hombre son los de su propia casa\u00bb. Se refiere, espec\u00edficamente, a los hijos. Parece que las hijas est\u00e1n enfocando su resentimiento contra su esposa. Pero \u00e9l lo siente.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Ahora, \u00e9sto es desgarrador. Algunos de ustedes viven exactamente en esta situaci\u00f3n. \u00c9ste es el peor de los tiempos. La cultura est\u00e1 corrupta, y el matrimonio y la familia est\u00e1n en crisis. \u00c9sa es la escena que describe Miqueas 7. Para algunos de ustedes, esa es la escena actual. Y para otros, ser\u00e1 la de ma\u00f1ana.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFJes.C3.BAs_Menciona_esta_Situaci.C3.B3n.3F\"> \u00bfJes\u00fas Menciona esta Situaci\u00f3n? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Antes de hablarles de la esperanza de Miqueas en esta situaci\u00f3n, quiero que vean qu\u00e9 hizo Jes\u00fas con este retrato familiar del vers\u00edculo 6. Vayamos a Mateo 10:34-36. Jes\u00fas describe el efecto de su venida: \u00abNo pens\u00e9is que vine a traer paz a la tierra; no vine a traer paz, sino espada. [Entonces usa Miqueas 7:6] Porque vine a poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos del hombre ser\u00e1n los de su misma casa\u201d.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Aqu\u00ed aparecen las mismas cinco personas, la misma referencia a los enemigos en nuestro propio hogar. Pero hay una diferencia impactante. Jes\u00fas dice que \u00e9l provocar\u00e1 este conflicto. Vers\u00edculo 35: \u00abPorque vine a poner al hombre contra su padre. . .\u00bb. No quiere decir, por supuesto, que \u00e9l disfruta destruir familias. Lo que quiere decir es que su llamamiento radical a los disc\u00edpulos s\u00ed quiebra las relaciones interpersonales. Unos creen, otros no. Un padre sigue a Jes\u00fas, un hijo no. Un hijo sigue a Jes\u00fas, un padre no. Una hija sigue a Jes\u00fas, una madre no.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_Menciono_a_Jes.C3.BAs_Aqu.C3.AD.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 Menciono a Jes\u00fas Aqu\u00ed? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">El prop\u00f3sito al mencionar a Jes\u00fas en esta escena es, primeramente, mostrar que la ruptura familiar en Miqueas no es, necesariamente, la \u00fanica ruptura que puede haber en una la familia. Quiz\u00e1s se deba a la justicia que haya en la familia. Quiz\u00e1s todo parec\u00eda ir bien hasta que alguien se enred\u00f3 seriamente con Dios, y con su pacto, y con su Palabra. Entonces comenzaron a llover las acusaciones. \u00ab\u00a1Piensas que eres mucho mejor ahora que tienes tu religi\u00f3n! Las cosas estaban bien, y ahora piensas que el resto de nosotros necesita enderezarse\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Y la otra raz\u00f3n por la cual menciono a Jes\u00fas usando este texto, es para mostrar que nada hay de peculiar con los tiempos que describe Miqueas. Fueron malos en el Siglo VIII a.C. Fueron malos en el Siglo I d.C. Y son malos en el Siglo XXI. Hay personas que siempre viven en el peor de los tiempos, aun cuando no sea usted.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 tiene que decirnos, entonces, Miqueas sobre la paternidad con esperanza en el peor de los tiempos?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Lo_que_Miqueas_Tiene_que_Decir:_Confianza_llena_de_Dolor\"> Lo que Miqueas Tiene que Decir: <i>Confianza llena de Dolor<\/i> <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00c9l se describe a s\u00ed mismo (sospecho), como a un padre representativo del pueblo de Israel, y toma una posici\u00f3n de un hombre confiado y lleno de dolor. \u00c9sa es la esencia de lo que quiero decirles acerca de la paternidad en el peor de los tiempos. Sean padres desde la posici\u00f3n de personas confiadas y llenas de dolor Y para asegurarnos de saber qu\u00e9 quiero decir con \u00abllenos de dolor\u00bb, y qu\u00e9 quiero decir con \u00abconfianza\u00bb, necesitamos preguntar: <i>\u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 Miqueas lleno de dolor? \u00bfY sobre qu\u00e9 base puede estar confiado?