\n\n<\/p>\n
Romanos 8:1-4<\/b> Por consiguiente, no hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne sino conforme al Esp\u00edritu. 2Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas te ha libertado de la ley del pecado y de la muerte. 3Pues lo que la ley no pudo hacer, ya que era d\u00e9bil por causa de la carne, Dios lo hizo: enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne, 4para que el requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu. <\/p>\n
Mientras m\u00e1s pienso en la magnitud del significado de Romanos 8:1, m\u00e1s me siento convencido de que debo permanecer un domingo m\u00e1s meditando sobre este pasaje, antes de ir al vers\u00edculo 2. Romanos 8:1 es la gran conclusi\u00f3n a los siete cap\u00edtulos anteriores: \u201cPor consiguiente, no hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.\u201d\n<\/p>\n
En el primer mensaje sobre este vers\u00edculo, hace tres semanas, hice \u00e9nfasis en el significado de la palabra \u201cahora\u201d. \u201cPor consiguiente, no hay AHORA condenaci\u00f3n\u201d. A mi modo de ver el pasaje, existen dos significados impl\u00edcitos en esta palabra \u201cahora\u201d: \u00abfinalmente ahora\u00bb y \u00abahora mismo\u00bb.\n<\/p>\n
El \u201cfinalmente ahora\u201d puede apreciarse en el vers\u00edculo 3: \u201cPues lo que la ley no pudo hacer, ya que era d\u00e9bil por causa de la carne, Dios lo hizo: enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, conden\u00f3 [!] al pecado en la carne.\u201d En otras palabras, durante siglos, la ley hab\u00eda prometido vida, pero esta vida se hab\u00eda convertido en muerte para todos nosotros debido a que no pod\u00edamos cumplirla (Romanos 7:10). Finalmente ahora, como dice en G\u00e1latas 3:13: \u201cCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, habi\u00e9ndose hecho maldici\u00f3n por nosotros\u201d. En otras palabras, finalmente, un Mediador, el Cordero de Dios, un Sustituto, un Redentor, el Hijo de Dios que vino al mundo a padecer nuestro pecado y cambiar nuestra condenaci\u00f3n (algo que la ley y toda la provisi\u00f3n de ovejas, machos cabr\u00edos, toros y rituales de lavamiento nunca podr\u00edan hacer). Por tanto, \u201cfinalmente ahora\u201d no hay condenaci\u00f3n para aquellos quienes est\u00e1n en este gran Redentor y Sustituto en nuestra condenaci\u00f3n: Jesucristo.\n<\/p>\n
El \u201cahora mismo\u201d puede verse en los versos 33\u201334: \u201c\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. 34 \u00bfQui\u00e9n es el que condena? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3,\u201d. Aqu\u00ed tenemos una imagen del juicio final que estaba pr\u00f3ximo a celebrarse en el tribunal del Dios Todopoderoso. La cuesti\u00f3n en este asunto es: nadie puede presentar un cargo condenatorio en contra de los elegidos de Dios. \u201c\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? [\u2026] \u00bfQui\u00e9n es el que condena?\u201d Ning\u00fan fiscal en el cielo o en el infierno podr\u00e1 ganar un caso en nuestra contra. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Cristo ha muerto en nuestro lugar y Dios nos ha justificado sobre la base de su muerte. Justificado significa: \u201cnos ha declarado justos.\u201d As\u00ed que \u201cahora mismo\u201d nosotros, los que estamos en Cristo, tenemos el veredicto del juicio final. No somos condenados, sino justificados \u00abdeclarados justos delante de Dios\u00bb. Este ultimo veredicto fue dado en el a\u00f1o 33 d.C. \u201cahora mismo\u201d no hay condenaci\u00f3n para quienes est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.\n<\/p>\n
Pero aquel primer mensaje, no nos detuvimos mucho analizando la gloriosa verdad del significado que tiene para nosotros, en esta \u00e9poca ca\u00edda y sufriente, la frase \u201cno hay condenaci\u00f3n\u201d. Esto es lo que quiero hacer hoy \u00bfA que se refiere Pablo al escribir en Romanos 8:1: \u201cPor consiguiente, no hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u201d?\n<\/p>\n