<\/i> Veamos los vers\u00edculos 7-9 para encontrar la respuesta a esas dos preguntas. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 Miqueas lleno de dolor? \u00bfY c\u00f3mo puede estar tan confiado?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C3.89l_No_se_Afirma_en_Su_Propia_Justicia\"> \u00c9l No se Afirma en Su Propia Justicia <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Justo despu\u00e9s de decir, en el vers\u00edculo 6 que: \u00ablos enemigos del hombre son los de su propia casa\u00bb, dice en el vers\u00edculo 7: \u00abPero yo pondr\u00e9 mis ojos en el Se\u00f1or, esperar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n; mi Dios me oir\u00e1\u201d. As\u00ed que en el peor de los tiempos, nosotros miramos al Se\u00f1or. Quiz\u00e1s hemos tratado de mirar hacia otras partes. Nada funciona. Todo se resquebraja. Pensamos, quiz\u00e1s, que podemos hacer que la familia funcione. Quiz\u00e1s estos ni\u00f1os estuvieron en nuestro poder para moldearlos de cualquier forma que quisi\u00e9ramos. Quiz\u00e1s si s\u00f3lo tuvi\u00e9ramos los libros correctos sobre matrimonio, estar\u00edan en nuestro poder la confianza mutua profunda, el respeto, la admiraci\u00f3n, y el afecto. Y ahora. Ahora miramos al Se\u00f1or.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero tengamos cuidado. \u00bfMirar\u00e1 Miqueas al Se\u00f1or con su propia justicia? Algo as\u00ed es posible. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u00abLo hice todo bien, hice todo lo que un padre hubiera hecho. Si esta familia no funciona, mi coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de dolor, pero yo no soy el problema. Son ellos\u00bb \u00bfEs esa la postura de este hombre? No, no la es. Y espero que tampoco sea la de ustedes.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"V.C3.ADctimas_del_Pecado.2C_Pero_Conscientes_de_Nuestro_Propio_Pecado\"> V\u00edctimas del Pecado, Pero Conscientes de Nuestro Propio Pecado <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Escuche lo que dice en los vers\u00edculos 8 y 9. Escuche la confianza y el dolor. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 lleno de dolor?\n<\/p>\n<p align=\"justify\">No te alegres de m\u00ed, enemiga m\u00eda. Aunque caiga, me levantar\u00e9, aunque more en tinieblas, el Se\u00f1or es mi luz. La indignaci\u00f3n del Se\u00f1or soportar\u00e9, porque he pecado contra El, hasta que defienda mi causa y establezca mi derecho. El me sacar\u00e1 a la luz, y yo ver\u00e9 su justicia. <\/p>\n<p align=\"justify\">Note el comienzo del vers\u00edculo 9: \u00abLa indignaci\u00f3n del Se\u00f1or soportar\u00e9, porque he pecado contra El\u00bb. Y es important\u00edsimo que los c\u00f3nyuges y padres noten este detalle, porque, en el contexto, Miqueas dice que \u00e9l es, la verdadera <i>v\u00edctima de los pecados cometidos en su contra<\/i>. En el vers\u00edculo 8: dice a su enemigo (quiz\u00e1s a su hija u esposa): \u00abNo te alegres de m\u00ed, enemiga m\u00eda\u201d. No te regocijes a causa m\u00eda. Y en el vers\u00edculo 9, a la mitad, dice que el Se\u00f1or defender\u00e1 su causa, y ejecutar\u00e1 juicio por \u00e9l, no en contra suya. \u00abEl me sacar\u00e1 a la luz, y yo ver\u00e9 su justicia\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">En otras palabras, Miqueas sabe que se est\u00e1 pecando en su contra. Sabe que algunas de las acusaciones de sus enemigos son inciertas. Sabe que Dios est\u00e1 a su favor, y no en su contra. Dios le traer\u00e1 de las tinieblas a la luz; le vindicar\u00e1. \u00c9l se siente firme en esta confianza y en esta afirmaci\u00f3n. Sorprendentemente confiado. Sin embargo, al explicar por qu\u00e9 el Se\u00f1or est\u00e1 indignado y por qu\u00e9 \u00e9l vive rodeado de tinieblas, Miqueas dirige la atenci\u00f3n hacia su propio pecado. \u00abLa indignaci\u00f3n del Se\u00f1or soportar\u00e9, porque he pecado contra \u00c9l\u00bb\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFPor_qu.C3.A9_est.C3.A1_Tan_Lleno_de_Dolor.3F\"> \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 Tan Lleno de Dolor? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que esta es mi respuesta a la pregunta: <i>\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 tan lleno de dolor?<\/i> No est\u00e1 tan lleno de dolor, principalmente, porque se haya pecado contra \u00e9l en la familia, sino porque \u00e9l ha pecado. La postura de la paternidad con esperanza en el peor de los tiempos es la postura de una confianza llena de dolor. Y el dolor se debe, primeramente, a nuestro propio pecado, y s\u00f3lo despu\u00e9s, al pecado que se comete en contra nuestra. \u00c9sta es la gran batalla que enfrentamos. \u00bfEncontraremos, por la gracia de Dios, el tipo de humildad que nos permita ver as\u00ed a nuestras familias y a nosotros mismos?\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\".C2.BFC.C3.B3mo_Puede_Estar_Tan_Confiado.3F\"> \u00bfC\u00f3mo Puede Estar Tan Confiado? <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Segunda pregunta: <i>\u00bfC\u00f3mo puede ser tan confiado, sabiendo que ha pecado?<\/i> \u00bfC\u00f3mo puede hablar como lo hace cuando su propio pecado es tan prominente en su mente? \u00bfDe d\u00f3nde proviene este tipo de confianza? \u00abNo te alegres de m\u00ed, enemiga m\u00eda. Aunque caiga, me levantar\u00e9,. . . hasta que [Dios] defienda mi causa y establezca mi derecho. El me sacar\u00e1 a la luz, y yo ver\u00e9 su justicia\u00bb.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La respuesta es dada al final del cap\u00edtulo. Y el hecho de que sea lo \u00faltimo que se dice en todo el libro, y de que venga con ese \u00e9nfasis, nos muestra cu\u00e1n sumamente crucial es ese mensaje en este libro (de hecho, en toda la Biblia). Vers\u00edculos 18-19:\n<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 Dios hay como t\u00fa, que perdona la iniquidad y pasa por alto la rebeld\u00eda del remanente de su heredad? No persistir\u00e1 en su ira para siempre, porque se complace en la misericordia. Volver\u00e1 a compadecerse de nosotros, hollar\u00e1 nuestras iniquidades. S\u00ed, arrojar\u00e1s a las profundidades del mar todos sus pecados. <\/p>\n<p align=\"justify\">Miqueas est\u00e1 tan confiado en su dolor porque conoce a Dios. \u00c9l sabe lo que realmente es sorprendente y \u00fanico acerca de Dios. \u00ab\u00bfQu\u00e9 Dios hay como t\u00fa?\u00bb Ello significa: No hay Dios como t\u00fa. Tus caminos son mayores que los nuestros. Tus caminos son m\u00e1s elevados que cualquier deidad en el mundo. \u00bfY cu\u00e1l es tu singularidad? Perdonas la iniquidad y pasas por alto la trasgresi\u00f3n de tu pueblo. \u00c9sa es la singularidad peculiar del Dios de la Biblia, y no hay otro Dios.