Lo que Pablo est\u00e1 diciendo es que toda la ira condenatoria de Dios y toda su oposici\u00f3n omnipotente en nuestra contra, debido a nuestro pecado, han sido reemplazadas por la misericordia todopoderosa y su asistencia omnipotente. En otras palabras, si usted est\u00e1 en Cristo Jes\u00fas, todo lo que Dios har\u00e1 en su vida, involucrar\u00e1 a su misericordia todopoderosa y a su asistencia omnipotente. No existe confusi\u00f3n con Dios. \u00c9l no viene a usted algunos d\u00edas con ira \u00abestos serian los d\u00edas malos\u00bb; mientras que otros se acerca con amor \u00abesos serian entonces los d\u00edas buenos\u00bb. Definitivamente ese no es el caso ni la forma en que debemos pensar acerca de Dios. Aunque a veces parezca que hay confusi\u00f3n en Dios. Esta es precisamente la raz\u00f3n por la que necesitamos la verdad de la revelaci\u00f3n de Dios que est\u00e1 contenida en su Palabra. La mayor\u00eda de las veces, en este mundo de placer y dolor, las cosas no son lo que parecen. Para entender como son realmente las cosas y las que realmente est\u00e1n sucediendo, necesitamos verlas a trav\u00e9s del lente de la Palabra de Dios.\n<\/p>\n
As\u00ed que lo dir\u00e9 nuevamente, lo que Dios quiere que entendamos de Romanos 8:1 cuando dijo a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Pablo: \u201cPor consiguiente, no hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas,\u201d es que toda esa ira condenatoria, y toda esa oposici\u00f3n omnipotente por causa de nuestro pecado, han sido enteramente reemplazadas con la misericordia todopoderosa y la asistencia omnipotente. En Cristo Jes\u00fas, Dios siempre est\u00e1 de nuestra parte. \u00a1Siempre! Aqu\u00ed es a donde Pablo quiere llegar en este cap\u00edtulo de Romanos 8. \u00c9l llega al cl\u00edmax de Romanos 8, diciendo en el verso 31: \u201cEntonces, \u00bfqu\u00e9 diremos a esto? Si Dios est\u00e1 por nosotros, \u00bfqui\u00e9n estar\u00e1 contra nosotros?\u201d. La declaraci\u00f3n de que en Cristo Jes\u00fas \u201cno hay condenaci\u00f3n\u201d significa que Dios est\u00e1 omnipotentemente a nuestro favor, y nunca en nuestra contra. \u00a1Siempre a nuestro favor!\n<\/p>\n
Ahora, esto es lo asombroso. Si podemos creer esta verdad de una manera pr\u00e1ctica, desde la ma\u00f1ana hasta la noche, y atesorarla en lo profundo de nuestras almas: que Dios es solo por nosotros y no en nuestra contra, y es por nosotros con su misericordia todopoderosa y su asistencia omnipotente todo el d\u00eda y toda la noche, cuando estamos despiertos o durmiendo. \u00a1O, cu\u00e1n diferentes vivir\u00edamos! \u00a1Que gozo experimentar\u00edamos! \u00a1Que libertad! \u00a1Que paz, que valent\u00eda ante los retos! \u00a1Que temeridad en nuestras vidas! \u00a1Que estilo de vida tan diferente, de sacrificio de amor, de servicio y de misericordia! \u00a1Que paciencia y serenidad\u2026 pudi\u00e9ramos tener!\n<\/p>\n
Esto parece demasiado bueno para ser real. No parece que encaje con este mundo ca\u00eddo de pecado y enfermedad. D\u00e9jenme, entonces, tratar de ayudarles en su fe, y lo har\u00e9 lidiando con dos obst\u00e1culos. Tratar\u00e9 de mostrarles como cada uno de estos dos obst\u00e1culos es tratado en la Palabra de Dios. El primero de los obst\u00e1culos es el pecado que permanece y la sensaci\u00f3n de culpa que le acompa\u00f1a. El segundo obst\u00e1culo es la experiencia de la enfermedad y el sentimiento de duda o de temor que le sigue. Por una parte el pecado y la culpa, y por otra, la enfermedad y el temor. Si no existe condenaci\u00f3n, si Dios no est\u00e1 en mi contra, sino que est\u00e1 a mi favor con su misericordia todopoderosa y su asistencia omnipotente a la vez; \u00bfqu\u00e9 hago entonces con mi pecado y mi enfermedad?\n<\/p>\n
1. Pecado Y Culpabilidad: La Lucha Con la Culpa de que es Valiente<\/b>\n<\/p>\n
Primero, perm\u00edtanme se\u00f1alarles un texto que nos ayudar\u00e1 con el pecado y los sentimientos de culpabilidad. Acomp\u00e1\u00f1enme al texto que se encuentra en Miqueas 7:5-10. Mientras usted busca el pasaje, le relatar\u00e9 una situaci\u00f3n ocurrida en Corea del Norte, la cual se relaciona con este texto.\n<\/p>\n
Visitando la ciudad de Jackson, Mississippi,<\/i> tuve la oportunidad de hablar con un coreano, quien siente un anhelo por alcanzar a Corea del Norte. El verdadero cristianismo, es una fe il\u00edcita en Corea del Norte. Pregunt\u00e9 acerca de la situaci\u00f3n actual de la iglesia en esa naci\u00f3n. \u00c9l dijo que el cristianismo p\u00fablico era una imagen mantenida por solo algunas iglesias oficialmente acreditadas. Pero el hecho es que probablemente mucho m\u00e1s de 80 000 cristianos pertenecen a una iglesia clandestina, no oficial. En nuestra conversaci\u00f3n tambi\u00e9n me hizo saber que el gobierno comunista ha hecho saber a la poblaci\u00f3n que practicar la fe cristiana y no pertenecer a alguna de esas iglesias acreditadas, es ilegal. El gobierno Coreano tambi\u00e9n incita a la poblaci\u00f3n a denunciar a los propios familiares que no pertenezcan a este \u201ccristianismo legal\u201d. Continu\u00f3 la conversaci\u00f3n coment\u00e1ndome que incluso ni\u00f1os y j\u00f3venes fueron forzados a entregar a sus padres a muerte, traicion\u00e1ndoles.\n<\/p>\n
Quiz\u00e1s usted recuerda que Jes\u00fas dijo que esto suceder\u00eda, \u201cY el hermano entregar\u00e1 a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantar\u00e1n contra los padres, y les causar\u00e1n la muerte\u201d (Marcos 13:12). Estas palabras provienen de la profec\u00eda que se encuentra en Miqueas 7:6, y nos llevan a algunas de las palabras m\u00e1s asombrosas sobre la gracia y la \u00abno condenaci\u00f3n\u00bb en el Antiguo Testamento. He aqu\u00ed Miqueas 7:5-9:\n<\/p>\n
No os fi\u00e9is del vecino, ni confi\u00e9is en el amigo. De la que reposa en tu seno, guarda tus labios. 6 Porque el hijo trata con desd\u00e9n al padre, la hija se levanta contra la madre, y la nuera contra su suegra; los enemigos del hombre son los de su propia casa. 7 Pero yo pondr\u00e9 mis ojos en el SE\u00d1OR, esperar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n; mi Dios me oir\u00e1. 8 No te alegres de m\u00ed, enemiga m\u00eda. Aunque caiga, me levantar\u00e9, aunque more en tinieblas, el SE\u00d1OR es mi luz. 9 La indignaci\u00f3n del SE\u00d1OR soportar\u00e9, porque he pecado contra El, hasta que defienda mi causa y establezca mi derecho. El me sacar\u00e1 a la luz, y yo ver\u00e9 su justicia. <\/p>\n
En Julio de 1988, prediqu\u00e9 un serm\u00f3n sobre este texto y lo llam\u00e9 \u201cCuando Caiga, Me Levantar\u00e9\u201d. En este mensaje invito al pueblo comportarse como \u201cculpa que es valiente\u201d. Esto es lo que quiero volver a destacar hoy. Quiz\u00e1s usted puede notar las irritantes palabras de los versos 8 y 9. Esta es una descripci\u00f3n de lo que hacemos cuando \u201cno hay condenaci\u00f3n\u201d, aunque hayamos pecado. \u00bfC\u00f3mo debi\u00e9ramos pensar y actuar?\n<\/p>\n