\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Profundizando_en_el_Perd.C3.B3n_de_Dios\"> Profundizando en el Perd\u00f3n de Dios <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">\u00bfC\u00f3mo entonces podemos ser padres con esperanza aun en los peores tiempos? \u00bfC\u00f3mo podemos ser padres con esperanza cuando nuestras propias familias est\u00e1n divididas tres contra dos y dos contra tres? Mirando al Se\u00f1or. Clamando al Se\u00f1or (vers\u00edculo 7). Y nosotros clamamos a \u00e9l con dos convicciones muy profundas. Una es que somos pecadores y que no merecemos nada de Dios. No hemos sido padres perfectos. Hemos pecado. Y no somos necios o ingenuos. Sabemos que tambi\u00e9n se ha pecado en contra nuestra. Pero todo en nuestra carne quiere pensar en lo que nos han hecho. S\u00f3lo el Esp\u00edritu Santo puede hacernos ver nuestro propio pecado. S\u00f3lo el Esp\u00edritu Santo puede hacernos ver nuestra propia culpa. Esa es la primera convicci\u00f3n profunda.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">La otra convicci\u00f3n es que no hay Dios como nuestro Dios, que perdona la iniquidad y pasa por algo la trasgresi\u00f3n, y muestra misericordia en lugar de ira, y se deleita en el amor continuo. Estamos profundamente convencidos de que hemos pecado contra nuestro c\u00f3nyuge, y de que hemos pecado contra nuestros hijos, y de que en todo esto hemos pecado contra Dios. \u00bfVe usted cu\u00e1n crucial son estas dos convicciones? \u00bfC\u00f3mo funcionan juntas, cada una haciendo posible la otra con mayor profundidad? Si usted no siente su pecado y su culpa, entonces no profundizar\u00e1 en el perd\u00f3n de Dios. Pero funciona a la inversa, y \u00e9sto es crucial en las familias: si usted no conoce las profundidades del perd\u00f3n de Dios, no profundizar\u00e1 en su propio pecado.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">Estas dos convicciones profundas producen una confianza llena de dolor. Y \u00e9sa es la posici\u00f3n de los padres con esperanza, aun en el peor de los tiempos. Llenos de dolor por nuestro pecado en el v\u00f3rtice de los pecados en nuestra contra, y confiados porque: \u00ab\u00bfQu\u00e9 Dios hay como t\u00fa?\u00bb\n<\/p>\n<h4> <span class=\"mw-headline\" id=\"Confianza_Llena_de_Dolor_-_Intensificada_en_Jes.C3.BAs\"> <i>Confianza Llena de Dolor <\/i>&#8211; Intensificada en Jes\u00fas <\/span><\/h4>\n<p align=\"justify\">Y para los cristianos las dos caras de esta postura est\u00e1n fundamentadas e intensificadas por el conocimiento de Jesucristo y por lo que \u00e9l hizo por nosotros en la cruz. Para Miqueas, Jes\u00fas era solo una esperanza en el cap\u00edtulo 5: \u00abPero t\u00fa, Bel\u00e9n. . . de ti me saldr\u00e1 el que ha de ser gobernante en Israel. . . Y El se afirmar\u00e1 y pastorear\u00e1 su reba\u00f1o con el poder del Se\u00f1or\u00bb (Miqueas 5:2, 4). Este buen pastor puso su vida por las ovejas (Juan 10:11). Y cuando lo hizo, vimos (con mayor claridad que nunca) la grandeza de nuestro pecado (que requer\u00eda tal extensi\u00f3n de sufrimiento) y la grandeza de la determinaci\u00f3n de Dios al perdonarnos. Y por esa raz\u00f3n se intensifican el dolor y la confianza.\n<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que si usted es padre en el peor de los tiempos, o quiere estar listo para ser padre en el peor de los tiempos, o simplemente quiere hallar esperanza en el peor de los tiempos, mire a Miqueas y mire a Jes\u00fas y tome esta postura, <i>ll\u00e9nese de dolor <\/i>por su pecado, y tome <i>confianza <\/i>a causa de Cristo. Entonces, en el poder del Esp\u00edritu Santo, disponga su coraz\u00f3n para ser el mejor padre imperfecto que pueda ser, por el amor de Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Miqueas 7:1-20 \u00a1Ay de m\u00ed!, porque soy como los recogedores de frutos de verano, como los rebuscadores en la vendimia. No hay racimo de uvas que comer, ni higo temprano que tanto deseo. Ha desaparecido el bondadoso de la tierra, y no hay ninguno recto entre los hombres. 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