No te alegres de m\u00ed, enemiga m\u00eda. Aunque caiga, me levantar\u00e9 [al parecer, s\u00ed existi\u00f3 una \u201cca\u00edda\u201d temporal], aunque more en tinieblas [por consiguiente hay un periodo de oscuridad y una sensaci\u00f3n de culpabilidad], el SE\u00d1OR es mi luz [as\u00ed que el Se\u00f1or que est\u00e1 enojado con Miqueas, a pesar de todo, sigue siendo su luz]. 9La indignaci\u00f3n del SE\u00d1OR soportar\u00e9 [el Se\u00f1or est\u00e1 enojado, furioso con Miqueas, pero este enojo no es el enojo de un juez condenador, sino de un Padre iluminador, y que nos disciplina. Como cualquier padre da unas nalgadas a su hijo y luego lo env\u00eda al cuarto por alg\u00fan tiempo, as\u00ed hace Dios, pero nunca apaga la luz de la esperanza], porque he pecado contra \u00c9l [evidentemente existe un pecado], hasta que defienda mi causa y establezca mi derecho [as\u00ed que esta molestia de Dios es por Miqueas, no contra Miqueas \u00a1Dios le justificar\u00e1, y no le condenar\u00e1!]. \u00c9l me sacar\u00e1 a la luz, y yo ver\u00e9 su justicia. <\/p>\n
Ahora, Miqueas 7:8-9 muestra c\u00f3mo usted debe pensar y actuar cuando peca contra Dios, pues para usted es su misericordia todopoderosa y su amor omnipotente. Dios no siempre le tratar\u00e1 de la manera m\u00e1s delicada, pero de algo si estoy seguro, Dios siempre le amar\u00e1. \u00c9l siempre est\u00e1 a favor de usted, y nunca en su contra.\n<\/p>\n
Por lo tanto, tomamos nuestro pecado como algo serio. Lo odiamos, pues lo vemos como lo opuesto a lo que somos en Cristo, y como la oposici\u00f3n al amor que nuestro Padre siente por nosotros. Confesamos nuestro pecado (1ra de Juan 1:9), miramos hacia la cruz, donde todo nuestro perd\u00f3n y justicia fueron completamente asegurados. Aceptamos el descontento de nuestro Padre y aceptamos su correcci\u00f3n. Pudi\u00e9ramos incluso vivir en la oscuridad durante un tiempo, pero si nuestro enemigo se regocija en lo que nos acontece, y nos dice en nuestra noche de angustia: \u00abVes, Dios est\u00e1 en tu contra, Dios est\u00e1 enojado contigo. Eres culpable y estas bajo su condenaci\u00f3n\u00bb. Entonces es cuando responderemos con la autoridad de Romanos 8:1, tomando como base la muerte de Jesucristo y su justicia, y usando las palabras de Miqueas 7:8-9 \u201cNo te alegres de m\u00ed, enemiga m\u00eda. Aunque caiga, me levantar\u00e9, aunque more en tinieblas, el SE\u00d1OR es mi luz. La indignaci\u00f3n del SE\u00d1OR soportar\u00e9, porque he pecado contra El, hasta que defienda mi causa y establezca mi derecho. El me sacar\u00e1 a la luz, y yo<\/i> ver\u00e9 su justicia.\u201d\n<\/p>\n
Eso es lo que quiero decir por la culpa que es valiente. Estoy seguro de que no existe otra manera para perseverar en la vida cristiana en vista de nuestras constantes fallas. No existe otra forma de permanecer casados, \u00a1por Dios santo!, de criar ni\u00f1os, de ser solteros y permanecer puros para Dios, de mantener la esperanza y la fidelidad en el ministerio. No existe otro modo, sino de comportarnos como culpables audaces. Cuando caiga, me levantar\u00e9\u2026 aunque he pecado, aquel contra qui\u00e9n he pecado, defender\u00e1 mi caso y har\u00e1 justicia para mi, no contra mi, sino PARA mi. \u00a1O, Bethlehem<\/i>, ama este evangelio, ama y vive este evangelio!\n<\/p>\n
2. La Enfermedad y El Temor: Pudieran Ser un Juicio Salvador<\/b>\n<\/p>\n
\u00bfY ahora, qu\u00e9 podemos decir con relaci\u00f3n a la enfermedad y el temor? Si as\u00ed es como la verdad b\u00edblica de que \u201cno hay condenaci\u00f3n\u201d resiste al pecado y a los sentimientos de culpabilidad, \u00bfc\u00f3mo resistir\u00e1 entonces a la enfermedad y al temor? Regresemos a 1ra a los Corintios 11:28-32. Esta es una advertencia de Pablo, recomendando no tomar la Cena del Se\u00f1or de manera indigna, que cada uno se examine a s\u00ed mismo -dec\u00eda- para ver si est\u00e1 confiando en el Se\u00f1or al tomarla.\n<\/p>\n
Por tanto, exam\u00ednese cada uno a s\u00ed mismo, y entonces coma del pan y beba de la copa. 29 Porque el que come y bebe sin discernir correctamente el cuerpo del Se\u00f1or, come y bebe juicio para s\u00ed. 30 Por esta raz\u00f3n hay muchos d\u00e9biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen. 31 Pero si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. 32 Pero cuando somos juzgados, el Se\u00f1or nos disciplina para que no seamos condenados con el mundo. <\/p>\n
Ahora observe cuidadosamente este \u00faltimo verso 32. Cuando somos juzgados con debilidad, enfermedad o incluso la muerte estamos -dice Pablo- siendo disciplinados por el Se\u00f1or para que no seamos \u00abcondenados con el mundo\u201d.\n<\/p>\n
Perm\u00edtanme aclarar bien qu\u00e9 es lo que no estoy diciendo. No estoy diciendo que cada vez que usted tenga una enfermedad o si usted muere, es siempre debido a un pecado en particular que haya cometido, como tomar la cena del Se\u00f1or indignamente, por ejemplo. Estoy diciendo que es posible. Y est\u00e1 es la noticia sorprendentemente buena: a\u00fan si ocurriera y cuando ocurriera, este \u201cjuicio\u201d del Se\u00f1or es un juicio de amor, un juicio paternal. Indudablemente valioso, es un juicio salvador.\n<\/p>\n
Usted puede ver claramente este juicio en el verso 32: \u201cPero cuando somos juzgados, el Se\u00f1or nos disciplina para que no seamos condenados con el mundo\u201d. Preste atenci\u00f3n: el plan de Dios es que usted, en su enfermedad, en su debilidad o en su muerte \u00abno sea condenado\u00bb. Este es el significado de la frase \u201cno hay condenaci\u00f3n\u201d para aquellos que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, incluso cuando su enfermedad es un indicio de la disciplina paternal y del descontento de Dios.\n<\/p>\n
He aqu\u00ed otro llamado a comportarnos como culpa que es valiente. Tal vez usted pueda encontrarse acostado en la sala de un hospital y pregunt\u00e1ndose: \u00ab \u00bfSe habr\u00e1 puesto Dios en mi contra? \u00bfSe habr\u00e1 convertido en mi enemigo?\u00bb Esto es lo que Job clamaba en su enfermedad: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 escondes tu rostro y me consideras tu enemigo?\u201d (Job 13:24). Pero Job estaba equivocado (Santiago 5:11). Dios no se hab\u00eda convertido en enemigo de Job, ni tampoco se ha convertido en enemigo de usted. No, aunque Dios si le puede traer debilidad, enfermedad y muerte.\n<\/p>\n
Debemos aprender esto, Las cosas no son lo que parecen. Necesitamos la Palabra de Dios para conocer que es lo que realmente est\u00e1 sucediendo cuando hemos pecado y nos sentimos culpables por eso, o cuando experimentamos un tiempo de indignaci\u00f3n de parte de Dios. Necesitamos conocer qu\u00e9 es lo que est\u00e1 sucediendo cuando estamos enfermos y al borde de la muerte. Esto es lo que sabemos: \u201cno hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u201d. Cuando caiga, me levantar\u00e9. Nuestro Padre, aunque pueda estar descontento, nos ama con su misericordia todopoderosa y su asistencia omnipotente, y nos sacar\u00e1 a la luz. Si estamos enfermos y muriendo, sabemos que este es el justo juicio del Se\u00f1or, para separarnos de la condenaci\u00f3n con el mundo, porque nos ama, con un amor omnipotente que enfrenta y derrota a la muerte. \u201cNo hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.\u201d Si usted lo cree. Tenga a Cristo como su tesoro y viva en \u00e9l. \u00a1Glor\u00edese en esta verdad y en su Salvador! \u00a1Viva esta libertad!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Romanos 8:1-4 Por consiguiente, no hay ahora condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne sino conforme al Esp\u00edritu. 2Porque la ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas te ha libertado de la ley del pecado y de la muerte. 3Pues lo que la ley no … Continuar leyendo \u00abNo Hay Condenaci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas, Parte 2
\nPor John Piper\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20812","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20812\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/sermones\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}